①“我总要上下四方寻求····总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者.” 赏析:作者用夸张的笔调,连用三个“最黑”,描述了自己之于“反对白话、妨害白话者”的痛恨,义愤填膺. 写出自己的感情基调,从而引出下文. ②“然而,对于阴间,我终于已经颂扬过了,···虽有“言行不符”之嫌,但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴,则差可以自解.” 赏析:作者用些许调侃及戏谑的语气,鲜明的揭露了某些人的虚假面具,表明自己所言属实而且出自肺腑之言,表现了当时社会的黑暗及黑白不分. ③“我能在大众面前,冠冕堂皇地阅看的,是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》,····不但“跳到半天空”是触犯天条的,即使半语不合,一念偶差,也都得受相当的报应.” 赏析:作者通过举出例子,描绘出小时候在私塾之外自在的阅读,从而反面形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,及他们对儿童的毒害,但作者对于雷公电母天马行空等的描述,无一不包安敦含作者对其的喜爱之情。
赏析 难登大雅之堂的苍蝇.从周作人笔下写出,却让人耳目一新,倍感神清气爽.作者似乎在扭转一个误区:苍蝇并不可恶.只是我们只知其一不知其二,或者说我们对苍蝇并未完全了解. 苍蝇之并不可恶,首先在于它带给我们的无穷童趣.其次,苍蝇的固执与大胆,为诗人们提供了浪漫的素材和无尽的灵感.而在日本的俳谐中蝇则成为普遍的诗料.即便是说它的坏脾气,作者也融入了一个美丽的神话,使这可恶的小生灵变得那么多情而温婉.因此,纵观全文,除了几句贬抑的话外,整篇文章都充溢着对苍蝇的溢美之词. 周作人的小品散文以平淡质和的风格见长.作者把现实和理想合而为一,既有童年捉蝇玩耍的细节描写,也有那浪漫的神话传说,以及多情的诗作.文中多处运用了比喻的修辞手法,而这则增加了文章的趣味。
就是自古以来,感情很丰富,投入的感情很多得人,都只会留下遗憾。而这种遗憾会持续很长时间,一直受之困扰,没有停止完结的时候。
一部西游记中猪八戒常说的话,实际是从白居霸道个性网名易的<;长恨歌>;中摘录组装成的电子商务的发展前景.
闲话白居易《长恨歌》
在港产电视剧《西游记》里,那个由于侵犯了嫦娥姐姐,被罚历经千世情劫的猪八戒的口头禅是:“多情自古空余恨,此恨绵绵无绝期。”。这里老猪犯了一个低级错误,上句是出自“多情自古空余恨,好梦由来最易醒。”,下句是《长恨歌》里的“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”。不过既然他是猪就原谅他啦!或者他比我们想象的还高明,早已懂得集句,亦未可知。
写唐玄宗和杨贵妃的故事的作品有很多,诗歌有:李白《清平调》三首,杜甫《哀江头》、《丽人行》,白居易《长恨歌》等。戏剧有白朴《梧桐雨》、洪升《长生殿》等。听说关汉卿也写过这方面的剧本,失传了。其中当然是白居易的《长恨歌》最为著名了。另外王安忆有一小说也叫《长恨歌》,我没有读过,不知道和白居易的《长恨歌》有什么联系。
自从有了白居易的“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”的千古传诵的佳句后。使七夕除了牛郞织女的鹊桥相会外的故事,又添了唐玄宗和杨贵妃长生殿盟订终生的浪漫故事,令七夕成为元宵节外又一个中国的情人节。
我很喜欢朗诵《长恨歌》,这首诗有很好的韵律美,而且对仗工整华丽,颇有帝王家的气象,如“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。”、“金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。”、“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”等等。
以前电视上曾经举行过“《长恨歌》背诵比赛”,我也曾经努力背过《长恨歌》,但结果是:我首先气定神闲地背出“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”语速不断加快,一念完“六宫粉黛无颜色”就用有韵律的吚吚哦哦飞速带过,最后用异常清晰坚定的声音念出“七月七日长生殿,夜半无人私语圣诞袜时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”这样整首《长恨歌》就被我“有头有尾”地背出来了,这叫自欺欺人呀。
唐代的审美观念和现在是大不相同的,大家看看唐代的工笔仕女画,里面的美女都是丰满动人的,所以如果现在的女孩生活于唐代应该多幸福呀,不用天天想着瘦身之事。《长恨歌》作者并没有正面说杨贵妃胖,他只用了一句“温泉水滑洗凝脂”,就把杨玉环的身材巧妙而优雅地介绍出来了。根据稗官野史记载:杨玉环由于胖,所以有天下胖人的通病–怕热,爱出汗,她每天都要几次沐浴,一次正在沐浴,刚巧被“胡儿”安禄山碰见(由于唐玄宗和杨贵妃认了安禄山做干儿子,所以安禄山可以自由进出宫中),这家伙色胆包天,竟然对贵妃娘娘施以“禄山之爪”,但他回家后又怕皇上追究,难逃一死,就和副将史思明密谋作反,是为“安史之乱”。如果用诡辩家惯用的偷换主题式的逻辑推理,可以得出结论就是因为杨贵妃的肥胖,引致“安史之乱”的。
现在说说玄宗借道士帮助于虚无缥渺的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影那段。我想一方面是那道士懂得一点点心理暗示和催眠的方法,那时的人迷信,误以为是神仙之道。另一方面是唐玄宗对相思入骨了杨贵妃,“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。”可见其思忆之深,这才会产生仙山相会的幻觉。
我想假定没有发生“安史之乱”,唐玄宗和杨贵妃可以白头到老,那么按照帝妃之恋的惯例,杨贵妃可能落得“红颜未老恩先断”的下场,这就是叔本华所说的真正的人生悲剧,可以说杨贵妃死得是非常适时的。
有人研究过白居易写此诗是刚好失恋之时,长恨,可以解释成:永远的遗憾。他是借这个故事抒发自己的胸怀,其它人的主题一般是如陈鸿的《长恨传》所说的:“窒乱阶,惩,垂于后世”。白居易只在首句“汉皇重色思倾国”透露出讽刺的味道外,其它基本上是对这帝妃之间的真挚的爱情的歌颂,简直是“一讽而百劝”。白居易是想表达对真挚的爱情的向往,它的主旨应该是歌颂“万里何愁南共北,两心那论生和死”的美好爱情,而不管这种爱情是发生在谁身上
第一句:把离别时极其悲伤的感情色彩淋漓尽致地表达了出来。
从古至今,多情的人在离别的时候都容易伤感。这半句他想要说的是:离别伤感,自古皆然,我本是多情之人,伤感就不足为怪了。后半句是说,伤感也就罢了,但离别的时候偏偏又碰上了这么个阴冷凄凉的秋天,心中的伤感实在是无法承受得了。后半句中用“更那堪”三个字,把离别时极其悲伤的感情色彩淋漓尽致地表达了出来。
第二句: 把分别后自己一人独处时凄凉的景况充分地表达了出来
这句是接上句来说的,是想象离别后的景况:现在我们离别,今天晚上当我醉酒醒来的时候,一个人看到的是舟停柳岸,晓风习习,柳丝飘拂,天边一轮残月高挂树梢。这种情景,把自己一人独处时极其孤寂凄苦冷落的景况充分地表达了出来。
这两句话相互烘托,相互陪衬,把一对恋人在生离时内心那种缠绵、凄楚、哀怨、无奈的心情极其生动的描述了出来。
雨霖铃 柳永
寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
此词为抒写离情别绪的千古名篇,也是柳词和有宋一代婉约词的杰出代表。词中,作者将他离开汴京与恋人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻,凄婉动人。词的上片写临别时的情景,下片主要写别后情景。全词起伏跌宕,声情双绘,是宋元时期流行的“宋金十大曲”之一。起首三句写别时之景,点明了地点和节序。《礼记”月令》云:“孟秋之月,寒蝉鸣。”可见时间大约在农历七月。然而词人并没有纯客观地铺叙自然景物,而是通过景物的描写,氛围的渲染,融情入景,暗寓别意。秋季,暮色,骤雨寒蝉,词人所见所闻,无处不凄凉。“对长亭晚”一句,中间插刀,极顿挫吞咽之致,更准确地传达了这种凄凉况味。这三句景色的铺写,也为后两句的“无绪”和“催发”,设下伏笔。“都门帐饮”,语本江淹《别赋》:“帐饮东都,送客金谷。”他的恋人在都门外长亭摆下酒筵给他送别,然而面对美酒佳肴,词人毫无兴致。接下去说:“留恋处、兰舟催发”,这七个字完全是写实,然却以精炼之笔刻画了典型环境与典型心理:一边是留恋情浓,一边是兰舟催发,这样的矛盾冲突何其类锐!这里的“兰舟催发”,却以直笔写离别之紧迫,虽没有他们含蕴缠绵,但却直而能纡,更能促使感情的深化。于是后面便迸出“执手相看泪眼,竟无语凝噎”二句。寥寥十一字,语言通俗而感情深挚,形象逼真 ,如在目前。真是力敌千钧!词人凝噎在喉的就“念去去”二句的内心独白。这里的去声“念”字用得特别好,读去声,作为领格,上承“凝噎”而自然一转,下启“千里”以下而一气流贯。“念”字后“去去”二字连用,则愈益显示出激越的声情,读时一字一顿,遂觉去路茫茫,道里修远。“千里”以下,声调和谐,景色如绘。既曰“烟波”,又曰“暮霭”,更曰“沉沉”,着色一层浓似一层 ;既曰“千里”,又曰“阔”,一程远似一程。道尽了恋人分手时难舍的别情。
上片正面话别,下片则宕开一笔,先作泛论,从个别说到一般。“多情自古伤离别”意谓伤离惜别,并不自我始,自古皆然。接以“更那堪冷落清秋节”一句,则极言时当冷落凄凉的秋季,离情更甚于常时。“清秋节”一辞,映射起首三句,前后照应,针线极为绵密;而冠以“更那堪”三个虚字,则加强了感情色彩,比起首三句的以景寓情更为明显、深刻。“今宵”三句蝉联上句而来,是全篇之警策。成为柳永光耀词史的名句。这三句本是想象今宵旅途中的况味,遥想不久之后一舟临岸,词人酒醒梦回,却只见习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂杨柳梢头。整个画面充满了凄清的气氛,客情之冷落,风景之清幽,离愁之绵邈,完全凝聚在这画面之中。这句景语似工笔小帧,无比清丽。清人刘熙载在《艺概》中说:“词有点,有染。柳耆卿《雨霖铃》云:‘多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。’上二句点出离别冷落,‘今宵’二句乃就上二句意染之。点染之间 ,不得有他语相隔,隔则警句亦成死灰矣。”也就是说,这四句密不可分 ,相互烘托,相互陪衬,中间若插上另外一句,就破坏了意境的完整性,形象的统一性,而后面这两个警句,也将失去光彩。“此去经年”四句,改用情语。他们相聚之日,每逢良辰好景,总感到欢娱;可是别后非止一日,年复一年,纵有良辰好景,也引不起欣赏的兴致,只能徒增烦恼。便纵有千种风情,更与何人说?,遥应上片“ 念去去”;“经年”二字,近应“今宵”,在时间与思绪上均是环环相扣,步步推进。“便纵有千种风情,更与何人说”,以问句归纳全词,犹如奔马收缰,有住而不住之势;又如众流归海,有尽而未尽之致。
此词之所以脍灸人口,是因为它在艺术上颇具特色,成就甚高。早在宋代,就有记载说,以此词的缠绵悱恻、深沉婉约,“只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸、晓风残月。这种格调的形成,有赖于意境的营造。词人善于把传统的情景交融的手法运用到慢词中,把离情别绪的感受,通过具有画面性的境界表现出来,意与境会,构成一种诗意美的境界,绘读者以强烈的艺术感染。全词虽为直写,但叙事清楚,藐视的近义词写景工致,以具体鲜明而又能触动离愁的自然风景画面来渲染主题,状难状之景,达难达之情,而出之以自然。末尾二句画龙点睛,为全词生色,为脍灸人口的千古名句。
本文发布于:2023-04-11 17:56:09,感谢您对本站的认可!
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