林语堂先生读完《浮生六记》之后，盛赞芸娘是中国历史上最可爱的女人。

“事如春梦了无痕，苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚。”这是作者沈复主要的创作动机。事如春梦了无痕，只有用笔记录下来，才能抓住一点时间的影子，从这残存的记忆碎片中拾捡起往昔的悲欢。

所幸的是，《浮生六记》在时间的长河中留下的更多的是温情，让我们相信这世间存在爱情与希望。

墨酱重读《浮生六记》，挑选出感触深刻的九句话，认为这些句子向我们揭示了夫妻相处之道。

第一句：

遂与比肩调笑，恍同密友重逢。

爱人亦是陪伴我们最久的朋友。沈复与芸娘，都喜欢诗词歌赋，都乐于亲近自然，都善于在普通的日子里发现有趣的事物……用我们现在的词说就是“灵魂伴侣”。

还是建议大家选择与所爱之人步入婚姻。不要高估了你对无爱婚姻的忍耐力，人生漫漫，能有心灵契合的伴侣一allowed起跨越一个又一个关卡，才是真的幸运。

第二句：

情之所钟，虽丑不嫌。

喜欢一个人，颜值并不是唯一的评判标准，因为缘分是没有理性控制的。

有时候你努力追求一个人，却发现对方选择了各方面都不如自己的另外一个人，千万不要费解。因为爱情的萌生多半是要看眼缘的，即便有些小缺陷，在爱人眼中也是怎么看怎样顺眼。

第三句：

握手未通片语，2020年摆地摊卖什么最火而两人魂魄恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。

这是一段短暂分别后两人重逢的感受：我俩握着手，千言万语都说不出口了，仿佛两个人的灵魂，恍恍然化为烟，化成雾，只觉得耳边轰的一响，不知身在何处了。

情到深处的两个人，在特定的关口，心中风起云涌，口中却一句话也说不出来，只剩下四目相对。

柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》中也说“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”

《浮生六记》中写的是沈复与芸娘许久未见的重逢，柳永写的是与有情人不忍分别，不同的心酸场面，却有相似的感触——情到深处，一切尽在不言中。

第四句：

芸曰：“世间反目多由戏起，后勿冤妾，令人郁死！”

这世间啊，反目的事大多因为开玩笑而起的！

亲密关系中最重要的就是坦诚。如果一种话术不能用坦诚沟通的方式传达给对方，那么也不应该用玩笑话表达，因为对方很有可能不能理解你的真正用意，甚至歪解你的良苦用心。

所以，简单点，说话的方式简单点，真诚地沟通比一些小技巧更有力量。因为一句玩笑而断送了之前的关系积累实在是可惜。

第五句：

轻罗小扇，并坐水窗，仰见飞云过天，变态万千。

我们什么话都没万种风情说，静静地一起看月、看云，却仿佛满肚子话似的。

有两种聊天模式最为舒适：一种是你一言我一语一个话题顺着下一个话题，漫无边际，聊到哪里算哪里；还有一种就是两个人都安安静静的，即便没有话聊，心中却是心有灵犀。

真正合得来的两个人一定是能适合这两种模式的：有话聊时就“喋喋不休”，向最亲近的人说一些废话；没话聊时也会很和谐。

顾城《门前》：“草，在结着它的种子；风，在摇它的叶子；我们站着，不说话，就十分美好。”

第六句：

世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙！

当真正失去的时候，曾经发生的许许多多的小事便也变得值得回味。

人生短短几十载，究竟什么才是重要的？对于永失挚爱的沈复来说，芸娘相伴才是人生的主题：你若还在，越想越甜；你已离去，越念越伤。

功名富贵，这些好像从来都不是沈复的志向。倒也未必没有那个能力，只是，如若沈复真的走了仕宦之路，这世间便多了一个平庸的官员，而少了一个深情的丈夫，少了一本“晚清小红楼”。

《浮生六记》之所以美，是芸娘与沈复的相互成全。

柴米油盐，也可以过成诗一样的日子；一日三餐，也可以情趣盎然。平淡的日子里细水长流，这不就是我们所期待的，爱情中最美好的样子吗？

第七句：

奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：恩爱夫妻不到头。

夫妻双方固然不可反目成仇，但也不应该太过恩爱情笃。老话说：“恩爱夫妻不到头。”

从青梅竹马到夫唱妇随，沈复与陈芸的爱情是封建社会中少见的一抹亮色。如若可以，哪一对恩爱夫妻不想共白头呢？

芸娘早逝，这是沈复便猜想：“情”这个字是有限度的，太浓太蜜就过早地用完了。天妒有情人，恩爱夫妻往往不能一直走下去。

“世间好物pencil是什么意思不牢固，彩云易散琉璃脆。”实际上，这世间本就多的是无法圆满的故事，除了珍惜当下，没有更好的办法。

第八句：

独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰“非如是，焉得白头偕老哉？”斯言诚然欤？

对应上一句，这个世界竟是如此荒谬：恩爱夫妻多波折，仇敌似的夫妇却能共白头。

沈复自己曾经问过自己，为什么有些老年夫妇见面就像天大的仇人一样。有人说“若非如此状态，怎能白头到老呢？”真的是这样吗？

可是，如果为了白头偕老而相视如仇敌，这一生该是何等的悲哀？

第九句：

“处家人情，非钱不可。”

这一句是沈复引用的一句谚语：当家过日子、应酬人情，没师德师风活动方案有钱寸步难行。

沈复小家庭的清贫，不仅被外人议论，后来也遭到家里人的讥笑。

元稹在追忆与亡妻韦丛昔日的生活点滴时，感叹“贫贱夫妻百事哀”。这句诗是许多人所熟悉的，不过这句诗的前一句说的是“诚知此恨人人有”——贫贱夫妻百事哀，是人间最普遍的悲剧。

沈复给了陈芸甜蜜的爱情与举案齐眉的尊重，在封建时代固然是非常难能可贵的，但是他却没有给芸娘足够的物质保障，不仅生活中处处捉襟见肘，更是导致挚爱英年早逝。实在令人心痛！

现在能看到的《浮生六记》的版本一共六卷，不过多数人可以肯定后两卷是伪作。可见《浮生六记》并不卷轶浩繁。

然而这单薄的一场“浮生”，却处处充斥着爱意。

从某种程度上说，在礼教森严的社会背景中，沈复、陈芸实现了爱情理想，可能正是给悲剧结局埋下了伏笔。

而沈复的记录，不仅让自己完成了在回忆中寻找昔日的美好，更启发后来的人们从他们的故事中探寻到两性相处的奥秘。