愿将腰下剑直为斩楼兰佳句赏析

1.愿将腰下剑,直为斩楼兰的出处和.写作背景

李白《塞下曲》 五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。 现存李白诗集中有《塞下曲》六首，都是借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声的。

其中第四首写思妇怀念远行的征人，当属闺怨之类。另外五首都表述诗人“横行负勇气，一战静妖氛”的慷慨从戎的理想。

疏宕放逸，豪气充溢，为盛唐边塞诗中的奇葩之一。这首诗是组诗的第一首。

首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。

韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。

天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。

“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。

在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。

沈德潜评论《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”

诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。 “晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”

古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变金钟奖2016为雄壮。

诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。

这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。

“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。

尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。

注释 [1]斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。 译文 五月的天山雪花仍在飘洒， 看不见花朵开放只有刺骨的严寒。

笛子吹着折杨柳的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。 白天随金鼓之声作战，晚上枕着马鞍入眠， 只愿挥起腰下的宝剑，过关斩将，打败敌人。

2.愿将腰下剑,直为斩楼兰的意思是什么

但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。

出自李白《塞下曲》：

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

译文：

五月的天山仍是大雪纷飞，只有凛冽的寒风，根本看不见盛放的鲜花。

听到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想着家乡已是春色满园，而在这里，还未曾见到春色。

白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上枕法制小报内容着马鞍睡觉。

但愿能够发挥自己的本领，早日平定边疆，为国立功。

“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。”起首四句是说，五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本没有花草。只有在笛声《折杨柳》曲中才能想到春光，而现实中从来就没有见过春天。

扩展资料：

《塞下曲六首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这六首诗借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声，主要叙述了汉武帝平定匈奴侵扰的史实，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。

诗中有对战士金戈铁马、奋勇战斗的歌颂，也有对闺中柔情的抒写，内容极为丰富，风格疏宕放逸，豪气充溢，表达了诗人高尚的爱国情操。

参考资料来源：搜狗百科-塞下曲六首

3.愿将腰下剑

【塞下曲六首】 李白 其一 五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看. 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。

《塞下曲》出于汉乐府《出塞》《入塞》等曲（属《横吹曲》），为唐代新乐府题，歌辞多写边塞军旅生活。李白所作共六首，此其第一首。

作者天才豪纵，作为律诗亦逸气凌云，独辟一境。象这首诗，几乎完全突破律诗通常以联为单位作起承转合的常式，大致讲来，前四句起，五六句为承，末二句作转合，直是别开生面。

起从「天山雪」开始，点明「塞下」，极写边地苦寒。「五月」在内地属盛暑，而天山尚有「雪」。

但这里的雪不是飞雪，而是积雪。虽然没有满空飘舞的雪花（「无花」），却只觉寒气逼人。

仲夏五月「无花」尚且如此，其余三时（尤其冬季）寒如之何就可以想见了。所以，这两句是举轻而见重，举隅而反三，语淡意浑。

同时，「无花」二字双关不见花开之意，这层意思紧启三句「笛中闻折柳」。「折柳」即《折杨柳》曲的省称。

这句表面看是写边地闻笛，实话外有音，意谓眼前无柳可折，「折柳」之事只能于「笛中闻」。花明柳暗乃春色的表征，「无花」兼无柳，也就是「春色未曾看」了。

这四句意脉贯通，「一气直下，不就羁缚」（沈德潜《说诗晬语》），措语天然，结意深婉，不拘格律，如古诗之开篇，前人未具此格。 五六句紧承前意，极写军旅生活的紧张。

古代行军鸣金（錞、镯之类）击鼓，以整齐步伐，节止进退。写出「金鼓」，则烘托出紧张气氛，军纪严肃可知。

只言「晓战」，则整日之行军、战斗俱在不言之中。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。

本来，宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯，不言「枕」而言「抱」，一字之易，紧张状态尤为突出，似乎一当报警，「抱鞍」者便能翻身上马，奋勇出击。起四句写「五月」以概四时；此二句则只就一「晓」一「宵」写来，并不铺叙全日生活，概括性亦强。

全篇只此二句作对仗，严整的形式适与严肃之内容配合，增强了表达效果。 以上六句全写边塞生活之艰苦，若有怨思，末二句却急作转语，音情突变。

这里用了西汉傅介子的故事。由于楼兰（西域国名）王贪财，屡遮杀前往西域的汉使，傅介子受霍光派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。

此地球赤道一圈多长诗末二句借此表达了边塞将士的爱国激情：「愿将腰下剑，直为斩楼兰」。「愿」字与「直为」，语气砍截，慨当以慷，足以振起全篇。

这是一诗点睛结穴之处。 这结尾的雄快有力，与前六句的反面烘托之功是分不开的。

没有那样一个艰苦的背景，则不足以显如此卓绝之精神。「总为末二语作前六句」（王夫之），此诗所以极苍凉而极雄壮，意境浑成。

如开口便作豪语，转觉无力。这写法与「黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还」二语有异曲同工之妙。

此诗不但篇法独造，对仗亦不拘常格，「于律体中以飞动票姚之势，运旷远奇逸之思」（姚鼐），自是五律别调佳作。 （周啸天） 其二 天兵下北荒，胡马欲南饮。

横戈从百战，直为衔恩甚。 握雪海上餐，拂沙陇头寝。

何当破月氏，然后方高枕。 其三 骏马似风飚，鸣鞭出渭桥. 弯弓辞汉月，插羽破天骄。

阵解星芒尽，营空海雾消。 功成画麟阁，独有霍嫖姚。

其四 白马黄金塞，云砂绕梦思。 那堪愁苦节，远忆边城儿。

萤飞秋窗满，月度霜闺迟。 摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。

无时独不见，流泪空自知。 其五 塞虏乘秋下，天兵出汉家。

将军分虎竹，战士卧龙沙。 边月随弓影，胡霜拂剑花。

玉关殊未入，少妇莫长嗟。 其六 烽火动沙漠，连照甘泉云。

汉皇按剑起，还召李将军。 兵气天上合，鼓声陇底闻。

横行负勇气，一战净妖氛。