白杨礼赞说课稿精选6篇（《白杨礼赞》说课稿）

作为一位不辞辛劳的人民教师，时常要开展说课稿准备工作，借助说课稿我们可以快速提升自己的教学能力。我们应该怎么写说课稿呢？下面是小编精心为大家整理的6篇《白杨礼赞说课稿》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。

[教学目的]

1、理解象征手法，白杨礼赞。

2、感受中华儿女正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的精神和意志。

3、了解散文中抒情和议论的特点及其作用。

4、掌握生字和常用词语。

教学重点

理解课文中记叙、描写与抒情的关系。

教学难点

象征手法的理解。

[教学课时]两教时

第一课时

一．导入新课

1、播放歌曲《小白杨》。

2、茅盾曾经写过一篇关于白杨的文章。板书：白杨。这篇文章对白杨树充满什么感情？（赞美）请你找出文中直接对白杨树进行赞美的语句。

明确：

第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！

第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

第8段：我赞美白杨树，就因为……

第9段：……我要高声赞美白杨树！

3、引导学生注意关键词。从“那”到“这”，从第1段的“赞美”到第9段的“高声赞美”，说明什么？

明确：说明对白杨树的观察是从远到近，感情是由浅入深。这说明对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬的感情。

4、崇敬和赞美，就叫做礼赞。（板书：礼赞）这篇课文就表达了作者对白杨树赞美和崇敬的感情。

二、解决部分字词的读音，疏通阅读障碍。

无边无垠（yín) 坦荡如砥(dǐ） 恹恹欲睡yānyān)

虬枝（qiú） 婆娑（suō） 秀颀（qí）

三．初步感知课文。

1、自主学习：把课文默读一遍，并思考这篇课文仅仅是在礼赞白杨树吗？你凭什么知道的？请找出有关的语句。

明确：如“那是力争上游的一种树”。（树本无所谓力争上游，可见是在写人。）

又如“难道你就觉得他只是树？……用血写出新中国历史的那种精神和意志？”（第一个反问句改成陈述句就是“你不应该觉得他只是树。”那么是什么呢？）

2、趁机让学生读这几个句子。

这里连用了四个反问句组成了一组排比句，写出了白杨树的象征意义。意思一句比一句扩展而深化，含意隽永，发人深思。第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树；后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义第二个“难道”，由白杨树的“朴质，严肃，坚强不屈”的性格出发，把它象征为北方农民。第三个“难道”，进一层由白杨树的“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵，初中三年级语文教案《白杨礼赞》。第四个“难道”，由白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。

3、看来，作者写这篇课文真正的目的是为了借赞美白杨树来表达对北方农民的崇敬和赞美，那他为什么不直接赞美北方农民呢？（学生可能会回答这样能使文章显得含蓄隽永。）

4、补充课文的背景。

《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。这期间，他看到了反动派消极抗日的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。

5、学习象征手法。

《白杨树赞》运用了象征手法。象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。

象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。例如本文作者把对北方农民的赞美之情寄托在对白杨的具体描绘与精辟议论上。这种描述是贯串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。

四．总结

作者到底是怎样对白杨进行具体描绘与精辟议论的呢，我们下堂课再来深入地研读课文。

五．布置作业。

1． 抄写生字和常用词语。

2． 熟读课文。

第二课时

一．复习

1． 听写生字。

2． 复习象征手法。

二．研读课文。

1． 上节课我们知道了本文是借赞美白杨树来赞美北方农民的，作者到底是怎样把它们联系起来的呢？

明确：表面上是写树，其实处处在写人。

2． 找出写白杨树的段落。（5－8段）说说这几段是写什么的？

明确：5－6段是写白杨树的形象和气质。7－8段是写白杨树的象征意义。

3． 学生自读，要求用“圈点法”画出有关描绘白杨树外部形态和内在气质的重

要词语。由这些词语你联想到什么？

明确： 总的形象：力争上游

干：笔直、绝无旁枝（正直）

外部形态 枝：笔直、紧紧靠拢（团结）

叶：片片向上（进取）

皮：光滑淡青色（质朴）

参天耸立

内在气质：倔强挺立

不折不挠

小结：这一段描写了白杨树的形象美和精神美，使人们透过白杨树不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，从而产生崇敬、赞美之情。文章的第６自然段，再次抒发了这种感情，突出了白杨树的不平凡。

4．指名学生朗读第７自然段，讨论：

（ｌ）本段可分几个层次？为什么说白杨树是树中的“伟丈夫”（要求学生划出重点词语）？采用什么手法？

教材分析：

课文是托物言志的写作范例，描写了“西北极普通的”白杨树的形貌和“精神气质”，揭示了白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神，抒发了对白杨树的由衷赞美之情。

全文的思路是：先写白杨树生长的自然环境，引出作者观看的“单调”感；再写白杨树的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚拢的特点；接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义；最后将白杨与“贵族化的楠木”对比，“高声赞美白杨树”。

作者对白杨树的赞美之情；白杨树的象征意义；全文的思路都很清晰易懂，至于政治背景，学生明了即可，无需多讲，学习本文主要进行散文欣赏，着重赏析托物言志的写法。

学生分析：

学生在新课程实施过程中，逐步形成了主动参与、乐于探究的学习意识。已初步养成独立提出问题、分析问题、解决问题的习惯。

初三学生已阅读了《荔枝蜜》，对托物言志的写法有所了解。据调查，学生对文中白杨树的形象、气质较感兴趣，对本文托物言志的写法也有进一步探究、运用的兴趣。

设计理念：

知识与技能、过程与方法以及情感、态度与价值观三个方面的整合，体现了新课程的价值追求，《白杨礼赞》是一篇文质优美，感情强烈的散文，因此在目标设置时，从知识、能力、情感三方面去追求。

新课程倡导自主学习、合作学习、探究学习的学习方式，学习者积极发展各种思考策略和学习策略，在解决问题中学习，因此，要求学生在预习时主动提问，带着问题进课堂，小组成员互相讨论与交流。

教材是引导学生认知发展、生活学习、人格建构的一种范例。教师要了

解学生的已有知识、能力、情感，通过范例，使学生在原有认知结构上同化或渗化。

学习需要自主建构，自主建构需要信息技术平台的支持。充分运用计算机多媒体技术提高学生自主建构的能力。首先用多媒体向同学展示白杨树的直观形象，配合课文朗诵，刺激学生视觉和听觉器官，激情导趣，利于激发学生自主建构的动机。再从网上下载某种植物的形象，引发学生的联想力，学生在美好的情境中自觉、主动运用托物言志的写法。

第一课时

一、创设情境，导入新课

1、导人新课。

2．释题：礼是敬礼、致敬，赞是赞美，题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。

3．介绍写作背景：《白杨礼赞》写于1941年3月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的扫荡，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。

二、初读课文，初步把握课文基本内容

1．教师范读全文，或听朗读带。

要求学生在听读时，画记难字生词，并标明自然段序号。

2．掌握有关写作背景和文学常识。

要求学生迅速阅读课文注释①，了解写作背景。然后教师补充：

茅盾，小说家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》《林家铺子》等等。

3．解决生字词，疏通阅读障碍。

大毡子

开垦

外壳

锤炼

主宰

倦怠

潜滋暗长

旁逸斜出

婆娑

在学生掌握字词读音后，可以要求学生选择其中几个字词连词成段，进行口头表达练习，训练学生的说话能力。

4．学生迅速默读全文，讨论：如何划分本文的段落层次？

学生讨论后明确：要划分段落层次，一定要注意理清文章的写作思路。本文的段落层次划分如下：第一部分（第1段）：直接抒发对白杨树的崇敬和赞美。

第二部分（第2--4段）：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。

第三部分（第5--6段）：描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。

第四部分（第7段）：揭示白杨树的象征意义，点明主题。

第五部分（第8--9段）：将白杨树与楠木对比，再次赞美白杨树。

三、学习课文第一、二部分

1．指名学生朗读第一、二部分。

2．思考：开头这一段，在全文中起什么作用？

明确：开门见山，点明文章题旨，直接抒发了对白杨树的崇敬和赞美之情，为下文定下了感情基调。

3．找出文中描写黄土高原的优美词语和句子，体会作者是如何描写黄土高原的。然后思考：作者对黄土高原的总体印象是什么？

学生讨论后明确：总体印象是：是黄绿错综的一条大毡子。

4．面对黄土高原的景色，作者产生了什么样的情绪？

明确：恹恹欲睡。

5．作者这样写黄土高原的目的是什么？

明确：交代白杨树生长的环境，以黄土高原雄伟伟大的背景衬托了白杨树的不平凡。

6．学生默读第二部分内容，想像白杨树生长的环境，体会作者为什么在见到白杨树时会惊奇地叫了一声。

四、布置作业

第二课时

一、简单回顾上课时内容，导入新课时

二、学习课文第三部分

1．指名学生朗读第三部分。

要求其他学生在听读时，注意画出文中有关描写白杨树的内容。

2．学生思考如下几个问题：

（1）文章选用了哪几个词语来概括白杨树的形象特征？

（2）文章是从哪些角度来描写白杨树的？

（3）作者认为白杨树的性格特征是什么？请引用课文中的词语回答。

学生讨论后明确：(1)作者用力争上游概括了白杨树的形象特征。(2)分别从干、枝、叶、皮等四个方面描写白杨树的特点。写干，突出了白杨树的直；写枝，突出了它的直而紧靠；写叶，突出了它的向上；写皮，则主要点明它微微地泛出青色。(3)文章中用倔强挺立总写了它的性格特点，并用参天耸立不折不挠等词语加以深化，突出了白杨树在恶劣环境下坚强不屈的斗争性格。

三、学习课文第四部分

1；教师朗读第四部分内容。

要求：教师朗读时，学生画记出文章中赞美白杨树的相关词语。

2．学生思考并讨论如下问题：

（1）在第7段中，作者运用了哪些词语来赞美白杨树？

（2）文章是如何由树联想到人的？

（3）这一部分中连用了四个反问句，这一组反问句的意思是怎么逐步加深的？

学生讨论后归纳：(1)用七个感性色彩强烈的褒义词语：伟岸正直朴质严肃温和坚强不屈挺拔热情赞美它是树中的伟丈夫。(2)以亲切谈心的语气将读者的视线引向积雪初融的高原，连用四个反问句，由树及人，写出了白杨树的象征意义。

（3）第一句由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树。那么，应该觉得它是什么呢？后面三个难道，就由浅人深地写出了它的象征意义。不想到、不联想到、不更远一点想到等词语就反映了一层比一层深的含义。第二句从白杨树的性格出发，点明白杨树至少象征着朴质、严肃、坚强不屈的北方农民。第三句从白杨树傲然挺立的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵。第四句从白杨树的靠紧团结，力求上进的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。感情得到升华，文章达到高潮。

四、学习课文第五部分

1．学生高声齐读课文第五部分。

2．学生讨论：作者将白杨树与楠木进行比较，目的何在？

教师先补充：茅盾曾经说过：贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文是这样想的。然后学生讨论。学生讨论后明确：作者之所以在此写楠木，其实是把楠木和白杨树对比，再次强调白杨树的不平凡，与顽固派的观点形成对比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，消极抗日的国民党反动派，呼应篇首。

五、学生速读全文

1．思考：这篇文章运用了什么表现手法？

明确：这篇文章运用的是象征手法。象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念、思想或感情的艺术手法。只用于表示有关人类品质或人类组织的性质，一般适用于抒情作品。白杨树的挺拔、向上然而又极其平凡的特点，与作家心目中党领导下的抗日军民的形象在本文中得到完美和谐的统一。作者把歌颂党、歌颂抗日军民这样鲜明的政治观点和炽烈的情感全部倾注在白杨树上。

2．总结全文，了解本文的写作线索。

明确：本文以白杨树的不平凡为抒情线索。第1、4、6、8段分别对白杨树的不平凡尽情歌颂，句式结构相似，意义步步深入。不平凡三个字反复出现，强烈抒发了作者的思想感情，而且使文章不平凡的景，不平凡的形，不平凡的神三者完美结合，白杨树的形象栩栩如生地挺立在我们面前。

六、布置作业

1、熟读。

2、背诵。

3、思考：邹忌讽谏成功的因素有哪些？

尊敬的各位评委大家好，我是辛集镇第三中学的一名语文老师。今天我说课的题目是《白杨礼赞》。下面我将从三个维度，六个层次展开本次说课。

一、说教材

《白杨礼赞》是人教版八年级上册第四单元的一篇课文。文章借赞美“西北极普通的”白杨树，揭示了白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神，抒发了对白杨树由衷的赞美之情。

二、说学情

孔子施教，各因其材。了解学情，可以帮助我们的教学更有针对性。本阶段的学生已经有一定的感知，欣赏能力，能够自主梳理课文情节。但本篇文章，距今时代久远，要深入了解课文内涵比较困难。

三、说教学目标及重难点

针对教材和学情的分析，依据语文课程标准，我对教学目标和教学重难点的设计如下：

1、正确、流利、有感情地朗读课文，理解托物言志，象征手法在文章中的运用。

2、理解作者抒发的感情，由白杨树体会中华儿女的质朴、坚强、力求上进的精神和意志。

其中教学重点是理解托物言志的写法体会白杨树的象征意义。教学难点是体会作者抒发的感情，了解本文由景及树，由树及人的思路。

四、说教法学法

古希腊学者普罗塔戈说过："头脑不是一个需要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。为了达到本节课的教学目标，我将采用语句品析法、示范朗读等教学方法，引导学生通过合作探究和交流讨论进行学习。

五、说教学过程

这是一篇讲读课文分为两个课时，第一课时通读课文，扫清字词障碍，理清文章结构，为第二课时夯实基础。第二课时的教学过程设计如下。

1、创设情境，导入新课

语文课程应该通过优秀文化的熏陶感染，提高学生的思想道德修养和审美情趣，因此，上课伊始，我会利用“谁是最可爱的人”这一节目，引导学生分享课前搜集的感人事迹。我们中华儿女向来无私无畏，由此导入《白杨礼赞》。本环节的设计以提高学生的语文素养为目的，培养学生听说读写能力，形成健全的人格。

2、反复朗读，体会情感

首先，我将利用多媒体播重点段落的朗读录音，指导学生体会句子的语气和语调，边读边勾画出自己感受深刻的句子。

其次，我将组织学生两两一组阅读自己勾画的句子，体会文章内容，之后请学生进行朗读展示，并谈一谈自己对这些句子或者词语的感受，以加深对人物的理解。

3、品词悟情，探究主旨

我将引领学生带着问题再次浏览课文，边读边思考多媒体上的两个问题，文中说白杨树是“极普通"，却又是“不平凡"的树，矛盾吗？为什么？

我会引导学生再次走进课文，通过朗读来领悟明确答案。

在此基础上，我将顺势提出第二个问题，文章是怎样揭示出白杨树的象征意义的？这是本节课的难点，我将组织学生四人为一小组进行讨论交流，我也将巡视其中做适时的点拨指导，并必将就此展开讨论，最后师生共同归纳总结。如我会引导学生分析文中四个反问句的意思，反复朗读，体会语气，体会作者由浅入深的强烈情感；引导学生分析“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等词语反映了一层比一层深的含义，进而明确作者由树到人，再到精神意志，一步步揭示出白杨树的象征意义的描写手法。

六、拓展延伸，情感升华

此时我会播放《抗日战争》中有关军民互助的影视片段，之后让学生以xx礼赞为题，说一段话，这样不仅培养了学生的语言表达能力，更能让白杨树般坚强不屈的的精神永驻学生心中。

七、课堂小结，布置作业

我会引导学生从知识技能、情感多方面来谈一谈本节课自己的收获，并布置如下作业，请你运用象征手法，以礼赞不平凡之人为题写一篇小短文，300字左右。

最后说一说我的板书，本节课我将采用多媒体与黑板板书相结合的形式，多媒体展示重点句子以及视频，黑板板书设计如下。这样的板书简介明了，重点突出，便于学生理解。

尊敬的各位评委，我的说课到此结束，谢谢您的聆听。

一、预习课文。

1、至少读两遍课文。

2、查词典，做下列作业 题。

A．给下列加点的字注音。

姗姗（ ) 怅然（ ） 惴惴不安（ ） 谆谆告诫( ）

甘霖（ ) 祈盼（ ） 袅袅婷婷（ ） 熠熠夺目( ）

B．解释下列各词语。

希冀 枕戈待旦 南辕北辙 瞻前顾后

温馨 相濡以沫 荣辱不惊 踌躇

二、学习新课。

1．检查作业 。

2．以幸福为话题导入 新课。

什么是幸福？我们可以说自己是幸福的吗？

考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。

作家怎么说呢？当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。

三、初读课文，理清文章脉络。

1．自由朗读或默读课文。

2．给课文分段。

方法：互相讨论，老师提示。

提示的内容：

A．作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有？

显然，作家说多半没效，这到了第几自然段？应该是到第9自然段。

B．作家说了很多幸福是什么，最后则说要激情地享受每一天，举了春天时应该怎样？幸福时应该怎样。还有那些所以打头的段落，当然也是享受幸福，更应该放在起。

理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。

四、讨论课文内容。

1．学习课文的第一节，提出以下问题：

A．提醒本来是什么意思？作家说，这个词的后面总是跟着不好的东西，所以有淡淡的贬义，生活中真是这样的吗？

理解：提醒本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，提醒确实老跟着不好的东西。

D．作家说的风暴与良宵各比喻了什么？如果把这种形象化的说法换成直接说理，那又会怎样？

理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的东西，风暴则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的文采就在这些地方。

C．朗读第2至第8自然段的内容。

D．请把提醒两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。

理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的提醒可以用珍惜来替换。

五、学习文章的第二大节，围绕下列问题学习。

1．默读这一节课文，寻找作家给幸福下的定义与解说，每人至少找出三条。

A．避去苦难之后的时间是什么？那就是幸福啊！

E．幸福是一种心灵的震颤。

C．幸福就是没有痛苦的时刻。

D．幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。

E．幸福绝大多数是朴素的。

F．幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。

G．贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条这些都是千金难买的幸福啊。

H．幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。

J．幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。

K．苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。

L．幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；（这句话要用数学知识解说下。）

2．轻声朗读这些定义与解说，想想，毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同？

讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事．而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。

3．理解这段文字里不容易理解的些句子。配合作业 题的第二题做。

A．第15自然段里的2、3两句怎么理解？

讨论归纳：感官的享受即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是灵魂的快意即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢？即要能时时发现日常平凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以掌握幸福韵律了，也就能区分什么是灵魂的快意，什么感官的享受。

B．第18自然段的比喻句。

理解：结合学生生活实际，从标本人手理解这个比喻句。

标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用回忆幸福标本的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。

C．第24自然段的幸福借了机遇、友情、成功、团圆的衣裙而来，它们却不一定是幸福，甚至可能有钢铁般的心核，这些怎么理解？

应该结合学生的生活实际来理解。

机遇这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗？显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。

六、学习课文的最后一节内容。

设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。

要求：注意段落的排比，要读出气势。

教学目标

1、理解本文象征手法的运用。

2、理解排比句和反问句的表达作用。

教学重点、难点

理解本文象征手法的运用。

教学准备

小黑板或课件。

设计思路

《白杨礼赞》是一篇采用象征手法写作的经典篇目，因而在设计中，对象征手法的理解就成了本文的学习重点。首先在导语中，就先将象征这一写法初步渗透给学生，使学生从理性上认识什么是象征。接下来在整体感知的朗读教学中，引导学生明确文章中白杨树象征什么。在品读教学中引导学生理解：为什么要采用象征这一写法，使学生进一步明确象征手法的作用。

教学时数

四课时

教学过程

第一课时

一、导入新课

1、教师导人。

（播放歌曲《小白杨》。）这首歌曾唱遍了大江南北，它歌颂的仅仅是一棵小小的白杨树吗？我们的文学家也曾高声礼赞过白杨树，它们在手法上有着异曲同工之妙。今天，让我们一起研读散文《白杨礼赞》。

2、简介作者。

（1）让学生起来介绍。

（2）明确：（出示课件或小黑板1。）

茅盾，小说家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》《林家铺子》等等。

要求：记住作者。

二、自主学习

师：本文的题目《白杨礼赞》，“礼”是敬礼、致敬，“赞”是赞美，题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。下面放声朗读课文，用笔标注关键词语，以此体会作者为何要赞美白杨树。并做以下题目。（出示课件或小黑板2。）

1、画出并掌握课文中的生字词，画出你认为好的句子。

2、读完课文后，小组交流。交流句式为：我读出了一株 的白杨树，它表现在 。

3、作者是从哪些方面赞美白杨树的？

4、作者为什么要写白杨树的生存环境——西北高原？

5、为什么要刻画白杨树的'具体形象？

6、为什么要用几个排比、反问句写白杨树的象征意义？

7、为什么篇末写楠木？

8、就自己的理解，谈一下象征手法的作用。

9、找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。

三、合作学习

1、先以小组为单位相互解答疑难问题。

2、在班上讨论研究小组解决不了的问题。

四、反馈交流

1、解释下列词语，并给加点字注音

大毡子 开垦 外壳 锤炼 倦怠 潜滋暗长 旁逸斜出 婆娑

（要求：让一学生起来读，如果有读不正确的，找其他同学纠正。）

2、能从整体上把握即可。

3、作者是从那些方面赞美白杨树的？

明确：（景美、形美、神美。）

4、作者为什么要写白杨树的生存环境——西北高原？

明确：（生存环境的写作目的有两个：一是烘托白杨树傲然挺立的形象；二是暗写陕甘宁边区抗日根据地，为后文揭示象征意义，表达主题思想作铺垫。）

5、为什么要刻画白杨树的具体形象？

明确：（刻画白杨树的形象紧扣力争上游、倔强挺立，为后文揭示其象征意义作铺垫。）

6、为什么要用几个排比、反问句写白杨树的象征意义？

明确：（4个排比句，由外向内，层层深入，气势恢弘，点明白杨树的象征意义。）

7、为什么篇末写楠木？

明确：（与白杨树进行对比，一方面，对贱视民众、顽固倒退的人表示愤慨之情；另一方面，以高昂的语调赞美白杨树。）

8、就自己的理解，谈一下象征手法的作用。

明确：（象征的作用，一是把作者要说而不愿直说的内容“托义于物”，以增强文章的表现力，二是帮助作者把想说而不能说的话，巧妙地传达给读者。）

（学生说出一点即可。）

9、研读赏析第7段。

（1）学生读课文，通过小组合作学习，完成下列题目。（出示课件3。）

①白杨的“神美”可以用本段的哪几个词来概括？

②为什么本段开头说白杨树算不得树中的好女子？

③本段作者由树写到人，赞美了什么人？作者为什么会由树写到人？白杨树象征了什么？

④本段的四个排比句问法有什么变化？意思是怎样加深的？

⑤背诵本段。

（2）小组代表交流发言。

明确：（①伟岸、正直、朴质、严肃、挺拔、坚强不屈。②欲扬先抑。③北方农民、抗日军民以及敌后抗日军民的精神和意志。在特定的历史背景下，白杨树身上能折射出北方抗日军民的精神和意志。换句话说，在特定的历史背景下，作者赋予了白杨树以不平凡的象征意义。白杨树象征了北方的农民，也象征了民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。④“只觉得——不想到——竟一点也不联想到——又不更远一点想到”四个反问句由外向内，层层深入。⑤指导背诵。）

五、梳理巩固

学生谈收获及还没解决的问题。（不必面面俱到，也不必只限于一个方面，只要学生能说出某些方面就应给予肯定。）

六、拓展训练

（如果有时间可在课堂上进行，如无时间可不进行。）做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第一部分。

七、布置作业

做《新课标作业设计》中“迁移延伸”部分。

板书设计

白杨礼赞

茅 盾

1、象征

2、排比、反问

景美-形美-神美

赞美白杨树的不平凡

第二课时

一、导入

多媒体播放旋律高亢优美的歌曲《小白杨》，要求学生边欣赏边思考：歌中小白杨有何象征意义。屏幕投放“象征”：象征是文学创作的一种表现手法，它借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一特点（内容）得到含蓄而形象的表现，象征手法是“托义于物”，也就是“借此言彼”。学生交流归结：象征守卫边疆的战士；象征边防战士的坚强意志等。由此导入本文“白杨树”的象征意义，明确本课学习重点。

二、教学呈现

1、谈一谈

学生呈现并交流课下收集的背景资料。

2、读一读

学生放声朗读课文，用笔标注关键词语，以此体会作者为何要赞美白杨树。然后进行朗读交流。学生交流的句式为（投放大屏幕）：我读出了一株 的白杨树，它表现在 。

3、理一理：篇章结构。

4、品一品：写法、语言（培养学生质疑、品读、揣摩的能力）。

（1）作者为什么要写白杨树的生存环境——西北高原？

（2）为什么要刻画白杨树的具体形象？

（3）为什么要用几个排比、反问句写白杨树的象征意义？

（4）为什么篇末写楠木？

（5）象征手法的作用。

在此环节中，师生探究出：

（1）生存环境的写作目的有两个：一是烘托白杨树傲然挺立的形象；二是暗写陕甘宁边区抗日根据地，为后文揭示象征意义，表达主题思想作铺垫。

（2）刻画白杨树的形象紧扣力争上游、倔强挺立，为后文揭示其象征义作铺垫。

(3)4个排比句，由外向内，层层深入，气势恢弘，点明白杨树的象征意义。

（4）与白杨树进行对比，一方面，对贱视民众、顽固倒退的人表示愤慨之情；另一方面，以高昂的语调赞美白杨树。

（5）象征的作用，一是把作者要说而不愿直说的内容“托义于物”，以增强文章的表现力，二是帮助作者把想说而不能说的话，巧妙地传达给读者。（在此教师可以让学生采用直说的方式改写本文，以便更好地理解象征的写法。）

5、想一想：探究以象征为主要表现手法的文章该如何写。

6、练一练：以梅、兰、竹、菊、松、粉笔、蜡烛等物任选其一为题，写百字以内的片段文，以象征为主要表现手法。

第三课时

教学目标：

简介作者、时代背景；粗读，理清全文脉络；

重点讲读第三段（第5、6自然段）。

教学过程：

一、简介作者和时代背景。

提问：1、想一想，茅盾原来叫什么名字？出生在哪一个省？他写有哪些著名的作品？（学生：茅盾是笔名，原名沈德鸿，字雁冰。他出身在浙江省桐乡县。他写的最著名的作品有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。）

2、茅盾是哪一年逝世的？党中央对他的一生作了怎样的评价？（学生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。党中央给予他是“我国现代进步文化先驱者和伟大革命文学家”的高度评价。）

《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在一九三八年底到党反动派消极抗日的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。

二、教师范读全文，要求学生注意不识的字的读音。

注音练习

无边无垠（yín) 坦荡如砥(dǐ） 恹恹欲睡(yānyān)

虬枝（qiú） 婆娑（suō） 秀颀（qí）

三、要求学生轻声读课文，边读边思考，并做好下面的填空练习（目的是启发引导学生粗读课文，初步理清全文脉络）：

文章一开始就赞美白杨树的不平凡，接下来并不说明道理，而在第2自然段写景色，交代了白杨树生长的自然环境。第4自然段承上启下，又回到了对白杨树的赞美。第5、6自然段描绘了白杨树的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白杨树象征为。.。.，点明了主题。最后，第9自然段以斥责，赞美白杨树收尾。

学生作业后，教师点拨：以上的练习，反映了作者写这篇文章的基本思路。按照这条思路，本文可以分成五段：

第一段（第1自然段），直抒对白杨树的崇敬、赞美之情。

第二段（第2—4自然段），描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。

第三段（第5、6自然段），具体描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。

第四段（第7、8自然段），揭示了白杨树的象征意义，点明了文章的主题。

第五段（第9自然段），以白杨树与楠木对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨树。

四、教师读第一段（第1自然段）后点拨：文章开门见山，一开始就抒发对白杨树崇敬、赞美的强烈感情。那么白杨树为什么“实在是不平凡的”呢？为什么要“赞美白杨树”呢？文章不马上回答这个问题，而接着写了黄土高原的景色。这样写的作用何在，我们留在下堂课再研究。现在请同学们朗读文章的第三段（第5、6自然段），边朗读边思考这样几个问题：

（1）文章用了哪个词语总写白杨树的形象？下面还具体写了白杨树的哪几部分，各突出它们什么特点，具有什么深刻涵义？

（2）文章用了哪个词语总写白杨树的性格？下面还用了哪些词语加以刻画，具有什么深刻涵义？

学生朗读、议论后，教师归纳：

在描绘白杨树的形象方面，作者用“力争上游”一词概括了白杨树形象总的特点，采用的是拟人手法，给白杨树以人格化。下面分别从干、枝、叶、皮四方面写它们的特点。干，突出它的直；枝，强调它的直而紧靠；叶，写它的向上；皮，则主要写它“微微泛出淡青色”。通过这些特点的描写，给人以正直、团结、进取、质朴、力争上游的印象，涵义十分深刻。

在刻画白杨树的性格方面，作者用“倔强挺立”总写它的性格特点，并用“参天耸立”、“不折不挠”等词语加以深化，突出了白杨树在险恶的环境中坚强不屈的斗争性格。

总的性格 倔强挺立

这一段描写了白杨树的形象美和精神美，使人们透过白杨树不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，从而产生崇敬、赞美之情。文章的第6自然段，再次抒发了这种感情，突出了白杨树的不平凡。

由学生朗读第5、6自然段，要求读出感情。

五、布置课外作业。

朗读全文，体会白杨树的象征意义。

第四课时

教学要点：

1、重点讲读第四段（第7、8自然段）；

2、简略讲读第二段（第2—4自然段）、第五段（第9自然段）；

3、归纳主题和写作特点。

教学内容和步骤：

一、课堂练习。

解释下列加横线的词语的意思：

这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

倔强挺立——顽强不屈，不可动摇或摧毁。

参天耸立——高高地立着，耸入空中。

不折不挠——折磨不了，压迫不倒，形容意志坚强。

二、指名学生朗读第四段（第7、8自然段），并思考：

（1）作者写了白杨树的形象和性格后，又进一层以树比人。为什么说白杨树是树中的伟丈夫（要求学生划出重点词语）？

（2）下面作者一连用了四个排比反问句，进一步写出了白杨树的象征意义。这四句的含义是怎样逐句加深的？

学生朗读、议论后，教师归纳：

作者先运用比喻、对比的方法，并一连用了“伟岸”、“正直”“朴质”“严肃”等七个词语（与第5自然段呼应），有力地赞美了白杨树是树中的伟丈夫。

下面又一连用了四句排比反问句，写出了白杨树的象征意义。意思一句比一句扩展而深化，含意隽永，发人深思。第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树，那么，应该觉得它是什么呢？后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义（“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等用词就反映了一层比一层深的涵义）。第二个“难道”，由白杨树的“朴质，严肃，坚强不屈”的性格出发，把它象征为北方农民。第三个“难道”，进一层由白杨树的“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵。第四个“难道”，由白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。

第8自然段，作者再直接地把白杨树与北方农民联系起来，总结了它们的相似之处：一是“极普遍，不被人重视”，二是“有极强的生命力”。两个“象征”，写出了赞美白杨树的原因，点明了主题。

三、指导学生朗读第7、8自然段。为了帮助学生朗读好四个反问句，可先要求学生把四个反问句改写为陈述句，并加以比较，以体会运用反问句的作用。

反问句 陈述句

难道你就只觉得…… 你不应该只觉得……

难道你就不想到…… 你应该想到……

难道你竟一点也不联想到…… 你也应该联想到……

难道你又不更远一点想到…… 你还应该更远一点想到……

如果按照陈述句的语句来读，语气就要软弱得多了。反问句寓答于问，以反问的形式表达肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求学生在朗读时，一定要读出反问的语气，同时，还要注意重读和停顿。（教师作示范，学生反复朗读。）

四、要求学生朗读第二段（第2—4自然段）和第五段（第9自然段），并思考：文章如果只写第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么为什么要写第二和第五段呢？在表达上具有什么作用？

教师归纳：

第二段，写黄土高原的景色，起两方面的衬托作用：一是交代白杨树生长的环境，作者抓住了黄土高原的特点——“黄绿错综”的色彩和“无边无垠，坦荡如砥”的地势，点出了它的“雄壮”、“伟大”，对描写白杨树起了正面衬托的作用；二是作者又用了“单调“、“恹恹欲睡”与白杨树的“傲然地耸立”相对照，又起了反衬作用。意思是黄土高原虽然伟大、雄壮，但离开了白杨树，还是有单调之感，所以白杨树更值得赞美。

第五段，以白杨树与楠木对比，斥责国民党反动派，再次赞美白杨树，其作用是加强了文章的战斗性。最后，全文以“我要高声赞美白杨树”作结，爱憎分明，感情强烈，回应开头，十分有力。

五、听朗读唱片（或教师范读），并引导学生归纳主题思想和写作特点。

这篇课文通过对白杨树的崇敬、赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志。

本文写作上的最大特点是象征手法的巧妙运用。通过象征，来抒发自己强烈的感情，歌颂党和人民群众。（组织学生阅读知识短文《记叙中的议论和抒情》第4自然段。）在运用象征手法时，必须注意象征的事物和被象征的事物之间，在特征的表现上具有共同之处。如白杨树力象上游的形象，直的干，靠紧向上的枝枝叶叶，朴质的皮，以及倔强挺立的斗争性格，正和党领导下的北方农民的正直、朴质、团结、进取的性格和民族解放斗争中的坚强精神相一致，所以用来象征，就非常贴切自然。

六、布置练习：

完成“思考和练习五、六”

教学目标

1．理解本文象征手法的运用。

2．理解排比句和反问句的表达作用。

教学重点、难点

理解本文象征手法的运用。

教学准备

小黑板或课件。

设计思路

《白杨礼赞》是一篇采用象征手法写作的经典篇目，因而在设计中，对象征手法的理解就成了本文的学习重点。首先在导语中，就先将象征这一写法初步渗透给学生，使学生从理性上认识什么是象征。接下来在整体感知的朗读教学中，引导学生明确文章中白杨树象征什么。在品读教学中引导学生理解：为什么要采用象征这一写法，使学生进一步明确象征手法的作用。

教学时数

四课时

教学过程

第一课时

一、导入新课

1．教师导人。

（播放歌曲《小白杨》。）这首歌曾唱遍了大江南北，它歌颂的仅仅是一棵小小的白杨树吗？我们的文学家也曾高声礼赞过白杨树，它们在手法上有着异曲同工之妙。今天，让我们一起研读散文《白杨礼赞》。

2．简介作者。

（1）让学生起来介绍。

（2）明确：（出示课件或小黑板1。）

茅盾，小说家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》《林家铺子》等等。

要求：记住作者。

二、自主学习

师：本文的题目《白杨礼赞》，“礼”是敬礼、致敬，“赞”是赞美，题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。下面放声朗读课文，用笔标注关键词语，以此体会作者为何要赞美白杨树。并做以下题目。（出示课件或小黑板2。）

1．画出并掌握课文中的生字词，画出你认为好的句子。

2．读完课文后，小组交流。交流句式为：我读出了一株的白杨树，它表现在。

3．作者是从哪些方面赞美白杨树的？

4．作者为什么要写白杨树的生存环境——西北高原？

5．为什么要刻画白杨树的具体形象？

6．为什么要用几个排比、反问句写白杨树的象征意义？

7．为什么篇末写楠木？

8．就自己的理解，谈一下象征手法的作用。

9．找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。

三、合作学习

1．先以小组为单位相互解答疑难问题。

2．在班上讨论研究小组解决不了的问题。

四、反馈交流

1．解释下列词语，并给加点字注音

大毡子开垦外壳锤炼倦怠潜滋暗长旁逸斜出婆娑

（要求：让一学生起来读，如果有读不正确的，找其他同学纠正。）

2．能从整体上把握即可。

3．作者是从那些方面赞美白杨树的？

明确：（景美、形美、神美。）

4．作者为什么要写白杨树的生存环境——西北高原？

明确：（生存环境的写作目的有两个：一是烘托白杨树傲然挺立的形象；二是暗写陕甘宁边区抗日根据地，为后文揭示象征意义，表达主题思想作铺垫。）

5．为什么要刻画白杨树的具体形象？

明确：（刻画白杨树的形象紧扣力争上游、倔强挺立，为后文揭示其象征意义作铺垫。）

6．为什么要用几个排比、反问句写白杨树的象征意义？

明确：（4个排比句，由外向内，层层深入，气势恢弘，点明白杨树的象征意义。）

7．为什么篇末写楠木？

明确：（与白杨树进行对比，一方面，对忽视民众、顽固倒退的人表示愤慨之情；另一方面，以高昂的语调赞美白杨树。）

8．就自己的理解，谈一下象征手法的作用。

明确：（象征的作用，一是把作者要说而不愿直说的内容“托义于物”，以增强文章的表现力，二是帮助作者把想说而不能说的话，巧妙地传达给读者。）

（学生说出一点即可。）

9．研读赏析第7段。

（1）学生读课文，通过小组合作学习，完成下列题目。（出示课件3。）

①白杨的“神美”可以用本段的哪几个词来概括？

②为什么本段开头说白杨树算不得树中的好女子？

③本段作者由树写到人，赞美了什么人？作者为什么会由树写到人？白杨树象征了什么？

④本段的四个排比句问法有什么变化？意思是怎样加深的？

⑤背诵本段。

（2）小组代表交流发言。

明确：（①伟岸、正直、朴质、严肃、挺拔、坚强不屈。②欲扬先抑。③北方农民、抗日军民以及敌后抗日军民的精神和意志。在特定的历史背景下，白杨树身上能折射出北方抗日军民的精神和意志。换句话说，在特定的历史背景下，作者赋予了白杨树以不平凡的象征意义。白杨树象征了北方的农民，也象征了民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。④“只觉得——不想到——竟一点也不联想到——又不更远一点想到”四个反问句由外向内，层层深入。⑤指导背诵。）

五、梳理巩固

学生谈收获及还没解决的问题。（不必面面俱到，也不必只限于一个方面，只要学生能说出某些方面就应给予肯定。）

六、拓展训练

（如果有时间可在课堂上进行，如无时间可不进行。）做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第一部分。

七、布置作业

做《新课标作业设计》中“迁移延伸”部分。

板书设计

白杨礼赞

茅盾

1．象征

2．排比、反问

景美------------------形美----------------神美

赞美白杨树的不平凡

第二课时

一、导入

多媒体播放旋律高亢优美的歌曲《小白杨》，要求学生边欣赏边思考：歌中小白杨有何象征意义。屏幕投放“象征”：象征是文学创作的一种表现手法，它借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一特点（内容）得到含蓄而形象的表现，象征手法是“托义于物”，也就是“借此言彼”。学生交流归结：象征守卫边疆的战士；象征边防战士的坚强意志等。由此导入本文“白杨树”的象征意义，明确本课学习重点。

二、教学呈现

１．谈一谈

学生呈现并交流课下收集的背景资料。

２．读一读

学生放声朗读课文，用笔标注关键词语，以此体会作者为何要赞美白杨树。然后进行朗读交流。学生交流的句式为（投放大屏幕）：我读出了一株的白杨树，它表现在。

３．理一理：篇章结构。

４．品一品：写法、语言（培养学生质疑、品读、揣摩的能力）。

（１）作者为什么要写白杨树的生存环境--西北高原？

（２）为什么要刻画白杨树的具体形象？

（３）为什么要用几个排比、反问句写白杨树的象征意义？

（４）为什么篇末写楠木？

（５）象征手法的作用。

在此环节中，师生探究出：

（１）生存环境的写作目的有两个：一是烘托白杨树傲然挺立的形象；二是暗写陕甘宁边区抗日根据地，为后文揭示象征意义，表达主题思想作铺垫。

（２）刻画白杨树的形象紧扣力争上游、倔强挺立，为后文揭示其象征义作铺垫。

（３）４个排比句，由外向内，层层深入，气势恢弘，点明白杨树的象征意义。

（４）与白杨树进行对比，一方面，对忽视民众、顽固倒退的人表示愤慨之情；另一方面，以高昂的语调赞美白杨树。

（５）象征的作用，一是把作者要说而不愿直说的内容“托义于物”，以增强文章的表现力，二是帮助作者把想说而不能说的话，巧妙地传达给读者。（在此教师可以让学生采用直说的方式改写本文，以便更好地理解象征的写法。）

５．想一想：探究以象征为主要表现手法的文章该如何写。

６．练一练：以梅、兰、竹、菊、松、粉笔、蜡烛等物任选其一为题，写百字以内的片段文，以象征为主要表现手法。

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