古人称牡丹和芍药为花中二绝，牡丹尊王，芍药拜相。 我对于牡丹的好感稍微少一些

古人称牡丹和芍药为花中二绝，牡丹尊王，芍药拜相。 我对于牡丹的好感稍微少一些，总觉得花冠阔且大，傻傻的，有呆霸王气。当然也有例外，有一年在洛阳看见几株白牡丹，静静开在农家后院，茕茕独立，素白自守，像闭门 的白娘子，一时 ，忘了花形，大有好感。 芍药花，我的观感比牡丹 ，多了不同的风致。那日友人忍不住在圃园取了一捧芍药，用净水瓶养着，放在客舍茶几上，真个 ，一室生香。 但是瓶子简陋了一些，倘或是瓷瓶，大肚细颈，插三两朵的长枝芍药，就有无限的风味了。 18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A．修炼 唯我独尊 放纵 亭亭玉立 B．修炼 得意忘形 放纵 美轮美奂 C．清修 得意忘形 疏野 亭亭玉立 D．清修 唯我独尊 疏野 美轮美奂 19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．只是瓶子简陋了一些，倘或是瓷瓶，大肚细颈，插三两朵的长枝芍药，就有无限的韵味了。 B．但是瓶子简陋了一些，倘或是瓷瓶，大肚细颈，三两朵的长枝芍药，就有无限的风味了。 C．但是瓶子简陋了一些，倘或是瓷瓶，大肚细颈，插三两朵的长枝芍药，就有无限的韵味了。 D．只是瓶子简陋了一些，倘或是瓷瓶，大肚细颈，三两朵的长枝芍药，就有无限的风味了。 20．文中画横线的句子使用了对偶、拟人的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。 答 18．C 19．A 20．① 画线句子前后四四相对，结构整齐。采用了对偶的修辞手法，强调了牡丹和芍药地位的一致性，被称为“花中二绝”。 ②牡丹“尊王”，芍药“拜相”采用了拟人的修辞手法；尊王和拜相相对，但相和王之间又是有差距的；强调了在古人心中，牡丹要胜芍药一筹。 【解析】 18．本题考查学生正确使用词语的能力。 修炼：一般指修心炼身。清修：意思是古代多指谓操行洁美。现指不问凡尘琐碎之事，清静的修行，修炼个人的道德，修炼自己的内心世界，清静无为。修饰“白娘子”，语境中有“闭门”，此处应该是讲闭门修炼自己的内心世界的，用“清修”。 唯我独尊：现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大，妄自尊大，目空一切。得意忘形：指高兴得控制不住自己，失去常态。常用于形容浅薄的人稍稍得志，就忘记了应持有的态度。语境讲“我”在洛阳看见几株白牡丹后的情态，且后面说“大有好感”，此处讲人高兴后没能控制住自己，用“得意忘形”。 放纵：指纵容，不加约束，不守规矩，没有礼貌。疏野：粗略草率，放纵不拘。此处把“芍药花”和“牡丹”给人的感觉的不同，强调“芍药花”的接地气、质朴等，用“疏野”。 亭亭玉立：形容美女身材修长或花木等形体挺拔。美轮美奂：原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。现在也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。语境修饰“芍药花”，非建筑，用“亭亭玉立”。 故选C。 19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有两处错误： 一是不合逻辑，此处与前面内容没有形成转折关系，仅交代“瓶子简陋”这一事实，强调限于某个情况或范围，用“只是”即可。 二是搭配不当。风味：指美好的口味，指事物所具有的特殊色彩或趣味，风格，味道。韵味：意思是指含蓄的意味。此处讲大肚细颈的瓷瓶里插上三两朵的长枝芍药带来的意味，给人一种别样的感觉，用“韵味”合适。 B和D种还成分残缺，缺谓语，在“三两朵”前面加上动词“插”。 综合分析，只有A修改正确。 故选A。 20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法及分析其表达效果的能力。 题干提示修辞手法为对偶和拟人。抓住画线语句前后句的字数、词性等分析，“牡丹”“芍药”都是名词，“尊王”“拜相”都是动宾结构，上下句字数相等，词性一致，句式结构相同，这是运用对偶修辞。抓住“尊王”“拜相”分析，语句强调牡丹和芍药地位的一致性，具体说明分析了前面内容“古人称牡丹和芍药为花中二绝”。 “尊王”“拜相”的主体分别是“牡丹”“芍药”，这是赋予花以人的心理动作，运用拟人修辞手法。“王”和“相”在古代地位是不一样的，“王”居于“相”之上，也就是说“尊王”的牡丹地位略高于“拜相”的芍药，强调在人们的认知种，牡丹地位更高。