三隐潭

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溪口（雪窦山——蒋氏故居）之行

同事说奉化溪口很不错，非常想党员请假条 见识一

下。于是趁着休假，自驾来到了溪口。

从网上查询了很多攻略，发现景区是联

票制的，两日内有效，而且非常大，若

是不好好安排一下，很难在两日内把门

票上所有的景点逛完。综合各类建言，

经过细细盘算，我总结出了一个相对轻

松又能两日内游遍所有景点的路线，供

大家参考。溪口景区主要分为雪窦山和

蒋氏故居两大景区。其实两大景区也并

非全部相连，雪窦山除了主景区，另有

不相连的徐凫岩；蒋氏故居除了主景区，

也另有不相连的蒋母陵园。若是两日

游，一定要养好体力。第一天，先到达

雪窦山游人中心，换乘旅游交通车。（联

票中包含景区交通费。自驾车规定不得

上山，只能停在游人中心停车场，停车

费10元，然后必须换乘旅游交通车前往

雪窦山各景点。）雪窦山的旅游交通车分

两段运行，①游人中心——雪窦寺下客

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站——雪窦寺中转站；②雪窦寺中转站

——三隐潭——徐凫岩。我建议体力

较好的，想看遍所有景点的驴友先前往

徐凫岩。从游人中心乘坐交通车出发，

到雪窦寺中转站下车（别在雪窦寺下客

站下车，跟师傅说一下，你是要去徐凫

岩的），到了中转站，周边有雪窦寺、张

学良幽禁地、千丈岩景点吃完柿子不能吃什么 ，这些都先别

去，回来时再去。下了车隔壁就是前往

三隐潭、徐凫岩的车，然后一直到徐凫

岩（别再三隐潭下车）。刚踏入徐凫岩

景区感觉平平，没啥特色。等你到了悬

崖边，你才能感受到这是多么的壮观。

瀑布飞流直下，想看个清楚，那就得往

下走，有一个十多层直上直下的楼梯等

着你，绝对锻炼脚劲。那里有“友情提

示”写在旁边，告诉你下去后还得爬山

来，落差有800米，可能要花一个半小

时。实际上下了这个楼梯，再往下稍微

走些阶梯就没必要再往前走了，能看清

楚瀑布了，这样也就不会有800米。年

轻人半小时能来回了，何况我还抱着个

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孩子，25分钟也回上来了，就是脚酸了

些。回到徐凫岩大门口，乘坐交通车

前往三隐潭。从三隐潭到千丈岩都是一

路向下的，比起千丈岩到三隐潭，轻松

百倍。但是很多人不知道可以这样走，

所以一天下来累得半死，全部都是向上

爬。三隐潭大门进去后，逐步路过上隐

潭、中隐潭和下隐潭。各处都是美景，

12月的季节，身上走得出汗，而潭中岩

壁都结着冰，实为震撼。一路向下，快

则一个多小时，慢则两个多小时，终点

是单轨列车上站。坐一坐丘陵中的小列

车，还是很有意思的。（这里的单轨列车

和后面说到的索道都是另外买票的，联

票50元一人，小孩无免票，一律25元）

坐上单轨列车，正好可以歇歇脚，欣赏

一下外面的风景。单轨列车最后一班

15:40。两点左右进入三隐潭大门的，需

加快脚步。单轨列车到达下客站后，

再开始前行，索道在小溪的对面。这里

会稍微爬一点山路，到仰止桥后在下行，

前往索道，一共10分钟的路程。仰止桥，

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千丈岩脚，瀑布高千丈，彩虹高挂，似

仙境也。单轨列车至索道，经过仰止桥，

也是有意而为之。转乘索道，上行至妙

高台。（索道最晚至16:00）妙高台，民

国时期重要的办公指挥场所，风景如画。

看了妙高台，向东前行，一路向下的阶

梯，经过千丈岩瀑布口后出景区大门。

出来后就回到了前面一开始说到的雪窦

寺中转站，旁边有很多卖当地特色小吃

的老奶奶，可以买些垫垫肚子，对于交

通不便的景区，价格还是可以接受的。

接下来建议前往对面的雪窦寺，既大佛

景区，这个大佛还是很有名的。大佛上

面也是可以去的。若是虔诚的佛教徒，

亦或有精力，爬到莲花盘上去看看，俯

视芸芸众生，还是很不错的。出了雪窦

寺，右拐沿马路前行五分钟，即可到达

张学良将军幽禁地，该景点不大，参观

一下十来分钟。随后回到中转站，坐车

回到游人中心。这是雪窦山最完美的青山着意化为桥 攻

略，看遍景点最轻松。第二天，前往武

岭广场，停车还的收停车费，一律10元。

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周边有拉客的，就你停在路边，收你5

元，没票子，说是旁边饭店的。这个不

安全，万一贴条跟倒霉，剐蹭了也无言

以对。第一个景点是“文昌阁-小洋房-

武岭门-武岭学校”，全部连在一起的，

哪个门进都行。而后向西行，既是蒋氏

宗祠，再向西行，过牌门路，既是丰镐

房。创业心得体会 出了丰镐房，再向西，这段要多走

些路了，随后就是玉泰盐铺和溪口博物

馆。这些景点全部都在武岭路北侧，南

侧就是著名的剡溪。与牌楼路对直的有

座人行桥——溪南桥，很漂亮。溪边很

多人在洗衣服洗菜，完全是真实的生活

场景。沿溪边返回到武岭广场，武岭广

场有很多吃饭的地方，若怕被宰，那么

出门在外若不讲究吃，KFC也是很好的选

择，一眼就能望到。再驾车前往蒋母

陵园。这是最后一个收费的景点。蒋母

陵园与杜鹃谷连在一起，就在前一天前

往的雪窦山游人中心旁，像一个半圆，

把游人中心包围在中间。杜鹃谷很漂亮，

有很多草坪，还有个划草的自费项目，

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貌似很好玩的。至此，游程结束，与

完满的两日告一个段落。图/文：蓝星舒

晨梁祝文化园游记

梁祝文化园位于宁波西郊高桥镇梁祝

村，准确地说就在梁祝大道通途路口北

约500米处，交通十分便捷。自驾车的

朋友走通途路从市区过来，也就10分钟

左右路程。8车道的路面，油门一踩就到

了。其次公交车也是很方便的，238路（宁

波话寓意“梁山伯”），起点镇明路公交

站，终点就是梁祝公园站了，大家可以

在起点站、鼓楼站、天一家园站等停靠

站点上车直达梁祝公园。另外即将于

2014年建成通车的轨道1号线更大大方

便大家到梁祝公园来。这条轨道交通西

起高桥镇，经过三江口、东部新城，东

至北仑，在梁祝公园南侧设有梁祝站，

届时给大家出行又多了一种选择。沿着

公园门口梁祝大道进来，远远的一排古

色古香建筑和“梁祝文化园”名称的横

匾就映入大家的眼帘，这就是梁祝文化

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园景区的入口了，两侧厢房是景区服务

中心。整个建筑呈现出典型的明清时代

江南水乡风格，朱墙墨瓦、飞檐翘角，

两条栩栩如生的石刻龙护卫着大门的屋

脊，屋檐下镶着一张张色彩清秀的山水

画，仿佛把人一下子带回到属于梁祝故

事发生的那个年代。门口有两个石雕的

麒麟，身体半蹲，嘴巴微微张开，仿佛

在欢迎四面八方的来客，又好像是在护

卫着千年遗存的一方净土，守护这千古

传颂的爱情故事。下面我们就顺着梁山

伯和祝英台相遇、相知、相爱、相守的

动人爱情故事去追溯那个迷人的传说

吧。过大门右拐，有一个简朴的木制四

脚亭，唤作草桥亭，这里是公园游览的

起点，也是梁山伯与祝英台初识结拜的

地方。正如纳兰若容在词中所言，人生

若只如初见。第一次相见总是美好的，

草桥结拜是两个异乡求学的同乡结谊之

地，也是梁祝结缘之所，是故事的开端。

外面下着雨，两个年轻人因为躲雨相会

在这个简陋的草亭中，这时爱情的种子

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已经在一个年轻人的心中悄悄发芽。在

这里，设置有恋人印记碑、爱情柱等，

希望还没有结缘到自己那一半的朋友能

够早日找到属于自己的幸福。过了草桥

亭，穿过一条小河，就来到万松书院的

门口。一个四柱三间的牌坊矗立在书院

的门口。整个牌坊屹立在书院建筑南北

朝向的中间线上，镂刻并举，花岗岩石

材的牌坊正面写着“万松书院”几个大

字。穿过牌坊，进入万松书院的大门。

万松书院共三进，充分体现了中国古代

书院的三大特征——祭祀、讲学、藏书，

展现中国古代书院的基本布局和教学场

景，同时回顾和还原梁祝同窗三年的有

趣故事，渲染梁祝同窗好友之间的纯洁

爱情，再现梁祝求学、苦读、同寝的场

景。大门后的第二进为先师殿，这里是

祭祀孔子及其门徒的地方，以求培养读

书人对“先圣先儒先贤”德业的崇敬和

景仰，以达到劝戒规律、见贤思齐的目

的。先师殿的中间主屋为祭祀之用，两

侧壁放置劝学、训诫的字、画、石碑等

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使人感受到浓郁的传统文化气息。穿过

二进先师殿，仿佛进入江南园林的场景

中。场地虽然不大，但是一池碧水在阳

光下波光粼粼；池水清澈见底，水面触

手可及，池中金鱼畅快的游动，假山、

怪石嶙峋。当你从这个角度看的时候是

一副场景，走动几步后，另外一幅景象

又映入你的眼帘。在水池的后面，一幢

二层建筑坐落在这里，写有“明道堂”

几个大字的牌匾使人一眼就认出这里是

学生上课的地方。一楼中间三间是讲堂，

东西两侧的厢房一间是师父师母课堂，

一间是梁祝书房。在这里可以看到栩栩

如生的梁祝蜡像，有英台要师母帮忙提

亲的场景，也有英台如何妆扮男儿身的

方法手段，在这里憨厚的梁山伯始终没

有发现祝英台的女儿身，也是在这里祝

英台定下了终身相守的决心。从万松书

院的后门出来，远远就看见山脚下有一

个铜质的樵夫雕塑背着一捆柴向家走

去。这座小山虽然不高，但是名气却不

小，就是凤凰山。山上建有凤鸣亭，站

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在这不高的山顶上，整个公园绿树掩映，

山一侧的百花坡上各色花卉随风舞动，

形成花的海洋。碰到樵夫，也是祝英台

在十八相送的路上第一次向梁山伯暗

示，当英台问道“他为哪个把柴打，你

为哪个送下山？”时，用这个几乎比较

牵强的类比来暗示梁山伯。顺着凤凰山

的一条小溪缓缓落下，溪水流入山脚下

的一个水池??鸳鸯池中。池边有听瀑榭，

在这里可以观赏从凤鸣亭引流而下的跌

瀑流入鸳鸯池，也可以在这里回收从凤

鸣亭上放置的漂流瓶。在这里祝英台看

到水池中的鸳鸯成双戏水，再次向梁山

伯表明了心思，而且更加直接，“英台若

是红妆女，梁兄你愿不愿意配鸳鸯？”，

只可惜梁山伯仍未理解其中的涵义。过

了鸳鸯池，就来到一条小河边，河上有

座独木桥。传说桥下有一对雌雄大白鹅

在水中戏水，英台用此时此景来启示梁

山伯，可能连丫鬟对祝英台向梁山伯数

次的暗示无动于衷有些生气，把梁山伯

比作是呆头鹅。可有点愚钝的梁山伯现

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在仍然没有理解祝英台的意思，反而好

像有点生祝英台的气不该叫他呆头鹅，

让人觉得又可气又好笑。在这里的河中

喂养大白鹅，设置有人工小岛引导大白

鹅喂食，桥上设置吊桥，安全又不失野

趣，情侣们相扶过桥，就像梁祝故事中

二人相扶过桥，传递出“好比牛郎织女

渡鹊桥”的情感意境。穿过独木桥就来

到了古越村，这是一组以宁波地方建筑

为特色的村落建筑。在村头种植大树，

村中设置有农舍、古井、牧童雕塑、祠

堂、观音堂、放生池、游船码头等建筑，

溪水流入村落中，并在村舍的房前屋后

穿行。溪水沟道不宽，但是清澈见底，

两边栽植了一些亲水植物，展示了古代

这一地区的特殊风貌。村中的双映井，

井内碧波满溢，相传祝英台看到两人在

井中的倒影，故意说道“一男一女笑盈

盈”，可惜梁山伯还是没开窍，因此此井

叫做“双映井”。井中设置有电子照相设

施，可对情侣进行摄影留念。在观音堂

中，祝英台祈愿送子观音来做媒，希望

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和山伯一起拜堂，而山伯觉得两个男人

拜堂荒唐而拒绝。祝英台对梁山伯的不

开窍或许生气，或许更是着急，扇面书法 看到走

过来的牧童和牧牛，故意将山伯比作是

牧牛，憨厚的山伯甚至提出不想送英台

了，但在祝英台的请求下愿意送别至长

亭。古越村也是游客休息的好地方，这

里设置有一些茶馆、餐饮和一些农家乐

设施，游客走累了可以在这里歇歇脚、

喝喝茶，饿了可以吃顿地道的农家菜，

不是很惬意么！千里相送，终有一别。

过了古越村，十八相送就到了长亭，这

是梁祝二人即将分别的最后时刻，也是

英台表白自己想法的最后机会。在长亭

中，祝英台说有个与己一摸一样的九妹，

希望山伯能在七巧之前来祝家提亲。山

伯欣然答应，英台恋恋不舍拜别了山伯。

长亭南面临水，背面设置自由园路，青

桐乔木的背景使长亭掩映在葱葱郁郁之

中。长亭周边花径丛中蝴蝶在这里翩翩

起舞，突出梁祝的爱情主题故事。过了

长亭，就来到了祝家庄，这是典型的江

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南大户人家的布局。祝家庄坐落在姚江

边上，这里可以观赏宽阔的江面波涛不

惊，也可领略江南大户人家的生活状态，

更是梁山伯和祝英台命运的转折点。园

内景色虽美，可是面对祝员外的阻挠，

两人相会在楼台中，知道真相的梁山伯

与祝英台倾诉各自的衷肠，可惜木已成

舟，难以挽回。现在这里开辟成特色客

栈，提供特色住宿服务。过了祝家庄，

向前就来到梁山伯墓，这也是梁祝公园

赖以存在的基础，也是梁祝悲剧爱情故

事升华为永恒传说的载体。远远的就看

到一个石制的牌坊矗立在墓道的前方，

牌坊上的“同学兼同穴千秋义气谁堪侣，

殉身不殉情一片烈心独自追”的楹联仿

佛是对梁祝故事的总结和诠释，也是对

梁山伯和祝英台二人爱情忠贞的身份证年龄 褒奖。

走过数十米长的墓道，就来到梁祝合冢

的前面。远远看到横着的墓碑上刻有“敕

封梁圣君山伯之墓”几个大字，用棕红

色的花岗石围合成的圆锥形的坟冢上面

青草幽幽，坟冢的后面有一块树立着的

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墓碑，上书写有东晋丞相谢安奏请朝廷

的诰命“敕封义妇冢”，这就是著名的梁

祝墓的“一墓二碑”，即蝴蝶碑。大家仔

细观察会发现前面横着的碑上有道裂纹

把墓碑一分为二，这就是传说中的祝英

台拜祭梁山伯墓时留下的。在坟茔的旁

边有一个用玻璃罩保护起来的考古的

墓，这是留存下来的梁山伯墓真正遗址，

据上个世纪80年代的考古发现，墓的确

是东晋年代的，从出土的陪葬品来看也

基本上符合梁山伯清贫的家境传说和县

令的官制规格，现在是市级文保单位。

旁边的坟冢实际上是这个墓的盖土平移

后人重新修建的。墓区周围种植着各色

的花朵，各式各样的蝴蝶在这里翩翩起

舞，人们在这里为梁山伯和祝英台感到

惋惜和痛心之余更为他们有情人终成眷

属的永恒传说感到无比的浪漫温馨，让

人们更懂珍爱属于自己的那份爱情。在

梁祝合冢的东侧，就是梁圣君庙。全国

有多个梁祝墓的遗址传说，但是有梁山

伯庙的地方，仅此一处，别无其他。相

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传梁山伯庙距今已经有1600多年的历史

了，期间屡毁屡建，现在的庙是上个世

纪80年代新建。朱红色的围墙、黑色的

盖瓦显示着庙宇的威严和肃穆，一进大

门就看见一幅高宽都约十来米的巨大的

瓷板壁画，上面刻画着梁祝二人从草桥

结拜、同窗三载、十八相送、楼台相会、

哭坟化蝶、后世传颂的整个过程。整个

画面是有几十块小的瓷板烧制拼接而

成，每一个瓷板的位置、雕刻都要匹配、

丝毫不差，可见当时工程量的繁琐。瓷

板画的背起名属水的字 面是一个10来平方米的戏台，

据说每年八月十六梁山伯忌辰的时候，

有好多戏班子在这里唱戏，热闹非凡。

戏台的对面就是梁圣君庙的正厅，左面

是梁祝二人生活像的雕塑，右面有梁山

伯县令装束的雕塑。当地有着这样的说

法，“夫妻若要同到老，梁山伯庙到一

到”，许多虔诚的信徒来到这里朝觐、祭

拜，希望自己的婚姻家庭幸福，更有一

些夫妻在有矛盾的时候，来到这里感悟

梁祝爱情的真谛，去珍惜、爱护、守护

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属于自己的那份爱情。出了梁圣君庙，

向西走不远就看到一幢具有现代风格的

二层建筑，把人从梁祝美好传说的爱情

故事拉回到现实之中。这里就是新建的

中国梁服务器硬盘 祝博物馆，建筑面积约4000平米，

展示了梁祝故事从发生、发展到浪漫、

永恒的经过，展示了梁祝文化在文学、

艺术、戏曲、影视、外交、名俗、文化

各方面的成就，展示了梁祝文化发生的

这片土地人文风情。博物馆不仅是展示

梁祝文化的基地，更是研究、发展梁祝

文化的平台，为创新梁祝文化内容、拓

展梁祝文化内涵、通过新的形式展现梁

祝文化提供一个高起点的平台。博物馆

充分运用高科技的成果，全视角、现代

化的技术符合现代年轻人的审美要求，

吸引他们的眼球，同时设置一些参与性

的项目使人们在对梁祝文化的方方面面

有更多了解的同时，也有更多的身心体

验，心情得到愉悦，感情得到升华。出

了中国梁祝博物馆，向正南跨过一条小

河，眼前豁然开朗，一片硕大的草坪就

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呈现在眼前，这就是相亲大草坪了。在

草坪的中央有一个汉白玉梁祝化蝶的雕

塑，梁祝二人相互偎依、深情对望，各

自一侧的手臂已经幻化成蝴蝶的翅膀，

仿佛即将飞离这喧嚣的尘世，去追寻属

于他们的真爱。相亲大草坪上设有水上

舞台，可以举行各种晚会、发布会、走

秀、T台秀、时装秀等活动，在草坪上也

可以举办浪漫的户外草坪婚礼。现在每

周末有梁祝相亲会，梁祝红娘团努力为

各位单身男女牵线搭桥，早日找到心目

中的另一半。在祝家庄、中国梁祝博物

馆和相亲大草坪沿姚江一侧是滨江爱情

文化长廊，也是三江文化长廊的重要组

成部分。在这条长廊上展现一幅花树披

岸、绿茵盖地、四时八景、五彩缤纷的

立体画卷。三步一桥、五步一亭，各色

中西式的堤岸小景星星点点，更有古今

中外著名爱情故事、诗歌、名句、谚语、

人物形象的雕塑、石刻一路相随，江面

上郁郁葱葱的水生植物摇曳生姿，宛如

一条爱的长河。这就是我们美丽的梁祝

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文化园，希望来自四方的每一位游客都

能够在这里找到属于自己的那一份心情

感动。