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2023年一念之差心理访谈观后感大全(3篇) 一念之差 心理访谈

更新时间:2023-06-28 19:36:37 阅读: 评论:0

当认真看完一部作品后,相信大家的收获肯定不少吧,是时候写一篇观后感好好记录一下了。当我们想要好好写一篇观后感的时候却不知道该怎么下笔吗?下面我就给大家讲一讲优秀的观后感文章怎么写,我们一起来了解一下吧。

一念之差心理访谈观后感篇一

在你面临的两个选择之间,有时也会存在着一些差别。如同你有一根火柴,你会选择怎样去使用?它可以成为照亮黑暗的那一点光明,也可以制造出一场毁灭一切的大火,关键的一点差别就在于,你选择用它点燃什么?

两个选择,有时仅仅是因为你的一念之差,也许就会带来不好的结果。就像我,以前有一次,我想要去一个湖里划船,但是那时,那儿还没有很好的.安全措施,有可能会出现意外。我就考虑要不要去呢?最终,贪玩的我选择了去,结果就真的出意外了,后来也就可想而知了。所以说,在做出选择之前,一定要先考虑清楚每个选择背后的利与弊,不要太过于果断地做出选择。考虑清楚,自己所做出的选择,会为自己带来什么,又会给其它人带来什么?不要因为自己的一念之差,而带来意想不到的结果,为自己带来遗憾。

有这样的一句话“失之毫厘,差之千里“,这句话人人都耳熟能详,然而,又有多少人能够在面对选择时深思熟虑,做到不“失之毫厘”呢?一些人,在“利益”与“本心”之间,却毫不犹豫地选择了利益,却维持不了之间的本心,这无异于用一根火柴选择了去毁灭,而放弃了火柴所带来的光明,他们并不明白,他们自身就像是那一根“火柴”,他们的选择,总有一天会将自己“烧毁”,他们并没有选择好的一面,选择去带来光明,那么迟早有一天,他们会追悔莫及,这是多么可悲啊!

如果,你是一根火柴,那么你又将作何选择呢?你是要选择成为一根带来光明的“火柴”,还是选择成为一根烧毁一切的“火柴”呢?切记,请维持自己的本心所选,不要因为你的一念之差,而脱离了你的本心而行,背道而驰,做出一个让自己后悔的选择。所以,你若想做出一个明智、明确的选择,一定要维持自己的“本心”。

一念之差,一生悔恨。一生悔恨,只因一念。做出正确的选择,做那根“带来光明的火柴”,不要让一切烧毁,只因自己的一念之差。

一念之差心理访谈观后感篇二

在离成功很近时,你的脑海里突然闪现出放弃的念头。期初你还很犹豫。但随着疲惫,懒惰,接踵而至。你越来越觉得困难。随后,你选择了放弃,你放弃了一次唾手可得的成功。

你也轻而易举的得到了一时的轻松。本来离你很近的成功在你一一念之差下灰飞烟灭,在短时期内你获得了轻松,在长时间的过程中你久而久之的不再去努力,而是坐吃山空,等有一天你在想去攀登成功的巅峰时,便会发现你早已没有了那个心境和能力。

在生活中,我们大多数人何尝不是这样,在取得几次小成绩后,就厌倦了努力的生活,想着在哪些成就所带来的光环下,自己之需要做的就是享受。从此,享受这一切,却失去了刚开始的光环。当后人超越了自己的成就时,自己就早已被人们忘记,显得很渺小。

一只猎狗,在追赶猎物的途中受了一点小伤,一个念头闪过。他在抱怨中放慢了速度。因为他觉得即便追不上猎物,凭着自己以前的功劳,主人还是会嘉奖它。况且主人并看不到途中的状况。就这样主人的信任换来了他的欺骗,而他的欺骗却换来的主人的一顿每餐。但这只是暂时的,因为在他的潜意识里面已经养成了这种思想。即便追不上猎物。还是会有东西吃,这就足够了。而他没有想到的是,在以后如果还是这样,主人便会觉得他越来越不中用,那么它将会被嫌弃。最后当他想证明自己的时候。却发现自己早已没有当初的实力。

无论是人也好,狗也好,保持一种追求,不放弃才是对的。不要在一念之差之间选择了错误的那条路,这样,及时换来了暂时的轻松,但在以后定会毁了一世英名。在一念之差间,我们应该清楚地认识到自己的现状与实力。不放弃是最基本的原则。如果当你因为一念之差犯下错误是,那么你就应该付出比平时更多的努力来弥补。不要等到无路可走时,再重新开始那个时候,你已经没有那个实力。

别让一念之差葬送了你自己的未来,多坚持一下,前途可能真不一样。

一念之差心理访谈观后感篇三

何为炼狱?炼狱,军训有何连?念常人未知炼狱之苦,军训之难,故吾欲享军训之感与炼狱之受于汝。

有诗为证:天明日光甚毒辣,汗流浃背却须立。若言自皮皆嫩细,训后复测无白皙。

值“日初出沧沧凉凉,而及正午如探汤”是也。晨训时分,日初出,果真“沧沧凉凉”,清风徐掠,虫蜻款飞,甚是舒坦。不及时辰,虽日未出升,却早汗出。余只觉炽风大作,蝇蚊袭身,快感全无。此时师复令挺立,吾等不得挤眼、擤鼻、努嘴、拧颈、转肩、展臂,此乃“站军姿”是也。嗟夫。夏季炎热,却着军衣校服,任汗流于面却不可止之,肆蚊叮于肘又毋能驱哉,苦也。此时若身处战场,潜伏于丛中,蚊蝇刺叮,抬手驱之,定为敌所视,便非死即俘,无可幸免。思此处,余任蚊狠叮而不顾,念胜也。

正午日毒,孰谓吾等皆安歇?非也。若学友立直坚挺,概可立于阴凉之地训之,但若生皆垂首耷臂,挠耳抓腮且萎靡不振,需受苦矣。师将领汝等前坪上,坪上恰似烘蒸炉,犹如烈焰缸。“劝君立直免‘罚礼’,东入操坪晒无力”也矣。故“站军姿”篇为军训“二景”之一。念昨日,吾等曝晒于日下,余多番欲弃之而走,却又耻之似逃兵,故弃此念也。

军训午餐之时,亦二景之一也,然“数月”、“恒不一见”。各窗前队长(chang)半里,却近无喧闹之声,恰止吵闹之弦,分班井然有序,全无抢争。若使航镜,即可见取者序,食者吃,各不相扰,乃军中之纪也。

餐后,寄宿生需回房歇息。房内可谓“别有洞天”。四人和一房,且一人一床。一层床毋可歇人,因此层皆为台桌抽架。人皆须沿梯攀上,梯上为床。床上有被席,置身于其上,若坐卧于千里云端,吾不觉为之怡然称快。转念又思:今日得以“坐卧与千里云端”,怎非前人之苦所得?

军训虽苦,却乃炼身锻体,磨义坚志;炼狱虽难,否而终无志向,得福而不知者也。命中当苦时,若遁则为奴,反之,若坚义为主,谨记此句:“挫折于争场,听‘呐喊’之沙哑,笑看人世火树银花;风云多叱咤,弹指间一刹那,成王败寇乃一念之差。”

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