关于春节传统节日的名言（有关春节传统节日的画）

1.中国传统节日的名言

《中秋》 （唐）李朴皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。

《水调歌头》 （宋）苏东坡丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

中秋月（宋）苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。《太常引》 （宋）辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。

人道是清光更多。台湾民谣：《中秋旅思》 孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。《月夜思乡》星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

《煎熬》夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；苦煎熬，归去成空，如焚王衷。 《元夕于通衢建灯夜升南楼》（隋） 隋炀帝法轮天上转，梵声天上来；灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅；燔动黄金地，钟发琉璃台。 《正月十五夜》（唐） 苏道味火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。

明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。 《上元夜》（唐）崔液玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》（唐）卢照邻锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。

正月十五夜灯（唐）张祜千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。

诗曰（唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰（宋）姜白石元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。诗曰（宋）姜白石贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

（注：珍品这里指元宵）《青玉案 元夕》（宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕 》（宋）欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

《京都元夕》 （元）元好问袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。

折桂令 元宵（元）失名爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

《汴京元夕》 （明）李梦阳中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。

《元 宵》 （明） 唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。 不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏灯》（清）董舜民百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。

妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

《上元竹枝词》（清）符曾桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》 （清）唐顺之正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。 为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

《元夕无月》（清）丘逢甲三年此夕无月光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》闽南歌谣闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，扶老携幼返故里，了却两岸长相思。热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。”。

2.关于传统节日的内容（名言警句、传说、典故、趣事等）

童年已一去不返了，童年的趣事却记忆犹新。

春天，大人们忙着耕种，我不去捣乱；秋天，我不趁着习习凉风放风筝；冬天，我躲在屋子里，不去堆雪人、打雪仗、滚雪球……唯独到了夏天，我整日乐得合不拢嘴。我不去清澈见底的河里游泳，抓活蹦乱跳的小鱼。不去捉蚂蚱、追五颜六色的蝴蝶，眼睛却死死地盯着我家房后的那块瓜地，当然我不是嘴馋想吃西瓜，而是盼着西瓜快点长，长得像皮球那么大的时候，我会偷偷地摘下来，装进口袋，约上几个要好的朋友，选择大树阴下，转过身，掏出西瓜，然后，用双手捂住，对他们说：“我今天捡了一块宝贝。你们猜猜是什么？谁猜对了，我就跟谁玩，给你们每人三次机会，我数一、二、三，预备……“他们绞尽脑汁、争先恐后地猜。有时候都猜不着，有时候有一两个猜中了。不管是猜中也好还是猜不中，过一会儿我就耐不住性子，摊开双手在他们面前一晃。这下，他们叫喊起来，一窝蜂似的地拥上来把我围住，抢我手里的”皮球“。我看形势不妙，急中生智蹲下身，从他们的胯下窜出来，用劲全身的气力把”皮球“往天空一抛。他们见”皮球“上了天，反应特别灵敏，一闪身脱下褂子，两人一组拉着接”皮球“。”皮球“也真够听话的，好像玩累了似的乖乖地躺在他们撑开的衣服上。他们拿起”皮球“，在地上挖一个坑。这坑不大不小，刚好能容得下”皮球“的出入。在坑的对面按两米或三米的距离画一条直线，人手拿”皮球“站在直线的后面，然后将球轻轻地抛出去，看谁先抛进洞。赢者往往会轮番骑在输者的背上，并大喊着”驾、驾、驾……“那架式活像一个威武的将军骑在高头大马上。输者对这种待遇常常羡慕不已。因此，他们都鼓足了劲，用尽了心思想把”球“抛进洞里。想体验一下胜利带给他们的喜悦。

也许你会问：这样抛来抛去”皮球“烂了怎么办呢？别担心！他们有的是办法。烂了的”皮球“常常被分成几小块，找一个陡坡，”皮球“块往坡顶端一放，一只脚踩上去，另一只脚翘起来。瞧，他们轻而易举地滑到了坡底。这是怎么回事呢？噢，原来他们把”皮球“当作旱冰鞋。他们的思维是那样敏捷，动作是那样灵活，滑坡的技术是那样高超。

玩累了，喊够了，几个人坐在一起。你靠在我的肩上，我躺在你的背上，呼呼地睡起大觉来，鼾声震天动地。也不知是谁大喊了一声。他们如梦初醒，擦了擦挂在嘴角的口水，揉了揉朦胧的睡眼，看了看天空。不早了，该回家啰！可是，谁也不肯走，谁也不愿走，谁都知道他们在一起是多么开心。

童年如歌似梦，承载着我们多少美好的回忆。我真羡慕童年生活的自由自在、无忧无虑。童年的趣事在脑中回荡。嘴角漾起丝丝抹不掉的微笑，童年重临于我的心头。

3.中国传统佳节的名言及意思

这样的名句多是古诗词，推荐几个供您参考。

一、描写“清明”节 《清明》（唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

注释：1、杜牧（803—852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，唐代文学家。杜牧写景抒情的小诗，文词清丽生动，意境简明爽朗。

其诗在晚唐成就较高。与晚唐诗人李商隐齐名，被称为“小李杜”。

2、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。 3、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。

4、遥指：指向远处。 5、杏花村：杏花深处的村庄。

清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。

然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。

诗歌的最后一句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。 二、描写“重阳节”节 《九月九日忆山东兄弟》 （唐）王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。

这首诗就是他十七岁时的作品，因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。

这首抒情小诗写得非常朴素。千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，都强烈地感受到了它的艺术力量。

这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。 前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。

几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。

这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。

三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”

意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。

这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。

杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。三、描写“元旦”（即，正月初一） 《元日》 （宋） 王安石 爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，争插新桃换旧符。 注释：1、元日：阴历正月初一。

2、屠苏：美酒名。3、曈曈[音“童童”]：形容太阳刚出的样子。

4、桃：桃符。古时习俗，元旦用桃木写神茶、郁垒二神名，悬挂门旁，以为能压邪。

在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

四、描写“七夕” 节和“寒食”节《七夕》（五代•后唐）杨璞未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布，期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了（那应该就是牛郎织女见面的日子叫乞巧节，也叫七夕）五、描写“冬至” 《邯郸冬至夜 》（唐）白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说著远行人。

第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似，这样一个佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。

如今在邯郸的客店里碰上这个佳节，将怎样过法呢？第二句，就写他在客店里过节。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。

“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。

只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。三、四两句，正面写“思家”。

其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。

当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”吧！“说”了些什么呢？这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。

六、描写“寒食。

1.有关节日的名言

1、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

—— 唐·杜牧《清明》译文：江南清bai明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。2、佳节又重阳du，玉枕纱厨，半夜凉初透。

—— 宋·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》译文：又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。3、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

—— 宋·林zhi杰《乞巧》译文：七夕晚上，dao望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。4、明月几时有？把酒问青天。

—— 宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》译文：明月从什么时候才开始出现的专？我端起酒杯遥问苍天。5、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

—— 宋·王安石《元日》译文：初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，属换上新的桃符。

2.有哪些有关节日的名言

习俗跟随时代潮流 本报记者周洁/文唐军/图 2003-12-18 深圳都市报 习俗跟随时代潮流 洋节已被模糊了原有的意义，传统节日需要注入新鲜气息，在对都市人的个性体贴上，还需要进一步的“包装”。

本报记者周洁/文唐军/图 关键词名言 民族节日就是文化的生日 作家冯骥才：造成西方节日的“入侵”的原故，一方面与西方较强的经济与文化大背景有关，这种甜头在盛唐时代我们中国也尝到过。另一方面则是由于市场把这些外来的充满新鲜感的节日，当做商机，大力炒作，捧为时尚。

历史地看，还有一原因。是因为过去的几十年过分地强调生活的政治内容，片面地强化政治性的节日，淡化了民族民俗的节日。

如今社会生活归返正常，人们的口袋和时间都富裕起来，就需要一个个节日带来生活的情趣与高潮，这才发现我们的节日早已变得贫乏，很有限，难以应付人们的需求，出现了空白。 我想，我们不应该拒绝情人节和母亲节。

那些外来的妇女节、儿童节和新年音乐会，不是大大充实了我们的生活文化吗？然而，我们更不能丢弃自己的节日，因为一个民族的节日就是它自己文化的生日。 洋节是社会变迁的必然 山东大学社会学教授王忠武：中国的节日遵循的是自然节气，以家庭为准形成闭合空间；西方节日就属于大社会的东西，超出家庭范围。

两种节日相比：前者是家庭团聚所必需的，它适应中国社会，现在所保留的大规模节日（春节、中秋）都有家庭团聚的浓厚意义，而“二月二龙抬头”等节日少有团圆气氛的则逐渐淡化；后者是人际交流的产物，它更注重与非血缘者的接触，中国人日益喜欢洋节就是中国社会结构转变的必然。 随着中国社会的城市化，这种以“洋节”作为人际聚合方式的交际应越来越流行。

洋节被模糊了原有的意义 新浪观察评论员堵力：“十一”“五一”春节假日漫长却不像过节，圣诞节情人节不休息却热闹非凡，每次圣诞节情人节酒吧迪厅西餐厅咖啡馆爆满，经常开着车绕着城转半天找不到一张空位。为什么呢？一琢磨，才发现，春节是大家习惯了重温亲情的时间，讲的是团聚。

“十一”“五一”是奢侈的休息时间，大家光想着举家出游，或干脆休养生息睡懒觉养精神，所以七天也嫌不长。而那些洋节，早被中国的年轻人模糊了它原有的意义，变成了聚会疯狂开心狂欢的盛宴了。

关键词影响 洋节影响力 圣诞节CHRISTMAS影响力： 原是“基督弥撒Christmass”的缩写。传说记载，12月25日是耶稣的诞生日，在这一天，世界各地的天主教会都要举行弥撒纪念耶稣的生日。

时至今日，圣诞节已经从一个宗教节日变成一个世界性的大众节日。人们在节日期间互相祝福，期盼欢乐的新年来临。

情人节——圣瓦伦丁节Valentine'sday 影响力： 每年2月14日，是西方传统的圣瓦伦丁节，又称“情人节”。它具有悠久的历史，古罗马时代的牧神节，就是一个情侣们的节日。

到公元7世纪，基督教会领袖希望把这节日同基督教联系在一起，于是他们用基督教殉教者瓦伦丁的名字为这个节日重新命名，并把日期由原来的2月15日改为2月14日。愚人节AprilFools'day 影响力： 每年4月1日，是西方的传统节日——愚人节。

愚人节起源于法国。1564年，法国首先采用新改革的纪年法——格里历（即目前通用的阳历），以1月1日为一年之始。

但一些因循守旧的人反对这种改革，依然按照旧历固执地在4月1日这一天送礼品，庆祝新年。主张改革的人对这些守旧者的做法大加嘲弄，就在这一天给他们送假礼品，邀请他们参加假招待会，并把上当受骗的保守分子称为“四月傻瓜”或“上钩的鱼”。

从此，人们在4月1日便互相愚弄，成为法国流行的风俗。18世纪初，愚人节习俗传到英国，接着又被英国的早期移民带到了美国。

母亲节MotheringSunday 影响力： 美国的母亲节，始于1907年5月。要求定立母亲节这一倡仪是费城安娜·贾维斯提出的。

她曾亲自在教室中安排仪式，组织活动，同时要求前来参加者胸前要佩戴白色的石竹花。翌年，便有更多的教堂纷纷组织同样的活动，大家一致决定将每年5月的第二个星期日定为母亲节。

从此母亲节便在美国成了一个公认的正式节日。以后，有许多国家效仿。

万圣节AllHallow'sDay 影响力： 10月31日，当夜幕降临，孩子们便迫不及待地穿上五颜六色的怪异服装，戴上千奇百怪的面具，提上“杰克灯”——南瓜灯……鬼节开始了。 两千多年前，欧洲的天主教会把11月1日定为“天下圣徒之日”（AllHallowsDay）。

“Hallow”即圣徒之意。西方传说中，故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的惟一希望，活着的人则惧怕死魂来夺生。

到了公元前500年，凯尔特人（Celts）把这节日往前移了一天，即10月31日。经过上千年的演变，万圣节在今天已经是一个快乐的节日，一个神秘的节日。

天天过节又何妨 王芳梅社会学硕士 朋友和我去逛街的时候曾很不屑地说：“别人的节日我们过得什么劲啊？媚俗！”尽管如此，她还是决定平安夜和男朋友一起吃饭看电影，她的言行不一让我哭笑不得。 不知道像她那样情不自禁地被卷入到节日潮流当中的人还有多少，也不知道他们。

3.中国传统佳节的名言及意思

这样的名句多是古诗词，推荐几个供您参考。

一、描写“清明”节 《清明》（唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

注释：1、杜牧（803—852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，唐代文学家。杜牧写景抒情的小诗，文词清丽生动，意境简明爽朗。

其诗在晚唐成就较高。与晚唐诗人李商隐齐名，被称为“小李杜”。

2、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。 3、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。

4、遥指：指向远处。 5、杏花村：杏花深处的村庄。

清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。

然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。

诗歌的最后一句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。 二、描写“重阳节”节 《九月九日忆山东兄弟》 （唐）王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。

这首诗就是他十七岁时的作品，因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。

这首抒情小诗写得非常朴素。千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，都强烈地感受到了它的艺术力量。

这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。 前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。

几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。

这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。

三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”

意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。

这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。

杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。三、描写“元旦”（即，正月初一） 《元日》 （宋） 王安石 爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，争插新桃换旧符。 注释：1、元日：阴历正月初一。

2、屠苏：美酒名。3、曈曈[音“童童”]：形容太阳刚出的样子。

4、桃：桃符。古时习俗，元旦用桃木写神茶、郁垒二神名，悬挂门旁，以为能压邪。

在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

四、描写“七夕” 节和“寒食”节《七夕》（五代•后唐）杨璞未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布，期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了（那应该就是牛郎织女见面的日子叫乞巧节，也叫七夕）五、描写“冬至” 《邯郸冬至夜 》（唐）白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说著远行人。

第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似，这样一个佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。

如今在邯郸的客店里碰上这个佳节，将怎样过法呢？第二句，就写他在客店里过节。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。

“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。

只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。三、四两句，正面写“思家”。

其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。

当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”吧！“说”了些什么呢？这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。

六、描写“寒食。

4.描写传统节日的诗句

我国的传统节日主要有八个，下面按照日期次序，将描写每个传统节日相关诗歌名句抄录如下，供楼主参阅。

1.描写除夕的诗句有：除夜【宋】文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。

2.描写春节的诗句有：元日【宋】王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。3.描写元宵节的诗句有：元夕【宋】欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。4.描写清明节的诗句有：清明【唐】杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。5.描写端午节的诗句有：端午【唐】文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

6.描写七夕节的诗句有：七夕【唐】罗隐络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

7.描写中秋节的诗句有：中秋月【宋】苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

8.描写重阳节的诗句有：九月九日忆山东兄弟【唐】王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

5.有关节日的名言

1、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 —— 唐·杜牧《清明》

译文：江南清bai明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

2、佳节又重阳du，玉枕纱厨，半夜凉初透。 —— 宋·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

译文：又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。

3、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 —— 宋·林zhi杰《乞巧》

译文：七夕晚上，dao望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。

4、明月几时有？把酒问青天。 —— 宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

译文：明月从什么时候才开始出现的专？我端起酒杯遥问苍天。

5、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 —— 宋·王安石《元日》

译文：初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，属换上新的桃符。

6.关于6大传统节日的诗句

春节 已酉新正 （明）叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和； 历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多； 屠苏成醉饮，欢笑白云窝。 元宵节 正月十五夜灯 （唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。 清明节 《清明》 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 端午节 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

重阳节 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

中秋节 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

7.有哪些有关节日的名言

习俗跟随时代潮流 本报记者周洁/文唐军/图 2003-12-18 深圳都市报 习俗跟随时代潮流 洋节已被模糊了原有的意义，传统节日需要注入新鲜气息，在对都市人的个性体贴上，还需要进一步的“包装”。

本报记者周洁/文唐军/图 关键词名言 民族节日就是文化的生日 作家冯骥才：造成西方节日的“入侵”的原故，一方面与西方较强的经济与文化大背景有关，这种甜头在盛唐时代我们中国也尝到过。另一方面则是由于市场把这些外来的充满新鲜感的节日，当做商机，大力炒作，捧为时尚。

历史地看，还有一原因。是因为过去的几十年过分地强调生活的政治内容，片面地强化政治性的节日，淡化了民族民俗的节日。

如今社会生活归返正常，人们的口袋和时间都富裕起来，就需要一个个节日带来生活的情趣与高潮，这才发现我们的节日早已变得贫乏，很有限，难以应付人们的需求，出现了空白。 我想，我们不应该拒绝情人节和母亲节。

那些外来的妇女节、儿童节和新年音乐会，不是大大充实了我们的生活文化吗？然而，我们更不能丢弃自己的节日，因为一个民族的节日就是它自己文化的生日。 洋节是社会变迁的必然 山东大学社会学教授王忠武：中国的节日遵循的是自然节气，以家庭为准形成闭合空间；西方节日就属于大社会的东西，超出家庭范围。

两种节日相比：前者是家庭团聚所必需的，它适应中国社会，现在所保留的大规模节日（春节、中秋）都有家庭团聚的浓厚意义，而“二月二龙抬头”等节日少有团圆气氛的则逐渐淡化；后者是人际交流的产物，它更注重与非血缘者的接触，中国人日益喜欢洋节就是中国社会结构转变的必然。 随着中国社会的城市化，这种以“洋节”作为人际聚合方式的交际应越来越流行。

洋节被模糊了原有的意义 新浪观察评论员堵力：“十一”“五一”春节假日漫长却不像过节，圣诞节情人节不休息却热闹非凡，每次圣诞节情人节酒吧迪厅西餐厅咖啡馆爆满，经常开着车绕着城转半天找不到一张空位。为什么呢？一琢磨，才发现，春节是大家习惯了重温亲情的时间，讲的是团聚。

“十一”“五一”是奢侈的休息时间，大家光想着举家出游，或干脆休养生息睡懒觉养精神，所以七天也嫌不长。而那些洋节，早被中国的年轻人模糊了它原有的意义，变成了聚会疯狂开心狂欢的盛宴了。

关键词影响 洋节影响力 圣诞节CHRISTMAS影响力： 原是“基督弥撒Christmass”的缩写。传说记载，12月25日是耶稣的诞生日，在这一天，世界各地的天主教会都要举行弥撒纪念耶稣的生日。

时至今日，圣诞节已经从一个宗教节日变成一个世界性的大众节日。人们在节日期间互相祝福，期盼欢乐的新年来临。

情人节——圣瓦伦丁节Valentine'sday 影响力： 每年2月14日，是西方传统的圣瓦伦丁节，又称“情人节”。它具有悠久的历史，古罗马时代的牧神节，就是一个情侣们的节日。

到公元7世纪，基督教会领袖希望把这节日同基督教联系在一起，于是他们用基督教殉教者瓦伦丁的名字为这个节日重新命名，并把日期由原来的2月15日改为2月14日。愚人节AprilFools'day 影响力： 每年4月1日，是西方的传统节日——愚人节。

愚人节起源于法国。1564年，法国首先采用新改革的纪年法——格里历（即目前通用的阳历），以1月1日为一年之始。

但一些因循守旧的人反对这种改革，依然按照旧历固执地在4月1日这一天送礼品，庆祝新年。主张改革的人对这些守旧者的做法大加嘲弄，就在这一天给他们送假礼品，邀请他们参加假招待会，并把上当受骗的保守分子称为“四月傻瓜”或“上钩的鱼”。

从此，人们在4月1日便互相愚弄，成为法国流行的风俗。18世纪初，愚人节习俗传到英国，接着又被英国的早期移民带到了美国。

母亲节MotheringSunday 影响力： 美国的母亲节，始于1907年5月。要求定立母亲节这一倡仪是费城安娜·贾维斯提出的。

她曾亲自在教室中安排仪式，组织活动，同时要求前来参加者胸前要佩戴白色的石竹花。翌年，便有更多的教堂纷纷组织同样的活动，大家一致决定将每年5月的第二个星期日定为母亲节。

从此母亲节便在美国成了一个公认的正式节日。以后，有许多国家效仿。

万圣节AllHallow'sDay 影响力： 10月31日，当夜幕降临，孩子们便迫不及待地穿上五颜六色的怪异服装，戴上千奇百怪的面具，提上“杰克灯”——南瓜灯……鬼节开始了。 两千多年前，欧洲的天主教会把11月1日定为“天下圣徒之日”（AllHallowsDay）。

“Hallow”即圣徒之意。西方传说中，故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的惟一希望，活着的人则惧怕死魂来夺生。

到了公元前500年，凯尔特人（Celts）把这节日往前移了一天，即10月31日。经过上千年的演变，万圣节在今天已经是一个快乐的节日，一个神秘的节日。

天天过节又何妨 王芳梅社会学硕士 朋友和我去逛街的时候曾很不屑地说：“别人的节日我们过得什么劲啊？媚俗！”尽管如此，她还是决定平安夜和男朋友一起吃饭看电影，她的言行不一让我哭笑不得。 不知道像她那样情不自禁地被卷入到节日潮流当中的人还有多少。

1. 关于春节的谚语

1、“一夜连双岁，五更分两天”“一夜连双岁，五更分两年”等，说的是，春节日的特殊想象。

2、“有钱没钱，回家过年”，是说春节一家人要团圆、团聚。“年初一吃饺子，没有外人”，是说一家人团聚的亲密欢乐情形。

3、“干冬湿年上”，是说如果一冬天少雪雨或者无雪雨，预兆春节期间往往会降雪。4、“小寒大寒，杀猪过年”，是说到了小寒大寒节气，就要准备过年。

5、“吃了腊八饭，就把年来办”“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年”，是说到了腊月初八，就进入过年了。6、“腊七、腊八，冻掉下巴”，是说当时天气极冷。

7、“腌吃‘腊八蒜’，好运连连赶”，说的是，这天，将蒜去皮用醋腌，腌好后，色绿味美，能给人们带来好运。8、“腊月二十四，掸尘扫房子”，是说这天打扫卫生，迎接新年。

9、“八月十五云遮月，正月十五雪打灯。”是说如果正月十五的“雪打灯”，即下雪和八月十五的“云遮月”，均为预兆风调雨顺，有好的年景。

10、“二月二，煎一煎，一亩地里划（收）三担”，说的是，这天煎“灯盏儿”吃，能够带来粮食丰收。“二月二，敲炕沿，蝎子、虫子（蜈蚣）不见面”11、“二月二，敲炕头，金子银子往家流”。

这天凌晨，中老年妇女用扫帚敲炕沿，边敲边念，祈求平安无恙，发财致富。12、“拜四不拜五”，是说给岳父母拜年，不能在正月初五。

“正月不剃头等”，都是迷信说法。

2. 关于春节的名言

lz啊 一般名人名言很少关于节日的 何况还是春节的

一般古诗为主吧 推荐几个 呵呵

希望对你有所帮助 祝楼主进步哈

王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

苏轼的“儿童强不睡，相守夜欢哗。”

王安石的“车马纷纷白昼同，万家灯火暖春风。”；

唐代崔液的“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”

亲~新年快乐哈

如果满意~亲 记得采纳~（≧▽≦）/~啦啦啦

3. 关于春节的名句,俗语,谚语,灯谜等

中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不同。

汉族、满族和朝鲜族过春节的风俗习惯差不多，全家团圆，人们吃年糕、水饺以及各种丰盛的饭菜、张灯结彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春节期间的庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、耍龙的，也有踩高跷、跑旱船的。

在有些地区人们沿袭过去祭祖敬神活动，祈求新的一年风调雨顺，平安、丰收。古代的蒙古族，把春节叫做“白节”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。

藏族是过藏历年。回族、维吾尔族、哈萨克族等，是过“古尔邦节”。

春节也是苗族、僮族、瑶族等的盛大节日。 肉包子打狗：白扔东西（比喻徒然付出代价，没有效果） 肉包子打狗：春去无回 三伏天的狗：上气不按下气 司狗的：软的欺负硬的怕 堂屋里挂狗皮：那是什么话（画） 偷嘴的狗：见人就逃（比喻做了丑事，见不得人） 瞎狗逮兔子：碰到嘴上 瞎了眼的癞皮狗：碰着啥咬啥 要饭的打狗：穷横 野地里遇疯狗：难近身 幼狗不吃屎：没事找事 老春节有哪些老过法，已是人言人殊。

有的是传说，有的是听说，特别是对于本世纪初的一些独特风俗趣味的老过法，对于今天的我们来说已显得多少有些遥远和神秘。为此我们穿越时空隧道，对其亲历者进行了“采访”，并编辑整理出这样一篇故事，以助节日闲聊之谈资，抬杠之依据。

腊月家家事儿多 自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新。

有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。 腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。

繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。

腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。

其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。

钱店银号兑换压岁金银？？小梅花海棠元宝。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。

糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨。

至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。

老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚。 腊月八日为王侯腊，家家煮果粥。

都在前一日备好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，馈送亲邻，为腊八粥。

腊八粥，是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄，以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元，用则伤味。

每至腊七日，则剥果洗净器皿，终夜经营，到天明时粥熟。除祀祖供佛外，分馈亲友，不得过午。

并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类，以见巧思。 腊八日御河起冰窖，通河运水贮内窑，太液池起冰贮雪池冰窑，开门运之，夏日出用甚便。

廿三日更尽时，家家祀灶，院内立杆，悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆水盂。

男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。妇女于内室，扫除炉灶，以净泥涂饰，燃香默拜。

每至十二月，于十九、二十、二十一、二十二四日之内，由钦天监选择吉期，照例封印，颁示天下，全体执行放公假。此后，梨园戏馆择日封台，八班合演，至来岁元旦则赐福开戏。

上学的儿童，在“封印”之后熟师也让放假，谓之“放学年”。 廿五日至除夕传说为“乱岁日”。

“二十七，洗疚疾，二十八，洗邋遢。” 岁暮，将一年吃剩的药，抛弃在门外，并将所收集的药方，放一起烧掉，这叫“丢百病”。

在炉内烧松枝、柏叶、南苍术、吉祥丹，名曰：“煨岁”。 除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫：“别岁”。

焚香于户外，叫：“天香”，通常要三天。 除夕一大堆老理儿 除夕，人们蟒袍补褂四出拜访亲友，谓之“辞岁”。

家人叩拜尊长，也叫：“辞岁”。新婚的夫妇必须要到拨岳家辞岁，否则为不恭。

除夕自户庭以至大门，凡是行走之外要撒上芝麻秸，这叫“踩岁”。 除夕，夜子初交，门外宝炬争辉，爆竹竞响。

肩舆簇簇，车马辚辚。百官到朝，祝贺元旦。

此时爆竹声如击浪轰雷，传遍朝野，彻夜不停。更夹杂着拨浪鼓声，卖瓜子解闷声，卖江米白酒冰盏声，卖桂花头油摇唤娇娘声，卖合菜细粉声，与爆竹之声，相为上下，真是好听。

“土民之家，新衣冠，肃佩带，祀神祀祖；焚锗帛毕，昧爽家团拜，献椒盘，斟柏酒，阖蒸糕，呷粉羹。出门迎喜，参药窗，谒影窗，具柬贺节。”

如果路上遇到亲友，则施礼，继而祝曰：“新禧纳福”。“至于酬酢之具，则镂花会果为茶，十锦火锅共馔，汤。

4. 关于节日的名言警句20条

1.海日生残夜，江春入旧年--唐.王湾《次北固山下》 2.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

--宋.王安石《元日》 3.池塘生春草，园柳变鸣禽。--南朝.宋.谢灵运《登池上楼》 4.东风夜放花千树，更吹落，星如雨--宋.辛弃疾《青玉案》 5.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

--唐.杜牧《江南春绝句》 6.困人天气近清明--宋.苏轼《浣溪沙》 7.燕子来时新社，梨花落后清明--宋.晏殊《破阵子》 8.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂--唐.杜牧《清明》 9.有时三点两点雨，到处十枝五枝花--唐.李山甫《寒食二首》 10.更能销几番风雨，匆匆春又归去--宋.辛弃疾《摸鱼儿》 11.试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦--宋.李清照《如梦令》 12.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙--宋.赵师秀《有约》 13.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星--唐.杜牧《秋夕》 14.秋风吹渭水，落叶满长安--唐朝.贾岛《忆江上吴处士》 15.树树皆秋色，山山唯落晖--唐.王绩《野望》 16.一年好景君须记，最是橙黄桔绿时--宋.苏轼《赠刘景文》 17.最是秋风管闲事，红他枫叶白人头--清.赵翼《野步》 18.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来--唐.杜甫《登高》 19.满城风雨近重阳--宋.潘大临《断句》 20.腊后花期知渐近，寒梅已作东风信--宋.晏殊《蝶恋花》。

5. 有关春节的名言警句和诗句

1 相关的诗：

田家元日

（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。

《卖痴呆词》

（唐）范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》

（唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日

（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

元日 玉楼春

（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

除夜

（南宋）文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

2 相关的歇后语：

年三十晚上打兔子——有它过年，没它也过年

孩子们过年——常盼那一天

鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网

端午节拜年——不是时候

电话拜年——两头方便

大年午夜的鞭炮——天花乱坠

大年初一打灯笼——年年如此

大年三十看黄历——没有日子了

床底下拜年——伸不直腰

拜年不磕头——干什么来了

拜年的话——好听

过年娶媳妇——双喜临门

过年的猪——活不久，活不长

过年了，拆红包——开封

过年敲锅盖——穷得叮当响

过年吃豆渣——穷极了

3 相关的歌曲：

《恭喜你发财》

《有钱没钱回家过年》

《常回家看看》

6. 有关新年的名人名言

1、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

——[宋] 王安石 《元日》 译文：在噼噼啪啪的爆竹声中，送走抄了旧年迎来了新年，人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风扑面而来。 2、乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从bai今又几年。——[唐] 刘长卿《新年作》 译文：新年中思念家乡的心情更为急切，独在天涯海角怎不叫我潸然落泪。

年纪已经老大了却依旧寄人篱下，春天脚步多么轻快比我更早回du归。在岭南早晚只能与猿猴相依作伴，或与江边杨柳共同领受风烟侵吹。

我象西汉的贾谊被贬为长沙太傅，不知今后还要几年才有还乡机会。 3、便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。

——[元] 瞿佑 《剪灯新话》zhi 译文：拿着日历从头计算，天天拿着杯访问醉乡。 4、欢乐过新年，烟花灿九天。

金龙腾玉宇，六出好耘田。——江南dao流萤《新年》 5、我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

——[明] 文征明 《拜年》 译文：我也随人投了几张纸，世道常指挥嫌简单不会嫌空虚。

1. 关于“春节”的名句

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

玉楼春

（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

春联：

和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；

束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

正是今年风景美，千红万紫报春光。

2. 春节名句

元日 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

元会 魏·曹植 初岁元祚，吉日维良。乃为嘉会，宴此高堂。

衣裳鲜洁，黼黻元黄。珍膳杂还，充溢圆方。

俯视文轩，仰瞻华梁。愿保兹善，千载为常。

欢笑尽娱，乐哉未央。皇室荣贵，寿考无疆。

共内人夜坐守岁 南朝梁·徐君倩 欢多情未及，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。

帘开风入帐，烛尽炭成灰，勿疑鬓钗重，为待晓光催。 守岁 唐·李世民 暮景斜芳殿，年华丽绮宫。

寒辞去冬雪，暖带入春风。 阶馥舒梅素，盘花卷烛红。

其欢新故岁，迎送一宵中。 三年除夜 唐·白居易 晰晰燎火光，氲氲腊酒香。

嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。 堂上书帐前，长幼合成行。

以我年最长，次第来称觞。 七十期渐近，万缘心已忘。

不唯少欢乐，兼亦无悲伤。 素屏应居士，青衣侍孟光。

夫妻老相对，各坐一绳床。 除夜有怀 唐·孟浩然 五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。

帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。 渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。

守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。 除夜 唐·卢仝 衰残归未遂，寂寞此宵情。

旧国馀千里，新年隔数更。 寒犹近北峭，风渐向东生。

惟见长安陌，晨钟度火城。 殷勤惜此夜，此夜在逡巡。

烛尽年还别，鸡鸣老更新。 傩声方去病，酒色已迎春。

明日持杯处，谁为最后人。 隋宫守岁 唐·李商隐 消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。

沉香甲煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯。 遥望露盘疑是月，远闻鼍鼓欲惊雷。

昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。 除夜雪 宋·陆游 北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。 除夜 宋·文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂。

末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘。

无复屠苏梦，挑灯夜未央。 元日 宋·王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 永遇乐 宋·李清照 落日熔金，暮云合璧，人在何处？ 染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？ 元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？ 来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。 铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。

如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。 不如向、帘儿底下，听人笑语。

玉楼春·元日 宋·毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

丁卯元日 明·钱谦益 一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。 奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。 旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐 癸已除夕偶成 清·黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，一星如月看多时。 甲午元旦 清·孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。 春节看花市 林伯渠 迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。

束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。 通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。

正是今年风景美，千红万紫报春光。

3. 关于新年的名言名句要祝福大家的

1、一分耕耘播下一分收获，一粒汗水带来一份快乐，在令人神往的2015年里，你将挥洒热情，谱写人生华丽篇章，你将开拓进取，成就生命灿烂辉煌，愿你在新的一年里：事事顺心，万事如意。

2、有一种默契，叫我挨骂你顶着；有一种和谐，叫我坐着你站着；有一种情谊，叫我吃肉你喝汤；有一种祝福，叫发短信要你开开心心。 3、没有捡来的成功，只有等来的失败，一次举手，意味一份耕耘，一次投足，意味一份艰辛，愿你在春意浓浓的2015年里，意气风发，把汗水种在阳光里，让生命开出最为耀眼的鲜花。

4、新年来了祝你：幸福装进口袋，随时笑口常开，健康穿在身上，天天心宽体胖，开心放进胸膛，春风得意官场，笑容挂在嘴边，惹得小妹疯癫！ 5、新年来了，送你一棵吉祥树：开满幸福花，结出开心果，长出温馨桃，落下富贵橘，飘下幸运枣。 6、金马狂舞新春到，万物苏醒把春报。

大红灯笼高高挂，礼炮天空灿烂耀。红彤对联贴门边，福字倒来正中张。

亲朋好友盈门栏，扣手躬身贺春年。祝朋友：马年龙腾虎跃，阔步勇闯天下。

接纳四海财富，广交五湖朋友。 7、马年到，马年好，马年鞭炮正欢闹。

马年来，马年嗨，马年祝福最精彩，愿你如马般舞出自己的锦绣前程，如马般游出自己的甜美爱情，如马般点燃自己的美丽心情。马年快乐，大吉大利。

8、马年除夕送您五个团圆：愿老人盼子孙平安归来，团团圆圆；愿女人盼爱人归来，团团圆圆；愿事业盼成功归来，团团圆圆；愿爱情盼甜蜜归来，团团圆圆；愿除夕盼亲朋归来，团团圆圆。 9、新年马上到，祝你步步高，一手拿红包，一手金元宝，一路喜洋洋，一身福气罩，好事行千里，幸福万年长。

10、2015幸福馆开馆了，为你量身定制四菜一汤：铁板红烧爱情、清蒸粉丝感情、爆炒青葱事业、水煮一身健康，还有一碗快乐幸福浪漫吉祥平安开胃汤。另附幸福贵宾金卡一张，是四季通的哦… 11、给你的问候绝对真材实料，送你的祝福绝对货真价实，我的短信卖场：物超所值，质量上乘。

欢迎你尽情享受我的温馨祝福 12、扛起时间的犁铧，耕耘一片岁月，将青春的枝叶慢慢修剪，撒一粒汗水，用粗犷的歌喉，打造一个生命的奇迹，我愿带着2015的祝福，祝你三阳开泰、马到成功！ 13、新年到了，祝你2015年里：1月好运2月吉祥3月如意4月高升5月精彩6月平安7月发财8月美好9月愉悦10月高兴11月开心12月快乐 14、新年来了，送你七朵幸福花：财运如爆米花，爱情如玫瑰花，事业如牵牛花，生活如火焰花，有了爱情不心花，有了钱财不乱花，发了横财给我花！ 15、瑞雪红梅春意闹，祝福先祝马年好。踏遍青山人未老，万水千山家乡好。

红翎雄鸡知报晓，祈福龙鲤吹泡泡。虬枝盘结放鞭炮，地锅木炭煮水饺。

大红灯笼高高照，童齿鹤颜哈哈笑。枝上雪花吹又少，开心娱乐需趁早。

其乐融融开怀笑，万事如意新年好。祝您身体健康，马年吉祥！ 16、山舞银马过新年，欢天喜地连成片。

瑞雪纷飞换新颜，对联成双喜气染。普天同庆盛世传，五湖四海好运连。

金龙摆尾欢笑去，银马翘首正欢腾。祝你身康体健，马年行好运。

17、在2014年，我祝你：生活越来越好，年龄越看越小，存款直线上飙，挣钱如同割草，身穿貂毛皮草，胸戴珍珠玛瑙，脚蹬汽车油门，开着宝马乱跑！ 18、留一丝微笑，还生命一个灿烂，留一分奇迹，还时间一个永恒，拂去岁月的匆忙，在人生的小巷，留一份属于自己的天空，亲爱的你，是否愿意在2015新年到来之际，让自己天空更加纯净，那就带上我的祝福，快乐每一天。 19、丢下一丝春风，惹来满园花开，裁下一片细雨，带来满眼绿色，我最可爱的你，是否愿意乘坐一片雪花，把温馨的祝福送给亲人，你是否愿意带上一丝春意，把满腔的热情写在广阔的天地！在这花好月园，雪姣人美的时刻里，让我深深为你送上一片真挚的祝福：祝你少一点烦恼，多一些欢笑，把痛苦留给岁月，让欢乐永驻人间！ 20、在这辞旧迎新的时刻里，让我为你送上一片真挚的祝福：祝你一路顺风前程似锦，财源滚滚盆满钵满！ 21、是一朵花，就该开的灿烂些，让春天嫉妒；若是一株草，就该生的茁壮些，让绿树羡慕；若是可爱的你，就该吃的胖胖些，才有味道。

22、新的1年到来了，祝你2手抓满钱，事业上3羊开泰，你的烦恼4分5裂，处理好7情6欲，困难距离你10万8千里，最后幸福都99归一。 23、相识系于缘，相知系于诚，一个真正的朋友不论在身何处，总时时付出关和爱，愿你马年快乐，福旺财旺，万事顺意！ 24、在家顺在外顺，心顺意顺，事业顺前程顺，一顺百顺；天地顺人情顺，风调雨顺；现在顺将来顺，一帆风顺，恭祝你2015一切顺利！预祝元旦快乐！ 25、新年游玩要记牢：天气情况掌握好，如此出行无烦恼。

保暖衣物要备好，快乐温暖都重要。饮食搭配要做好，多吃水果和梨桃。

元旦开心要过好，欢喜迎春2014! 26、在2014年，我祝你：生活越来越好，年龄越看越小，存款直线上飙，挣钱如同割草，身穿貂毛皮草，胸戴珍珠玛瑙，脚蹬汽车油门，开着宝马乱跑！ 27、两菜一汤就小酒，幸福日子天天有，穿啥吃啥不用愁，老婆孩子热炕头。平民生活贫民化，不与富豪比。

4. 关于春节的名句,俗语,谚语,灯谜等

中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不同。

汉族、满族和朝鲜族过春节的风俗习惯差不多，全家团圆，人们吃年糕、水饺以及各种丰盛的饭菜、张灯结彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春节期间的庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、耍龙的，也有踩高跷、跑旱船的。

在有些地区人们沿袭过去祭祖敬神活动，祈求新的一年风调雨顺，平安、丰收。古代的蒙古族，把春节叫做“白节”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。

藏族是过藏历年。回族、维吾尔族、哈萨克族等，是过“古尔邦节”。

春节也是苗族、僮族、瑶族等的盛大节日。 肉包子打狗：白扔东西（比喻徒然付出代价，没有效果） 肉包子打狗：春去无回 三伏天的狗：上气不按下气 司狗的：软的欺负硬的怕 堂屋里挂狗皮：那是什么话（画） 偷嘴的狗：见人就逃（比喻做了丑事，见不得人） 瞎狗逮兔子：碰到嘴上 瞎了眼的癞皮狗：碰着啥咬啥 要饭的打狗：穷横 野地里遇疯狗：难近身 幼狗不吃屎：没事找事 老春节有哪些老过法，已是人言人殊。

有的是传说，有的是听说，特别是对于本世纪初的一些独特风俗趣味的老过法，对于今天的我们来说已显得多少有些遥远和神秘。为此我们穿越时空隧道，对其亲历者进行了“采访”，并编辑整理出这样一篇故事，以助节日闲聊之谈资，抬杠之依据。

腊月家家事儿多 自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新。

有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。 腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。

繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。

腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。

其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。

钱店银号兑换压岁金银？？小梅花海棠元宝。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。

糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨。

至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。

老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚。 腊月八日为王侯腊，家家煮果粥。

都在前一日备好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，馈送亲邻，为腊八粥。

腊八粥，是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄，以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元，用则伤味。

每至腊七日，则剥果洗净器皿，终夜经营，到天明时粥熟。除祀祖供佛外，分馈亲友，不得过午。

并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类，以见巧思。 腊八日御河起冰窖，通河运水贮内窑，太液池起冰贮雪池冰窑，开门运之，夏日出用甚便。

廿三日更尽时，家家祀灶，院内立杆，悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆水盂。

男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。妇女于内室，扫除炉灶，以净泥涂饰，燃香默拜。

每至十二月，于十九、二十、二十一、二十二四日之内，由钦天监选择吉期，照例封印，颁示天下，全体执行放公假。此后，梨园戏馆择日封台，八班合演，至来岁元旦则赐福开戏。

上学的儿童，在“封印”之后熟师也让放假，谓之“放学年”。 廿五日至除夕传说为“乱岁日”。

“二十七，洗疚疾，二十八，洗邋遢。” 岁暮，将一年吃剩的药，抛弃在门外，并将所收集的药方，放一起烧掉，这叫“丢百病”。

在炉内烧松枝、柏叶、南苍术、吉祥丹，名曰：“煨岁”。 除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫：“别岁”。

焚香于户外，叫：“天香”，通常要三天。 除夕一大堆老理儿 除夕，人们蟒袍补褂四出拜访亲友，谓之“辞岁”。

家人叩拜尊长，也叫：“辞岁”。新婚的夫妇必须要到拨岳家辞岁，否则为不恭。

除夕自户庭以至大门，凡是行走之外要撒上芝麻秸，这叫“踩岁”。 除夕，夜子初交，门外宝炬争辉，爆竹竞响。

肩舆簇簇，车马辚辚。百官到朝，祝贺元旦。

此时爆竹声如击浪轰雷，传遍朝野，彻夜不停。更夹杂着拨浪鼓声，卖瓜子解闷声，卖江米白酒冰盏声，卖桂花头油摇唤娇娘声，卖合菜细粉声，与爆竹之声，相为上下，真是好听。

“土民之家，新衣冠，肃佩带，祀神祀祖；焚锗帛毕，昧爽家团拜，献椒盘，斟柏酒，阖蒸糕，呷粉羹。出门迎喜，参药窗，谒影窗，具柬贺节。”

如果路上遇到亲友，则施礼，继而祝曰：“新禧纳福”。“至于酬酢之具，则镂花会果为茶，十锦火锅共馔，汤。

5. 春节的名人名言

春节名言名句

1、四序开新律，三阳应庆生。

2、遥闻爆竹知更岁，偶见梅花觉已春。

3、客岁腊容随日换，新年春色逐风来。

4、新年纳余庆，佳节号长春。

5、我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。——文征明

6、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石

7、便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。——瞿佑

8、一元复始，万象更新。（）

9、八月十五云遮月，正月十五雪打灯。

10、玉宇无尘千顷碧，银花有焰万家春。

11、爆竹一声除旧岁，桃符万户迎新春。

12、一曲笙歌春似海，千门灯火夜如昼。

6. 春节古代名句

春节诗词元日王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

[说明]这首诗说，宋代人的春节一定要喝屠苏酒，因为这种酒可以延年益寿；二要及时在门两旁贴上新桃符，以驱鬼辟邪。可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望。

屠苏酒瞿佑紫俯仙人授宝方， 新正先许少年尝。八神奉命调金鼎， 一气回春满降囊。

金液夜六千尺井， 春风晓入九霞觞。便将凤历从头数， 日日持杯访醉乡。

[说明]元日讲喝屠苏酒。这首诗告诉我们，酒是仙人的药方调制的，事前用红色囊袋装好，浸泡在井下。

元日这天清晨倾于杯中，由年最少者先开口品尝，然后按年龄递增依次喝下去。拜年文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。[说明]元日人人出外拜年，拜年者，并不求其与主人见面贺礼，只是姿态性地投张名帖，表示礼数已到罢了。

这一风俗始于宋代，到了明清越演越烈，由于世俗把过年投送名帖作为奉承讨好的手段，所以受到诗人的讥讽，这种过年送的名帖，大概就是我国最早的贺年片吧。迎春歌袁宏道东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。

白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。

额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。

乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。

梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。

金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。

一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。

拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

[说明]这首诗生动而形象地记载了人们的迎春活动。从内容上看，人们主要是祭神，为的是盼望新的一年五谷丰登，六畜兴旺；但从气氛上看实在是娱人，表演者尽兴狂欢，观者也耳目一新，处处体现了生活的欢乐。

凤城新年辞查慎行巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。[说明]在古代，民间妇女一年到头忙累只有到了新年才有闲空玩耍。

这首诗从侧面写出妇女过年的心情，为了年后能清闲一个月，年前却分外满碌。她们巧制首饰试做新衣，争相打扮，体现女子爱美天性。

《拜年》文徵明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世