古书名言名句（古书中的名句）

1. 古书中的名言

今生情尽空悲切，来世再续未了缘；

自古英雄出少年，似水红颜惹人怜；

短歌行，一帘惶恐独怆涕.怎奈两相思！

千里的路 或许只能 陪你风雪一程

握你的手 前尘后路 我都不问

凄凉人世 聚散离分 谁管情有多真

茫茫人海 只求拥有 真爱一份

就值得了爱 就值得了等 就算从此你我红尘两分

我不怨缘分 我只愿你能 记住陪了你天涯的人

就不枉青春 就不枉此生 哪怕水里火里一场爱恨

爱过了一生 梦不能成真 也要让痴心随你飞奔

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思

菩提本无树，明镜亦非台。本是空一物，何处惹尘埃？

浪子三唱，只唱英雄。

浪子无根，英雄无泪。

浪子三唱，不唱悲歌。

红尘间，悲伤事，已太多。

浪子为君歌一曲，劝君切莫把泪流。

人间若有不平事，纵酒挥刀斩人头。

相思不度相思夜

相思眼望相思月

相思心滴相思血

相思眼流相思泪

相思心为相思醉

相思不知相思苦

相思方知相思贵

世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你；

世界上最远的距离，不是站在你面前你不知道我爱你，而是爱到痴迷，却不能说我爱你；

世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底；

世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起；

世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一起，而是明知道真爱无敌，却装作毫不在意；

世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法风中相依；

世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交会的轨迹；

世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交会，却在转瞬间无处寻觅；

世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚；

世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底。

花飞花落花满天，（取意“飘”）

情来情去情随缘，（取意“荡”）

雁去雁归雁不散，（取意“人”，雁飞的形状）

潮起潮落潮不眠，（取意“海”）

夜深明月梦婵娟，（取意“魂”）

千金难留是红颜，（取意“牵”）

若说人生有苦短，（取意“梦”）

为何相思难剪断.（取意“绕”）

这些有的是自己写的 有的是摘录的 呵呵 满足你的需求没

2. 关于读古籍的名言,急

《诗经》

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经《周南》关雎）

2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经《小雅》采薇）

3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经《王风》黍离）

4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经《卫风》淇奥）

5、一日不见，如三秋兮。 （诗经《王风》采葛）

6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经《郑风》子衿）

7、所谓伊人，在水一方。 （诗经《秦风》蒹葭）

8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经《卫风》硕人）

9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经《卫风》硕人）

10、人而无仪，不死何为。 （诗经《鄘风》相鼠）

11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经《大序）

12、高山仰止，景行行止。 （诗经《小雅》车辖）

13、他人有心，予忖度之。 （诗经《小雅）

14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经《小雅）

15、他山之石，可以攻玉。 （诗经《小雅》鹤鸣）

16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经《大雅》荡）

17、投我以桃，报之以李。 （诗经《大雅》抑）

18、它山之石，可以攻玉。（诗经《小雅）

（二）诸子百家之言

1、修身、齐家、治国、平天下（大学）

2、凡事豫则立，不豫则废。（中庸）

3、爱而知其恶，憎而知其善。（礼记）

4、玉不琢不成器，人不学不知道。（礼记）

5、学，然后知不足，教，然后知困。（礼记）

6、苛政猛于虎。（礼记）

7、物以类聚，人以群分。（易经）

8、满招损，谦受益。（尚书）

9、为山九仞，功亏一篑。（书经）

10、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（家经）

11、大道之行，天下为公。（礼记）

12、知耻近乎勇。（礼记）

13、文武之道，一张一弛。（礼记）

14、穷则变，变则通，通则久远。（易经）

15、民为邦本，本固邦宁。（书经）

16、礼尚往来，来而不往非礼也。（礼记）

17、一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。（冠子）

18、放之四海而皆准。（礼记）

19、皇皇不可终日。（礼记）

20、星星之火，可以燎原。（书经）

21、口惠而实不至，怨灾及其人。（礼记）

22、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）

23、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。（荀子）

24、吾生也有涯，而知也无涯。（庄周）

25、民不畏死，奈何以死惧之》（老子）

26、鸡犬之声相闻，老死不相往来。（老子）

27、哀莫大于心死，而人死亦次之。（庄周）

28、君子之交淡如水，小人之交甘若醴（庄周）

29、彼一是非，此一是非。（庄周）

30、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子）

31、治国之道，必先富民。（管子）

32、国将兴，必贵师而重傅。（荀子）

33、桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。（晏子）

34、祸兮福所倚，福兮祸所伏。（老子）

35、知人者智，自知者明。（老子）

36、流言止于智者。（荀子）

37、天下大事，必作于细，合抱之木，生于毫末。（老子）

38、九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。（老子）

39、千里之提，溃于蚁穴。（韩非子）

40、置之死地而后生，（孙子）

41、十年树木，百年树人。（管子）

42、将欲取之，必先与之。（老子）

43、攻其不备，出其不意。（孙子）

3. 古籍名句

去搜一搜吧，很多的，例如：《论语.颜渊》一言既出，驷马难追。

君子养心真善于诚。《荀子.不苟》君子修养品德的方法没有比真诚更好的了。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。《论语·泰伯》注重恭而不以礼来节制就会劳累不堪，注重慎而不以礼来节制就会显得畏葸，有胆量而不以礼来节制就会闯乱子，直率而不以礼来节制就会尖酸刻薄。

让者，德之主也。《晏子春秋·内篇杂下第十四》谦让是德行的重要内容。

分争者不胜其祸，辞让者不失其福。《晏子春秋·内篇杂下第十四》纷纷争夺的人将有无穷的灾祸，卑辞谦让的人不会丧失他的幸福。

让礼一寸，得礼一尺。汉·曹操《礼让令》让人礼一寸，受人敬一尺。

君子不责人所不及，不强人所不能、不苦人所不好。《中说·魏相》君子不责怪别人做不到的地方，不强求别人做力所不及的事情，不让别人为他所不喜欢的事物而苦恼。

谚曰：“厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。”《战国策·燕山》俗语说：“厚道的人不抵毁别人以抬高自己，仁德的人不伤害别人以获取名声。”

君子以厚德载拘。《周易·坤》君子用宽厚的态度待人。

吾不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。《论语·公冶长》我不想别人欺侮我，我也不想欺侮别人。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之 幼。《孟子·梁惠王上》尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。

有而不施，穷无与也。《荀子·法行》富有时不肯赠别人东西，一旦穷困后别人也不会救济你。

克己复礼为仁。《论语·颜渊》约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。

4. 母亲节格言,古书

格言： 母亲是最伟大的人。

——眼古 母爱是世间最真挚的爱。 ——董宝平 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

——但丁 儿行千里母担忧。 养儿方知父母恩。

天地宽大，父母恩大。 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

——高尔基 母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼.罗兰 母亲的爱是永远不会枯竭的。

——冈察洛夫 母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。——巴尔扎克 女人固然是脆弱的，但母亲是坚强的。

——雨果 妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！ ——泰戈尔 母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱，也包含孩子对母亲的爱。 ——穆尼尔纳素夫 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。

——纪伯伦 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋 在劳力上劳心，是一切发明之母。

事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知 母亲是本翻不尽的大书；母亲是座看不尽的远山。

——蒋祖慧•忆丁玲 在孩子和母亲之间，母亲始终是一只超载的轮船，任凭风吹浪打，历经千心万苦也心甘情愿。 ——凡人格言 孩子和母亲之间溢着深深的、真切的、不尽的爱。

这种爱才是孩子和母亲永恒的精神支柱和我们民族生存的真正价值。 ——灏冰 做媒和做母亲是女人的两个基本欲望 ——钱中书 看着孩子一天天长大，知识一天天丰富，仿佛农民看见自己的庄稼日渐成熟，母亲的心里是充满幸福、喜悦的。

——杨沫 的妻子，是孩子的妈妈，又是孩子的爸爸；的妻子，是女人又是男人。 ——刘玉森 婴儿在母亲怀抱中哺育成长，从母亲获得最初的感情和思想……可以说精心培养儿童心灵的是妇女，是伟大的母亲。

——康克清 母亲的酒杯里永远盛满了啊。 ——王得春 一个无知的母亲，好孩子的爱抚，只不过是一只奶瓶而已。

——凡人格言 母亲是伞，是巨英，我们是伞下的孩子是英里的巨子。 ——席慕容 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

——高尔基 母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼罗兰 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。

——英国 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？ ——雨果 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈” ——纪伯伦 母爱是世间最伟大的力量。 ——米尔 世界上一切其他都是假的，空的，惟有母亲才是真的，永恒的，不灭的。

——印度 母爱是多么强烈、自私、占据我们整个心灵的感情。 ——邓肯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。

——英国 全世界的母亲多么的相象！她们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极纯真的赤子之心。

——惠特曼 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。 ——法国 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

——英国 与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。

刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。

兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。

嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。

——朱子治 无知是迷信之母。 ——巴尔扎克 母亲是伟大的！ ——鲁迅 母亲是最伟大的人。

——眼古 母爱是世间最真挚的爱。 ——董宝平 母爱，你如春天里温暖的阳光，也像婆裟的大树，让我淋浴在明媚的春光之中，借着大树的绿荫庇护，如小草一样茁壮成长。

——张聪慧 母爱如水，母亲是源，无论你奔腾到哪里，身上流淌的，依然有不尽的源头之水。 母爱，你如春天里温暖的阳光，也像婆裟的大树，让我淋浴在明媚的春光之中，借着大树的绿荫庇护，如小草一样茁壮成长。

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲；最美好的呼唤，就是妈妈 ——纪伯伦 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。 ——日本 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

——英国 母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间 ——法国 一位好母亲抵得上一百个教师。 ——乔治•赫伯特 母亲对于孩子是第一所学校 ——穆尼尔•纳索夫 母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。

——巴尔扎克（法） 妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！ ——泰戈尔（印度） 母亲的爱是永远不会枯竭的。 ——冈察洛夫 母爱像绵绵的春雨，滋润着我们渴望的心灵。

阳光是灿烂的，但比不上母亲对我的爱。 ——王伟 成功的时候，谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎 妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！ ——泰戈尔（印度） 在劳力上劳心，是一切发明之母。

事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 ——陶行知 俗语： 不养儿不知父母恩 儿不嫌母丑，狗不嫌家贫 母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的绿荫？ ----冰心 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁。

5. 描写古书的诗句

1、京城数尺雪，寒气倍常年。泯泯都无地，茫茫岂是天。 ——韩愈《酬蓝田崔丞立之咏雪见寄》

2、句芒宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁。散作上林今夜雪，送教春色一时来。——王初 《早春咏雪》

3、爱此飘飖六出公，轻琼冷絮舞长空。当时正逐秦丞相，腾踯川原喜北风。——柳藏经《东阳夜怪诗》

4、为问云间滕六，天工何事依违。冬前三白不时为。今日驾言春瑞。——陈德武《西江月》

5、句芒宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁。散作上林今夜雪，送教春色一时来。——王初《早春咏雪》

6. 求古书的名句 类似于《墨子》《老子》之类的 要一句全是四字的那种

谮慝之言，无入之耳；批扞之声，无出之口 出自 《墨子（修身）》

贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀 《墨子（修身）》

不足与友；守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游 《墨子（修身）》

有 无 相 生 ， 难 易 相 成 ， 长 短 相 形 ，高 下 相 盈 ， 音 声 相 和 ， 前 后 相 随《老子（道德经第二章）》

虚 而 不 屈 ， 动 而 愈 出 。多 言 数 穷 ， 不 如 守 中 。《老子（道德经第五章）》

老 子： 「道 德 经」 ： 第 九 章

持 而 盈 之 ， 不 如 其 已 ﹔

揣 而 锐 之 ， 不 可 长 保 。

金 玉 满 堂 ， 莫 之 能 守 ﹔

富 贵 而 骄 ， 自 遗 其 咎 。

功 遂 身 退 ， 天 之 道 也

老 子： 「道 德 经」 ： 第 十 章

载 营 魄 抱 一 ， 能 无 离 乎 。

专 气 致 柔 ， 能 如 婴 儿 乎 。

涤 除 玄 鉴 ， 能 如 疵 乎 。

爱 国 治 民 ， 能 无 为 乎 。

天 门 开 阖 ， 能 为 雌 乎 。

明 白 四 达 ， 能 无 知 乎 。

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7. 最有哲理的古书是什么

孔子。

不义而富且贵，于我如浮云。 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 不学礼，无以立。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 慎终，追远，民德归厚矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 小不忍则乱大谋。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 道不同，不相为谋。 己所不欲，勿施于人。 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！ 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也； 不以其道，得之不去也。 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 君子和而不同，小人同而不和。[1] 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” 子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 译文 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。” 子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 译文 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。” 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？” 子以四教：文、行、忠、信。 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 译文 孔子说：“君子胸怀宽广，能包容别人，小人爱斤斤计较，心胸狭窄。” 子曰：“不在其位，不谋其政。” 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！” 逝者如斯夫，不舍昼夜。 一张一弛，文武之道