高中语文佳句

1.高中作文好句摘抄

一切能激发生机的思想都是美好的。

敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。

努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。 翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。

读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么 是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，梦幻西游元宵节你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。

有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州；有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘；鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。 问天下文章几篇能留住？繁星满天，只取一勾新月。

有人千方百计地追求长命，结果一生平庸。王勃英年早逝，却留下千古绝唱。

问世上几人声名传天下？恒河沙 数，惟有钻石闪光。问古往今来几人垂青史？大浪淘沙，只剩些许真金。

人生是一本怎样的书呢？有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。 春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满了无限的希望。

秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着万物的终极。秋之色为暖的黄，如金穗，如高粱，荡漾着丰收的喜悦。

懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。 你不能左右天气，但可以改变心情。

你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。

诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己；诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。

历史是什么？一片土地的沧桑变迁可以是一部历史，一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史，一个家庭的悲欢离合可以是一部历史，一个招录比人的酸甜苦辣可以是一 部历史。历史可以很长很长，生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长，人类的年龄有多么古老它就有多么古老；历史可以很大很大，世界有多么辽阔它就有多么辽 阔，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。

过去的一切，都是历史。 夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。

夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让人心旷神怡，流连忘返；冬天千里冰封，万里雪飘，湖面溜冰，一样使人逸兴神飞，意趣盎然。 尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长，又是那样不厌其烦，但是，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。

这才是生命最弥足珍贵的状态。 生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，或清淡，因为诚信，它变得醇厚； 生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或欢快，因为诚信，它变得悦耳； 生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，或浓艳，因为诚信，它变得美丽。

流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。 菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”

这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。

更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。 友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。

这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。 信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。

这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。 滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。

由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。 母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。

只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利 他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于慈善家的善行。

它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而 是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。

2.高中语文的好词好句

精彩语段整理背诵30则文段1：名的背后是实你可以做阳光下艳丽娇嫩的牡丹，让世人艳羡；你可以做雄伟壮丽的河流，让世人赞许；你可以做山顶上高耸入云的大树，让世人惊叹。

但在面对艳羡，赞许，惊叹的同时，不要忘记你的脚下是孕育你的土地，是承载你的河床，是支持你的高山，所以在我们面对一切美名的时候，请不要忘记，是实在的精神与依靠成就了我们。一代明君康熙，之所以拥有明君的称号，拥有让后人赞扬的名望，是因为他心中有天下，心中有百姓，为天下人有存之而做出实际意义上的努力；一代伟大邓小平，之所以拥有所有人民的敬佩和崇敬，是因为他历经磨难，为中国的改革开放，祖国统一做出了巨大贡献；一代名将邓亚萍，之所以拥有世界兵坛头号选手的名声，是因为她刻苦训练，无惧无畏，有实力与信心，她的真正实力为她赢得了这一切。

所以我说，人真正做的实事，真正拥有的实力，真正实在的精神才是一切名望的得来，“实”成就了“名”。文段2：振翅飞翔需要脚踏实地鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已；大厦高耸的巍峨让我们感叹不已；成功者的光环让我们惊羡不已。

我们在感叹这些时，是否想到鹰的一次又一次苦练，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗？朋友，振翅飞翔需要脚踏实地。因为有脚踏实地的不懈努力，才有了费俊龙，聂海胜成功的飞行；因为有脚踏实地的不懈研究，叶笃正老教授才赢得了气象学界的最高荣誉；因为有了脚踏实地的不懈努力，刘翔才得以让世界为之震撼。

“欲速则不达”“万丈高楼平地起”等俗语都告诉我们要脚踏实地的提升自己，实行量的积累，等待质变的那一天振翅高飞。脚踏实地地要求我们对待成败得失应如泥土般自然、平静和从容。

脚踏实地要求我们像老黄牛一样一步一个脚印。失落时不低沉，胜利时不炫耀，像蝶蛹那样慢慢积蓄自己的力量，终有一天会蜕化为蝶飞向广阔的蓝天。

风从水上走过，留下粼粼波纹，时间从树林走过留下圈圈年轮，我们从时代走过，能留下什么？朋友，我们应脚踏实地以待展翅高飞，像雁过留声一样人过留名。语段3：我美丽，因为我思想“常思考，你会在不知不觉中美丽。”

这是西方人的谚语里的经典的一句话。拿破仑。

希尔在《成功学全书》一书中提到：“走向成功的第一步，就是先学会思考。”意大利著名登山家霍尔德。

梅斯曾不用氧气瓶登上了13座8000米以上的高峰，被誉为“登山皇帝”。他曾说过：“登山前我总是思考应当如何去做，并作计算，然后才开始行程。”

拿破仑。希尔和霍尔德。

梅斯向我们阐述了“美好人生由思考开始”的道理，他们以自身的美丽证明了这一点。有的人说：“我不思想，也可以美丽，因为我母亲赋予我美丽的容貌。”

这美丽是暂时的，就像一辆新车，在油漆的掩盖下，他美丽；但随时间推移，油漆脱落，车身斑驳，发动机使用寿命一过，便会被人们所遗忘。思考产生的知识却如崭新的发动机一样是我们持续展示美丽的动力。

勤加思考你才不会被时代所遗弃，才会美丽永驻。“我美丽，因为我思想。”

智慧的光芒是最不易被时光的流逝所冲刷的。开动自己的大脑，勤思考，向社会、向人民大众展示属于你自己的美丽吧！语段4：如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

语段5：用生命和热血浇灌的花朵在遥远宇宙的尽头，寂寞的星空底下，仍然有不眠的灵魂渴望着光明，用他们燃烧的一生，在生与死之间，照亮了价值、创造了意义。当摩西率领着苦难的族人劈开红海、走出埃及的时候；当耶稣为拯救全人类而被背负十字架步履艰难地走上山冈的时候；当达？芬奇完成《蒙娜丽莎》，和午后的阳光一起点燃了人类永恒的微笑的时候；当贝多芬扼住命运的咽喉，在双耳失聪之后用天籁之音谱写《第九交响曲》，让人类在音乐中陶醉的时候；当托马斯？杰斐逊独居斗室，用燃烧的笔尖力透纸背地写下《独立宣言》“人人生而平等……”文字的力量震撼了五洲四海，让全世界的独裁暴君们在这一天里发抖的时候。

正是这些不屈不挠的灵魂，他们用力量和激情劈开死亡与毁灭组织生活会个人对照检查材料交织的铁幕，在生与死短暂的夹缝之间，用生命和热血浇灌出文明的花朵，使得希望和创造长存人间。语段6：生命是一枝铅笔如果说生活是一张白纸，等待我们用血水和泪水描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹，那么生命便是一枝铅笔，它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨……生命是一枝铅笔，那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。

从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一。

3.高中生语文摘抄

要采纳哦！

书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；书中自有精神食粮，书中自有生命质量，书中自有美感滋养。

没有孤立的生命，也没有孤立的环境。生命是各类有机生物相互联结休戚与共的网络。

记忆没有重量，它却既可以使人的精神压抑、迷惘，又可以使人的思想情绪振奋、解放；记忆没有评价，它却既可以让人的灵魂贬值、彷徨，又可以让人的生命意义升华、高昂；记忆没有体积，它却既可以让人的气量狭小、幽暗，又可以使人的胸襟坦荡、舒展；记忆没有色彩，它却既可以使人的心境苍白、忧伤，又可以让人的内在世界绚丽、辉煌。

善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人，总是在播种阳光和雨露，医治人们心灵的创伤。同善良的人接

4.高中语文必背名句

古文（10篇）1.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

（《荀子”劝学》）2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子”劝学》）3.故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

（《荀子”劝学》）4.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策”邹忌讽齐王纳谏》）5.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。

由此观之，王之蔽甚矣！（《战国策”邹忌讽齐王纳谏》）6.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策”邹忌讽齐王纳谏》7.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

（司马迁《史记”屈原列传》）8.屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

（司马迁《史记”屈原列传》）9.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（司马迁《史记”屈原列传》）10.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。

（司马迁《史记”屈原列传》）11.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。（李密《陈情表》）12.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

（李密《陈情表》）13.臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

（李密《陈情表》）14.时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

（王勃《滕王阁序》）15.层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。（王勃《滕王阁序》）16.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。

（王勃《滕王阁序》）17.云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（王勃《滕王阁序》）18.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）19.古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）20.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

（韩愈《师说》）21.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（韩愈《师说》）22.孔子曰：三人行，则必有我师。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（（韩愈《师说》）23.五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。

（杜牧《阿房宫赋》）24.高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。

一日之内，一宫之间，而气候不齐。（杜牧《阿房宫赋》）25.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。

鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）26.使天下之人，不敢言而敢怒。

独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。

（杜牧《阿房宫赋》）27.灭六国者六国也，非秦也；族古天乐宣萱犯罪现场秦者秦也，非天下也。（杜牧《阿房宫赋》）28.使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。

（杜牧《阿房宫赋》）29.秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）30.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

赂秦而力亏，破灭之道也。（苏洵《六国论》）31.古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

此言得之。（苏洵《六国论》）32.以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

（苏洵《六国论》）33.夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

（苏洵《六国论》）34.于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

（王安石《游褒禅山记》）35.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

（王安石《游褒禅山记》）36.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）37.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禅山记》）38.清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（苏轼《前赤壁赋》）39.白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（苏轼《前赤壁赋》）40.客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

（苏轼《前赤壁赋》）41.方其破荆州，下江陵，。

5.高中语文名句整理

1固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦由今之视昔，悲夫！（王羲之《兰亭集序》2大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁《鸿门宴》）3古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》） 4.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

（韩愈《师说》）5孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

（韩愈《师说》）6不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（屈原《离骚》）7生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全。

（《孔雀东南飞》）8臣生当陨首，死当结草。（李密《陈情表》） 9.风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（苏轼《赤壁赋》）白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万倾之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

（苏轼《赤壁赋》） 10其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

（苏轼《赤壁赋》） 11.寄浮游于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》） 12.唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为生，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之共适。

（苏轼《赤壁赋》）13地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！（关汉卿《窦娥冤》） 14.碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。

（王实甫《长亭送别》） 15.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）124.问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。（李白《蜀道难》） 16连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。（李白《蜀道难》） 17剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

（李白《蜀道难》） 18君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。（李白《将进酒》） 19.五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

（李白《将进酒》） 20.车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

（杜甫《兵车行》） 21.牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄！道旁过者问行人，行人但云点行频。（杜甫《兵车行》） 22.边庭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞！（杜甫《兵车行》） 23纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

（杜甫《兵车行》）24盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。（司马迁《报任安书》）25故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

（荀子《劝学》）26骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》） 27.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

（荀子《劝学》）。