读了《忠诚胜于能力》使我重新审视了我以前看问题的方式,发展自己有很多需要改进的地方,正是因为以前不合理的思维方式,导致了现在的工作状态。结合自身的情况,谈谈自己的思想。
对一个企业来讲,珍惜人才,比寻找人才更重要。只有珍惜人才,才能拥有人才;只有懂得珍惜人才,人才才能真心实意地为您效力。珍惜人才的重要形式之一,就是培养现有人才的忠诚,珍惜人才是忠诚管理的起点。
忠诚不是对某一个人的忠诚,而是一个系统,在忠诚的系统中,员工忠诚,企业忠诚和顾客忠诚形成互动,进而形成良性的价值循环效应。反之,则可能形成恶性循环效应,忠诚是一个系统,需要系统性的管理。良好的管理是培养员工忠诚的重要因素之一,良好环境的塑造应该从6个方面着周:树立良好的文化氛围,培养良好的人际关系,打造良好的外部形象,优化内部管理环境,改善工作条件,创造良好的学习环境。
在忠诚建设中,管理者要从自我做起,在要求员工忠诚之前,首先自己要忠诚;在要求员工尊重你之前,你首先要尊重员工。管理者在忠诚建设中的三项修炼是提升自我修养、完善管理艺术、责任身先士卒、利益甘于人后,尊重员工,关心员工。
忠诚是您最大的财富,有了能力,的确可以走遍天下。但如果没有忠诚,就永远只有“走”,而无立身之处,没有一寸天下属于你,在越来越激烈的职场竞争中,忠诚度已经成为极其重要的砝码。没有舞台,善舞也没用,这个忠告同样适用于职场。
对于“忠诚”胜于能力这一理念,我非常赞同,对一个企业来说,员工首先要对企业、对上级、对老板忠诚。企业宁可用一个10分忠诚,7分能力的人,也不用一个有7分忠诚、10分能力的人。“忠诚胜于能力”的确强调了忠诚,把忠诚放在了能力之上,但是并没有否认能力的重要性。千万不能因为“忠诚胜于能力”,就忽视了对能力的培养,更不要拿“忠诚胜于能力”来安慰自己能力的不足,甚至掩盖自己能力的不足。我的观点是能力是基础,但是忠诚胜于能力,在职场,业绩最能说明能力,业绩也最能说明一个人的忠诚度。拿老板的话来说:“做事情的人最可靠”。卓越的人生有两个:一个是能力,一个是忠诚。当能力不相上下时能力的对决就只能打个平手,忠诚一分一毫都可解决为完成败。
主动而有热情地工作,不能被动地接受领导安排的工作,,要明白自己应该做什么,把公司当做是自己的公司而不是以一个打工者的角度来看待工作,能站在比自己职位更高的位置上来对待工作,只有主动工作,主动学习并且做得比老板期待的要好的员工才能得到公司的信任,自己在公司的价值才能得到体现。
改掉办事拖延的毛病,在工作和生活中经常有这样的问题:“再说吧,明天吧,有的是时间等等,看了这本书我明白了,这些都是拖延时间的表现,是在为自己不努力工作找借口,是自己不敢承担责任,不愿去为了目标而雷厉风行而立刻行动,这种心态会使工作不够积极主动。只有立即行动起来,尽自己最大的努力,把目标变成现实,才有可能成功。
团队的力量可以产生1+1>2的效果。现在的竞争已经不单单是个人单兵作战的能力,而是团队之间协同作战的能力。在一个团队中发挥每一个人的优点和长处,才能使人尽其才,才能使团队的力量发挥到最大,因此在我们的工作中要善于组成团队来完成工作。要想团队的力量发挥出来,首先要保证团队成员之间力往一处使,心往一处想,团队成员之间多交流,了解各个成员之间是什么想法,做好沟通工作。要站在对方立场上,用自己的真诚和心来和对方交流,从而促进整个团队的和谐团结,只有团结才有力量。
通过这本书的阅读,我感觉到忠诚是一种职业态度,它要求我们对企业负责,对自己负责,对未来负责。只有忠诚,才能得到领导的信任,才能得到同事的尊,才能树立个人的品牌,才能提高自身的影响力,从而来实现自己的人生价值。
《忠诚与背叛》读后感 篇二有人说忘记历史就意味着背叛,重阅历史我确从来不敢妄加评论。因为今天我们所处的环境或多或少都与遥远的过往有着千丝万缕的联系。初知《忠诚与背叛》,我以为是描写现代职场规则一类的文章。借来一阅,不免暗笑个人之浅薄。我是人们常说的80后,对于历史的厚重没有太多直观的认识。然自小还是坚信一点:没有共产党,就没有新中国!因为的确是我们的`党在曾今某个历史的一角,力挽狂澜,拯救了摇摇欲坠的中华民族。前人栽树后人乘凉,我们这一代之所以有今天的歌舞升平,完全得益于那些立志改写华夏历史的人们,不屈的努力和抗争。面对先烈的事迹我想再多的文字都稍显苍白以至于无处着力。
翻阅《忠诚与背叛》,我一次次被里面“特殊材质”的人们的信念和精神所折服。看完《忠诚与背叛》,我内心有一种的情绪涌动:在那个血雨腥风的时代,国难当头,我们的先辈用激情和热血书写着国人独有的历史;在白色恐怖的笼罩下,命运堪忧,共产党员用生命和信念完成了历史的使命。其实比之忠诚我更想说说背叛。在历史的沟沟壑壑,背叛或然是一些卑微的生命饱受摧残之后,迫不得已的选择,比如喊着“共产党万岁”被枪杀的叛徒。当然我向来对影视剧中汉奸、叛徒的形象嗤之以鼻。我觉得如果有可能,可进行宇宙审判,开除他们的人籍。因为他们加诸在同胞身上的伤害胜过异族的入侵和欺凌,他们行为在一定意义上践踏了民族的尊严。然单单从生命的卑微来讲,抛弃十全十美的标准,我觉得没有人会轻易地放弃自己的理想、信念。至于背叛者的行为除了可恨之外,我觉得更有的是可怜或者可悲。大难即至,分崩离兮,生灵涂炭,如蚁众生一如被抽取脊梁,难免惊慌失措,出卖同胞者有之,奋力抗争者更甚。
覆巢之下安有完卵,回顾历史,我觉得我们更应该秉承先辈的思想,辩证的看待历史的沉重。落后就要挨打,这才是历史的本质,其中的道理相当浅白。国人的家国情感向来紧密难分,以此比拟,则反动派的屠杀好比自遭家难。回头来看,貌似修补过的东西一样,所要表达的却是不同内容:历史无法像物品一样损坏后还能修复得完美无缺,一旦残之就无法挽回。逝者已去,生者犹存,心灵的伤痛、情感的悲愤,也许只有用时间才可以去逐步淡化、医治。胡适先生也说过:今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真豁达;父母预备子女,这是真慈爱。因此我们应该正视历史的沉重,利用有限的生命去未雨绸缪,让我们的国家更强大,让我们的民族更团结、幸福,让我们的后代远离先辈年代的水生火热。这样可以即时观察我们的人生,让前辈的付出更加有意义。
我花了许久的时间,终于用力的读完了《忠诚与背叛》。忠诚应该是我们一生的追求。在现代社会资源的稀缺性决定我们在工作生活中,付出或许会大于回报。人非圣贤孰能无惑,偶尔的牢骚、抱怨,我觉得也再正常不过了。但是我们不能忽视一个组织、一个国家的强盛,所带给我们的那些隐形的财富和无尽安稳,而去做一个遭岁月遗弃“怨妇”。就个体而言,只有内心的追求卓越,获益终会离我们的期望越来越近。中国气派和民族风度,不是某种虚无的事物,而是我们在世界舞台上体现出来的文明细节。历史上的种种场面,真实的让我们见识了过往的时代质朴英烈身上所体现的一种不死的民族精神,当外族入侵、反动势力屠杀时展现空前团结的意志和勇气。但我们仍旧要自省,不管是大国崛起,幸福来临的大欢喜;还是举国罹难,民生遭殃的大悲痛,我们始终要做忠诚、仁爱有良心的人。我们或许无法改变世界,但我们可以坦坦荡荡的笑染身边的人。这一点,我想没有什么时候能比此刻更成为你我内心的共鸣。
忠诚与背叛观后感 篇三故事发生在一九二七年四月,中华大地腥风血雨,背叛革命的勾结帝国主义势力,大肆屠杀共产党人和无辜民众。《忠诚与背叛》通过真实可信的历史故事、丰富生动的电影画面,展现了第一届中央监察委员会主席王荷波、副主席杨匏安等纪检战线革命先驱,为忠于党的事业、维护党的纯洁性,大义凛然、视死如归、英勇果敢的光辉形象。
整个电影无一夸张,甚至镜头都没用到平行蒙太奇等的华丽镜头,朴素而大方。
通过这部电影,我了解了中国共产党的诞生,并不是那么容易而简单的,他需要革命先辈用血来诠释它的意义!为了党的诞生,王荷波与中共广东区监察委员会委员的杨匏安等人,以中共五大代表的名义向大会提出议案,排除各种困难和干扰,才促成了中国共产党的成立。影片使我受益匪浅,懂了些许历史,又明白了党的不易。看到革命前辈为党出生入死的时刻,我心里竟燃起了崇拜的又坚定的火焰!我崇拜他们将自己的一生都奉献给国家,奉献给党!我明白了我要做一个合格的党员,就必须了解党,尊敬党,保护党!
这步影片对于我的教育意义是深远而凝重的,他使我了解的不仅仅是历史知识,更让我在人生的转折点,树立了坚强的信念。我的心中,又重新树立起一个新的世界观和价值观!
忠诚与背叛观后感 篇四很久都没有到过电影院了,昨天和同事一起观看了电影《忠诚与背叛》。作为一名共产党员、纪检监察干部,总的感觉这是接受党性修养和党性锻炼的一次深刻洗礼,同时被王荷波、杨匏安等党的纪检监察干部的先驱们在面临选择时,放弃个人利益和家庭幸福,威武不屈、不畏艰险、刚直不阿、视死如归、忠于革命、忠实履职,以生命和热血捍卫党的`纯洁性的崇高气节和忠诚品格而深深地感染着。影片中多次引用的“我们的事业不会显赫一时,但将永远存在”(引自马克思在自己中学时代的一篇题为《青年在选择职业时的思考》的作文)这句话,给我留下了深刻的印象,也激起了我对“选择”的进一步思考。
选择是必须的。每个人不论生活在什么时代,也不论处于社会何阶层;不论信奉何种信仰,也不论参与了何党何派;不论对人生持何种态度,也不论其生命过程的长短,都必须在需要的时刻做出选择。面对选择而不做出“选择”的情况是不存在的,只是就其选择的具体内容以及由此产生的结果而言,有积极的和消极的、正确的和错误的、明智的和盲目的区分罢了。
选择是经常的。人们或许只会记住类似高考后选择什么样的学校和专业;在茫茫人海中选择与谁结为百年之好;是报考国家公职人员还是自主创业等人生重大的决定,其实,在工作、学习和生活中选择无处不在。不论是事关前途命运的重大选择,还是生活中鸡毛蒜皮的琐事都面临着选择,不同的人会做出不同的选择,不一样的选择会有不一样的结果。
选择是不易的。正如面对琳琅满目的商品该买什么?面对五花八门的广告和巧舌如簧的营销该相信谁?面对标准化考试中的多项选择该选哪些备选答案?每个人都为选择所累,每个人都在为选择或喜或忧。虽然许多选择只是个人围绕生活做出的决定,但在很大程度上,这些选择深受所处社会文化和社会环境的影响。所以,要做出正确的选择并不是一件容易的事情。
选择是多元的。当历史的长河进入二十一世纪,当改革开放将我们带入今天这样一个价值取向发生深刻变革的时代,客观上可选择的机会增加了,正如我们可以选择看电影还是看电视、录像,选择到普通医院还是专科医院就诊就医。主观上做出选择的心理动因更加趋于功利化,比如有的人选择放弃社会公德和诚信,不顾他人的利益制假售假、坑蒙拐骗、损人利己。
无数革命先烈虽然远离今天这个时代,但他们在面临选择时,义无反顾地忠诚于党和人民,忠诚于共产主义理想和信念,不惜抛头颅洒热血的壮举永远写入了中共党史,他们的精神将激励一代又一代中国人投身于中华民族的伟大复兴之中。今天,同样有许许多多的英雄模范为我们如何做出正确的选择给出了答案、做出了榜样。浙江省杭州市“最美妈妈”吴菊萍、黑龙江省佳木斯市“最美教师”张丽莉、浙江省杭州市“最美司机”吴斌……当他们面对突如其来的危急时刻,没有选择做一个旁观者,更没有选择放弃和逃避,而是果敢地选择了挺身而出、勇于担当、舍己救人。我想,他们就是当年无数革命先烈那种对党和人民无限忠诚,在生死抉择的紧要关头镇定自若、视死如归、正气凛然、顶天立地的英雄化身。也正是因为有了他们所做出的选择,才使我们进一步明确了做出选择的价值方向,才使我们在理解社会主义核心价值的时候不再那么抽象。
忠诚与背叛观后感 篇五《忠诚与背叛》讲述的是中国共产党在成立的初期,国民党大肆掠杀中国共产党员,在如此严峻的形势下,有的人加入共产党后退出,有的人加入共产党后背叛党。为了维护党的利益,人民的利益,在1927年政变后,中共第五次全国代表大会在武汉召开,创立了中国共产党第一届中央监察委员会。并以此重大事件为背景,生动而强有力的展现了一批优秀党员的革命先驱,忠于党的事业、永不叛党的光辉形象。
在整个影片中,王荷波等的那种不畏困难,为了党的事业奋斗终生的品质深深地震撼了我们每一个党内人士的心灵。
我们党的宗旨是全心全意为人民服。党在任何时候都把群众利益放在第一位,与群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为名所用、情为民所系、利为民所谋,不允许任何党员脱离群众,凌驾于群众之上。在全心全意为人民服务的过程中,我们会遇到种种困难,但我们不要因眼前的坎坷而放弃对党的忠诚。“要有铁一样的纪律,不然我们的队伍会成为一盘散沙”,这句话给了中国共产党在行为的举动上做了最好的诠释。
“维护党的团结和统一,对党忠诚老实,言行一致,坚决反对一切派别和小集团活动,反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”这是共产党员的义务。王荷波、中共广东区监察委员会委员杨匏安等始终牢记党员的义务,在对党的绝对忠诚给予一种信念和力量,使他们在黑暗的环境下同凶残的敌人做斗争的时候没有屈服,没有妥协,一如既往地坚持自己的理想信念,始终相信胜利的曙光终将到来。
做一名好党员,保持党员的先进性,就应积极与背信弃义的行为作斗争,让自己成为共产党肌体上一个最鲜活的细胞,让每一个接触你的普通民众都能深刻地感觉到,共产党是先进的、坚强的、纯洁的、值得信赖的政党。我们要拿出一颗恒心,发扬革命和拼命精神,发扬严守纪律和自我牺牲精神,发扬压倒一切敌人和压倒一切困难的精神,时时刻刻为群众的利益着想,要高瞻远瞩,不断提高自己的思想觉悟,要做就做一个合格的共产党员、优秀的共产党员。
忠诚于党,还须奋发进取、恪尽职守。实践是检验真理的唯一标准,也是检验忠诚的有力标尺。只有通过实践检验、时间考验,通过困难磨练,才能铸就真正的忠诚。忠诚的中国共产党员会在艰苦的环境中,冒着生命危险,执行好党交给的一切任务,坚持党性和严守党的纪律,坚定共产主义理想信念,始终保持共产党人的高尚节操,为社会主义现代会建设时刻准备这贡献我们的力量。
回望历史,革命志士为信仰而战的真实场景历历在目,为了新中国的建设而牺牲的革命先烈虽已与世长辞,但革命红岩精神的伟大丰碑永远矗立在我们心中。作为新时期共产党员的我们,应加倍努力,将先烈们的播下红岩精神的火种接过来,让它发出耀眼的光芒,将这燃烧的火炬永远的传下去。
《堂吉诃德》读后感 篇六沿着这条崎岖的小径步入天国,获得永生,从此是一颗不落的星。————题记
时光匆胧易逝,浅薄记忆中初阅的《堂吉诃德》,只对“大战风车”、“攻击羊群”攻击狮子的滑稽故事略有映象,而这本书在当时我那年幼无知的心中,也只不过是个打发课余时间玩物,并未就此深思。
今日,再翻开这本书,乾坤万象已大有不同。这是个怎样的故事?我只用两个词为你解答:疯子,圣人。
在我心中,堂吉诃德是疯子,是浪漫的理想主义者,亦是圣人。他对理想有着疯狂而又不切实际的追逐。作为一个生不逢时的骑士,他身行这个骑士精神不复存在的世界,却依然与生命搏斗:长着麻脸的村姑是举世无双的美人杜尔西内娅小姐;风车是舞着爪牙的巨人;客店老板是高贵的公爵……在别的“正常人”眼光看来,这是一个疯子无疑。可是堂吉诃德却并非这样。其人格复杂性不能简单用一两个词概括。只要不谈骑士道,他就是一个完全的正常人,可况在此之上他更是一个举手投足之间都展现强烈个人魅力的绅士。他谈吐文雅,富有智慧,连平日里将他看作是笑话的人也不得不钦慕他的学识和思维。可一旦触及他的理想,他就又变成了一个十足的疯子。关于这点,细细研究,其实颇有趣味。有时,圣人和疯子之间的距离,也许并容不下一个时代的喘息。人们常为过去的事颂扬,人们永远在厚古薄今。孔圣人一生都在孜孜矻矻的追求周礼,陶渊明笔下《桃花源记》还在向往一个路不拾遗夜不闭户的古老时代。尽管人类的科学一直在发展,时代不断在进步,但从现在以后无穷无尽的时代里,还会永远有人认为自己这代不如上一代了。这其实并不是坏事。从另一个角度思考,就何尝不是人们永远会有的对一个对更美好的时代的向往?总会有像堂吉诃德这样向往古老精神的人存在他们身体力行,用智慧与双手保存时代的火种,并将之传递万世。他们是可爱又可敬的人,他们是时代的拾荒者,也是后世文明的钥匙。他们也许落后和不合时宜,在庸俗的人看来荒诞和古怪,但只要是有同理心人,至少会对他们存一份敬意,因为他们做的,是别人做不到而有极富意义的事情。如果你问我,堂吉诃德到底是一个什么样的人?我会笑而不语,他不需要定义,他的存在便是存在本身。“我生性自由散漫,不喜欢拘束。我谁也不爱,谁也不恨。我没有欺骗这个,追求那个;没有把这个取笑,哪儿玩弄。我有自己的消遣:我和附近村上的牧羊姑娘们规规矩矩地来往,还要看管自己的羊群。我的心思只盘旋在这一带山里,如果超出这些山岭,那只是为了领略天空的美,引导自己的灵魂回老家去。”这是堂吉诃德。
合上书本,并不觉得惋惜,堂吉诃德,你走吧,祝愿你回到那个群英荟萃的骑士时代。而我会一直停留在这里,读书,学习。我会以你为榜样,增加自己的智慧,锤炼自己的品格,最重要的是:实践你的善良。
再见,骑士。
忠诚与背叛读后感 篇七《忠诚与背叛》这部影片真实而艺术地展示了中国共产党1927年在武汉召开第五次全国代表大会期间创立中央监察委员会这一重大历史事件。通过真实可信的历史故事,丰富生动的画面,展现了第一届中央监察委员会主席王荷波、副主席杨鲍安等纪检战线革命先驱,为忠于党的事业,维护党的纯洁性,大义凛然、视死如归、英勇果敢的光辉形象。
这部电影给我的心灵带来了巨大震撼,对我党忠诚的革命战士肃然起敬,起敬他们的忠诚,起敬他们的无畏!除了震撼与起敬之外,心里还想到了一些事情,也明白了一些道理,对自己的心灵深处也起到了净化作用。
观看之后,值得我们深思和反省的东西,太多太多!
第一,革命的成功不是信誓旦旦,而贵在坚持——对信念的坚持,对坚强的坚持。试想,如果没有坚强的信念,没有坚韧的毅力,如何能在充斥着无数诱惑,充满着无形的危险之中,还能一如既往地走向革命。正是有这样一批又一批的有信念、有毅力的热血儿女前赴后继,无数英雄的壮怀付出,中国共产党才从那个血雨腥风的笼罩中脱颖而出,才能在那个错综复杂的局面里熠熠生辉。 第二,革命的成功需要有铁的纪律。正如电影台词所讲,革命队伍没有铁的纪律,所有的成员就如一盘散沙,就失去了凝聚力。铁的纪律是保证革命顺利进行的关键,可以对革命叛变行为进行有力的惩罚,可以对叛变者或者准备叛变的起到威慑作用,革命才能少付代价,少走弯路。
第三,革命需要用智慧来取胜。毕竟那个时代过于复杂,没有足够的智慧,是难于在时代的航船上乘风破浪,大显身手的,结果只能是以失败告终,只能是以大批的热血儿女的牺牲为代价。后人只能是对革命者捧一抔黄土,唱一支悲歌作为感叹!
时代证明,实践证明,那个时代的中国共产党员无愧为革命的斗士,无愧为时代的精英。今天,我们在建设中国特色社会主义的进程中,无论是发展顺利的时候,还是遇到困难和挫折的时候,同样都要坚定共产主义理想信念,要始终保持共产党人的高尚节操。我们的先辈付出了一切,这些付出始终需要新的高度、新的可能性的展开来给予回应。回望历史,革命志士为信仰而战的真实场景历历再目,革命先烈虽已化作千古忠魂,但这种精神的伟大丰碑永远矗立在我们心中。我们新时期的共产党员,应当奋发的工作,将先烈们播下的精神火种接过来,让它发出耀眼的光芒,将这燃烧的火炬永远的传下去。在新的征程中奋力前行,高举忠诚于党的大旗,续写新的辉煌!
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