英雄造时势作文

英雄造时势作文

　　在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪？下面是小编整理的英雄造时势作文，希望对大家有所帮助。

　　大江东去浪淘尽，千古风流人物。在唯物哲学中有一言“物质决定意识”，与人生哲学中却有另一言“英雄造时势”，王心仪便是后者。贫穷是她的桎梏，而她为自己造了一个光辉未来。如她所言，贫穷狭窄了她的视野，刺伤了她的自尊，甚至间接夺走她至亲的生命。但她并未因此而消沉。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”

　　贫穷仅是天对她的考验。

　　所谓英雄，即是如此。

　　她于黑暗中，种了一棵树，朝向夜空，盛满星辰。贫穷不曾如此，本是她执意如此。贫穷不会使人成功，而是坚强的人没有向黑暗低下头颅。正如汪涵，乡音是多少人的魂牵梦萦，然方言得以传承延续，却离不开如汪涵这般的方言守护者。在临近不惑之年，毅然开启乡音计划，保护梦中的乡音，开启了乡音传承的下一个五千年。贫否？自然。工作者不超过三位数，人员极度贫乏。穷否？无疑。基本没有经费，仅靠满腔热忱。这语言传承的困窘不也是贫穷，但如此高贵的头颅是因黑暗而高贵吗？不是。而是这些人本就高贵。纵使夜幕深沉，纵使贫穷如泰山压顶，那棵树仍向往夜空，替英雄者造出漫天星辰，披上星辉万丈。

　　她于暴雨中，种下一棵树，朝向大地，收集雨水。雨果有言“脚步不能到达的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到。”正似王心仪，她生于卑微处，又在尘埃中开出花来。不信手掌的纹路，只信双手的力量，是多少对命运的不屑与反驳。贫穷生来如此，但命乃弱者借口，运是强者谦词。她在卑微处默默忍受，忍至亲离去之痛，忍见识狭小之叹，忍耐几万个日日夜夜。她是自己的英雄，从贫穷处开出花来。松浦弥太郎之言“迷失的时候，选择更艰辛的那条路”，如是而已。

　　是矣，从无贫穷造就成功，而是成功者高于贫穷；从无寒门出贵子，而是贵子无畏严寒；从无时势造英雄，而是英雄造时势。如王心仪，如保尔，如鲁迅，如李长吉……

　　命乃弱者借口，运乃强者谦词。英雄造时势，天助自助者。非风雨见彩虹，而是彩虹历风雨。人生如此，余生如是。

　　愿你我都是自己的'英雄，不困于时，自成一势，仗剑天涯。

　　泱泱神州大地,英雄辈出.

　　“那红脸的关公握大刀,黑脸的张飞叫喳喳”想必是妇孺皆知.那个三国时期的猛将至今地位很高.孔子被尊为“文圣”,关公便当仁不让地做了“武圣”。在全球有华人聚集的地方,就有关老爷的庙,甚至在酒店的厅堂,百姓的家里都有关老爷的像。关羽是个很讲义气、很尽忠的武将，他帮刘备打下江山，万事做得仁至义尽。中国人以他为楷模，向他学习“仁、义、礼、智、信”，各朝各代的皇帝就需要臣民们这样，关公的地位就越来越高，从“英雄”变成了“圣雄”亦或是“神”。那关公庙修得越来越大，关公像与佛祖像差不多了，高高在上，望三川五岳惟我独尊。关公也是活生生的人，他也有出错的时候，只是在某个方面做得比较好，人们出于他对自己权益的维护做出过贡献，才视为英雄。当时老百姓最基本的权益就是希望天下太平，能过安稳的日子足矣。当一个混沌的世代来临的时候，人们将希望寄托在一个能维持秩序的人身上，并称他为“英雄”。关公实际上是一个真英雄，这里的“英雄”只是勇敢有正义的意思。可过分地渲染和拔高，“英雄”的含义也扭曲了.

　　我们常说“时势造英雄”，英雄的出现机会很少，而中国却是需要大量的英雄们涌出，所谓“推动时代发展”或“英雄造时势”。于是就有一批批的“造英雄热”。将有些成绩的人称为“英雄”，将有些名气的人提升为“英雄”，再将“英雄们”提升为“神”，大肆称赞和宣传。古代的皇帝们作过，臣民们做过，而至今这项活动也没有停止。我们听的英雄的事迹，从关公到某公，又有多少是真的呢？流传越久，便越像神话，我们的时代要这些名存实亡的英雄有什么用呢？

　　我并没否认关公不是“真英雄”，英雄总是有的，真正的英雄在每个人心中。“时势造英雄”只能在一段时间有效，“真英雄”经得起时代的考验。

　　翻开一本书，欣赏页与页之间淡雅的清香。掀开一页纸，品味字里行间浓郁的书香。

　　——题记

　　《水浒传》这本书的书名毫不起眼，因此刚开始，我对它并不感兴趣。可当我听到别人说起书里的故事时，我却动摇了，确实，它那丰富有趣的内容，让我曾一度爱不释手。

　　《水浒传》的作者是施耐庵，他在书中塑造了一百零八个人物，其中，使我印象最深刻的是——武松。

　　武松，是一个勇敢，善良，热心的人；是一个爱打抱不平的英雄。而渗透在武松性格中的，有关古代英雄的力、智、勇，充分寄托着作者正战胜邪，善战胜恶的理想。

　　而我最欣赏的，却是他那份正直。同时我也认为，现在的社会需要这样的英雄。虽然，他只是一个虚构的人物，但天真的我总希望在真实生活中存在着这种具备英雄气概的人。因为，无论在学习还是生活中，我们都能够看到黑白两种势力的对抗。但并不是每个人都有勇气挺身而出，维护正义，走出对抗恶势力的第一步。我们常说建立和谐社会，可如果我们都不把它付诸以行动，去维护正义，帮助人民警察加强治安的话，谈何公平，哪来和谐呢？

　　《水浒传》表面上一本关于武打的长篇小说，但它却揭示了现在复杂的社会关系背后所存在的问题，比如说，我觉得书中的“及时雨”宋公明为人善良，虽然他手无寸铁，但却乐于助人。与武松相比，他看上去十分文弱，但很多英雄都被他感化。可最后还是因为丑陋的社会风气，而把他逼上了梁山，从这里我们可以看出，很多时候，社会的正义需要的不是一个人的正直，而是许多人的正直，当这种正直大到可以形成一种社会风气之时，我们的和谐社会才有希望。

　　其实，不管是武松的英勇善战，还是“及时雨”宋公明的与人为善，或是鲁智深的大智大勇，林冲的忍辱负重……这些英雄都有着不同的性格特点，如果那个社会可以给予他们更好机会，我相信他们都能有一番成就。

　　所以我想，时势造英雄的意思是，只有良好的社会氛围才能造就更多的英雄志士，更多的伟大人物。

　　古人云：“时势造英雄。”可在那兵荒马乱的年代中，又有几个可以称得上真英雄呢。秦朝崩溃，也不过出了刘邦，项羽两位英雄。汉朝倾倒，也不过刘，孙，曹三家鼎足天下。

　　英雄与事实之间到底是什么关系呢？让我们先从两词的意思分析一下。

　　何谓英雄？聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。又一说在普通人中间有超出常人的能力的人，他们能够带领人们做出了巨大的对人们有意义的事情，或者他们自己做出了重大的事情。何谓时势？指某一段时段的情势。说的是天下的形式。从词义上看英雄与时势并无太大关联。但为何英雄总是出现在乱世之中呢？我认为这主要由于以下两点：一．在乱世中人民缺少精神寄托，导致他们很容易倒向一方。二．英雄懂得利用时势为自己创造有利条件。

　　汉朝崩垮，天下群雄并起。但其大部分人只配被称作枭雄。刘备，曹操煮酒论英雄。曹操藐视天下各路诸侯，只称自己与刘备为英雄。为何？袁术淮北称帝后，被曹操所破，带玺欲归其兄袁绍，被刘备截杀，落魄惊恐而忘，临死想喝蜜水都不能如意。袁绍空自兵强马壮，先自毁长城，拘田丰于狱中，关沮授于军营，驱许攸于阵前，终被曹操破于官渡，十余年内，其三子先后被曹操所灭。刘表枉称八俊，忧虑焦思而亡，而其子更不如他，后人写词如此道：刘景升子，豚犬耳。而孙策空称江南小霸王，死在许贡三门生下。这些人在当时无不是割据一方的诸侯，但却无一人可成帝王霸业。为何？

　　上述之人皆生于乱世之中，但却无一人可称英雄。有的人生在盛世之中，却可以英雄之名流传于民间。一如一些侠客。英雄，必是猛士。敢想人之所不敢想，敢为人之所不敢为。敢于走在人们的前面，敢于为众生所牺牲。

　　时势，只不过是英雄的一个背景罢了。真正成就英雄的是他们自身那种敢为天下先的精神，是他们自身那种懂得把握时势的智慧。

　　所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。

　　所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。

　　所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。

　　所谓英雄者，必可造出属于他们自己的时势。