将诗学中幽微思想继承并总结的是叶燮，《原诗》以理、事、情为诗歌关键。不过，理为“不可名言之理”，事乃“不可施见之事”，情是“不可径达之情”，也即“幽渺以为理，想象以为事，惝恍以为情”，从而达到独特神妙的艺术境界。《原诗·内篇》（下）说：“诗之至处，妙在含蓄无垠，思致微渺，其寄托在可言不可言之间，其指归在可解不可解之会，言在此而意在彼，端倪而离形象，绝议论而穷思维，引人于冥漠恍惚之境，所以为至也。”诗歌超远深邃的境界是建立在微渺的诗思之上的，叶燮突出地表达了这一思想，推崇“古人妙于事理之句”，以孟浩然缺少“