传统文化的作文（关于传统文化的优秀作文）

传统文化的作文（精选10篇）

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家整理的传统文化的作文（精选10篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　中国这几十年里社会剧变，而以传统文化为基础的社会文化心理已经随着社会的变化而逐渐变味，社会陷入空前的文化混乱与文化空洞之中。传统文化难道就这么被掩埋吗？身为中国人，我们经历传统文化现代化的阵痛，去其糟粕使其融入世界优秀文化基因义不容辞。也唯有如此才能使中华文化获得新生。

　　传统文化就像是历史河床孕育的鹅卵石，浸出岁月的清辉或被沙浪掩埋。遥想千年前，有人说：“红缨擎苍，年少轻狂！”后来金戈铁马，血染沙场；有人说：“墨蕴思量，红袖书香。”后来一阕离词，只影萧墙。后来，他们有人叹：“黄沙漠漠，月影苍茫。”却流金夺火，天各一方。又有人叹：“红唇薄酒，青丝千丈。”却桃花依旧，逝水汤汤。任岁月东流去，无论是征战沙场还是深宫秋怨，有令人钦佩敬畏的，也有不堪回首的。这些组成了最原始的传统文化，而我们要取的，仅仅是其中的精华。春秋诸子百家的儒道佛法等家文化体系，蕴含了古人的智慧，许多仍为人们所用。声律风骨兼备的盛唐诗、格高韵远的北宋词，堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我们得学会欣赏、品鉴，做到这一点，唯有用一颗心认真感悟。

　　可惜事实并非如此。现在越来越多的人，他们无法无天或是自私冷漠。不要说让他们静心面对传统文化，就是举手之劳，也懒得动弹。他们认为自己是“头号人物”，任何事都由他们自己说了算，若遇上与自己直接利益无关的事，毫不犹豫地高高挂起。这些人缺失的其实是份信仰。回望唐朝，玄奘法师虔诚一颗心，踏过万水千山终于取回西域的真经。难道他就一定要去受这个苦行并且必须坚持吗？他不过是放眼天下，信念不变而已。心中坚持一份信仰才能承受得了传统文化的现代化的阵痛，支撑起这份厚重的珍宝。

　　文化的回归绝不是单行道，它必然会与现代思想及外来文化发生碰撞。住在广东的阿刘选择继续留守家里的几亩盐田。靠晒盐挣不了多少收入，他还要去捕鱼、做电工来维持家庭的生计。村里其他人都出去打工谋生，只有他坚持留下。当问到为何不外出打工赚取更多钱财时，这位因长年日晒而皮肤黝黑的汉子憨厚地笑了笑：“大家都出去了，那些盐田都荒废了。若是我也出去，不久彻底没了吗？我就是想保留我们祖先传下来的技艺。”你可以嘲笑阿刘固守传统，不懂变通；而我分明在他的话里感受到一种对传统的守护意识。我始终相信尽管外来文化与现代社会发展更新着人们的思想，但传统文化中有一些优秀的东西存在。它们古老，但闪烁着独特的光芒，应当被传承，不该就这样被遗忘。也许好莱坞大片的激情与过洋节的浪漫让你开心，那么聆听传统文化的召唤，你的心会复归平静，像是回到最温和的初纪元。那时，喧闹中的安静便于无形中使你的心广袤、深邃起来。

　　传统文化不该被抛弃，它需要我们用心去传承。

　　坐下来第一件事便是环顾这间装潢精致的小店。头顶上的吊灯安静地亮着，灯光慵懒泻下，棕色的墙纸衬着复古的油画，墙上挂着一款英伦风格的摆钟。店里放着优美抒情的英文歌曲，让人静静沉醉在安逸舒适的世界里。

　　我的好友是这间充满异域风情小店的常客，在压力山大的学习生活之余，她总愿意把自己沉醉在这间小店。“这家的咖啡味道很棒，品种也比较齐全。”好友兴奋地向我介绍着她所了解的咖啡。

　　“你要喝点什么，卡布奇诺还是拿铁？”提到咖啡，她的神色很是兴奋。我皱着眉头看了看好友面前的卡布奇诺，摇摇头，“我不会喝咖啡，还是别浪费了。“喝不来咖啡？现在谁不喝咖啡啊，你真是个二十一世纪的怪人！”好友一边喝着咖啡，一边调侃着我。的确，我不太会品尝咖啡，这种原产于埃塞俄比亚的饮品实在是不适合我这个从小爱茶的味蕾。

　　也许咖啡对很多现在的人来说是生活中必不可少的一部分，但于我而言，茶那悠远、厚重的文化传承和飘逸的茶香便是我生活的一部份，更是我在中华茶文化熏陶下一段时光的记忆。

　　幼时的我与外公生活在一起。老人没什么别的喜好，唯独爱坐午后的阳光中呷一口茶，品味诗词。“‘落日平台上，春风啜茗时。石阑斜点笔，桐叶坐题诗。翡翠鸣衣桁，靖蜓立钓丝。自逢今日兴，来往亦无期。’好一幅雅致的饮茶题诗图，妙也！妙也！”老人是个诗词迷，对诗词的理解总是颇有一番新意。兴趣来时，他爱将我一起拉进茶和诗词的世界中，祖孙二人便一同沉浸在茶香与诗词中，管它春夏与秋冬。茶香悠悠，岁月绵绵，与外公一同呷茶品诗的日子成了我不能忘的时光。“坐酌冷冷水，看煎瑟瑟尘。无由持一皿，寄与爱茶人。”从幼时开始，茶带着古诗词一同悄悄融入我的世界。但毕竟年幼，外公所教诗词已不太记得，但那承载着千年风味的茶香却一直留在我的记忆中。

　　城市中，流行着各式各样花花绿绿的饮料，咖啡，大概是最受欢迎的。当身边的同学朋友都端起咖啡时，我总是习惯性地起身离开。我不喜欢咖啡那浓郁的气味，相反，我时常想起那股流传千年的淡淡茶香。

　　流传千年的茗香，总会有人记得。

　　回山城看望外公，老人眼睛已不太好，却依旧爱一边喝茶，一边品诗——叫人拿着一本泛黄的书念给他听。外公如此爱茶与诗词，想必是有原因的。冬日午后的阳光总是让人微微沉醉其中，我坐在老人身边，一字一句的为他念诗，一同感受着茶香和诗词美。袅袅茶雾中，老人安详地闭着双眼，陶醉在一个个千年的梦里。但家中也有人偏爱咖啡。表哥在一旁泡着速溶咖啡，一股浓郁的咖啡味扑面而来，外公动了动眼皮，轻叹一声“这些个洋玩意儿呦，有什么好喝的。”“外公不喜欢咖啡吗？”“那玩意儿……我还是喜欢咱们的茶。茶啊，定是要与诗文书籍相配的，呷一口茶且念一句诗，慢慢地让茶香与书香相融，方能品出茶的香味，韵出诗的风味。哎——急不得！急不得呀！”

　　那一声叹息，是一位活在慢日子里的老人的叹息，重重烙在我的心上。

　　现在的我们置身于现代文明激荡的社会中，当品味着那些新奇的事物时，我们开始渐渐淡忘了那些根植于我们民族精神深处的东西。只是从茶与咖啡这一个小层面出发，却也可以观得现在的一个普遍现象——我们开始遗忘那个曾为世界所赞叹的古老文化。咖啡泛滥，茶在中国人心中的地位逐渐动摇；西方文化深度传播，中华传统文化渐渐为人所淡忘。高速发展的经济必然会引起文化的碰撞。面向世界，博采众长固然是文化发展的重要途径，但继承传统却是最重要的基础。传统文化，是我们民族精神的根基，若要固基，传承中华传统文化，势在必行。

　　传承和复兴中华传统文化，不是要拒绝外来文化，而是在继承发扬传统文化的基础上借鉴外来文化，采取“拿来主义”。现在，我们要做的，便是为传统文化留出一些空隙，让它可以在现代社会中得以发展，并且推动中华文化的传承与复兴。

　　“真的不尝尝咖啡？味道真的很棒呢！”好友劝我尝一尝咖啡。我盯着眼前的咖啡杯，最终端起杯子抿了一口。“怎么样？味道很不错吧！”好友追问着说。“咖啡味道是不错，但我更喜欢茶。茶，那是我们民族的味道。”

　　潮州，是我的家乡，在这个人才辈出、美丽富饶的地方，有一种独一无二的传统文化，那，就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶，是融精神、礼仪、沏泡技艺巡茶艺术、评品质量为一体的完整的茶道形式，是一种在潮州抬头不见低头见、十分平常的民俗。

　　在我很小很小的时候，我就尝过功夫茶了。宋代诗人苏辙曾经有一句诗：“闽中茶品天下高，倾身事茶不知劳。”意思是说：功夫茶的茶品质非常好，达到了天下的至高点了，侍弄这样的好茶，身体从不知疲倦。在潮州，不论嘉会盛宴，或是闲处逸居，乃到豆棚瓜下，担侧摊前，只要是有空闲时间，潮州人就会端上茶几，摆上已洗好的茶壶、茶杯，抓一把潮州功夫茶叶，往茶壶里冲热腾腾的白开水，水满壶口为止，再刮去壶口的泡沫，再把壶中的水倒掉，然后再冲一次，盖上盖子，不一会儿，功夫茶的清香味就会开始四溢出来。这时的潮州人就会拿起“壶耳”，把壶中的工夫茶倒入几个小小的茶杯中。经过再三礼让，端起杯，一闻其香，二观其色，三再慢斟细呷。色香入脑，不由让人精神抖擞，有时细细斟呷还能品尝出人生先清苦后甘润的韵味来。真可谓是“优哉游哉”啊！

　　综观各地的名茶，其中，潮州工夫茶为最为精致、最为著名，为什么呢？因为各地的饮茶方法有很多不足之处，而这些不足，一般都能在潮州工夫茶艺中得到补偿。潮州人饮工夫茶时，真可谓是“乘热连饮”：一系列的烫罐淋杯、罐外追热、高冲低斟的程式，能有效地减少泡、斟过程中热量的散失；而别处的工夫茶虽然也散发出清香，但是，先一口、后一口的冷热不均，使品尝者感到十分反感，而潮州的工夫茶却恰恰相反，它“乘热连饮”的特点使品尝者回味无穷。

　　其实有时候，工夫茶不是专为解渴的。它是一种合乎道德、科学和艺术的真善美的高级享受。工夫茶座洋溢着祥和的气氛，共饮的人相敬相爱。茶具雅洁，冲沏精美，诗情画意，开通思路，可以说是人间极乐。功夫茶既是可登大雅之堂的饮茶艺术，雅中有俗，俗中有雅，雅俗共赏，大雅而大俗，这正是它的魅力与生命力之所在。人们从它身上既可寻求理趣，更可得到愉悦与怡乐。

　　潮州工夫茶，是“潮人习尚风雅，举措高超”的象征。如果说，“和与思”是功夫茶的总体精神的话，那么，“精”字，就是功夫茶的本色，而“洁”字，便是功夫茶的灵魂。关于潮州的工夫茶，是永远也说不完的，因为，有潮州人的地方，便有潮州功夫茶的影子……

　　随着耳边一阵又一阵熟悉的爆竹声，年味儿也越来越浓了。眼睛看到的，耳朵听到的，鼻子闻到的都是满满的喜庆。

　　除夕夜全家人都忙着包饺子，母亲颤巍巍的拿起一张饺子皮，添上那红的、黄的、绿的搅拌在一块儿的饺子馅，严严实实的用那满是皱纹的手包裹起来。在大家不经意间，她把一个硬币包在饺子里，（谁吃出这个硬币，谁就大吉大利！）看她那嘴角、眼角、溢满了那幸福的弧度。

　　一边吃着煮好的饺子，一边看着春晚，随着那熟悉的“5、4、3、2、1、”旧的一年在那一刻向我们挥手告别，新的一年大踏步向我们走来。这时，外面早已炮声漫天，震耳欲聋。

　　我与小侄儿小侄女们跑出了家门，就被那直冲云霄的鞭炮声挡住了路。我们慌忙捂住了耳朵，脸上却还露着灿烂的笑容。

　　各色各样的烟花把天空装扮得花花绿绿的，“礼花”直冲云霄，“嘭”一声炸开了，天空顿时变得五彩斑斓，那微弱的火药却像七彩花一样绽放着。可好戏不长，“礼花”从天空中慢慢变淡，变淡，直至烟消云散；那边，一股冲击般的银光吸引了我的注意，它努力的向上喷着，喷着。落下的便义无反顾跳出了银光，就好像珍珠成千上万从空中掉落，给人极美的感觉；“噼噼啪啪，噼噼啪啪”，这震耳欲聋的响声一定是鞭炮！那热闹的的声音，也足以给新的一年增添许许多多的喜庆了。

　　那边暖烘烘的，旺火烧了起来，而且愈演愈烈，橙色的火苗上下翻滚，好像在呼唤着什么，也好像在喜悦地跳舞。人，物，中国，将春节愈演愈烈，带来了新的气象！

　　富有年味儿的春节，富有人情味儿的人。

　　我国的传统文化有：端午节，元宵节，重阳节，除夕，清明节，其中我最喜欢的是除夕。

　　因为除夕可以团聚吃团圆饭还可以压岁钱，晚上的烟火像一枚枚信号弹五颜六色瑰丽无比有：红的，白的，紫的，黄的，很美丽。

　　听说有关于年的古事呢！相传古的时候有一种叫年的怪兽，头长尖角凶猛异常。年常年在涂海居住，每到除夕的时候才会爬上岸，吞食牧畜！伤害人命。所以每到除夕这天，村村寨寨的人扶老携幼逃往深山，以躲避年的伤害。这一年从，村外来了一位银须飘的老人。半夜时分年闯进了村子，老人发现村里的气氛与往年不同。当他准备肆虐的时候，突然传来噼噼啪啪的炸声年浑身战栗，不敢往前走。那位老人身披红袍出现在年的面前，年竟然仓皇而逃，再也不敢进村了。原来年有三怕：一怕红色；二怕火光；三怕响声。

　　从此以后每到除夕，家家户户贴春联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁，初一一大早什么还要亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国人民最隆重的传统节日。

　　刀剪剑、伞、扇属于人类文明的物质文化，是人类为了更好地适应环境，增加行为能力，提高生活质量而发明的。它们不仅具有可供欣赏的物质外观，也在长期的制造和使用过程中逐渐积累着精神文化的内涵，成为体现历代人民智慧、情感和审美文化的载体。

　　2月4日，我和妈妈一起去参观了刀剪剑博物馆。在参观的过程中，我不由得发出一声声惊叹。原来，我们平时用的剪刀中有那么多学问，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小锤、抛光、砂轮等小型工具进行半机械化制作，也要二三十道。先把洋元放在炉子上加热，然后不停地锤打，使钢和铁融在一起，再做成若干个大小一致的剪刀片。这个工序比较难，如果没有融合在一起，很容易形成断钢，做成的剪刀片上会有黑痕，用力一敲就断了。此外，制成的剪刀尖子容易形成纯钢尖，没有韧性，剪到硬一点的东西就会断。

　　在那里我还见到了奇形怪状的剪刀，有的只有半边；有的刀片是正方形的······

　　参观完了，我觉得作为一个中华儿女，真是一种荣幸，我为祖国骄傲！

　　这是一幅剪纸：一个女孩坐在一张桌子旁聚精会神地看书，她的脸上充满笑容。关于这幅剪纸，好像还有这样一个的.故事：兰兰上一年级了，可她的成绩总是倒数一二名，因此，她的家人都很担忧。一天，兰兰又要出去玩了。刚要出门，就听到“刷刷”的声音。她回头一看，看见奶奶正在那里做什么就凑了上去，看见奶奶正在剪纸。奶奶剪完以后，她好奇地问奶奶：“奶奶，你剪的是什么东东呀？”奶奶说：“还不是因为你这小丫头。”见兰兰不明白，奶奶又剪出一幅：一个小丫头丢一堆作业在一边，上面的没有一道题是完成的，可他自己却跑出去玩去了“看明白了吗？”奶奶又问。兰兰点点头，不懂装懂。“正如俗话所说：‘只要功夫深，铁杵磨成针’。只要你努力学习，成绩自然提高了。”奶奶意味深长地说。从兰兰每天都刻苦学习。经过努力，她的成绩提升了，在班里名列前茅。“只要功夫深，铁杵磨成针。”奶奶的这句话总是回响在她的耳边。

　　今天，我跟着爸爸和妈妈，来到奶奶家吃年夜饭。我们到时，里面已经有很多人了，有：大姐姐（注明：不是我亲姐姐）、二姨婆、二姨公、三姨婆……

　　马上要吃年夜饭了，我心里有点儿紧张，心里想：会不会出什么意外？算了，别想了，应该不会有什么事的。我往桌子上一看，啊！好多菜啊！都是我和其他人喜欢吃的菜呢！（因为有些一般性不会吃）开始吃了，我左看右看，都是我喜欢吃的菜，先吃哪个呢？我突然看见了一盘虾，就夹起来一个，剥去外壳，尝了尝，哇，好好吃啊！我又尝了尝其他的菜，每一个都赞不绝口。终于等到最后一个菜，好吃的：胡椒牛肉条“上场啦，我刚看见就一下夹了好几个，（大约5个吧，我喜欢吃嘛）尝了一尝，真好吃啊！香辣的胡椒在配上嫩嫩的牛肉条，真回味无穷。吃完年夜饭后，我们又吃瓜子，讲故事……

　　这次的年夜饭真好吃，同时，我们也非常快乐。

　　今年春节，我吃了年夜饭、包了饺子。可是，我觉得最有意义的还是贴春联。

　　对联又称楹联，对子，它是我国独有的一种文学形式，体现了我国人民独特的生活情趣。对联对仗工巧，音调和谐，内容丰富，为社会各阶层所喜闻乐见。它始于五代十国，兴盛于明清两代，发展至今已有一千多年的历史了。五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，佳节号长春”，可以算是我国最早的对联了。

　　对联起源于我国古典诗词，源头可追溯到先秦典籍中的对偶句。商周两汉的对偶句及魏晋南北朝辞赋中的骈俪句，为后来对联的产生祭定了基础。盛唐以后，律诗，律赋的结构已臻于尽善尽美，对偶句已经成为诗文的组成部分，并且其独立性也在逐渐加强。对联就是有格律诗中的对偶句和骈赋中的俪句发展而来的。

　　我们要继承和发扬中华民族的优秀文化传统，把上下五千年的灿烂文明代代相传，这就是我们义不容辞的责任！

　　传统文化是每个国家独有的文化，是祖先在漫长时间里的积累，可是随着时代的进步，全球性的商业化，所有一切都逐渐改变着人们的传统观念，祖辈留传下来的精华正在慢慢的消失。

　　首先是传统节日。传统节日是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而现在随着西方各种节日的攻陷，传统节日却被渐渐淡化了，鲜少有人重视传统节日，像端午节赛龙舟吃棕子、重阳节插茱萸、中秋节时赏月亮、腊八节时喝腊八粥等等。只有老一辈的人才能记得，总是遵循留传下来的传统，过好每一个自己的节日。而一些年青人年少轻狂，根本就不知道什么是传统节日，可是一到洋人的节日就大肆铺张、大办特办，好像他才是外国人。他们总是热火朝天地庆祝西方节日，我好想问问他们：中国人的节日呢？习俗呢？传统呢？早就被抛之脑后，飞到九宵云外去了……

　　其次就是传统歌舞。扭秧歌是很经典的例子，老人们在公园里卖力地扭着，年轻人却带着讽剌之心在嘲笑，他们喜欢的是西方的街舞、交谊舞等，这些更受他们的捧场，好像跳扭秧歌是奇耻大辱似的。再看看京剧，它有浓厚的历史、精彩的对白，这可是老一辈人的最爱啊！是我们的国粹啊！可是现在有几个人能看得懂，哪怕坐下来静静的观看10分钟都难呢！

　　还有工艺美术与戏曲巧妙结合的皮影戏、中国独特的糖人、历史悠久的活化石梨园、传统的书法绘画等都受到严重的冲击。传统思想遭人嫌弃，这种种现象叫人担忧啊！看着它们慢慢地消失，而我们却不加以挽救，依然热情的迎接外来文化，如果继续这样下去，中华文明早晚不复存在。

　　该如何保护它啊？要从小培养对它的兴趣，有了兴趣才会喜欢，有了喜欢才会关注，有了关注就不会消失。慢慢的越来越多人关注，就会有人去继承发扬，队伍会越来越壮大。国家也要不断的参与进来带头作用，给人舞台展示、鼓励大家积极，把传统发扬到国外，让世界为我中华而激情万丈，让外国人为我们的传统而折服迷恋。每个人都有义务，在任何场合下都要宣传文化，每个人都是代表大使，做到全民都行动起来，让这种信念，深入人心。

　　传统文化是中华民族的瑰宝，也是我们的骄傲，我们要保护它，每个人都要贡献出自已的力量，使其重新发出夺目的光芒。

　　阳光洒落在幽静的花园里，梧桐叶斑驳的影子落在我身上。我席地而坐，膝上摊开一本厚厚的《论语》，不停地读着、背着，一股清新、淡雅、古朴的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只鸟儿飞来飞去，伴着婉转动人、清脆动听的歌声，我的思绪开始随风飘扬……

　　在我们的历史长河中，有古色古香的陶瓷，有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚，还有远近闻名的四大发明……更有一代又一代炎黄子孙传承的许许多多传统民俗。而到现在，那些曾让人期盼的传统节日却变得如同白开水，平淡无味。

　　听爸爸说，他小时候，每当大年三十那一天，村里便热闹了起来，一眨眼的功夫，村子中间的路上便挤满了人：有舞狮子的，有扭秧歌的，还有一些小商贩在街头叫卖。老人们聚在一块，纷纷坐在石凳上谈论天南海北；小孩子们穿着崭新的花棉袄，在街上你追我赶，玩得不亦乐乎；妈妈们便围着灶台，不亦乐乎地忙着准备年夜饭。不一会儿功夫，丰盛的年夜饭摆上桌了，大家相互碰杯，相互祝福。吃过年夜饭，一家老小便围坐在火炉前，磕着瓜子，其乐融融地盼着春节晚会的到来。此情此景，处处充满着浓浓的年味。

　　难怪爸爸现在总是感叹：这生活水平越来越好了，可年却越过越没味了！是呀，看看我们现在过年，大家没有了那热闹劲。因为我们的传统节日正一步一步地被西方的愚人节，感恩节，圣诞节所替代。人们再也不像以前一样，开开心心过中国的传统节日，而是随着潮流，开始热衷于西方节日。中国代代相传的传统节日逐渐被人淡忘了。作为一名中国人，我们难道就这样袖手旁观吗？

　　传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但仍能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽如驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。让我们行动起来吧，将传统文化传承到底！

　　今天是清明节，也是扫墓的日子。

　　早上，我们吃过早饭，便驱车去老家——张田楼扫墓。

　　一进村，我向两边一看，家家户户都是四合院，和古代的房子一样，也是黑色的房顶。

　　三爷拿着铁锹，和我们一起向墓地走去。道路越来越窄，最后变成羊肠小道，走不好就会掉到沟里。路不但窄，而且还十分陡峭，这时，我才尝到红军长征的滋味。

　　来到墓地，四周是一望无际的麦苗，麦苗中间还夹着菠菜和莴笋。三爷用铁锹把墓地周围的杂草一点一点地挖掉。爸爸说：“这叫除草。”我和爷爷把金元宝和银元宝放在祖先张增轩的墓前，又解开钱纸，也放了上去。爷爷用打火机点燃了，然后我们一起跪在地上说：“过节了，放心花吧！”三爷也点燃了纸钱，跪在地上说：“有金元宝，还有银元宝，尽情的花吧！”这时，我看见另外一个墓边放着一个酒瓶。我感到很奇怪，于是就问爸爸，爸爸说：“因为他生前爱喝酒，所以死后家人才放了一个酒瓶，让他永远都有酒喝。”下午，我们回到了家里。

　　今年的清明节，我第一次随爷爷回老家扫墓，真是受益匪浅。