真理佳句篇

1. 关于真理的名言名句

1、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。

——拉美特利 2、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。——克罗齐 3、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。

——爱尔维修 4、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克 5、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用e799bee5baa6e4b893e5b19e31333337393463功夫，谁就无法找到真理。

——列宁 6、遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。——休谟 8、要坚持真理—不论在哪里也不要动摇。

——赫尔岑 9、一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫 10、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。

——车尔尼雪夫斯基 11、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。——罗曼·罗兰 12、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。

真理的标准只能是社会的实践。——毛泽东 13、马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。

——列宁 14、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林 15、真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。

——李四光 16、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。——歌德 17、真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。

——贝弗里奇 18、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基 19、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

——屈原 20、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。——郭沫若 21、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。

——莱辛 22、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼 23、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。

——布莱克 24、真理的旅行，是不用入境证的。——约里奥·居里 25、真理尽管苦涩，然而鲜明。

——普托里尼 26、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

——鲁迅 27、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！——郭沫若 28、真理是时间的女儿。——达·芬奇 29、真理不存在于丑化了的现实里。

——乔治·桑 30、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦 31、真理的what的用法发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐 32、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。

——泰戈尔 33、一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇 34、事莫明于有效，论莫定于有证。

——王充 35、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！——爱因斯坦 36、真理是时间的孩子，不是权威的孩子。——布莱希特 37、寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。

——帕斯捷尔纳克 38、尊重人不应该胜于尊重真理。——柏拉图 39、只有忠实于事实，才能忠实于真理。

——周恩来 40、真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。——莱辛 41、坚持真理的人是伟大的。

（名人名言 ）——雨果 42、人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。——歌德 43、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

——卢梭 44、共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。——马克思、恩格斯 45、只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。

——列宁 46、真理之川从他的错误之沟渠中通过。——泰戈尔 47、一时强弱在于力，千秋胜负在于理。

——曹禺 48、必须有勇气正视无情的真理。——列宁 49、因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。

——赫尔岑 50、我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。——桑塔耶纳 51、真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。

——伽利略 52、为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。——莱辛 53、我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。

——王若飞 54、理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。——刘少奇 55、过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。

——克罗齐 56、只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。——张志新 57、我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也。

2. 写真理的有关名句

要坚持真理—不论在哪里也不要动摇。

—— 赫尔岑任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 —— 布莱克因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。

—— 赫尔岑真理不存在于丑化了的现实里。 —— 乔治·桑真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。

—— 贝弗里奇一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。 —— 高尔基在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ —— 爱因斯坦真理是时间的孩子，不是权威的孩子。

—— 布莱希特寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。 —— 帕斯捷尔纳克尊重人不应该胜于尊重真理。

—— 柏拉图只有忠实于事实，才能忠实于真理。 —— 周恩来真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。

—— 李四光关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。 —— 歌德必须有勇气正视无情的真理。

—— 列宁凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐对真理的追求比对真理的占有更为可贵。

—— 莱辛怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

—— 鲁迅既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ —— 郭沫若人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。

—— 莱辛坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。

—— 拉美特利如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。 —— 罗曼·罗兰在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。

—— 爱尔维修一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 —— 博克不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。

—— 列宁一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 —— 门捷列夫真理的旅行，是不用入境证的。

—— 约里奥·居里我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。 —— 桑塔耶纳一时强弱在于力，千秋胜负在于理。

—— 曹禺真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。

—— 伽利略最好是把真理比做燧石，—它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 —— 马克思真理尽管苦涩，然而鲜明。

—— 普托里尼错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。

—— 贝弗里奇事莫明于有效，论莫定于有证。 —— 王充只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。

真理的标准只能是社会的实践。 —— 毛泽东马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。

—— 列宁科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。 —— 斯大林人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。

—— 克罗齐真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 —— 车尔尼雪夫斯基遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。

—— 休谟人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。 —— 歌德向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

—— 卢梭共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。 —— 马克思、恩格斯只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。

—— 列宁真理之川从他的错误之沟渠中通过。 —— 泰戈尔过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。

—— 克罗齐只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 —— 张志新亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

—— 屈原我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。 —— 王若飞理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。

—— 刘少奇我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 —— 郭沫若为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。

—— 莱辛我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。 —— 歌德英雄—就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。

—— 伏契克人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 —— 司马迁生，亦我所欲也；义，亦我。

3. 写真理的诗句名句

我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。

—— 郭沫若 为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。 —— 莱辛我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。

—— 歌德英雄—就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。 —— 伏契克 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

—— 司马迁生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 —— 孟轲 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

—— 文天祥我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！ —— 方志敏 为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？ —— 王若飞真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。

—— 车尔尼雪夫斯基 遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。 —— 休谟 人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。

—— 歌德向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。 —— 卢梭 只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。

—— 列宁真理之川从他的错误之沟渠中通过。 —— 泰戈尔 过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。

—— 克罗齐 只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 —— 张志新 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

—— 屈原 我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。 —— 王若飞 理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。

—— 刘少奇一时强弱在于力，千秋胜负在于理。 —— 曹禺真理是时间的女儿。

—— 达•芬奇 真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。 —— 伽利略最好是把真理比做燧石，—它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。

—— 马克思 真理尽管苦涩，然而鲜明。 —— 普托里尼。

4. 古今贤文（真理篇）每句对应的诗句

古今贤文

古今贤文（志向篇）

山立在地上，人立在志上.月缺不改光，剑折不改钢.鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想.胸无理想，枉活一世.三军可夺帅，匹夫不可夺志.虎瘦友心在，人穷志不穷.立下凌云志，敢去摘星星.有志周行天下，无志寸步难行.天下无难事，只要肯攀登.

年怕中秋月怕半，男儿立志在少年.般大不怕浪高，志大不怕艰险.没有爬不过的山，没有闯不过的险滩.见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀.无志之人常立志，有志之人立长志.实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀.不学杨柳随风摆，要学青松立山冈.

古今贤文（真理篇）

坚持真理，实事求是.联系实际，有的放矢.不入虎穴，焉得虎子.近水识鱼性，近山识鸟音.欲知山事事，须问打柴人.百闻不如一见，百见不如一干.伟大出于平凡，理论来自实践.没有调查，没有发言权.兼听则明，偏听则暗.

满招损，谦受益.自满的人学一当十，虚心的人学十当一.孔小不补，孔大受苦.户枢不蠹，流水不腐.闻过则喜，知过必改.从善如流，疾恶如仇.钟不敲不响，话不说不明.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行.

古今贤文（合作篇）

人心齐，泰山移.独脚难行，孤掌难鸣.水涨船高，柴多火旺.三个臭皮匠，赛过诸葛亮.一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮.一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断.一花独放不是春，万紫千红春满园.

知已知彼，将心比心.远水难救近火，远亲不如近邻.美不美，故乡水；亲不亲，故乡人.海内存知已，天涯若比邻.君子之交淡如水，小人之交酒肉亲.豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心.

古今贤文（劝学篇）

长江后浪推前浪，世上今人胜古君爱色人.若使年华虚度过，到老空留后悔心.有志不在年高，无志空活百岁.少壮不努力，老大徒伤悲.好好学习，天天向上.坚持不懈，久炼成钢.三百六十行，行行出状元.冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝.书到用时方恨少，事非经过不知难.

身怕不动，及怕不用.手越用越巧，脑越用越灵.三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成.一日练，一日功，一日不练十日空.拳不离手，曲不离口.刀不磨要生锈，人不学要落后.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.师傅领进门，修行在自身.熟能生巧，业精于勤.

5. 古今贤文真理篇11句

古今贤文（真理篇）

坚持真理，实事求是。联系实际，有的放矢。不作文类型入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山事事，须问打柴人。百闻不如一见，百见不如一干。伟大出于平凡，理论来自实践。没有调查，没有发言权。兼听则明，偏听则暗。

满招损，谦受益。自满吴冠志的人学一当十，虚心的人学十当一。孔小不补，孔大受苦。户枢不蠹，流水不腐。闻过则喜，知过必改。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

坚持真理，实事求是。

什么事都要说实话。

联系实际，有的放矢。

万事都要和现实生活联系起来，只有实践才知道。

不入虎穴，焉得虎子。

不进入老虎洞，怎么能得到老虎的孩子呢？

近水识鱼性，近山识鸟音。

住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。

欲知山中事，须问打柴人。

想要知道山里的事情，砍柴的人最熟悉不过。

百闻不如一见，百见不如一干。

你听来的和看来的都没有实践的好。

伟大出于平凡，理论来自实践。

理论依据不实践不可能得来。

没有调查，没有发言权。

不调查，你就什么都不能说。

兼听则明，偏听则暗。

做任何事都不能迷信。

满招损，谦受益。

谦虚使人进步。

自满的人学一当十，虚心的人学十当一。

还是要谦虚。

孔小不补，孔大受苦。

要把缺点扼杀在摇篮里。

户枢不蠹，流水不腐。

多动脑。

闻过则喜，知过必改。

要知错就改。

从善如流，疾恶如仇。

打抱不平。

钟不敲不响，话不说不明。

要勇敢地发表自己的想法。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

学会多听好意见

6. 用古今贤文真理篇中四到五句造句

古今贤文（真理篇）造句： 坚持真理，实事求是。

什么事都要说实话。 联系实际，有的放矢。

万事都要和现实生活联系起来，只有实践才知道。 不入虎穴，焉得虎子。

不进入老虎洞，怎么能得到老虎的孩子呢？ 近水识鱼性，近山识鸟音。 住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。

欲知山中事，须问打柴人。 想要知道山里的事情，砍柴的人最熟悉不过。

百闻不如一见，百见不如一干。 你听来的和看来的都没有实践的好。

伟大出于平凡，理论来自实践。 理论依据不实践不可能得来。

没有调查，没有发言权。 不调查，你就什么都不能说。

兼听则明，偏听则暗。 做任何事都不能迷信。

要多听多方信息。 满招损，谦受益。

骄傲使人受损，谦虚使人进步。 自满的人学一当十，虚心的人学十当一。

自我满足的人学一样当做十样，虚心的人则相反，还是要谦虚。 孔小不补，孔大受苦。

要把缺点扼杀在摇篮里。 户枢不蠹，流水不腐。

门的轴经常运动所以不会招虫子，水流动起来就不会发臭，多动脑。 闻过则喜，知过必改。

发现自己做错了要感到庆幸，要知错就改。 从善如流，疾恶如仇。

对好的行为要随从，对不好的事情要坚决反对，善打抱不平。 钟不敲不响。

古今贤文（真理篇）造句： 坚持真理，实事求是。 什么事都要说实话。

联系实际，有的放矢。 万事都要和现实生活联系起来，只有实践才知道。

不入虎穴，焉得虎子。 不进入老虎洞，怎么能得到老虎的孩子呢？ 近水识鱼性，近山识鸟音。

住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。 欲知山中事，须问打柴人。

想要知道山里的事情，砍柴的人最熟悉不过。 百闻不如一见，百见不如一干。

你听来的和看来的都没有实践的好。 伟大出于平凡，理论来自实践。

理论依据不实践不可能得来。 没有调查，没有发言权。

不调查，你就什么都不能说。 兼听则明，偏听则暗。

做任何事都不能迷信。要多听多方信息。

满招损，谦受益。 骄傲使人受损，谦虚使人进步。

自满的人学一当十，虚心的人学十当一。 自我满足的人学一样当做十样，虚心的人则相反，还是要谦虚。

孔小不补，孔大受苦。 要把缺点扼杀在摇篮里。

户枢不蠹，流水不腐。 门的轴经常运动所以不会招虫子，水流动起来就不会发臭，多动脑。

闻过则喜，知过必改。 发现自己做错了要感到庆幸，要知错就改。

从善如流，疾恶如仇。 对好的行为要随从，对不好的事情要坚决反对，善打抱不平。

钟不敲不响，话不说不明。 要勇敢地发表自己的想法。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 好的药虽苦但利于治病，真心话有时很难接受，但有利于前进，学会多听好意见。

另外附上： 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。

书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面，一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。虽以道家思想为主，但对儒家的说教并不排斥。

文中强调了读书的重要、孝义的可贵。