肖淑明

泸沽湖旅游景区介绍

泸沽湖古称鲁窟海子，又名左所海，俗称亮海。纳西族摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意即山沟里

的湖。泸沽湖旅游景区四周崇山峻岭，一年有三个月以上的积雪期。森林资源丰富，山清水秀，空气清新，

景色迷人，泸沽湖被当地摩梭人奉为“母亲湖”。也被人们誉为“蓬莱仙境”。

泸沽湖位于云南省与四川省交界处，为川滇共辖。湖泊略呈北西一东南走向，南北长9.5公里，东西

宽5.2公里，湖岸线长约44公里，湖泊面积50.1平方公里，集水面积247.6平方公里，最大水深105.3米，

平均水深为40.3米，湖水库容量为22.52亿立方米，湖水最大透明度达12米，湖面海拔2685米。2018

年4月，云南省旅游景区质量等级评定委员会研究决定，给予泸沽湖警告，限期3个月整改。

2018年11月，泸沽湖旅游景区入选2018年度《中国国家旅游》最佳休闲旅游目的地。2018年12

月7日，入选由中央广播电视总台央视财经频道和盈科旅游主办的2018《魅力中国城》文化旅游魅力榜。

2020年2月18日，四川省凉山州摩梭家园暨泸沽湖旅游景区管理局发布消息，四川泸沽湖景区推出门票

优惠政策至2020年底。

泸沽湖沿岸现居住有摩梭人和彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等7种民族，约1.3万人，其中摩梭

人约6000人(四川泸沽湖沿岸摩梭人5000余人)。泸沽湖风景区以其典型的高原湖泊自然风光和独特的摩

梭母系民族文化形成了特色突出的自然景观与人文景观，四川省于1993年将泸沽湖列为省级风景名胜区。

身临其境，水天一色，水平如镜，缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和徐徐漂浮于水天之间的摩梭民歌，

使其更增添几分古朴，几分宁静，是一个远离嚣市、未被污染的处女湖，有高原明珠的美誉。每逢晴天，

蓝天白云，倒映湖中，水天一色，景象奇丽。它犹如一块明珠镶嵌在群山怀抱之中，碧波荡漾，风光迷人，

有“高原明珠”、“滇西北的一片净土”、“东方第一奇景”等美称。这里古朴的民风，秀丽的山光水色与浓郁的

传奇风情，充满了神秘的色彩。

古今中外很多文人墨客，因泸沽湖的奇特无比而留下了许多佳诗佳句。明代诗人胡墩赋诗赞泸沽湖云：

“泸湖秋水间，隐隐浸芙蓉。并峙波间鼎，连排海上峰。倒涵天一游，横锁树千里。应识仙源近，乘槎访赤

松。”

清代川南诗人曹永贤，盛赞泸沽湖如蓬莱仙境，并赋诗云：“祖龙求神仙，三山渺何处。不知汉武皇，

开凿南来路。灵鳌鼎足蹲，飘渺凝飞渡。莫载欲人俱，恐为风引去。”本世纪初，美国探险队队长洛克先生

也发出由衷的赞叹：“英吉利之甘巴兰湖也没有这样的美丽…笼罩在这里的是安静平和的奇妙，小岛像船只

一样浮在平静的湖上，一切静穆的，真是一个适合神仙居住的地方。”

主要景点：

编辑格姆女神索道

格姆山的成因，当地民间流传着一个动人的神话故事。传说泸沽湖一带早先没有山，而格姆女仙经常

和众男山神夜里从北方飞来湖里洗澡，谈情说爱，雄鸡报晓时又飞回北方。

某夜，众男山神等候了很久，格姆女仙姗姗来迟，他们正要嬉戏，可是雄鸡报晓，东方发白，他们飞

不回去了，于是格姆便流落在泸沽湖畔，变成了现在的格姆女山，众男仙则簇拥在她的周围，分别变成了

哈瓦男山、则支男山、阿沙男山等。

泸沽湖摩梭民俗博物馆

摩梭民俗博物馆有摩梭女儿国风格的花楼、祖母屋、经堂、文物馆、图片资料、世界非物质文化遗产

为主题的大小型展馆，拥有深受千千万万游客喜爱的“走婚乌鱼养殖 爬花楼”民俗表演。馆内参观场所温馨、舒适，

活动场地宽敞、透亮，展馆设施卫生、安全，是一所集绿化、体验、民俗化、教育化于一体的博物馆。

洛洼码头

码头的所属地洛洼半岛是一个非常重要的分界线，半岛的这边是著名的草海，半岛的那边是亮海(所谓

亮海就是没有看到草的水面都叫亮海)。洛洼码头也是看夕阳西下，日出东方的最佳地点了。

小草海

小草海位于后龙山下，摩梭阿洼部落村寨间的湿地，约1000亩，是平坝区水鸟的栖宿地。

花楼恋歌

“花楼恋歌”演出通过纪实性、原真性的表现手法，让观众对摩梭人的独特神秘文化遗存、奇风异俗有

一个直观真切的了解。演员均为泸沽湖畔的原住摩梭人，采自摩梭人日常生活中使用的服装、农具、乐器

作为演出道具。演出剧场为一个放大了的祖母屋，让观众置身一个真实的祖母屋，表演区和观众席融绞股蓝功能主治 合。

中心表演区周围围绕剧场做出两组花楼，充分体现摩梭建筑的特点以及摩梭人的浪漫色彩。剧场朝向泸沽

湖一侧的墙面可完全开启，剧场与真实的泸沽湖衔接在一起，通过摩梭人原生态的音乐舞蹈，表现摩梭人

出生、成长、婚姻、劳动、祭祀等生老病死的整个过程。

博凹岛

博凹岛又叫王妃岛，是末代左所土司修建的一座豪华别宫，专门为安置末代王妃肖淑明所用。王妃肖

淑明远嫁到泸沽湖的时候只有16岁，这位年轻的王妃在这孤岛上消磨了自己的青春年华。

泸源崖

泸源崖是泸沽湖地下水的出水口所在地。此处石崖如削，景观独特。坐在崖下的石礁上，遐想天工造

物的神奇与和谐，定会涌起许多关于天地人和的感怀。泸沽湖总容积在19.53亿立方米，超过云南滇池。

湖水补给除雨量和四川泉水外，主要在于泸沽湖自身的地下水。

里务比寺

里务比寺属黄教喇嘛寺，始建于公元1634年。20世纪60年代初因众所周知的原因，作为封建迷信的

产物被毁坏。1989年在罗桑益世活佛的倡导下，政府出资，群众投工投劳，由县旅游局具体负责实施重建，

于1999年12月竣工。寺里供奉的佛像、法器都是当地信教群众自愿集资供奉的。在寺里供有佛祖释迦牟

尼、观音、千手千眼佛、藏传佛教格鲁派宗师宗喀巴及其二弟子佛像、护法神等诸佛塑像，不家在落水村

藏传佛教格鲁派高僧、阿克格西的倡议下塑供的罗桑益世活佛塑像。正门上面有罗桑活佛亲笔书写藏文、

著名书法家尚文先生译书汉文的题匾“玉池琼楼”。

喇嘛寺

喇嘛寺坐落在泸沽湖草海旁，是藏传佛教最古老的“本波教派”(黑教)的宗教场所。泸沽湖摩梭人民除了

信奉自己的原始宗教达巴教，还信仰喇嘛教。从喇嘛教传入泸沽湖地区以后，当地便相继兴修了黑黄两教

派的寺庙。而喇嘛寺是泸沽湖唯一的黑教寺庙。寺庙按律举行的法事活动，成为摩梭人盛大的节日。每年

寺庙里都会举行盛大喇嘛大会活动，寺庙的喇嘛按照传统进行仪式和表演等活动。在每年冬月十五举行的

晒佛、祭太阳神法事活动，是摩梭人较为盛大的节日。

达祖湖湾

达祖湖湾坐落在女神山下，怀抱安娜俄岛，湖湾中还有一个完整而纯粹的纳西村。纳西族历史悠久，

纳西文做梦买衣服 化博大深厚，进纳西村体验纳西风情，在唱罢“泸沽湖情歌”之后再唱“纳西姑娘花花色”，感受又不

同。[7]

洼垮湖湾

洼垮湖湾视阈开阔，对面是女神山和秀美的安娜俄岛，还有美丽的十里沙岸“情人滩”。湖湾岸上的一

座山，形似屈膝仰卧的睡美人当地人称之为“情人堡”，摩梭村寨青年男女，常邀约到山间互表衷情。湖湾

的码头景象十分特别，数十条色彩鲜亮的游船，不是停靠岸边，而是随意漂浮在水中，别有一番意境。从

湖湾的沿湖公路经过，可通往云南丽江。

末代土司王妃府

末代土司王妃府是末代左所土司汉族夫人肖淑明的居所。土司夫人肖淑明，是女儿国的传奇人物，被

称作“摩梭女王”的最后一位。1943年，泸沽湖土司，川康边防总指挥部彝务指挥的喇波成，到雅安参见时

任西康省主席兼原note是什么意思 国民政府二十四军军长刘文辉时，刚进官邸时被一名女子所深深吸引，此女子便是刘文

辉部将肖曾元的女儿肖淑明。喇宝臣向刘文辉道出了自己的心愿后，遂让肖曾元与喇宝臣两家联了亲，于

是肖淑明便嫁到了泸沽湖。[8]成为了女儿国的王妃。

永宁土知府衙署

永宁土知府衙署位于永宁乡忠实村，又称为永宁土司衙门，是具有纳西民族风格的建筑。永宁土知府

衙署分内外两院。两侧门卫室外院内有议事厅，有接待室，有办公室，还有审讯室，常备队卧室。内院是

四面相连的跑马转阁楼，是土知府官员的休息室和卧室。大门外左右有两棵百年古槐树。现在除保留着内

院四面相连的转阁楼外，其它建筑仅存遗址。两棵古槐虽经百年风雨，但仍挺拔参天。永宁土知府衙署原

建在摩梭人称“开基瓦啊”的开基桥，那里是土司一、二、三世祖直到光绪五年任永宁土知府职事阿恒芳的

土知府衙署所在地，建筑壮观，由于战争被烧毁，现仅存遗址和一棵百年银杏树。后来复建在忠实融资计划书 村。

祭神台

摩梭人以女为大，称泸沽湖为“谢纳咪”(母海)，尊崇格姆女神。祭神台下，母海碧波万顷，格姆女神山

拔海而起，高耸入云。摩梭“转海节”、“转山节”期间，摩梭人举家前来，在此祭拜母海神山。

博凹湾

博凹湾是洛洼半岛至博凹半岛之间的水湾，湖湾水域上生长着一种名叫菠叶海菜的泸沽湖独有水生植

物，洁白的小花浮游在晶莹的水面上。

黑娃俄岛/洛克岛

黑娃俄岛位于泸沽湖西北半湖的中央、里务比岛的西北侧，又称“土司岛”、“奈络普”、“黑瓦俄岛”、“里

娃俄岛”、“谢瓦俄岛”，纳西语称“恒瓦古”。岛上葱郁的树木是蛇与野鸭的天堂，因为夏季雨后岛上出来晒

太阳的蛇特别多，因此当地人称这个岛屿为“蛇岛”。美国植物学家洛克博士曾经在蛇岛住过整整8年，他

实地考察走访、采集标本，与摩梭人的关系非常好，摩梭人对这位已故的异国朋友有深厚的感情，所以在

民间，多数人又称那座岛叫“洛克岛”。[7]洛克岛上长满了茂密的植物，岛中央的峰顶处有一个“玛尼堆”，

玛尼堆四周的经幡，已被风雨洗刷得褪了色，它是洛克岛的标志。岛上最大的一棵树，是洛克博士上世纪

20年代初期栽下的，如今是泸沽湖一级保护植物。[7]该岛离湖岸两千多米，远看疑是海市蜃楼。早在

明朝时期，丽江土司木生白或木增统治永宁区域时，里务比岛、黑娃俄岛上就有人居住。黑娃俄岛在历史

上是具有军事价值的一个岛屿。因为它在湖的中心，在步枪的射程以外;它高30多米，周围筑有围墙和有

炮眼的瞭望塔，可防卫来犯盗匪的袭击。永宁土司府总管阿云山于上世纪初黑娃俄岛修建了别墅和房屋，

之后这里便成为四方宾客荟萃游览和土司府议事的中心。多年后，热爱家乡泸沽湖的总管阿云山因病去世，

热闹喧闹的海岛逐渐人事零落，海岛别墅也毁于当时的革命运动，仅存遗迹。现在的黑娃俄岛上有由大落

水村村民集资修建的寺庙，总管的别墅也被列入修复计划。

洛水寺

洛水寺，又名“大悲海螺经堂”。洛水寺，大悲海螺经堂一座由爱心人士捐助和小洛水村民投身两年

修建而成的经堂(因国家限制本县寺庙数量所以未获批为寺庙)坐落在小落水最高点视野最广的半岛上

在藏传佛教萨迦派上师，四川甘孜州理塘明珠佛学院院长，斯朗甲措活佛的主持下开光仪式于2011年10

月10号举行正式面向所有虔诚的人士开放(无商业元素)是当地人民烧香祈福的圣地。

大落水村

落水村是大部分游客到泸沽湖必游的地方。在大落水村，沿湖岸都是摩梭人家的木房子，现在多数都

改造为可提供住宿的旅馆。晚上，当地的摩梭人会穿起传统服饰，表演歌舞。欣赏完民族歌舞，还可以到

湖边支起的帐篷里去烧烤。在下落水湖边有条弯曲的砾石小路，路边的摩梭人都把自己家改建成旅馆，随

小路一溜排开的木楞房漂亮而有特色。这里有酒吧、百货店和特产店等。

里格村

里格村，位于丽江市宁蒗县泸沽湖的北侧，东西南三面环水，行成了以里格半岛为核心的“里格湾”。村

子坐落于格姆女神山下(当地人叫狮子山——因在永宁眺望该山如静卧的狮子而得名)，房舍分布在湖湾和半

岛上，独特的地理位置使得里格有着与别的村落不一样的湖光山色，小小的里格半岛更为游人所喜欢。

草海

草海是去泸沽湖必玩的景点之一。草海在泸沽湖的东南面，由于长年的泥沙淤积，湖水较浅，因此生

长有茂密的芦苇。草海全长约七千米，平均宽约八百米，面积九千余亩，属四川省盐源县左所乡管辖。寒

冬季节，翠色苍茫。一日当中水色多变，黑压压的水鸟，在那里随波逐流，草海真正成了水鸟的世界。

泸沽三岛

泸沽三岛指的是尼喜岛、里务比岛和奈终普岛。早在200多年前的《永北府志》就将其列为胜景之一。

泸沽三岛即尼喜岛、里务比岛和奈终普岛。尼喜岛是三岛中最小的岛，似一块长方形的岩石，靠湖北岸，

位于狮山下，上面布满青苔和灌木。里务比岛在半岛西南顶点之外，有一水峡把两岛分开。里务比岛上曾

建喇嘛寺，如今寺庙已毁。奈终普岛又称永宁海堡，位于西北半湖中央，西岸近直线，东岸略呈半圆形，

东西窄而南北宽，为狭长形。

里格半岛

里格半岛是位于泸沽湖的北侧一个小岛。岛上除了有当地居民几百年的古老住间断的近义词 所，另外还分布着几家

景色很棒的临湖客栈，一个村民自用的小码头就在这2米多宽的接壤道路旁边。

走婚桥

走婚桥位于泸沽湖东南水域的草海区域，是泸沽湖上唯一的座桥。桥下由于长年泥沙淤积，导致水深

变浅，长有茂密的芦苇，远远望去，像一片草的海洋，故当地人称其为“草海”。走婚桥是摩梭男女约会的

地方，泸沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”习俗。

小落水村

小落水村面向泸沽湖的小山谷里。小落水村是云南境内泸沽湖边的最后一个村寨，云南和四川的交界

线就在村口，环湖公路在此明显的被切为两半：石子路面是云南，柏油路面则是四川。

格姆女神山

格姆女神山海拔3754.7米，是泸沽湖四周最高的山峰。山顶的洞里有天然形成的石钟乳女性人像，因

而在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身。现已开通索道缆车直达半山腰的女神洞，乘坐缆车也可以

饱览泸沽湖全景了。转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。从山头到山脚，转山的队伍形成一条条

色彩绚丽的长龙，“女神歌”响彻云天。中国名山成十上百，格姆女神山以“天人合一”别具风采。

情人树

泸沽湖边上最有名的传说就是“情人树”。这两株树，坐落在尼塞村的湖边，长出来之后便是成双成对

的。一双一对，生长在泸沽湖旁，如亲密伴侣，如胶似漆。都被当地人称之为情人树。

摩梭之家

从纳西族村翻过一座葱茏的小山峦，紧依泸沽湖畔建有一座摩梭人居住的“木楞房”，这座全部用圆木

建成风格拙朴的四合寨楼被取名为“摩梭之家”。

泸沽湖观景台

泸沽湖素有“高原明珠”之称。泸沽湖古称鲁窟海子，又名左所海，俗称亮海。泸沽湖四周崇山峻岭，

一年有三个月以上的积雪期。森林资源丰富，山清水秀，空气清新，景色迷人，泸沽湖被当地摩梭人奉为“母

亲湖”，也被人们誉为“蓬莱仙境”。观景台位于泸沽湖湖域东岸，植被密布，在此可一览泸沽湖全景。

尼塞村

离里格村三公里左右的尼塞村因为情人树而闻名。应着女儿国的浪漫景，一面是山，一面是湛蓝湖水

呈现眼前，十分动人。很多游客都会选择徒步前往尼塞村，尼塞是个只有十几户人家的摩梭村子。

里格岛

里格岛，位于东北部格姆女神山山麓，是泸沽湖七个珍珠宝石般岛屿中的一个。它是泸沽湖北缘海湾

内一个美丽的海堤连岛，海岛三面环水，是个内港。

里务比岛

里务比岛位于泸沽湖的中南部，与吐布半岛将泸沽湖一分为二，西北与蛇岛相望。从落水村到该岛大

约半小时。岛屿的一侧为石笋，成为天然的码头，一条蜿蜒的小道直接通往岛屿的顶部，道路旁边有许

多杜鹃花以及野樱桃树。花丛的尽头为藏传佛教寺院里务比寺，岛顶有一白塔。里务比岛与谢瓦俄岛，

里格岛并称为泸沽湖蓬莱三岛。

戛姆山

群山之中尤以戛姆山为人们喜爱。人们常呼它为狮子山。认为山顶上茂密的森林是它的黑发，山腰上

的白云是它头上的轻纱，泸沽湖是它的银面盆，五彩的永宁坝子是它的罗裙。

扎美寺

扎美寺是宁蒗彝族自治县藏传佛教(黄教)寺院。它东面与噶木山遥相对应，建于明朝嘉靖年间，建筑雄

伟壮丽，藏式庙宇分正殿、偏殿、禅房等。寺庙外围有东、西、南三扇门。正殿流光溢彩、气势恢弘，有

三丈金佛通连偏殿，满寺佛光辉映、气势非凡。寺内壁画极富艺术性，各种宗教题材的绘画另人目不暇接，

虽年代久远，但仍色调浓烈，充满了浓郁的印藏风格。扎美寺现任寺主罗桑益史活佛，出身于宁蒗县永宁

摩梭阿氏土司家庭。扎美寺平时只有一两个守寺喇嘛，其他喇嘛都各自在家里生活，进行晨读晚祷，也参

加劳动。到了大法会之日，他们各自带着干粮，盛装汇集到寺里举行法会。举行法会时，数百名喇嘛身披

袈裟、头戴黄色鸡冠帽，集在一起举行仪式，颇为壮观。喇嘛大集会一年有四次：农历正月初三至初九的

咪洛旗模会，初七是特别隆重的跳神;农历三月中旬举行的措区会;农历六月至七月举行的历时四十五天的亚

能会;农历十月二十五举行的祭宗喀巴的甘丹安区会。

利家嘴

利家嘴是母系氏族传统保存得最为完整的村落。利家嘴还存在一百多口人的母系大家庭，是母系氏族

传统保存得最为完整的村落，位于四川木里县的十三座大山里，不通公路，想要进去，必须经由云南泸沽

湖边的永宁温泉乡出发，靠步行或马帮出入。

杨二车娜姆博物馆

杨二车娜姆是四川的摩梭人，但是杨二车娜姆博物馆却位于云南省界内，说是云南界内其实离四川泸

沽湖界也就10余分钟的步行距离。博物馆内有杨二亲笔签名的书记、很多生活的照片以及有民俗特色的装

饰品。

者波萨迦寺

者波萨迦寺位格姆山麓，占地200亩，建筑壮观宏伟，定员喇嘛300人，实际喇嘛500余人。萨迦派

约于宋末元初传入永宁，元至正十八年，在者波建立了萨迦寺，1875年重建。元明时期萨迦派在永宁摩梭

人普米族中占主要地位。萨迦派又称花教，因在该派寺院墙上涂有红、白、灰三种颜色。者波萨迦寺建立

后，信徒敬香朝拜的络绎不绝，罄声阵阵，香火不熄。者波萨迦寺毁于“文革”期间，仅存遗址。如今的寺

庙为1983年重新修复而成。