白事

白事事宜

现在新丧大多以三天为期，下安新民 面按时间先后，详列各项事宜。

第一天

穿寿衣

人病危时，绝气之前，先穿寿衣。夫妇先亡一方的，穿寿衣为单数；夫妇双亡的，

穿寿衣为双数。两头见棉，取“以棉（眠）为安”之意。

丢噙口钱

噙口钱是一枚青铜钱，由长子丢入死者口内，为“口中含宝”，寓吉祥之意。

放饼子和麸子

亡人已逝，包一包麸子和一包小圆饼分别放在死者左右手中，同时念歌：“走到蚂

蚁山，麸子撒两边。走到恶狗山，饼子撒两边。”使死者在去阴司的路上一路平安。

系绊脚绳

人死后停尸在屋当门灵床上，用一条麻绳捆住两脚，以防炸尸。到辞灵或入殓时，

再解开去掉。

盖蒙脸纸

用一张白纸盖上脸，从头部向下盖。因死后脸色难看，以免亲人伤心或害怕。

放隐身草

隐身草就是一把谷草，呈三角形放在尸体上面。

烧倒头纸

意为给死者送钱，亲人痛哭一场。

做倒头面

做一碗面条，放在棺头前面，叫倒头面，斜插一双筷子，备死者食用。

点长明灯

在棺材前面放一盏油灯，为死者照路，从点上一直到油尽自灭，不能添油。

挂衣服

在堂屋北墙立一把扫帚，把死者生前穿的一件衣服挂在扫帚上，下葬时烧掉。

放粮食

棺后放一袋粮食团结就是力量作文 ，敞开袋怎么信任软件 口，斜靠棺上，抬棺时使粮食自然倾洒，向前洒得越长越

好。

剪岁数纸

按死者岁数，有多少岁就剪多少对，用死者拐棍挂在胡同口，男羊肉汤的制作方法 左女右，以示家中

亡人，街坊邻居前来吊纸。第二天晚上辞灵时烧掉，换上一方形白布。

做孝服

孝家主要成员，用麻系腰，戴孝帽，系孝带。

搭灵棚

在灵堂门外搭灵棚，设香案，摆祭品，立牌位。正中间挂竹帘，安放遗像，像下用

白纸写一大“奠”字，像侧写丧联。

牌位图示：

图一：第一天吊纸时用图

二：烧轿时用图三：上林请神用

图四：安神毕换此牌位，辞灵时用图五：

起灵、路祭、墓祭用

素联：

挽父：一天雨雪凋椿树，满目云山惨棘人（薤露兴悲）

泪洒冰天悲失祜，父归东土痛无依（蓼莪抱痛）

挽母：莫报春晖伤寸草，空余血泪泣萱花（遗爱千秋）

终天唯有思亲泪，百草痛无益母灵（慈云缥缈）

讣告

派人报丧，亲友前来吊纸。如果发丧，还需发帖。

父母报丧帖式：

烧关门纸

每晚关门时烧关门纸，早晨开门时烧开门纸。

第二天

上林请神

在辞灵当天的下午，执事领孝子抱成绩分析 牌位上林请神。到林上烧纸时，执事曰：“点香

神知，闻香神现，请神入位，回家受奠。敢告。”孝子一揖四叩，起身一揖，抱牌位回家。

安神

请神到家，与新丧合牌位，孝家行安神礼，一揖四叩即可。

盛殓

在辞灵的当天傍晚，客到齐后，特别是要经过主要亲友看罢无有异议之后，方可入

殓。入殓之前，先用棉绒把棺底铺好，同时念三遍铺材歌：“头顶金，脚蹬银，子孙后代出

贵人。”棉绒上面再铺条褥子，褥子上摆放九枚铜钱，叫“垫背钱”。头下一枚，两肩下各

一枚，腰下一枚，两胯下各一枚，臀下一枚，两脚下各一枚。然后放好枕头，抬尸入棺。揭

开蒙脸纸，解开绊脚绳，对死者正衣正冠，做全身最后检查。

净面照面

舀一碗净水，象征性给死者洗脸，洗脸时念净面歌：“浇花浇根，留子留孙，吃三

分，留三分，留下三分给儿孙。”净面完毕，把碗扣在棺前，出丧时由抬棺人用脚跺烂。然

后用一面镜子象征性照一照死者面容，让死者满意，然后用力摔碎镜子。

封棺口

盖上棺盖，镶上棺扣，扣上系五色线。合扣后棺上洒五色粮。孝家就地大哭一场。

辞灵

在出殡头一天晚上，在灵棚举行祭奠仪式，叫辞灵。先由孝家行辞灵十二拜礼，然

后亲友带祭礼行辞灵礼。

第三天

祭祖泼坟

出殡当天早上，孝子抱公鸡上林破土，破土前先行祭祖孜然羊肉卷 礼。孝子一揖后跪于祖坟前

上香、奠酒、焚纸，一揖四叩首。执事曰：“林堂阴宅肃静，今天是府（太）君仙逝大

祭，安葬于祖茔侧，归茔之前，先告礼知，共安九泉，敢告。”

刨坟

孝家抱公鸡破土，先在墓穴上画个长方形坑样，烧香焚纸，孝子用针刺破鸡冠，把

血滴到酒盅，再倒上酒浇在四角及中间，鸣炮奏乐。然后孝家在四角和中间各挖一锨土，回

家时向刨坟人一揖三叩首，以谢代劳。

坟墓埋法：翁不见媳，雁行排列，闪开神路，只有祖坟可用夹棺葬（所谓夹棺葬，

指一夫多妻者，男居中，妻居两边），其子孙只能用排棺葬（所谓排棺葬，指一夫多妻者，

男居内，妻全居外）。夫老生常谈的意思 妻坟两棺材头要齐，两棺侧距前为一竖脚，后为一横脚。

埋葬排列方法主要有三种：

图一：大昭穆（携子抱孙）

图二：小昭穆（偕妻抱子）

图三：带子上殿

设礼桌

即收礼所设记账桌。奠客到后，必须到礼桌登记、纳礼、领孝。然后奠客等候祭奠，

如果是娘家客先行过去，一般不等。如果是该着跪棚，可以告诉桌上，以便先过。

哀幛款式：

迎吊客海贼图片

把吊客带来的供礼或者抓供的钱项先摆在祭桌，如有帐子也挂在棚前。然后执事领

孝子迎客，行至迎客的供桌前，先进行拜供，执事向供桌一揖，孝子向供一揖三叩首，平身

一揖，此时吊客肃立；（有的地方没有拜供一节），然后迎客，执事向客头一揖，客头还揖。

孝家一揖三叩首，平身一揖，吊客拱身静候，如果是舅、叔、哥等出迎，吊客理应半跪。然

后吊客跟随执事前行，直至大门。

走到大门口，另有执事迎接，执事一揖，吊客还揖。吊客进到棚口，执事喊“客到”，

另一执事喊“谢客”，此时吊客正身一揖，然后叩头鸣哀。此时执事烧纸。人拉吊客止哀，

再连叩三头，平身一揖，礼毕转回，出门到茶桌，等候祭奠。此是吊纸。

如果烧吊一时，即吊纸与祭奠同时进行，则吊纸完后不要出棚，而是接着祭奠，一

般施行十二拜礼，具体做法如下：

吊唁十二拜礼

立身灵棚左角，向供桌上首执事一揖，执事还揖。左脚一步到灵棚中线，再右脚一

步到灵棚右角，向供桌下首执事一揖，执事还揖。然后左跨一步到棚中线。以上向两执事做

揖是一种文明礼貌动作，有之亦可，无之亦可。下面方算十二拜礼：立身灵棚中线一揖，上

一步一揖，再上一步一揖到供桌前，跪下上香，上香毕伏地叩头，起身桌前一揖。然后斜向

右后退一步，一揖，接着四叩头四作揖。再斜上一步到供桌前，一揖，再次跪下上香，上香

毕叩头，起身桌前一揖。然后斜向左后退一步，一揖，接着四叩头四作揖。再斜上一步到供

桌前，一揖，跪下奠酒，完毕伏地鸣哀，执事拉起，起身一揖。然后一边鸣哀一边行礼，鸣

哀直到礼毕。向正后方退一步，一揖，然后四叩头四作揖（也可跪地连叩四头，起身一揖，

谓懒十二拜）。如此礼毕。执事喊“回礼”，众棚趴子举哀棍行礼，此时随即俯身做环形还

揖。有需顶帘子者，此时上一步到左前方跪地鸣哀，执事拉起止哀，出棚。

棚口处有执事迎接，执事一揖，吊客还揖。如此完毕，吊客到饭桌即可。如果该着

陪祭，等候执事来喊“陪祭的客”，跟随执事到灵棚行送行礼，一起上林。

送行礼

孝家与上林的亲友一起在灵棚行送行礼，一般为十二俄罗斯沙皇列表 拜礼。

烧轿送行

送行礼毕，孝家和上林的亲友手捧清香到十字路口烧轿送行，长子抱牌位，和亲眷

跪于轿前。执事曰：“道路两旁肃静，孝家止哀，下面宣读路引。”读毕，执事把牌位从孝

子手中请到轿内，安放妥后，孝眷起身痛哀，从左到右，围轿一周，并把手中清香撒在轿顶，

转回灵棚。另有人烧轿。

路引内容：

人生寿数有短长，大限来时走仙乡。省县村，享年（60岁后概

写享年，50岁写行年，40岁写得年）岁，痛于年月日时，寿终（六十岁以

下称疾终）正寝（女称内寝）。不孝男等正好奉养百年，少报劬劳（非亲父母不写劬

劳，可写抚养）万一，无奈何树欲静而风不止，子欲养而亲不待，此乃前修数字，大限难移

也。今当送程之期，不孝男谨具大轿（女写彩轿）一乘，以代徒步之劳。亲戚友谊来送路资，

乡人邻里赠送盘费。男作部署，女作行装，计点成数，金银满箱，路途之费，宽余适当。前

往雷音，稳稳当当，不孝男女，哭送路旁，亲朋邻里，无不悲伤。使用人等，呼唤声应，轿

夫人等，记住路程。悠悠而去，缓缓而行，晓行夜宿，定要安宁，饥餐渴饮，谨慎侍奉，一

路用心，逢事听命，有功奖赏，违令不容。香烟霭霭，大道皇皇，前行不远，入往仙乡。呜

呼哀哉！尚飨！

起灵

起灵之前，要请陪祭上林的客点心酒果，不能空腹上林。执事曰：“今天是

府君（女称太君）仙逝大祭，众位亲友莅临，增光尽心，孝家前来安坐。”孝家一揖，三叩

首，平身一揖。

此时闺女在灵堂前跪拜一炷香，吹唢呐拿天鹅，费用闺女支付。

然后，执事领孝子请陪祭的客一同上林，执事曰：“孝家请陪祭的客，灵堂前尽心，

孝家伏揖，跪，一叩首，再叩首，三叩首，平身，伏揖。”走至大门外再做一次。

出殡

出殡时，鸣炮奏乐，在大门外设桌，摆上烟酒点心，招待抬丧的人。执事领孝子一

揖三叩，抬丧人起棺出丧。把棺材抬到大门外丧架上，孝家行十二拜礼。把棺抬起时，长子

摔盆，孝家引路前行。行至路祭处，落丧路祭。

路祭

路祭是孝子祭路神，求路神让道。路祭礼一般十二拜礼即可。

下葬

下葬后，执事让孝男孝女看看是否适当，再请娘家客看是否有意见。最后，执事曰：

“抬重的请不要走，孝家还有一谢。”孝家一揖三叩，起身一揖。

然后行墓祭礼，完毕，执事曰：“请众亲友留步，孝家还有一谢。”孝家叩头。孝

家把腰中系麻与哀棍丢在坑内，圆坟一周，一边撒土一边留下少许，用衣服兜好，圆坟完后

回家，把土倒在粮仓内，以保佑生活安康。

安酒安菜

开宴前，执事领孝子到主桌前进行安坐。执事曰：“今天有劳亲朋大驾，前来增光。

我等礼有简慢，尚请见谅。孝家本当逐桌叩谢，因天时短促，众客一时，乞求海涵，孝家给

众客安坐。”一揖，三叩首，平身一揖。

接着，跪棚的朋情安坐（拿毡）。执事曰：“某某村的朋情，金兰如子，给众亲友

安坐。”撒毡准备行礼，这时亲友上前，撒毡时即挡，不叫撒毡，亲友曰：“来者均是至亲，

同来尽心，俺本当谢宾，宾谢俺愧不敢当。请回吧。”执事曰：“从命从命，请坐，请坐。”

附录：词语解释

期启：即将治丧日期告知亲友明白。

蹇及：说时乖运蹇到来，家门不幸。

先考：已经去世的父亲。

先妣：已经去世的母亲。

先考祖：已经去世的祖父。

先伯考、先伯妣：已经去世的伯父、伯母。

太府君：称祖父。老太君：称祖母。

显考：称有官位的父亲。母亲则称显妣。

府君：表示一家之长，指父亲。

太君：对已婚年事已高妇女的尊称，多指母亲。

正寝：表示停灵于正房中堂。坤丧写内寝。

茔：茔地主穴称祖茔，父称先茔，医后 无人主穴称新茔。

苫块：父母入土，儿子卧草垫枕坯块，意指为老人去世痛苦。

泣血：老人故去百日内叩拜曰泣血。百日外曰祭祀。

葬：第一口丧埋葬称归葬，埋新茔曰安葬，两口丧葬曰合葬。

孤哀子：父丧称孤子，母死曰哀子，父母俱丧称孤哀子。

侍兹：父丧，母在，孝子称侍兹孤子。

降服子：专指儿子出嗣后，本生父母去世称降服子。

棘人：老人死去孝子的自称。

荆室：指荆枝当钗，贫穷妇人的装束，梁鸿之妻孟光常荆钗布裙。