话端午的作文精选10篇（描写端午节的优秀作文）

话端午的作文（精选10篇）

　　在日常学习、工作和生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的话端午的作文（精选10篇），欢迎大家分享。

　　一天晚上，写完作业后，我问爸爸：爸爸，端午节的来历是什么呀？爸爸笑着对我说：好，今天我就来给你说说端午节的来历。我犹豫着说：我好像在书上看过，是为了纪念一位诗人。爸爸摸着我的头说：是呀，那位诗人叫屈原，是一个非常爱国的人。

　　爸爸接着严肃地说：屈原是战国末期楚国人，为国家尽心尽力，可是后来却受到坏人的迫害，被放逐到江南。秦国大将白起攻破楚国国都后，屈原的政治思想破灭了，对前途感到绝望，他选择了为国捐躯，就在同年五月初五跳进汨罗江自杀了。爸爸接着又说：两千多年来，每到五月初五，人们就把粽子投入江中，据说是拿粽子去喂鱼，以免屈原的尸体被鱼吃掉。这也是每年端午节吃粽子的由来。

　　我满怀深情地说：原来，我们端午节吃粽子，为的就是让我们永远不要忘记屈原为国捐躯的爱国精神啊！爸爸高兴地点了点头。

　　农历五月初五，是中国民族的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是一样的。端午节时，许多人都要举行赛龙舟、吃粽子。但是赛龙舟和吃粽子为什么要在端午节举行？它们的由来又是什么呢？

　　原来，我国伟大的浪漫主义诗人屈原由于对社会的不公，所以自沉于汨罗江，人们争先恐后地划船打捞屈原，可是并没有捞到。人们很惋惜屈原。

　　有一个人当天晚上做了一个梦，梦见了屈原。屈原对他说：如果你们真的纪念我，就用竹简把糯米和肉裹起来，然后投入江里，不让鱼虾吃掉我的遗体，这就算是祭拜我吧。那个人听了，立刻醒过来，号召人们划船，将所谓的粽子扔入江里。所以这祭拜方式就经过演化，就变成了今天的赛龙舟、吃粽子的传统习俗。

　　端午历年来有吃五黄、放艾草、挂香袋等风俗习惯，为了更好地大量地掌握这种，我跟母亲赶到了菜场感受一番。

　　掉转清冷的转角，眼下竟猛然人潮人海，从菜场走出去的人，脸部笑眯眯，手上拎得满当当，最熟悉的人互相喊着招乎。每人必备捧着一大把艾草，从身旁踏过，艾草的淡淡的香味弥漫在空气中。

　　我心急地跟母亲说：“大家也去买艾草吧！”来倒艾草摊位前，举起艾草，嗅着艾草熏熏的香味，让人心旷神怡。把脸贴艾草上，艾草叶片糙糙的，像一双老人的手，缓缓的抚摩着，令人感觉深感舒服。把艾草挂门匾上，拥有招百福，驱千邪的喻意。

　　吃五黄，转好运气。五黄是端午的必须品，接下去用什么呢？买几个小黄鱼是优选。

　　“好咯，这里自身挑，喏，新鮮的很，内脏鲜红色，肉质地有延展性，百分之百天然的。”老总激情地宣传着，招来了大量的消费者，见到那么多的人围在摊位前，老总脸部微笑造成的皱褶更变大一圈。

　　端午，流传原来是为了更好地纪念屈原。目前，提前准备五黄的菜式，脱机艾草和香包，包好棕子，再去西溪湿地欣赏龙舟比赛。就这样，让节奏快的生活减慢了步伐，让各种各样幸福的喻意结集在了一起。

　　时维五月，序属天中，有道是端午至已。

　　晨曦从青黛色的窗帘漏进来，打在我脸上。迷朦中睁眼，吸进的第一口空气便混着粽香沁入口鼻，再入心脾，让人口舌生津。顿时起身，直奔客厅，外婆已将大小绿叶粽蒸好，整齐地码在大圆桌上。顾不得什么，我揣几个到兜里便嚷嚷着今天要去看龙舟赛。

　　当我到了闽江边，才不过辰时。眺望，飞云过天，变态万状，燕上柳梢，轻声呢喃。行人三三两两，有一老人坐在石桌旁，但见他生的圆脸，一对鹊眼，虽不复少年，瞳孔犹是清洌，白发红颜，矍铄得很。他摇着一把折扇，不急不躁，舒缓而有节奏；另一手拍击石桌，打着拍子，说着屈原纯净的灵魂，高贵的品质，爱国的拳拳之心，不得志的抑郁。用厚实的声音描摩出“世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒"的他：屈原身材高瘦，你看他“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离兮"，你看他“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”；屈原在瑟瑟的秋风中孑然一身，行吟泽畔，眉间有几缕抹不开的愁思，为了自己的不得志，也为了晦暗没有光明前路的楚国。

　　“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”老人的声音戛然而止。我如梦初醒，回神才发现群人熙攘，身旁有一母亲拍了拍孩子的脑门，“龙舟赛要开始了。”

　　倚栏凭望，江面浟湙开阔，二十多支龙舟就绪。龙舟长近二十米，狭长细窄，龙头以木雕成，绘以红、黑、绿多色；每舟上乘三十余人，无一不精壮，但听裁判令下，大臂像转轮一般舞动得有力而齐整；船桨如长枪一样狠狠扎进澄莹的江水，顿时水花迸进，像给电清的江水饰上朵朵清泠的百花，水珠扩散，将龙舟隐去半截，只见龙头不见龙尾，一切好像都模糊起来。龙舟从我眼前划过，后面还拖着长长的白练，前端无限延伸，后端渐渐淡却，后来谁家夺魁倒也忘了，只记得豆沙馅的粽子味混在口腔，耳边是高呼如海波浪一样沿着闽江层层排开，惊动了树上栖息片刻的鸟。

　　槐幄如云，榴花半吐，吃不完的粽子，飘不断的艾香，讲不完的屈原故事。无论风雨，是挡不住的端午味道，是弥之不忘记忆深处的痕迹。

　　端午不仅仅是一个假日，更是一个民族难以割舍的情怀，更是每个人血液里隐藏的联系。

　　端午，端午。

　　是农历五月初五，也是我们国的传统节日端午节。在端午节这一天，人们都会举办各种活动赛龙舟，挂艾草菖蒲，戴五彩线，喝雄黄酒，吃粽子，其中我最的就是吃粽子了。

　　一大早，就着手准备包粽子了，我在旁边给她打下手。首先，妈妈把糯米和花生用水浸泡着。趁着这个我和妈妈把粽叶洗干净，把火腿和蜜饯切成丁。一小时后，把糯米和花生里面的水倒掉，然后把火腿和蜜饯一起倒进去，搅拌均匀。一切准备就绪。

　　我们就开始包粽子了，只见妈妈两只手上下翻转，把一片粽叶折成漏斗状，把刚才拌好的食材放进去，再把斗状尾部的粽叶往回折，盖住米，用细绳缠绕并绑好。就这样，一个粽子就包好了。大约两个小时后，所有的粽子都包完了。最后一道工序就是煮粽子了。妈妈把包好的粽子直接放进锅里煮。我守着灶台，闻着飘散出来的阵阵粽香，我口水都快流出来了。约一小时左右，粽子煮好了，我迫不及待地拿起一个，剥开粽叶，露出白里透红的粽子，白白的糯米包裹着红红的花生豆火腿丁，咬一口，又香又糯！

　　粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。看麦子黄了，端午节又到了，小们，赶快和妈妈一起包粽子吧！

　　“五月五，是端阳。插艾叶，戴香嚢。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”听到这首儿歌，我就知道一年一次的端午节又到了。

　　传说两千多年前，爱国诗人屈原提出了一个能富民强国的好建议，可国王不采纳，还把他流放到很远的地方。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，在五月五日这天，写下绝笔作后，抱石投汩罗江而死。人们为了纪念他的爱国精神和感人诗辞，纷纷划着船去寻找他，在船上敲锣打鼓，希望赶走鱼虾，还把饭团鸡蛋扔进江里，希望让鱼虾吃饱了，就不再咬他的身体。这样就慢慢形成了端午节人们赛龙舟、吃粽子的习俗。我还知道南方过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒；要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字；还要佩戴五颜六色的香囊，是为了祛五毒，强身体之目的。

　　今年的端午节，妈妈带我去上海看赛龙舟活动。当我们到达比赛场地的时候，河岸边早已是人山人海了，四面八方的龙舟正向这儿靠拢。比赛马上就要开始了，选手们摩拳擦掌。一声枪响，突然锣鼓齐鸣，号声连天，龙舟像离弦的箭一般射出，平静的河面一下子变得热闹起来，岸边的观众也跟着沸腾了，都在为各自喜欢的船队呐喊助威，运动员们都在奋力地划动着船桨，一条条龙舟你追我赶互不相让。我也兴奋的和大家一起为运动员们鼓劲呐喊“加油！加油！”

　　到了晚上，妈妈要给我包粽子了。只见她拿出准备好的各种原料，利索地把粽叶卷成漏斗形，然后把米和红枣倒进粽叶筒里，再把竖在上面的叶子折下来裹紧，用细绳紧紧扎住，一个三角形粽子就做好了。我的妈妈还会包几种口味的粽子，把这些粽子放进锅里煮上四十分钟左右，香味扑鼻而来，就可以出锅了。雪白的粽子蘸上绵绵的白糖，真是又香又甜，又软又黏，好吃极了！

　　你们也喜欢端午节吗？

　　每年的农历五月初五便是我国传统节日——端午节，端午节至今已有2000多年的历史了，但对于端午节的由来却有着不同的说法。

　　第一种是为了纪念春秋时期的伍子胥，第二种是为了纪念东汉孝女曹娥，第三种源于古越民族图腾祭。但人们最了解的是为了纪念屈原。屈原是春秋时期楚怀王的大臣，但因为楚怀王听信了奸臣的话，便放逐屈原，屈原由于听说楚国被敌人所占领，百姓遇难，自己却无能为力。便在农历五月初五这一天，来到汨罗江边，抱着一块石头，纵身跳入江中。楚国的百姓听说了这件事，便来到江边，含着泪划着船想要打捞屈原，但并没有成功。所以人们便将粽子扔入江中，希望江中的鱼可以不伤害屈原。这便有了端午节吃粽子的习俗。

　　每个地区的粽子也是不同的，比如广州的粽子主要分为甜粽和咸粽，在四川偶尔还会看见辣味粽子。端午节还有许多传统习俗，比如赛龙舟、戴香包、带五丝绒线、挂艾草、洗艾草澡等。现在，赛龙舟已经变成了一项体育运动，并且被列入中国国家体育比赛项目。赛龙舟已经先后传入日本、越南、英国等国家。2011年赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

　　沈从文先生笔下的《边城》中也写到了关于端午节的一个习俗——赶鸭子。它源于纪念古代湘西英雄杀死恶龙为民除害的传说，沿袭至今，并以鸭为吉祥物，在龙舟赛上将一大群活鸭子同时放人赛龙舟的'水面上，任由人们去抢捉，谁逮着归谁，抢到鸭子视为大吉，非常热闹。

　　作为我国的传统节日，端午节受到了很多人的喜爱。我们需要不断弘扬端午文化，传承民族精神，让更多的人了解到中国文化。

　　又是一年端午节，家家都忙着包粽子。我奶奶也不例外，也在认真的包粽子。我就在一旁观看，首先奶奶拿起一张粽叶，做成一个漏斗，把糯米放进粽叶里面，再拿一张粽叶把口子封住，一个粽子就包好了。不一会儿，桌子上就出现了一大堆的甜粽。

　　突然，有人说：“我们去玩吧。”我吓了一跳。边上没人啊。谁在拉我？原来是一个粽子。我呆住了，它拉起我就跑，我也跟着跑起来。一进入粽子王国，就被一大群粽子围住了，让我们去参加聚会。小粽子说：“你也变成粽子了。”我一看。嘿，还真的变成粽子了。我和小粽子听见一个胖粽子说：“在这个神马都是浮云的年代里，是时候给力一下了。”这时有一个粽子冲过来，绊倒了我，只说了一句：“对不起，我只是出来打酱油的。”说完，就叭叽叭叽的跑了。我还没回过神，就听见一个粽子在叫：“你妈喊你回家吃饭。别跑了。”我汗。这时一个一脸囧相的粽子走过来，我说：“你不要这么的杯具，否则会雷到人的，我们一起去玩吧。”那个粽子笑着点点头，答应了。哇！我看见一大堆粽子在追一个粽子，那个粽子边跑边说：“不要迷恋哥，哥只是个传说。”偶滴神呀！真是一群疯狂的“追粽族”呀，好牛哟！

　　聚会开始了，粽子们表演了好多节目，有魔术，有舞蹈，有相声小品等等。它们真是太有才了。看的我和小粽子也按奈不住了，上去合唱了一首神曲，让下面的粽子听的很忐忑。我和小粽子因此一曲成名，真是太给力了。

　　“可以吃粽子了。”这一声把在神游的我给拉了回来，我也坐下来，一起吃好吃的粽子了。

　　农历五月初五是端午节，是令人开心的日子。

　　关于端午节，还有一个流传很广的故事呢！在两千多年前的战国时代，楚国有一位著名的爱国大诗人，名叫屈原。当初他因国破家亡，悲愤不已，抱石跳进汩罗江里。人们知道了，怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉，便包了许多味道鲜美的粽子扔进江里，希望这样鱼虾就不会吃掉屈原的尸体了。正好那天是农历五月初五，所以人们就把那天定为端午节，以示悼念。

　　那你知道粽子是怎么包的吗？首先先将粽子的叶子洗干净，然后左手托着粽叶，右手舀进糯米，再放进你喜欢吃的食物，接着用绳子把粽子捆紧，最后将捆好的粽子放进锅里，煮上几个小时。等你把锅拿起来时。大街小巷上，早已飘满了粽子的香味。粽子的色香味都俱全。你张开口，轻轻咬上一口，那味道会沁入你的心田，让你吃了还想吃。

　　光吃粽子还不够，边吃粽子边看划龙舟才叫享受。你瞧，坐在船头的领队双手挥舞着旗子，旁边的锣手击打着锣鼓，而后面的队员拿着桨，整齐的划着。他们在那拼命的划着，观众们也在那呐喊助威。

　　假如每天都能过端午节，那该多好啊！

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”爱国诗人屈原的这一名句想必大家都十分了解。端午节这一传统节日，则正是为了纪念他而来。

　　我爱粽子，爱那粽叶中所蕴含的清香。将糯米包裹在粽叶中，包成类似于三棱体的形状，蒸熟即可食用。但粽子在最初却不是用来食用的，而是一位渔夫为了不让河中的鱼龙虾蟹去咬屈原的身体，用榛树叶包饭，外缠彩丝并投入水中。而当时的这一切便逐渐发展成了今天的端午节吃粽子的习俗。

　　粽子美味。每当打开一个粽子，我总是先去观察它的形状、色彩，而后细细品味。在那冒着热气的米粒中，我仿佛看到了当年的屈原：冒着生命危险回到宫中，向楚怀王陈述利害。但楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。屈原怀着那颗爱国的心，却无处安放。

　　打开粽子，第一口咬下去，屈原抱石投入汨罗江中的情景浮现在我眼前。听到郢城被攻占的消息后的他万念俱灰，已对楚国不再抱有任何希望。在五月五日，写下绝笔之作《怀沙》之后，抱石投入汨罗江中。屈原对国家的忠心，就像包裹在粽叶上的那条彩线，都早已经紧紧地连在一起。国家的安危也就是屈原的安危，他也选择了同自己的国家一起离开。

　　再一口，江上的渔夫争先恐后地去打捞屈原遗体的情景闪烁了起来。每个渔民的脸上无不显露出着急哀伤的神色，一个个拼命地划着船，只为了能使屈原的遗体不受到伤害。遗体没有打捞到，渔夫们又将船上所携带的饭团、鸡蛋等投入江中，只为了不让屈原的遗体被鱼虾咬伤。

　　最后一口，如今的端午节的场面映入眼帘：大街上，小巷里无不飘着丝丝粽香；赛龙舟的人也多了起来，在五月初五的河面上时常见到些蓄势待发的龙舟。随着人们对传统文化的重视，之前只有在史书中才可见的往河中扔粽子、倒雄黄酒的场景如今也能见到了。

　　我再打开第二个粽子，粽叶的清香依旧，形状却有所不同。家人们将它包裹成了方方整整的正方形，而不是像之前死板的三棱体的形状了。我细细的品味，在味蕾的刺激下，我仿佛回到了远古时代，来到了五月五日的汨罗江边。屈原依旧抱石投入汨罗江，但是，他的爱国精神早已流传千古，烁古耀今。

　　端午悠悠，粽香悠悠。