佳句谣传玉律清

1. 朱佳佳的姓名诗或对联

朱园好在竹平安

佳气休光镇在天

佳名自昔南邦贵

祝公眉寿三千年

朱光蔼蔼云英英

佳景随开陶令兴

佳节重逢真可赏

牛马安所辞我名

朱楼银阁正平生

佳句遥传玉律清

佳兴吹入秋风长

致隆高厚罄纯精

朱门金榜开殊庭

佳气时时起五陵

佳名会作新翻曲

祝融高处怯寒风

朱子书堂小学斋

佳客千山得得来

佳名德雨闻前代

敬直门风八字开

2. 帮朱佳峰的名字写首诗,要好一点的

朱楼银阁正平生

佳句遥传玉律清

峰岚涧水香山路

奇绝平生此一行

朱门金榜开殊庭

佳气时时起五陵

峰高屹立天成柱

牛马安所辞我名

朱明正属清和节

佳时倍惜风光别

峰峦森立入霄汉

美应荐臻书不绝

朱家昔时宴平乐

佳辰不许负佳客

峰高天柱矗云端

强健老人松下鹤

朱子书堂小学斋

佳客千山得得来

峰上塔高尘世外

赠喜相逢笑口开

3. 藏头诗：‘汪世唯’‘辜佳睿’‘赵明明’分别写一搜、、

汪生澄淡春山远

世事浮云共舒卷

唯待春风看牡丹

帅哥织女遥祝愿

气返青云雨露全

风露入怀诗笔健

雅有风情胜桃李

辜松挺挺凛高风

佳句遥传玉律清

睿霭也知人意喜

事业当为万里程

业成自有能知赏

有如汲直官汉京

成此溪山一段情

赵公落笔妙天下

明窗揽笔聊挥洒

明月当天一点圆

玉溪气象自潇洒

树树东风翠云滴

临风诗思谁能画

风月谁教太潇洒

4. 高手描述下 江郎才尽 和 司马琴心 的典故（要有评论内容的）~谢谢啦~

江郎才尽典故

南北朝时，有一位名叫江淹的人，他是当时有名的文学家。江淹年轻的时候很有才气，会写文章也能作画。可是当他年老的时候，总是拿着笔，思考了半天，也写不出任何东西。因此，当时人们谣传说：有一天，江淹在凉亭里睡觉，做了一个梦。梦中有一个叫郭璞的人对他说：“我有一支笔放在你那里已经很多年了，现在应该是还给我的时候了。”江淹摸了摸怀里，果然掏出一支五色笔来，于是他就把笔还给郭璞。从此以后，江淹就再也写不出美妙的文章了。因此，人们都说江郎的才华已经用尽了

〖解释〗江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

司马琴心（求爱之情。汉代卓文君爱好音乐，风流多情，司马相如以琴弹《凤求凰》曲挑动她，终致文君夜奔）

5. 江朗才尽是说谁

江郎才尽

jiāng láng cái jìn

〖解释〗江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

〖出处〗《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时2016年奥运会人谓之才尽。”

南北朝时，有一位名叫江淹的人，他是当时有名的文学家。江淹年轻的时候很有才气，会写文章也能作画。可是当他年老的时候，总是拿着笔，思考了半天，也写不出任何东西。因此，当时人们谣传说：有一天，江淹在凉亭里睡觉，做了一个梦。梦中有一个叫郭璞的人对他说：“我有一支笔放在你那里已经很多年了，现在应该是还给我的时候了。”江淹摸了摸怀里，果然掏出一支五色笔来，于是他就把笔还给郭璞。从此以后，江淹就再也写不出美妙的文章了。因此，人们都说江郎的才华已经用尽了。

6. 求好一点的好词佳句（有点深意的） 例：转身,一缕冷香远

阴影弥堪处，月华犹可怜。此宫缱绻处，踏沙且流连——日本仿唐诗

愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。——药师琉璃光如来第二大愿。

一个人的生活越简单，宇宙的规律也就显得越简单，寂寞将不成其为寂寞，贫困将不成其为贫困，软弱将不成其为软弱。——大卫 梭罗

懦夫，连幸福都害怕。碰到棉花也会受伤。——太宰治《人间失格》

我装作老成，人人就言传我老成；我假装是个懒汉，人人就谣传我是懒惰虫；我假装不会写小说，人们就谣传我不会写；我伪装成骗子，人们就说我是个骗子；我充阔，人人以为我是阔

7. 为什么江郎会才尽

江郎：指南朝江淹。

原指江淹除皱纹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”

南北朝时，有一位名叫江淹的人，他是当时有名的文学家。江淹年轻的时候很有才气，会写文章也能作画。

可是当他年老的时候，总是拿着笔，思考了半天，也写不出任何东西。因此，当时人们谣传说：有一天，江淹在凉亭里睡觉，做了一个梦。

梦中有一个叫郭璞的人对他说：“我有一支笔放在你那里已经很多年了，现在应该是还给我的时候了。”江淹摸了摸怀里，果然掏出一支五色笔来，于是他就把笔还给郭璞。

从此以后，江淹就再也写不出美妙的文章了。因此，人们都说江郎的才华已经用尽了。

8. “江朗才尽”的典故

江淹，是我国南北朝时南朝的著名作家，早年曾写过不少感人的诗赋。

他的著名作品有《恨赋》和《别赋》，都有着浓厚的感伤情调，是就社会上各种各样人物的愁恨和离情别绪来加以描绘的。《恨赋》概括了当时许多贫贱的知识分子的血泪，曲折地表现了他们对当时现实的不满。

《别赋》在艺术上比《恨赋》更为成熟。尤其象“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何”等抒情气氛极浓的名句，更富有感染力。

这些作品中反映的思想是和他早年的处境有很深的关系的。江淹曾经历了宋。

齐、梁三个朝代。早年依附宋建平王刘景素，不被重用，甚不得志，反德国国家队阵容被陷害入狱。

《恨赋》、《别赋》就是他这一时期生活感触的真情流露。 但是江淹到了晚年，先后依附萧道成、萧衍等，逐步做起了大官，过上了安富尊荣的生活，文学才能显著减退，就很难再写孝道篇出好文章了。

关于此，《南史·江淹传》还有专门记载：江淹“少以文章显，晚节才思微返”。 他曾任宣城太守，当他罢职回家的时候，停船在禅灵寺，夜里梦见一个自称张景阳的人，对江淹说：“以前我送给你一匹锦缎，现在该到还我的时候了。”

江淹遂从怀中抽出几尺锦缎，那人很生气，说他把锦缎剪裁得快完了。正在埋怨，见丘迟（当时一文人）站在旁边，张景阳便对丘迟说，“剩下这几尺，也做不成什么了，就送给你吧。

” 还有一次，江淹住在冶亭，又梦见一人，自称郭璞，对江淹说：“我的笔在你那里多年，现在可以还给我吧？”江淹随即向怀中一摸，竟真的有一支五彩笔，也只好归还郭璞。 经过这两个奇特的梦境以后，江淹写起诗文来，再也没有名言佳句了，人们称这是“江郎才尽”。

很显然，这里的“送锦”。“还笔”等等，纯属说梦。

说“江郎才尽”，还不如说他是生活“尽”了。没有生活中的真情实感，写作的源泉哪能会不枯竭呢？ 参考资料： 。