最新七上寓言四则教学反思 寓言四则教学反思简洁(九篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

七上寓言四则教学反思 寓言四则教学反思简洁篇一

我让学生根据语境揣摩，赫尔墨斯问雕像者时的神态、语气、心理以及动作。一生说应该是很傲慢的样子，语气有些不屑，通过“值多少钱”这句由四个字组成的连主语也没有的句子判断，赫尔墨斯应该是指着宙斯的雕像，心理应该是在想：“宙斯是最大的神，不知雕像者会出多少钱。”

继续让学生揣摩当雕像者说出“一个银元”时的心理和神态。

学生说赫尔墨斯的内心有些吃惊——没想到这么便宜，然后是非常得意，他竟然这么低，等着瞧好戏吧，我肯定比你高！应该是面带不屑的笑意。当我问这些完全是学生自己的想法还是有什么依据时，学生说文中在写到赫尔墨斯接下来问赫拉雕像的价格时是这么写的：

赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者说：“还要贵一点。”

通过这里的“笑”字可以看出他对宙斯雕像价格的态度。

当得到“还要贵一点”的答案后，赫尔墨斯的心理应该是吃惊的，没想到，身份比宙斯要低的赫拉雕像的价值却比宙斯还要高，但这或许是因为雕像者对其加工比较细致，也可能是因为赫拉在雕塑者内心的地位比较高的原因，所以价格要高。同时这也给赫尔墨斯以信心和暗示，自己的雕塑的价格可能会更高，不，应该是一定会最高。

而结尾出乎了赫尔墨斯的意料。这也是这则寓言故事的讽刺点所在。

接下来继续让学生揣摩听到雕像者“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”的回答时赫尔墨斯的心理和神态。

让学生在思想上穿越到现场，真实地去把握两个人物的思想动态，抓住人物心理和神态动作。

最后一个环节是让学生自己创作，学生的想象力非常丰富，编写或改写的寓言故事很精彩，课堂时间有限，不能一一展示，比较遗憾。

七上寓言四则教学反思 寓言四则教学反思简洁篇二

《寓言四则》整体阅读难度不大，因此我不准备在对课文整体阅读上花时间，而是把主要的精力放在对寓意的理解和寓言同学生的关系。

寓意的理解我的目标不是说仅仅让学生理解这则寓言的寓意是什么，而是把寓意和学生的生活结合起来，本来我设立的目标为一则寓言，多种解读。

这四则寓言，我也没有按照书本的顺序来教，而是让学生来挑选，他们对哪则寓言最感兴趣哪则就先交，学生说他们对《蚊子和狮子》这一则寓言最感兴趣，我想，学生可能对情节性比较强的作品更感兴趣。在理解寓意的时候，一些学生认为蚊子被蜘蛛吃掉，那是偶然的，但是书本上又认为这不是偶然的，显然这正是难点之所在，学生无法说出理由，我认为这和学生对偶然和必然的理解有关系，学生不知道什么是偶然。我分析说：“同学们认为蚊子战胜狮子是必然的，因为在战胜狮子之前，蚊子做了精心的布置，但是蚊子被蜘蛛网粘住，那是因为蚊子不小心的缘故，所以是偶然，对不对？”学生们同意了我的看法。

我接着说：“蚊子被蜘蛛网粘住了确实是偶然，但是对于一只骄傲自大的蚊子，它放松了对比狮子弱小的生物的警惕，它就危险了，如果不是被蜘蛛吃掉了，迟早也会被壁虎吃掉了，或者被那一只癞蛤蟆吃掉。这是不是就是必然的。”学生理解了这个难点。

我再问我们生活中有没有这样的例子？学生们纷纷举自己在考试中经常遇到难的题目能完成，但是简单的题目却经常出现问题的例子，这也算是切题。

学生第二喜欢的是《赫尔墨斯和雕像者的故事》，不过，学生对这个故事阅读还不够到位，他们认为赫尔墨斯到人间真的是为了询问自己到底值多少钱。我提一个问题：赫尔墨斯如果真的是为了搞明白自己到底值多少钱，那么，他应该认为自己有可能会值大钱，也可能不值钱，但是从他询问宙斯和赫拉的价格以及认为自己为商人做好事应该值大钱的心理活动，说明了赫尔墨斯这个人是有这很强的虚荣心。学生于是明白了。对于以自我为中心的这个年龄段的学生来说，这样的例子也是很多的。

我问生活中有没有这样的例子。学生似乎还是没办法从这个抽象结论里找出生活中相对应的例子，我举了学生打扮的例子：很多人觉得穿好看的衣服别人会特别注意，但是对班上的同学来讲，很少人会因为打扮而对自己印象好起来，大部分人和同学交往主要是看交往的实质内容，比如你这个人的脾气怎么样，会不会给别人带来喜悦，我读初中的时候，我的一个同学的姐姐，据说她一天要换三套衣服，她以为自己这样的打扮很抢眼，但班上的同学却赠送给她一个绰号：白骨精。这是贬义，说她像xx那样善变。

学生第三喜欢的是《智子疑邻》的故事。这样的故事，学生生活中的例子很多，我举一个例子，比如陈默涵（大凡表现好）和王兵（大凡表现不好）两个上课把书该在头上睡觉，老师说：“瞧，王兵这个人就是不爱读书，读书的时候却在睡觉，看看人家默涵，睡觉的时候还在读书。”学生笑起来，找出生活中许多对人不对事的例子。对这个年龄段的学生来说，这样的感情用事的例子太多了。

《塞翁失马》这一则寓言，福祸转化的故事在我们生活里也是太多了，像《蚊子和狮子的故事》这一则就是福祸相互转化的故事，我主要向学生传达，当你做事情遇到困难的时候，一定要坚持下去，就像黎明之前那一刻是最黑暗，如果能坚持下去，光明就要来临了，大多数在都是“死”在黎明之前那一刻，缺乏的就是坚持。

七上寓言四则教学反思 寓言四则教学反思简洁篇三

文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

寓言式文学作品这种体裁，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思，最早见于《庄子·寓言》篇。有同名歌曲和音乐专辑。

寓言原是民间口头创作。中国春秋战国时代已相当盛行。在先秦诸子百家的著作中，有许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》、《攘鸡》、《宋人揠苗》、《矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。汉魏以后，在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见。

1.寓言的篇幅一般比较短小，语言凝练，结构简单却极富表现力。

2.鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。《鹬蚌相争》、《东郭先生和狼》等都是我国古代流传下来的寓言名篇。

3.故事情节的虚构性。“主角”更多是人格化了的动物、植物或自然界的其他东西或现象。

4.常用手法为：比喻，夸张，象征,等手法。

七上寓言四则教学反思 寓言四则教学反思简洁篇四

依照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的迁移能力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。我在这堂课的学习中，重视体现学生的迁移能力的训练。

１、首先开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪，让学生很想了解寓言和其写法。

２、点击学生的兴奋点，通过改编寓言让学生了解到原来寓言的写作其实很简单，就是取决于作者想告诉人们一个什么道理，依照寓意来布置寓言故事情节。学生个个跃跃欲试。

３、联想与课外迁移，通过前几步到了自编寓言时就水到渠成了让学生主动地自主探究，合作交流（少数学生合作完成一篇），主动参与，挖掘学生的潜能，局部学生写出了如《北风与太阳》、《狼与驴》等很有内涵的寓言。

４、体现教学机智，学生在我安排自编寓言时，有局部学生提到也可以写如黑板与粉笔的题目时，我就顺水推舟加了除了我给的四个寓言题目之外可以自拟题目，学生的发明力与主人意识得到了充沛尊重，提高了他们写作的积极性。

范例三《蚊子和狮子》教学的反思这节课给我们的启示远远不止课前的预设和课中的不确定性因素及其如何应对。而教者仅从这两个方面去反思是不够的，也许，对教者来说，最得意的莫过于由课前的预设走向动态生成，以及在动态生成中的“机智应对”，这是否是最得意之笔姑且不论，仅从课堂教学的有效来看，教师的教学言与行有没有值得反思之处？哪些言行有效，哪些言行无效？这倒是直指有效课堂的重要因素。

七上寓言四则教学反思 寓言四则教学反思简洁篇五

感受最深的教材处置介绍或教学片断摘录：

《扁鹊治病》是一则寓言故事，内容比较简单，以对话为主，在教学时，俺也是放手让同学质疑，解疑。在这堂课上，同学提出了几个较有价值的问题：

１、蔡桓公为什么总是不听扁鹊劝告？

２、既然蔡桓公根本不愿听扁鹊的话，扁鹊为什么还要几次三番对蔡桓公说他的病呢？

３、扁鹊可以直接告诉蔡桓公不治的后果，为什么要一次次地说？

对教材的考虑及对教学的反思：

第３个问题引起了纷争，同学需要重新回到文本，仔细体会蔡桓公的性格。有的说，蔡桓公根本不会听的，一位是天方夜谭，因为当时他觉得身体很健康。有的说，这样将会使蔡桓公误会更深，以为他又在故弄玄虚。有的说，假如那么直接，说不定蔡桓公一怒之下会把扁鹊拉出去杀了，不是说“伴君如伴虎”嘛。最后再回到扁鹊这个固执偏见，自以为是，最终导致小病不医，一命呜呼的结果。这个问题深化了对全篇课文的理解。

七上寓言四则教学反思 寓言四则教学反思简洁篇六

《亡羊补牢》是一个成语故事。讲的是一个养羊人第一次丢了羊，街坊劝他修羊圈、堵窟窿，养羊人没有听从劝告；第二天他又丢了羊，才后悔没有听街坊的劝告，于是赶紧动手把窟窿补上，把羊圈修好。从此，他的羊再也没有丢掉。在设计教学时，我注意了以下几点：

如，这篇课文里有一个多音字“圈”，在课文里的“羊圈”一词中念juan（第四声），孩子们经常会受“圆圈”中的“圈”的影响，容易读错。我首先让学生带着拼音读，然后再去掉拼音读；先让学生读词，然后再读句，最后再读全文。有了这个层次，学生在每个部分都有自己的成就感，增加了学生的学习兴趣。

“亡羊补牢”这个题目是对文章的高度概括，抓住了课题，也就抓住了文章的重要脉络。因此在教学中，我就以选择“亡、补、牢”这三个字意思，让学生读课文。这样做既培养了学生要根据课文内容选择字意，又为对下文的学习做好了铺垫。

朗读对学生理解课文有很大帮助，在这节课的教学中，我注意了使用自由读，引读，分角色读等多种方法的读、多层次的读让学生体会感悟，从读中受到情感的熏陶，让学生如临其境。

在理解课文时，采用了多种方法引导学生理解。例如：在理解“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”这句话时，就让学生用自己的话说说此句的意思。接着引出养羊人的这种态度对不对？你作为他的朋友快劝劝他吧。再找他第二次丢羊后的行为，再读你又觉得他是一个怎样的人？学生在对这个人的评价中，自然就总结了寓言的教育意义。这节课虽然在教学设计上有很多考虑，但在教学过程中出现了一些问题，在一些环节的处理上不够灵活，以后要多加注意。

《揠苗助长》这则寓言是家喻户晓的作品，语言简洁明快，内容生动有趣，勾勒出了古代一个可笑的人物形象，做事急于求成，违背常理，结果把事情弄得更糟。

尽管内容简单，但这是学生初次接触寓言这种文体，所以承载着让学生学会学习寓言方法的任务，也是本单元教学的重点。因此在教学中侧重于引导学生抓住课文的重点语句，引导学生朗读、感悟，并利用插图，分析人物的言谈举止，体会人物的心理活动，让学生读懂寓言小故事，再感悟寓意，并引导学生在课后开展广泛的寓言故事阅读。在讲这节课时有些环节处理也不是很妥当，也缺少应变能力。如让学生表演种田人焦急的样子，可是焦急的表情学生很难表现，尽管在语言上进行了引导，但学生的表演还是稍显粗浅；再如，第三段学习中让学生通过“揠苗”体会“筋疲力尽”，可是部分学生觉得很好玩，并没有深入体会。而且课堂容量太大，复述故事环节来不及完成。在第二轮磨课活动中，更重视了细节的处理。如生字“焦”的学习，“焦急”意思的理解。让学生说说焦的意思吗？学生自然理解不是很到位，再引导学生看图片“看看最初的象形文字像什么？”再引导学生想象“上面的隹在古代是鸟，在火上烤，会怎样？”“要是这火在人心里烧，会怎样？”进而理解焦急的意思，找焦急的近义词。“现在这把火烧到了种田人心里，他是怎样的？”再引导学生朗读，读出那种焦急的心情。而且在这堂课中，更重视了对学生反馈情况的及时调整，解决了第一堂课中的一些问题。

七上寓言四则教学反思 寓言四则教学反思简洁篇七

《亡羊补牢》这则寓言是人教版三年级语文下册第三组“怎样看问题，怎样想问题”中的一篇精读课文。寓言通俗易懂，故事情节简明有趣，但寓意深刻。这则寓言主要讲的是一位养羊人第一次丢了养，街坊劝他修羊圈，堵窟窿，养羊人没有听从劝告；第二天他又丢了养，才后悔没有听街坊的，于是赶快动手把窟窿堵上，把羊圈修好。从此，他的羊再也没丢过。这则寓言告诉我们：一个人做错了事，只要可接受意见，认真改正，就不算晚。

《南辕北辙》这则寓言故事讲述了一个人要乘车到楚国去，由于选择了相反的方向又不听劝告，只能离楚国越来越远了。这个寓言告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才充分发挥自己的有利条件：如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。

这两篇课文要求学生会认5个生字，会写12个生字。能够用给自己的话讲一讲这两则寓言故事并能够结合生活实际体会故事蕴含的道理。

在教学过程中，我用提问导入：“同学们，你们知道什么是寓言故事吗？寓言故事有什么特点呢？”又提问同学都学过那些寓言故事呢，这样激发了学生学习的热情，为接下来的学习奠定基础。同学们都踊跃发言，一个个小手举得很高，他们的积极配合令我心里暖暖的。

第一次讲课才发现，学生就是我最好的老师，孩子的观察能力远在我们之上，这点我还需要向他们学习。他们能在我已经反复检查的课件中发现不足，比如我的课件中生字部分就漏掉了“悔”字，课件刚一呈现出来，孔令举等同学就很快的发现并举手示意我漏掉了字，而且我有一点没做好的是在同学指出“盘缠”课本上标注的拼音时二声而不是轻声，我由于脑子里在想教案的流程而没有及时告诉他们课本上标注的是字本身的读音，这点以后我会很注意，在第二课时一上课读生字词的时候补充上了“悔”字以及第一课时没有及时指导的读音。

既然反思，我就仔细总结一下我的不足，以后着重注意：

1、在转移话题时过渡衔接不太恰当，略微有些生硬，这点也是我日后需要着重研究的地方。

2、讲课文有一段对话时有一个问题我在提出时由于思路没有理顺，问题表达不清楚，把学生弄得云里雾里，使我感到很惭愧。

3、在叫同学发言时有些同学这两节课表现的非常积极，很感动，例如：祁继涵、朱琳、郭佳玥、孔令举、孔昕瑶、孔益铭，王俊伟等等许多同学这两节课几乎次次举手，但是由于课堂时间问题我没有办法全部叫到名字，还考虑到有些很内向的同学我也想把他拉入到积极地行列，即使有些没有举手，我也叫他们起来回答了许多问题，结果由于事前没有提前声明，有些同学以为是由于自己哪里表现的不好而产生了疑惑，经过与于老师交流，我在第二节课时说明了这一点，及时改正了。

4、许是由于教案不够熟练，我在小组交流后漏掉了全班交流这一环节。

5、第二课时在了解课文内容上浪费时间比较多，内容的学习就显得不充分，可能是临时换课，自己有些紧张造成。

6、联系实际谈体会环节，学生谈得还较肤浅，没有做到进一步指导，使同学更深刻的联系实际。

7、第二课时的评价比较多，但仅仅蜻蜓点水，没有具体的评价。而且在学生发言后的教师评价没有多样化，这点需要加强改进。

课后，在我整理教案时，觉得自己第二节课讲课有些不稳当，正在懊恼时，郭佳玥来到讲台上鼓励我说：“姜老师，我觉得你讲的挺好的嘛~”当时的心情真的无法用语言来描述，觉得特别感动，真的很感谢在我实习期间能够有他们的陪伴。

有缺点并不可怕，可怕的是有错后没有想要改正的心，今后在课堂上我保证自己有十足的信心，总结之前的不足认真改正，认真仔细地备好每一节课，上好每一节课。在接下来的课上，一定努力做到表现出色！

七上寓言四则教学反思 寓言四则教学反思简洁篇八

以上教学片段真可谓“一石击起千层浪”，也是俺没有预料到的。但同学的回答却让俺看到了同学的世界是充溢无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自身独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了三个方面的新观念：

整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉同学的学习行为，充沛体现了以同学为主，让同学在课堂中交流、讨论、争辩、质疑。教师只是在规范同学学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。同学在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊的做法到底是对还是错呢？他应该怎么做呢？同学从不同的角度发表了自身的看法，有的谈到了“生命无价”的深刻含义，有的甚至将扁鹊与现在的医生进行比较，可以看出同学是考虑了，是探究了，真正体现了以同学为主体，使课堂成了他们学习的演练场。

新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任同学，而是对教材的开放，对同学评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括同学对教材的不同体验和感受。以上教学片段就是体现了同学对课文人物的不同理解，从不同角度去欣赏。

语文课程规范在总目标的表述中强调，情感、态度、价值观的教育，要从同学发展的内在需要动身，注意不脱离语文学科的特点，将价值观的引导与提高文化品位、审美情趣联系起来。《扁鹊治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。教师在注意上述教学内容的价值取向的同时，适当对教学内容进行拓展，尊重同学的独特体验，鼓励同学多向思维，多种表达。

七上寓言四则教学反思 寓言四则教学反思简洁篇九

《寓言两则》包括两则很有趣的寓言故事《揠苗助长》《守株待兔》。课文分别为我们描述了古代两个可笑的人物形象。一个做事急于求成，违背常理，结果把事情弄得更糟；一个是对意外的收获心存侥幸，不认真做事，结果一事无成。这两则寓言都是家喻户晓的作品，语言简洁明快，内容生动有趣。

读懂寓言故事本文是两则寓言，通过短小的故事，告诉人们深刻的道理，使人们受到教育，那么如何读懂寓言故事呢？我主要是引导学生抓重点词句，读懂人物的心理活动。比如，重点句：禾苗好像一点儿也没长高；他在田边焦急地转来转去；种田人丢下锄头，整天坐在树桩旁边等着三句话。这三个句子也是课后重点出现理解的重点句子。比如，我让学生读原句，然后再去掉“好像、焦急地、整天”等词后，两句话相比较，意思和原句到底有什么不同？大多学生都能说出其中的不同之处。第一句去“好像”就是肯定没有长高的意思，与原句违背。第二名、去掉“焦急地”就不能表达出他非常急切的心情。第三句、去掉“整天”种田等待的时间就不具体了。

《揠苗助长》、《守株待兔》两则寓言的寓意不是很难理解，我让学生在理解课文的基础上，同位之间互相说一说寓言的寓意。然后，老师根据同学们的总结进一步概括寓言的寓意。《揠苗助长》告诉我们：一个做事急于求成，违背常理，结果把事情弄得更糟；《守株待兔》则告诉我们：一个是对意外的收获心存侥幸，不认真做事，结果一事无成。

不足之处：课堂上，老师的处理不够灵活，比如，有的学生提出问题“被拔高的禾苗为什么会枯死？”老师能够讲出科学道理，但是学生还是一头雾水，这是到底应该如何讲解更好，值得思考。