形容人世繁华的句子（形容人世繁华的句子唯美）

形容繁华的句子

1、这里高楼林立，街道上车水马龙。

攘往的人群，像潮水，刺眼，灯惚，亦幻亦真。

2、纵横交错的交通设施，构成了城市的血脉和骨架，推动着古城大踏步迈向现代化积极际城市。

3、白天繁华的一切都随着夜幕的的拉下沉淀出些许难得的安静。

路旁落下的枯叶随着风沿着马路牙子时断时续的滚动。

北风，路灯，偶尔疾驶而过的汽笛声：似乎无处不弥漫着夜的味道。

4、当晚霞烧红了半边天时，海边沙滩上的人们有的在游泳，有的在拾贝壳，有的在尽情地嬉笑，于是，这里的欢声像海浪一样一阵高过一阵。

一曲离殇、笑看人世繁华的下一句是什么

半笔断情、泪染三生云霞半杯淡酒，冷对俗世炎凉一曲离殇、笑看尘世悲凉。

描写热闹繁华的成语

八陌： 形容城市的街道纵横，市面繁华。

十头：指纵横交叉、繁华热闹的街道。

指人世间，现实社会。

万人空巷：街道里弄里的人全部走空。

指家家户户的人都从巷里出来了。

多形容庆祝、欢迎等盛况。

花天锦地： 形容繁华热闹。

九衢三市： 指繁华的街市。

车水马龙： 车象流水，马象游龙。

形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

门庭若市 ：门前和院子里人很多，象市场一样。

原形容进谏的人很多。

现形容来的人很多，非常热闹。

马咽车阗： 形容车马繁多，非常热闹。

车马骈阗 ： 〖解释〗车马聚集很多。

形容非常热闹。

世事无常，笑看人生百态。

人生苦短，坐享人世繁华 什么意思

你好，我来为你解每个人来到世都希望演绎出的成就和个性的自我，希望自己度、学识、动人歌喉或翩翩身影能得到别人的认可和掌声，但并不是每个人都能神采飞扬在灯光闪烁的舞台上。

作为平凡的个体，大多数人只能在舞台后呢喃自己的独白，没有人关注，没有人在意，没有人给予簇拥的鲜花和热烈的掌声。

面对此景，有些人往往感叹自己的平庸，妒羡别人的优秀。

其实，何必

鲜花诚然美丽，掌声固然醉人，但它只能肯定某些人的成就，无法否定多数人价值。

只要真真正正生活，活出一个真真实实的自我。

那么，即使所有的人都把目光投向别处，你还拥有最后一个观众，你还可以为自己喝彩。

也许你是一只锻烧失败，一面世就遭冷遇的瓷器，没有凝脂样的釉色，没有龙凤呈祥的花纹；可当你摒弃杂质，则泥胚变为瓷器的时候，你的生命已在烈火中变得灼人而美丽，你应为此而欣慰。

也许你是一块矗立于山中终生承受日晒雨淋的顽石。

丑陋不堪并且平凡无奇，在沧海桑田的变迁中，被人恒久地遗忘在乱石蒿草之间；可你同样应该自豪，因为你毕竟仰视天宇傲对霜雪，站成了属于你自己的独立的姿态，不随意倒下也不黯然消失，便是你内在的价值。

也许你只是一朵日益凋零的小花，只是一片被秋风撩起的落叶，只是一张被人不经意揉皱了白纸，只是一片悠悠的云彩，只是一阵无形无影的清风……或者只是任何人眼中匆匆的一瞥和嘴角边轻轻地一声叹惋；但你仍可以为你曾经有过的存在而自慰，你仍然可以为自己喝彩。

为自己喝彩，不必有半点的矜持和骄傲，完全可以大大方方，潇潇洒洒，只要你相信自己。

为自己喝彩，不是自我陶醉，不是故弄玄虚，不是阿Q主义，而是一种超脱高昂的人生境界。

为自己喝彩，不要在意别人的目光。

要记住：自己是自我生命最着意的欣赏者。

如果说为别人喝彩标志了一种美，那么为自己喝彩则恰恰标志了一种贵。

人生天地间，红尘中有那么多祥和的美景。

姑苏城外古巷中撑起的一柄柄红油纸伞； 远方古刹中暮鼓晨钟……或柔漫隽永，或淡泊宁静，是那样的空灵和深邃，而这只是人生路边的探影，人生路都是那样坎坷迷途。

从呱呱坠地，便开始一路风雨、一路艰辛地走着，风雨总是时刻考验着你，有时它将你五彩缤纷的梦撞碎；有时它将你的惨淡经营当作泡影放飞，有时路途中仅下一行苦雨，一缕寒风，但它是公平的，无论对谁，至少它都给留下一滴水，一枝叶，一弯素月，给人留下了似曾久远却又实实在在的丝丝倦意，难以触怀却又潮润眼眸的份份感念，在水深火热与丽日阳春之间，在万劫不复与矢志不渝之间。

为自己喝彩吧

静静地梳理梦想，铮铮地鼓起勇气，去完成你的使命，你的光荣，你的答卷。

笑对沧桑，看云卷云舒；去留无意，观庭前花开花落。

隐逸南山，应是人生玄机与亦得亦失的疏然顿悟；卧心尝胆，应是用心致力与周心智力的再次凝聚。

为自己喝彩，人生的旅途中终有一盏明灯指引着你走过水深火热，泥泞沼泽，走进繁花似锦，丽日阳春。

人生是寂寞、坎坷、孤零的一段旅程在百年的行程中是常需对自己的那一声喝彩的。

或许它只会给你带来一声号角，一杆旗，但它却如一盏灯，一副拐杖，一对翅膀引领着你向前走走过一个个的坎，经受过一次次的考验。

重踏脚下的那方土，走出一条路。

带以微笑的话，看世间人世繁华什么歌

拈朵微笑的花 想一世变换头来输赢又何妨 日与夜互消 富与贵难久长 今早颜老于昨晚 眉间放一字宽 看一段人世风光 谁不是把悲喜在尝 海连天走不完 恩怨难计算 昨日非今日该忘 浪滔滔人渺渺 青春鸟飞去了 纵然是千古风流浪里摇 风潇潇人渺渺 快意刀山中草爱恨的百般滋味随风飘

人世浮沉，三千青丝为谁白

繁华尽落，万丈红尘伊人泪

什么意思

有类似的句子吗

在这沧海桑田，浮沉几度之中，我这三千发丝为谁而白

当一切繁华已尽，在这俗世纷纷扰扰之中她又为谁而落泪。

这些句子基本上都是万变不离其中啦

都是对世态、人生的感叹。

万丈红尘伊人泪好

说一个人 看尽了人世繁华,能冷眼旁观一切凡尘俗世的成语有哪些

饱经世变 历了许多人世变故。

：瞿秋白《饿乡纪程：“我这位表姊，本是家乡的名美人在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。

” 抱恨黄泉 黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。

心怀遗憾离开人世，死有遗恨。

出处：唐·李贤等引注《邕别传》：“臣所在孤危，悬命锋镝，湮灭土灰，呼吸无期。

诚恐所怀随躯腐朽，抱恨黄泉。

” 悲观厌世 厌世：厌弃人世。

对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。

惨绝人寰 人寰：人世。

世界上再没有比这更惨痛的事。

形容惨痛到了极点。

出处：峻青《故乡杂忆》：“指挥着几百万美械装备的大军，向解放区进行着惨绝人寰的大屠杀。

” 车尘马足 ①指车马奔波。

亦喻人世俗事。

②指代车骑。

敬称对方时亦用之。

出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。

” 尺波电谢 波，水波。

指人世短促，如波逝电闪。

出处：《文选·刘孝标(重答刘秣陵沼书)》：“青简尚新，而宿草将列，泫然不知涕之无从也。

虽隙驷不留，尺波电谢，而秋菊春兰，英华靡绝。

” 出世离群 指脱离人世。

出处：《红楼梦》第一一八回：“他只顾把这些出世离群的话当作一件正经事，终久不妥

” 大千世界 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。

后指广大无边的人世。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。

师云：‘虽然如此大千世界总在里许。

’” 返本还原 本、原：根本，原貌。

返回原来的地方。

佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。

” 返本还源 本、原：根本，原貌。

返回原来的地方。

佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么

” 风尘肮脏 在污浊的人世间挣扎。

风尘：指污浊，纷扰的生活。

肮脏：高亢刚直的样子，引申为强项挣扎的意思。

鹤归华表 感叹人世的变迁。

出处：晋·陶潜《搜神後记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。

後化鹤归辽，集城门华表柱。

时有少年，举弓欲射之。

鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。

城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。

’遂高上冲天。

” 花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。

也泛指人世间。

出处：宋·文及翁《贺新郎·西湖》词：“回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。

” 济世匡时 济：拯救；匡：匡正。

拯救人世，匡正时政。

出处：清·黄宗羲《黎眉郭公传》：“错综今古，尝怀济世匡时之略，运会不偶。

” 腼颜人世 腼颜：表现出惭愧的脸色。

形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。

出处：《晋书·郗鉴传》：“岂可偷生屈节，腼颜天壤邪

” 腼颜天壤 腼颜：厚着脸面。

天壤：天地，指人世间。

形容厚着脸皮活在人世间。

人间地狱 人世间的活地狱。

比喻黑暗的社会。

出处：叶元《林则徐》：“许多烟鬼横在地上，象蛆虫似地在那里蠕动，吞云吐雾，活象人间地狱。

” 人间天上 人世社会和神仙世界。

指景物极美好的处所。

多比喻境遇完全不同。

出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

” 人间天堂 指人世间极美好的地方。

人情世态 人世间的情态。

多指人与人之间的交往情分。

出处：明·陈所闻《新水令·填归去来词》套曲：“俺与那人情世态既相违，披襟散发最相宜。

”明·洪应明《菜根谭·闲适》：“人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。

” 人生如寄 寄：寓居，暂住。

指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

出处：三国魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。

” 人生若寄 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

同“人生如寄”。

出处：晋·陶潜《荣木》诗：“人生若寄，憔悴有时。

” 人世沧桑 比喻人间世事变化很大。

人事代谢 代谢：更迭，交替。

泛指人世间的事新旧交替。

出处：唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。

” 深谷为陵 深谷变成山陵。

常喻人世间的重大变迁。

蜃楼海市 旧时比喻人世繁华的虚幻。

出处：《隋唐遗事》：“此海市蜃楼比耳，岂长久耶

” 十字街头 指纵横交叉、繁华热闹的街道。

也借指人世间，现实社会。

出处：鲁迅《两地书》七八：“其实世界上你所深恶的和期望的，走到十字街头，还不是一样么

” 鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂。

指或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。

天地不容 天地：天地之间，人世间。

容：宽容。

天地所不能容纳。

指大逆不道、罪孽深重的人与事。

天壤王郎 天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。

天地间竟有这种人。

原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。

后比喻对丈夫不满意。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。

” 靦颜人世 靦颜：表现出惭愧的脸色。

形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。

出处：《晋书·郗鉴传》：“岂可偷生屈节，靦颜天壤邪

” 游戏人世 指把人生当作游戏的一种生活态度。

同“游戏人间”。

与世长辞 辞：告别。

和人世永别了。

指去世。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。

” 不识人间有羞耻事 不知道人世间还有羞耻之事。

形容恬不知耻。

出处：宋·欧阳修《与高司谏书》：“是足下不复知人间有羞耻事尔。

”