孟子二章教学设计优秀3篇（孟子二章教学设计优秀3篇课文）

一、设计思想：

本文语言简练，句式长短相继，读起来琅琅上口，适合诵读教学。先秦散文，文理俱佳，要了解作者文风，然后披文入理，这样文与理协，理解、识记起来就会容易得多。布置预习：通过各种渠道，查阅有关舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚的故事。

二、课时安排：

本文安排两课时。

三、教学过程：

第一课时：

（一）由“战国七雄”导入对战国中期社会和人民生活状况的介绍，由“诸子百家”导入对孟子及《孟子》的介绍。

（二）初读课文，利用工具书扫清字词障碍。

（三）再读课文，注意停顿和轻重音。

（四）齐读课文，读完后教师进行纠偏和诵读指导。

（五）散读课文，结合课下注解以及工具书了解文章大意。

（六）思考讨论：本文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”，还是“得道多助，失道寡助”？二者之间是什么关系？

教师对于学生讨论中的合理看法要充分肯定，在此基础上，给出自己的看法：从第二、三段看，涉及的主要内容是有关战争方面的。第二段从攻城方的角度写，虽然攻打的是个小城，也选择了有利于作战的天气、时令，但是没有选择有利于进攻的良好的地理形势，所以“不胜”而返，从而强有力地证明了“天时不如地利”的观点。第三段从守城方的角度写，守城者据守着“高城”“深池”，拥有坚利的兵革、丰盛的米粟，却弃城而逃，显然是因为“地利不如人和”。由上面分析可知，第一段的“天时不如地利，地利不如人和”是第二、三段的论点，它也是打仗中要用到的一条很重要的战略战术原则。

再看第四段的主要内容，涉及到“封疆”、“固国”、“兵革”、“畔之”、“攻”、“战必胜”，这些都是描写战争的词语，可见本文的主要篇幅都是写有关战争方面的内容，但作者的态度不是鼓吹战争制胜，而是反对不义战争，反对以“兵革之利”威震天下，甚至他认为即使有“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”，也不一定能取得战争的最后胜利。那战争靠什么制胜呢？作者就此自然而然地提出自己的主张：得道多助，多助之至，天下顺之。由此引申出的结论就是：不战而屈人之兵；即使要打，也一定是打胜仗。从这段看，作者只是以战争为例，落脚点是要谈治国之道，具体来说就是“人和之道”，“仁政之道”。由此明确：“天时不如地利，地利不如人和”可以作为本文的中心论点，“得道多助，失道寡助”是本文的主旨。

（七）追加思考：本文的论证思路是什么？

明确：层进式论证。

（八）整理字词及文化常识，熟读成诵。

第二课时：

（一）由六名学生讲故事。

故事内容：舜发于畎亩之中、傅说举于版筑之间、胶鬲举于鱼盐之中、管夷吾举于士、孙叔敖举于海、百里奚举于市。

（二）讨论：从这些故事中总结共同的规律。

明确：要成就大事业，必须经过一番艰苦的磨练。

启发提问：怎样才算艰苦的磨练呢？

（三）初读第二段，结合课下注释和工具书，疏通文意。

（四）学生串讲第二段，教师订正后提问：“天将降大任于是人也”的前提是什么？目的是什么？

明确：前提是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，目的是“动心忍性，曾益其所不能”。

（五）学习第三段，疏通大意，了解论述层次。

明确：先举人的例子，从正面说理，谈“犯错”与“改错”的关系，谈“内心忧困、思虑阻塞”与“有所作为”的关系，谈如何让想法为人所知，论证“生于忧患”的观点。接着举国家的例子，从反面说理，谈国家如果没有“内忧”与“外患”就要灭亡，论证“死于安乐”的观点。

（六）比较两篇文章的论证方式。（见“扩展资料”部分）

（七）讨论：联系现实生活，谈谈对于一个人、一个国家、一个民族要树立什么样的忧患意识。教师总结讨论情况。

（八）整理字词和文化常识，熟读成诵。

【教学目标】

1、知识与技能：

⑴积累古汉语知识。

⑵体会骈句的表达效果。

⑶在理解的基础上，赏析课文、背诵课文。

2、过程与方法：

了解孟子的思想及政治主张，理清论证思路，诵读中体会其流畅雄辩的论证风格，培养学生的分析归纳能力和思考、辩论能力。

3、情感态度与价值观：

帮助学生体会孟子民本思想及忧患意识的进步意义，让学生懂得“人和”、“忧患”的实质及重要性，从而培养他们的个人道德修养。

【教学重点】

1、理解文章的中心论点。

2、理清文章的论证思路及结构。

3、积累古汉语基础知识。

【教学难点】

了解、学习孟子文章雄辩的语言风格。

【教学准备】

1、布置学生课前预习：

⑴了解孟子和《孟子》；

⑵查工具书扫清文字障碍。

2、教师准备相关课件。

（预习检查题及学习要点板书）

3、课文的朗读磁带。

【教学方法】

朗读法，学生自主探究讨论与老师讲解相结合。

【教学课时】

3课时。

【教学过程】

第一节

〖教学内容

检查预习，扫清文字障碍，积累古汉语基础知识。

〖教学过程

一、导入新课：

同学们，谁能告诉我晋代文学家陶渊明的读书习惯是什么吗？（生：好读书，不求甚解。）可是我们这些做学生的能用这种习惯来学文言文吗？（生：不能）对，陶渊明他是大文学家，文学基础好，理解能力强，而且 www.d8qu 他本人又不想考科举，所以他读书只需汲取文章中的思想精华就行了。而我们就不行了，我们是学生，既需要提高我们的文化素养，又必须参加文化考试，所以积累汉语基础知识，特别是古汉语基础知识，更是必要的。为了帮助大家学好《〈孟子〉二章》，课前，我布置了预习，这节课，我们就来检查一下大家的预习情况。

二、出示课件，检查学生自学情况

1、学生分小组口头交流自己的预习情况。（了解孟子和《孟子》，交流不认识的字和不理解的词）

2、听课文朗读磁带，了解句读，并给下列黑体字注音。（课件）

米粟（sù）亲戚畔之（pàn)域(yù）舜（shùn)畎亩(quǎn)傅说(yuè）胶鬲（gé）百里奚（xī）孙叔敖（áo）法家拂士（bì）

3、抽生读文，教师做朗读点拨，如“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。”“故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为”等。

4、看课件，讨论完成以下作业：

⑴解释下列句中的通假字：

①亲戚畔之()

②曾益其所不能()

③困于心衡于利()

④发家拂士()

⑵结合语境解释加线的词：

①三里之城（)城(）非不高也

②七里之（)郭多助之（）至委而去之(）

③是（)天时不如地利也斯是(）陋室

④舜发（)于畎亩之中发(）于声

⑤行拂（)乱其所为入则无法家拂(）士

⑥管夷吾举于士（)法家拂士(）

⑦环而（)攻之而（）不胜发于声，而(）后喻

⑧国恒亡（)亡（）羊补牢今亡(）亦死

⑶填空：

①孟子，名，是继孔子之后学派的又一位大师，被推尊为“”。他在政治上主张行“”，其“民贵君轻”的民本思想，千百年来都很受人民的欢迎。

②《孟子》是记录孟子的书，是儒家经典之一。

三、小结

学生在预习中的得失（据实而论），引导学生看课下注释，分小组去试着翻译课文，要求学生边译文边思考：

1、两篇文章各写的是什么内容？

2、文章的结构和思路各有什么不同？

〖教学反思

教师课后完成。

第二节

〖教学内容

赏析《得道多助，失道寡助》。

〖教学过程

一、导入

孟子生活在动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代，面对当时的社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的思想主张，他反对不义的战争，主张君主要广施“仁政”。他的这些主张，对于我们今天建设发展和谐社会是有其进步意义的。本节课我们就来学习他的宣传其政治主张的文章《得道多助，失道寡助》。

二、学法指导

孟子的文章逻辑严密而富有辞采，必须熟读才能有所领会。诵读时要读准字音，读出节奏，读出其雄辩的气势。

三、理解文意

1、听课文朗读磁带，然后学生自由朗读课文，勾画重点字词和难以理解的句子质疑。

（小组讨论解决疑问，重点理解几个词语的活用：环、域、固、威、顺，学生理解困难时教师可作适当点拨。）

2、帮助学生译文，教师讲解以下词句：

⑴“天时不如地利，地利不如人和”。

⑵“夫环而攻之”。

⑶“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”。

3、整体感知全文：你认为孟子想阐述什么问题？你的理由是什么？

（小组讨论，班上交流。）

4、师生互动：辨析学生提出的中心论点，局部分析，明确作者的思路。

第一段：开篇两句谈的是什么问题？提出了什么观点？

（战争中的攻守问题，提出了“人和”在战争中的重要性）

第二段：本段谈了什么内容？和第一自然段有关系么？

（以小城得守为例来说明“天时不如地利”，论证第一段的前部分内容）

第三段：本段谈了什么内容？和课文的前面部分有关系么？

（以高城被弃为例来说明“地利不如人和”，论证第一段的后部分内容）

第四段：作者为什么认为“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”？本段的目的是什么？

（因为“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”皆属“地利”，而“人和”才是决定战争胜利的主要条件。）（目的是为了揭示“得道者多助，失道者寡助”的道理，即“人和”的实质就在于君主是否“得道”──施“仁政”。）

5、文章在得出“人和”的实质后本应就此结束，但作者却又做了“亲戚所畔”和“天下顺之”的进一步推论，请问，这又有何作用？

（目的在于强调施“仁政”的重要性，深化文章中心。）

6、齐读全文，提问：哪些句子你读起来特别带劲？为什么有这样的效果？

（体会骈句的表达作用，体会排比、对比、对偶等修辞的表达作用及孟子语言的雄辩性）

7、探究讨论：

本文主要是谈战争中的问题么？如果不是，那是什么？

（借战争谈政治、谈治国，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张，他主张国君要广泛施行仁政，这样才会得到多助，才会天下顺之，国家才会治理好，国家治理好了，当然也就不用打仗了，即使打仗，也一定会打胜仗。）

四、课堂小结

通过全文的分析，你知道本文的体裁么？（议论文）学习议论文最主要的是要学什么？（学习说理的方法）那本文是怎样说理的？谁来归纳一下？（采用总分总的论证结构，先提出中心论点，再举例分别证明两个分论点，然后从道理上得出结论，论证严密。）

五、引导学生理解记诵

六、拓展练习

联系实际，谈谈我国当今政府是如何运用孟子的“仁政”思想来构建当今和谐社会的。（政府为民办了哪些实事？）

〖板书设计

〖教学反思

教师课后完成。

第三节

〖教学内容

赏析《生于忧患，死于安乐》。

〖教学过程

一、复习上节内容引入新课

1、抽背《得道多助，失道寡助》。

2、简评背诵情况，引入新课。

二、整体感知课文内容

1、听课文朗读磁带，小组内思考、讨论以下问题：

⑴文中有哪些语句难于理解？

⑵这篇文章的文体是什么？主要观点是什么？

⑶这篇文章与《得道多助，失道寡助》相比，在论证结构上有何不同？

2、班上交流以上问题，教师作适当点拨。

⑴抽生译文，重点引导学生翻译文章第二、三两段，着重点拨“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“乱”、“动”、“忍”、“过”、“入”、“出”、“敌”、“生”、“死”等词的用法。

⑵要求学生用通俗易懂的话来解释观点“生于忧患，死于安乐”。（言之成理即可：如“居安思危”、“发奋图强”等）

⑶明确：《得道多助，失道寡助》一文用的是先开篇立论，然后通过摆事实、讲道理逐层深入地进行论证的方法来论证观点，最后作者在结论中用对偶句“得道多助，失道寡助”来强化自己的观点。而《生于忧患，死于安乐》一文却不同，它却是先摆事实（以六个古代名人的事例为证），再着重讲道理，

最后在结论中用对偶句来揭示中心论点。

三、深入探究

齐读课文，思考讨论：（师生互动）

1、哪些语句读起来带劲？为什么？

（体会骈句的表达效果，体味排比、对偶等修辞的妙用及孟子语言磅礴的气势。）

2、你最喜欢哪一段？为什么？

（言之成理即可，培养学生的感悟力。）

3、哪一段最富哲理？主要讲的什么道理？请用最简明的语言归纳。

（苦尽甘来；先苦后甜；吃得苦中苦，方为人上人……）

4、第三段给了你哪些启示？（言之成理即可）有几层含义？（两层）层次之间是何关系？（教师点拨：前者从正面讲人必须经过一番挫折、困苦，才会发奋图强；后者由个人推论到治理国家，从反面进一步论证艰苦磨练的必要性。通过正反对比论证将中心论点隐含其中）

5、最后一段与前面三段是什么关系？

（论点与论据的关系。）

6、对比本课两文，说说两文各自的论述重点是什么？两文语言上有何共同的特色？(明确：前者着重论述“得民心者得天下，广施仁政定安邦”，后者着重论述“久经千辛长才干，常思忧患求生存”，即“困境出人才，居安应思危”的道理。孟子语言的特色是气势磅礴，语句流畅，善于雄辩，善用骈句中的

排比来增强说理的气势，善用对偶句来揭示主旨)

7、两文中还有不懂的吗？

（据实解决。）

四、教师总结学生的学习情况及本节课学习要点

（学生学习情况总结椐实而论。）

本课启示：仁者天下无敌；居安思危。

五、指导理解记诵

六、拓展练习

1、注意下列加点词的古今意义：

⑴三里之城()

⑵池非不深也()

⑶兵革非不坚利也（)(）

⑷委而去之()

⑸亲戚畔之()

⑹征于色，发于声，而后喻（)(）

⑺入则无发家拂士，出则无敌国外患（)(）

2、联系生活实际，就本文感兴趣之处，写写读后感，题目自拟，字数在500字以上。

〖板书设计

〖教学反思

教师课后完成。

教学目标：

1、了解孟子及相关文学常识，积累实词，背诵全文。

2、理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。

3、理解“生于忧患，死于安乐”的道理，培养忧患意识，能正确面对生活中遇到的困难。

4、积累孟子名言，激发学生对民族传统文化的热爱。

教学重点:

1、了解孟子及相关文学常识，积累实词，背诵全文。

2、理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。

教学难点：

积累孟子名言，激发学生对民族传统文化的热爱。

课时安排：五课时

教学过程：

《生于忧患，死于安乐》

第一课时

一、导入

我们学过孔子的《论语》，和《论语》并列为四书的还有《孟子》、《大学》、《中庸》，今天，我们要学习《孟子》中的文章。

二、作者及相关文学常识介绍

孟子（约前372－前289），名轲，字子舆，山东人。战国中期思想家、政治家、教育家。是儒家学说的继承和发扬者，有“亚圣”之称。受业于孔子之孙孔伋，是孔子的再传弟子，是孔子之后战国中期儒家学派最具有代表性的人物。他和孔子的学术成就几乎同高，人们将他们合称为“孔孟”，与老子、孔子、墨子，并称中国四古董。他曾游说梁惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

政治主张：“仁政”“民贵君轻”，主张和平，反对战争。

《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。

三、朗读：

1、听范读。

强调句子的节奏。

“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。”

“故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为……”

2、自由朗读。

3、齐读。

四、翻译课文

1、结合注释，试译课文。

2、全班交流，扫除翻译难点。

参考：

舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。

所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。

一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。

这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。

3、同桌互考课下重点实词。

①举：举用，选拔。

②空乏：资财缺乏，即贫困。

③动心：使心惊动。

④曾益：增加。

⑤曾:同“增”

⑥恒：常。

⑦过：过失，此处是有过失的意思。

⑧衡：通“横”，梗塞，指不顺。

⑨作：作为，奋起。

⑩征：征验，此处有表现的意思。

11色：面色。

12入：在里面，指国内。

13拂士:辅佐君主的贤士。

14拂：通“弼”，辅佐。

15出：在外面，指国外。

五、整体感知

1、本文的中心论点是什么？

明确：“生于忧患，死于安乐”。

2、作者是从哪两方面论证的？

明确：造就人才和治理国家两个方面。

六、作业

1、熟读课文，整理课下重点实词

2、背诵并默写课下重点实词。

板书设计:

生于忧患，死于安乐

孟子

生于忧患，死于安乐

↓

造就人才和治理国家

第二课时

一、导入

考查实词背诵情况。

二、研读课文

1、文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？

明确：这六个人物都出身贫贱，在经历了艰难的磨练之后，成就了不平凡的事业。

2、课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？

明确：都出身贫贱，都经历了磨炼，最终都大有作为。

3、作者举例想说明什么道理？

明确：说明了要想成才必先经历磨炼，只有经过磨炼才能有所作为。

4、第2自然段作者论述了什么？

明确：经受磨炼的好处。

5、第二段从几个方面论述的？

明确：三个方面：

思想：“苦其心志”。

身体：“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”。

行为：“行拂乱其所为”。

6、第二段和第三段有什么不同？

明确：第二段：个人成才。

第三段：治理国家。

7、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么？

明确：入则无法家拂士，出则无敌国外患

8、作者通过全文的论述，得出了什么结论？

明确：“然后知生于忧患而死于安乐也”。

三、拓展

1、你还知道哪些人经过艰苦生活的磨练，进而取得成功的事例？

参考：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。

2、你还知道哪些与“生于忧患，死于安乐”相类似的名言。

①没有伟大的意志力，就没有雄才大略。——巴尔扎克

②困难越大，战胜困难就越荣耀。——莫里哀

③天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。—查尔斯比亚德

④在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。——海伦凯勒

⑤宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

⑥穷且益坚，不坠青云之志。

⑦自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。

⑧忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

四、作业

1、熟读并默写全文。

2、完成练习题。

板书设计：

生于忧患，死于安乐

孟子

造就人才——治理国家

思想、身体、行为——入、出:亡

↓

生于忧患而死于安乐也

它山之石可以攻玉，以上就是t7t8美文号为大家带来的3篇《孟子二章教学设计》，希望对您有一些参考价值。