文本一：山水含笑阅读答案

文本一： 山水含笑 何永飞 独龙江，很遥远：独龙族，很神秘。这是很多人脑海中的印象，包括我在内。巍峨的高黎贡山和担当力卡山相互挤压，好像谁也不愿认输和让步。两山夹飞流，独龙江使劲将它们推开，可始终不怎么见效，留给独龙族同胞的生存空间还是很小很窄。 回溯独龙族同胞的旧光阴，会让人感到些许难以置信的辛酸。新中国成立之前，人类文明已发展了好几个阶段，可独龙族同胞似乎被时间遗忘了，他们还处于人类文明的初级阶段，过着刀耕火种、结绳记事、狩猎为生的原始生活，几乎与世隔绝，被称为“太古之民”。就连族名也没有，“独龙族”这个响亮的名字，是后来周恩来总理起的。 新中国的成立，彻底改变了独龙族同胞的命运。从原始社会直接跨进社会主义社会，真乃一步跨千年，在整个人类发展史上也是一大奇迹。黑夜往后退，光明和温暖像独龙江水一样，不断奔流进独龙族同胞的生命里，一切在发生着翻天覆地的变化。 我是带着采访老县长高德荣的任务走进独龙江的，他是独龙之子，是独龙族同胞的杰出代表。他的故事传遍大江南北，他的开创和无畏精神令人肃然起敬，他为了梦想走出独龙江到外地求学，又为了梦想回到独龙江带领乡亲们发展致富。 若隐若现的古栈道，是独龙族同胞通往外界的唯一小道，时常被荒草吞没或被山洪毁坏。为改变物资运输艰难的困境，上世纪60 年代初，解放军与民众同心合力修建了一条人马驿道，从贡山县城附近的普拉河村通到独龙江乡的巴坡村，途经深谷和荒野，还要翻越高黎贡山。人马驿道上行走的马帮，在很大程度上为独龙族同胞的生活提供了物质保障。1999 年，国家投入巨资，在高黎贡山海拔3000 多米的雪线上修通了一条简易公路，给独龙族同胞的出行带来了很大的方便，贡山县城到独龙江乡的时间由原来的七八天缩短为七八个小时，独龙江乡告别了没有公路的历史。但无论是人马驿道还是简易公路，都无法解决大雪封山的难题——独龙江乡依然有半年时间处于封闭状态，公路只能像蛇一样冬眠。2014 年，高黎贡山独龙江隧道的贯通，彻底解决了大雪封山的千年难题，独龙族同胞的发展速度由此倍增。 来到独龙江乡，眼前的景象完全超出了我的想象。一切是那样的美好，景色秀丽，生意盎然，独龙族同胞满面春色。我们恰好赶上一场农家乐开业庆典，独龙族姑娘和小伙子们身着民族盛装给客人唱歌、敬酒，将欢乐的气氛推得一浪高过一浪。挡不住的热情，挡不住的喜悦，挡不住的欢声笑语，几杯酒下肚，身心都飘飘然，但醉意不只是缘于酒，更缘于独龙江水的奔腾，缘于独龙族同胞的崭新面貌和幸福生活。 没有什么可以再阻挡独龙族同胞前进的步伐。不管是有形之路，还是无形之路，在独龙江乡都畅通发达。种植草果让独龙族同胞拥有了“绿色银行”，5G 信号早已覆盖整个独龙江乡，老人也会使用微信收付款，年轻人在抖音上成了“直播达人”。跑运输、开客栈、搞养殖、做餐饮、养蜂、编织独龙毯、发展旅游产业，独龙族同胞都找到了适合自己的致富之路。身在独龙江乡，与身在省城已没有太大区别，衣、食、住、行都很方便，应有尽有；信息、医疗、教育各方面都得到很大改善。2018 年，独龙江乡4000 多名独龙族同胞实现整乡整族脱贫，这是圆满的终点，也是充满希望的起点。 暖风拂面而过，山含笑，水含笑，人含笑。一道彩虹横跨千年，一条大江奔向前，一个民族正跨进春天更深处。 （有删改） 文本二： 散文之所以得到读者的信赖，最主要的是其“真”。那“真”具体包括哪些呢？首先，所写的人和事要真实，这也是最起码的要求，如果失真，就等于跟散文的本质背道而驰。另外，所表达的情感要真切，作者与读者的心灵之间是相通的，虚情假意的作品不可能引起读者心灵的共鸣。散文写作要体现“新”。纵观当下的散文写作，能让人耳熟能详的作品不是很多。这主要原因是，散文写作跟风的现象比较严重，没有创新意识和创新精神，终将成不了大气候。散文写作能否成功，能否出成果，关键在于“新”。内容要新颖，语言要新鲜，在“新”字上做足了功课，散文的天空必定会大放异彩。 （摘编自何永飞《浅谈我的散文创作观》） 7 ．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（） A ．被时间遗忘的独龙族同胞在新中国成立之前，过着与世隔绝的原始生活，条件落后、生活艰辛，还被形象地称为“太古之民”。 B ．“公路只能像蛇一样冬眠”用“只能”一词和比喻的修辞手法，肯定而形象地说明，无论是人马驿道还是简易公路，都无法解决大雪封山的难题。 C ．作者一行在农家乐开业庆典上，感觉身心飘飘然，兴高采烈，这是被独龙江奔腾的江水、独龙族同胞的崭新面貌和幸福生活感动的结果。 D ．文中画横线处的“有形之路”指各种交通道路、各种无线通讯：“无形之路”是致富之路，指党的各种方针政策。 8 ．文本一的标题“山水含笑”极富意蕴，请联系文本简要分析。 9 ．针对文本二作者对散文创作的“真”和“新”的见解，请简要分析这种见解在文本一中的具体表现。 答 7 ．B．本题考查学生对作品内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“ 被时间遗忘的独龙族同胞在新中国成立之前，过着与世隔绝的原始生活”中“被时间遗忘”“与世隔绝”说法错误，文本一第五段原文为“似乎被时间遗忘了”“几乎与世隔绝”。 C.“ 这是被独龙江奔腾的江水、独龙族同胞的崭新面貌和幸福生活感动的结果”以偏概全，第六段原文为“但醉意不只是缘于酒，更缘于独龙江水的奔腾，缘于独龙族同胞的崭新面貌和幸福生活”，从中可知，“酒”也是原因之一。 D.“ 有形之路”指“无线通讯”说法错误，根据文本一第七段内容，“各种无线通讯”属于“无形之路”。“无形之路”指党的各种方针政策，也缺少依据。 故选B 。 8．①山、水满含笑意，洋溢着喜悦之情。采用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了独龙族的山水，在新中国建立以后发生的翻天覆地的变化。 ②委婉含蓄地表达出了独龙族同胞在新中国建立以后面对生活的改变，体现出的无比喜悦和幸福之情。 ③作者借此歌颂了共产党和新中国对少数民族同胞的关心和帮助，表达了作者对独龙族同胞生活发生巨大变化的由衷祝福和赞美。 9．①关于“真”：首先，所写的人和事都是独龙族同胞中真实的人，发生在独龙族真实的事。比如去采访的独龙之子，独龙族交通的几次变化等。其次，作者表达的对独龙族同胞过上幸福生活的祝福是充满真情的，作者内心激动的心情是真实的。 ②关于“新”：首先是内容新。作者选取了独龙族这几年快速脱贫，步入小康社会的典例，来歌颂党的民族政策，歌颂党对少数民族的关心。材料新颖别致，有表现力。其次语言新。文章大量使用带有当下时代特色的语言，语言新鲜，易于读者接受和理解。比如“发展致富”“农家乐开业庆典”“绿色银行”“5G信号”等都是一些鲜活而有时代特色的语言，把“太古之民”的翻天覆地的变化进行了形象的揭示，也洋溢着作者无比兴奋和自豪之情。