骆驼祥子读书心得体会最新6篇（骆驼祥子的读书心得体会）

在平日里，心中难免会有一些新的想法，可以记录在心得体会中，这样可以不断更新自己的想法。到底应如何写心得体会呢？下面是小编精心为大家整理的6篇《骆驼祥子读书心得体会》，希望能够给您提供一些帮助。

看到书名我们脑海中已经很快地浮现出那只在沙漠中孤独行走的场景，不错那也许就是老舍先生笔下的那位让人有着说不出道不明的情感的祥子吧，让人觉得他是如此的孤单无助，更让人同情的是他那一路来的奔波在茫茫的沙漠中何时才是个尽头呢。一波一起的变化到底因谁而起呢……

提到《骆驼祥子》，我们就必须先提提老舍先生，用他自己的话说“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮”，而正是这一炮让原本与我们一样以教书为正业的他改变了前进的道路。而北京下层社会的生活画面自幼就活跃在他的脑中，因此对于创作《骆驼祥子》他有了更多的灵感和生活背景。《骆驼祥子》就是一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的作品。

《骆驼祥子》之所以与众不同就在于它摆脱了以一个知识分子居高临下的观察和道德评价的写作角度，它不再仅仅是对一些下层劳动者给予同情或赞美，而是深入到一个车夫实实在在的生活和内心中来。描写的是车夫的每一次遭遇，传达的确是对当时社会的一种批判。那么现在让我们认真地了解一下这位让你难以忘怀的祥子吧。他来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。最初在他聘人家的车的时候，他就像人家抽车转的`陀螺；他没有自己。然而正是因为他的固执，他的眼没有花，心没有乱，想的只是可以让他自由，让他独立的一辆车。想法是那么的简单，信念却是如此的坚定，这也是我们想从他身上找到一些我们遗失在历史长河中的那点点坚持与奋斗。从风里的咬牙，从饭里茶里的自苦，也不知道多少万滴汗水才挣来的一辆车，然而在当时中国军阀混战的社会环境下依旧拍脱不了厄运。然而哪时的祥子是让人敬佩和尊重的，他依旧倔强地从头开始，要知道艰辛后的些许收获都会让人感觉让喜悦冲昏了脑，而随之的灾难也会如同晴天霹雳一般，加倍了刺激的强度，更容易让人失去理智，甚至说大多说人都应该崩毁。然而祥子确实有点像一棵有着百年历史的参天大树：坚强。沉默，而又有生气。虽然当时的他不过是一个二十来岁脸上身上都还带着天真淘气的样子的大小人。那时的他更是着了魔般地勤快拉车，然而恶魔却更快地降临了，还没等他再买上车，还没来得及将心中的激愤与不满发泄玩时，所有的积蓄再一次残忍地被侦探敲诈洗劫一空了。无奈，仰天感叹，这就是那个无法让人生存的社会，让人连仅有的呼吸权利都几乎得不到维持了，更不用说祥子买车的梦想了，只能再次像看着自己吹出的泡泡一样啊，美丽却要无奈地看着它离去，泡影是这样让人痛得毫无办法，又怎能用简单的无奈来概括祥子心中的无尽的失落呢！

终于我们看到了祥子拉上了自己的车，但我们却模糊了，因为我们也说不清这对于他来说到底是喜还是忧了，以与虎妞成就畸形的婚姻为代价实现了较“自由的洋车夫”即高等车夫称号的生活。然而这种车夫在我们眼里是如此的虚幻，因为自由的洋车夫不仅拥有自己的车，还应有自己的生活。而在我看来祥子只不过是有着车却失去灵魂的假车夫而已吧。在当时的环境下，社会又能容纳下还有着自己灵魂的自由身吗！祥子再次没有了自己，虽然还是因为车，却总让人感觉有橘子发酸的味道，失去了原味后的东西才让人想去珍惜。然而一个人的命运不是简单的学会珍惜就可以改变的，之前的伤害也许在他人看来如一场过于猛烈的大雨，下过就结束了。只有亲身体验的人才知道，有一种影响的劣根性是永远挥之不去的。而社会对祥子的压迫更是一种最严重的伤害，这也正是社会造就了一代人啊。之后的祥子又经历着人才两空的惨境，是偶然也是必然，因为这本来就是一段畸形的婚姻，此刻不夭折，很快也必将枯萎。

连遭生活摧残的祥子也终于会有倒下的时候，他再也无法鼓起生活的勇气，他不再想以前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作，农民的朴实与固执就这样被一点点磨去。生活捉弄了他，他最终也放弃了反抗的权利，过上了吃喝嫖赌的生活。不仅抹杀着自己，更让人心痛的是失去道德准则后的他竟然出卖他人来换取钱财，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。而我感觉他不就像我们身边肆意飞扬的垃圾嘛，毁灭他的不是他自己，而是这个社会，更直接点就是我们人类自己啊。就像我们常说，生活本来就没有垃圾，只不过是放错了位子，而社会对祥子的不公就是制造社会污染的最主要因素吧。

祥子留给我们的反思不仅是他个人的悲哀，还有着那个时代之痛。而正是《骆驼祥子》这样一个悲剧作品让我们不断地在现实中发现缺陷并为之深深反思与改正。就让我们深深记住这样一位无奈的社会分子吧，社会需要的不是悲剧发生后的怜悯与后悔，而是不断刷新错误的新篇章！

祥子到底因谁而变，就把这个问题留给这个社会吧，因为我们心中都有一个明确的答案了。当它也找到了正确的答案时，相信祥子也将会从我们的记忆中慢慢消逝。就让我们一同做一回无情人，狠狠地赶走祥子吧……

祥子给了我反思——《骆驼祥子》读书笔记

合上书本，幽幽的吐了口气。祥子最后的结局就像梦魔在我的脑海中挥之不去，带给了我深深的反思。

茨威格说：“有些时候小说最后的结局甚至连作者也无法控制。”的确、样子最后的结局估计连老舍本人也无法控制。虎妞的死让他的家支离破碎，小福子的死是压死他的最后一根稻草，这一切让他成为那故事最后的行尸走肉，这让我不由得开始反思：

我始终难以忘却那个最初朝气蓬勃的青年，那个穿着小马褂，拉着车，等到了地方才让雇主付钱的青年。是什么导致了他的悲剧呢？是虎妞的骗婚？是车子的三买三卖？是小福子的死？还是塑造祥子的老舍先生，他已定的结局？不是，都不是。是那个黑暗的时代，那个荒谬的时代。

这让我不由得开始反思我自己一我比祥子好太多了。我吃穿不愁，周围皆是好友。但是我却仿佛一具行尸走肉，我没有目标，我麻木的等待结局。我与样子有区别么？有，不过是我离深渊还有一步之通。我的心一累，一种迫切来，一种慌乱像是乌云在心间盘旋。

我们无法选揉自己的出生，但是我们可以决定自己的命运，我们无法改変他人，但是我们可以改変自己。我混沌的思维里仿佛因为祥子被炸开了一道光。我不想和他一样，放弃自己的希望去妥协。我不想什么都不去做，麻木的等待结局。我要改变，要奋进，要努力，要在迷官里寻找出路。

祥子带给我的反思让我清醒，我认为不论在怎样一个时代，有光的时候就会存在黑暗，衰敗和堕落是常态。勃和奋进也是常态。但前者与后者却是天壤之别，一本书写到最后作者总有些东西想要告诉我们，我想老舍先生就是想以祥子的经历去激起我们对生活的向往。从祥子身上带给我的反思让我开始对自己有了新的思考：

是选择默默的等待结局，然后破生活压垮，还是在黑暗的时代坚守本心，一直奋进？

我现在，毫不犹豫，选择后者。

读完《骆驼祥子》已三日有余，读罢，心中感慨万千，总想轻轻写下自己的观点，但却迟迟没有下笔，冥冥中有一个声音在不断地告诉着我：“这本书并不肤浅，并不肤浅……”我只好又静下心来，细细研读。

小说写作背景为20世纪30年代，作者老舍，以他“语言大师”独有的细腻、朴实的笔调，讲述了一个起先淳朴老实、怀着发家梦想的健壮小伙子——祥子，来到北平拉人力车，他勤俭、善良，惟一的梦想就是买上一辆属于自己的车。他奋斗，坚持，但终经过三起三落，心中最后一点良知和希望，也随着自己心爱女子——小福子的死亡而彻底磨灭，变成了一个游手好闲，滑头小气，吃喝嫖赌，专为人出殡打幡的一具行尸走肉的故事。正如文中所写，失去希望后的祥子，“只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。”

读罢全文，有惋惜，有怨恨，也有悲哀。我的手轻轻摩挲着一页插图上的祥子，那样健壮，那样朝气的祥子，在经过了这个黑暗社会的不断打磨，也终究消极自弃，成为了这个社会的牺牲品。以小见大，在北平，在中国还有多少个像祥子一样，生活在社会底层的人民，他们是否也有同样的遭遇，同样的苦衷？答案是毋庸质疑的。曾记得，在暴雨里狂奔的祥子，那样酣畅的迎接着上天的恩赐，面对怎样的困难，似乎一想起自己的愿望，什么都不足挂齿。还记得，他面对小马爷孙俩，那样毫不犹豫的接济，是如此善良，如此可爱，但为什么，又变成了后来的无赖、混混呢？这样的天地悬殊，又是什么所致呢？

我痛心疾首，反复追问，在同样贫穷的其他车夫的交谈中，我终于明白了罪魁祸首——黑暗的社会。一个黑暗的社会，足以毁掉一个人，而且很快，快到一个二十岁的小伙子就斗志全无，快到如踏马飞燕般迅疾。“经验是生活的养料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”作者就以祥子的变化，无情的批判了那个黑暗的社会，那个不让好人出头的社会，那个毁掉无数壮志青年的社会。这就像科举制之前的旧中国，富人官僚一代比一代富，穷人难民一代比一代穷。真正有才华的人食不果腹，难见出头之日，而宫廷庄园里却养了一只又一只好吃懒做的“寄生虫”，“我愿天公重抖擞，不拘一格降人才”，但在“层层浓云”下，又有谁听见这彻心彻骨的呐喊？当今社会，虽有光明的政治革新，但一些“官二代”“星二代”“富二代”却还自觉高人一等，“我爸是李刚”“我爸是李双江”“我爸……”这一句又一句略带自豪和骄傲的公子小姐，似乎总光鲜艳丽，但那些基层阶薪父母的儿女，又似乎低人一头，这是整个社会明显的变化趋势——贫富差异。

对于那些寒门学子，只有苦学，才有可能“咸鱼翻身”，改变命运；但对于那些“特殊”孩子来说，成功的道路又似乎很多很多，“知识改变命运”在这里好像成了悖论，不只是在中国，世界各地的人们还存在有“种族歧视”“民族歧视”“性别歧视” ……同样身为人，都有获得权利和自由，为什么要伤害他们呢？在这个世界上根本没有绝对优秀的人种和民族！正因有了缺陷，才有了交流、学习和合作，才使得世界大花园奇异芬芳。文中也不乏有曹先生、左先生等自由民主战士，他们善良、平易近人，但他们的处境也并不一帆风顺，文革、内乱，让那些原本就没有希望的人更加渺茫，但也有孙侦探、林先生等在风口浪尖却得了势的人，老舍在文中悲哀地写道“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家。”

但是，能全部责怨社会吗？生逢其时，是一辈子的幸运，而生不逢时，难道我们就不能奋斗一把吗？奋斗同样也应该有希望，有目标。才有惊喜，有坚持！文中的祥子，就是因为有了一个买车的梦想，所以他勤俭、努力。但一次又一次的失落让他彻底失望，后而没有了希望，没有了斗志。毛姆说“一个人最大的幸福莫过于通过努力实现愿望。”的确如此，我是一个没长劲儿的人，经常爆发力强，持久力弱。总是在开学前的计划中说得天花乱坠，但坚持两天也就过了，结果自然大失所望。所以，这更加启示了我要坚持奋斗，更要怀有希望，感梦感拼，有长劲儿，有干劲儿，方能成功。

当我合上《骆驼祥子》的那一刻，脑海中浮现了祥子刚拉车是的情形，是那么自信，那么不甘示弱，但一切转眼即逝。现在的祥子浑浑噩噩，再也没有往日的热情，他不再是“车迷”了，他已经麻木不堪了。

祥子从希望走向了失望直至绝望。开始他一心想买上自己的车，为此他不怕苦与累，不论是烈日炎炎还是刮风下雨，他都坚持拉车。因为他在为这个信念奔波着。我想，当一个人拥有理想并为之拼搏时，生活才会充满色彩。贝多芬尽管耳聋，尽管疾病缠身，为了音乐，为了梦想，他依然坚持创作。在夜以继日的努力中，他谱写了世间最美妙的乐章，也谱写了自己壮美的一生。同样，带妹求学十二年的大学生洪战辉不管遇到多大的挫折绝不气馁，永不言弃，支撑他如此做的就是一个信念——自强自立。正是这样，他的生活才会逐渐云开雾散。

然而暴风雨过后的祥子彻底崩溃了，他不会在刮风下雨是继续拉车，他会在家歇几天，终日抽烟，喝酒，他迷惘了。这样一来，手中的钱也所剩无几了。于是他开始借钱，他学会欠债不还，久而久之，他成了无赖，十恶不赦。我不忍心眼睁睁地看着祥子堕落。如果他能像愚公那样，为实现志向敢于迎难而上，锲而不舍，即使受了嘲讽也不退缩；如果他能像奥斯特洛夫斯基那样，双目失明后在黑暗与孤独的折磨中，不屈服，身残志坚，与命运挑战。如果他能像司马迁那样，尽管屡遭挫折，还是一往无前地拼搏，争取得到成功。.。.。.祥子，你是可以做到的。为什么，你停止向前呢？要强的你到哪里去了？处处努力的你又在何方？

祥子开始是一头任劳任怨的牛，他只求拉车，只求买车。对于生活的其他方面，他总显得顺其自然，逆来顺受，甚至任人摆布。可是随着世事的变迁，他的生活方向开始转移，他对一切显得随心所欲，他成了一头懒散的牛。他只知一味的享受，不知辛勤地耕耘。

我们要拥有祥子刚拉车时的那股拼劲，同时我们要以祥子后来的状况为借鉴，学会做生活的强者，扬起奋进的风帆，在人生的旅途中乘风破浪，驶进成功的彼岸。

“乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。”老舍的笔下写满罪恶与同情。

在那个旧年代，几乎是“人吃人”，对于书中的祥子来说简直是噩梦。祥子意识到自己终有一天会沉堕下去，可是他不甘心。人性本就冷漠，在当时整个社会更不会有什么草长莺飞的传说。

只是祥子不懂，其实他再努力也终究会被麻木的人们同化。他没有正确的人生观。没错，开始祥子是个“好人”，至少他符合所有人对于“好人”的评价标准，他热情且斗志昂扬。只是后来时事与自身的选择将他推进无底深渊。

祥子怨恨刘四爷，怨恨虎妞，怨恨一切曾给予他伤害，绝望的人。他最应该怨恨的，应该是永远犹豫徘徊的自己。

祥子 www. 在人生的每一次选择关口中都选择了错误的选项。尽管他后来再努力，也救不了自己终会被社会训教到麻木不仁的结局。

他始终在安慰自己，不会的，我不会和他们一样。或许祥子已经意识到了，却不肯承认，买车对他来说，只能是遥不可及的幻梦。也许当时的他还是对生活抱有极大的希望。

只可惜祥子无论如何都没有清楚的理解到，他所处的环境不是安定的，而是战火纷飞的。旧社会的喧闹一直存在于每一个角落，人心不古。没有人会去装什么圣母，去施舍一个看起来十分可怜的人，很可能对他自己来说，他们两者没有什么区别，不过是一个表面上看上去有些光鲜亮丽，一个看上去有些蓬头垢面。

在那个年代，根本不存在平等。只有军阀的残酷统治和底层劳动人民的苦苦挣扎。

生活是一袭华美的袍子，上面布满了虱子。人人都在为现在的处境担忧着，只有祥子依旧怨恨着周围的所有，不切实际的想着未来可能的，美好生活。

何其讽刺。

虎妞的死刺激了他，小福子的死直接成了祥子堕落的导火索。他走上了与旁边所有人的道路，麻木不仁而堕落。

也就有了今天的骆驼祥子。

个人主义观念在祥子的头脑中根深蒂固，任何事情的出发点都是祥子自己，他自以为一直再为别人考虑，实际上别人也对祥子可怜的个人主义嗤之以鼻。祥子完全成了个人主义的傀儡，他活得越来越小心胆怯。他忘了什么才是真正的热情，什么才是真正的希望。与其说祥子爱着小福子，倒不如说祥子一直爱着他自己。

生活的戏弄很足，只不过要小心自己会被那极速的鼓点，虚伪的笑容同化。这就是旧社会的悲剧。

阳光撒下，像欢快的小人谱写着生活的美好，香茗淡淡、书香独韵，唯有那片花能懂我的情。

一题记

这本书是老舍先生的得意之作，更是北平苦难生活的真实写照，初拿到这本书，我便爱不释手，读来几遍也不过瘾，读到最后才发现那种令人震憾的悲哀。

祥子，一个生活在底层的劳动人民，本着过好生活的愿望来到城市。他有着正真的纯朴、勤劳而善良，又带着乡间的清凉气，多讨人喜欢的小伙子！但经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来刘四、虎妞、孙侦探、小福子、杨太太、夏太太……组成了祥子的沙漠，让他迷迷糊糊的往下坠，坠入了黑暗，成为了金钱的附属物。

“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”是老舍先生的最终评价。可究竟是什么让祥子如此堕落？我想，一方面是那种黑暗的环境，使他立在人间的最低处，遭受着一切人一切法一切困苦的打击。他想逃却逃不出去，像一个临刑的死者，为生活而垂死挣扎；另一方面是来源于一个乡间小伙子的狭窄眼界，他本可以听高妈的话，让钱变活，或是有一些心路和手段离开北平，别处谋生。可惜他只能局限在自己的层次里，什么都做不到，哪都不能去。

一个没有别的本事，只能凭力气吃饭的车夫真的无可奈何。合上书，我突然想起这么一个人来。深深佝偻的背，仿佛已承受不住岁月的沉重，肤色如土地般，透着长年耕作的瘠感，一双憔悴无神的眼睛深深地陷在青黑的眼窝里，空洞而深邃，枯黄的发丝蓬乱地盖在头上……他就是我的祖父，一个地地道道的农民。我的祖父经历过战争的残酷、挣钱的不易，更知晓那赋税是怎样的咄咄逼人。他在痛苦中挣扎，在苛捐重税下养家。为了活下去，他曾经挑着米担子走了上百里路，回来直吐血，两大筐米却只卖到十多钱。他认为雨是上天的恩泽，最公道的。可其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。幸运的是，外公没有像祥子那样，对生活感到绝望，他用他的血汗，成就了他自己的小世界。

合上书，我想起郭沫若曾说老舍作品的语言“寸楷含幽默，片语振聩聋。”他的幽默来于故事本身的京味儿，而他的哲理却让每个人思考。

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