所以在我看来,开展这样一场大讨论,以统一思想,强化文化引领,是十分必要的。
一、关于我是谁马克思说,人的本质,在现实性上,不是固有的抽象物,而是各种社会关系的总和。
就是说,作为社会的人,只有放到社会关系中才能看得清楚、说得明白,即只有在家庭关系、同事关系、朋友关系、社会关系中才能予以说明。
一般来讲,作为个人,我们是父母的孩子,孩子的父母,男人的妻子,女人的丈夫;单位的员工;国家的公民;如是等等。
那么,在这样一个特定的场合,我是谁?我是企业一份子,是企业员工。
在这一点上,我们就与企业以岗位和工作关系形成为员工和企业的关系,形成这样一个利益共同体。
由此引出第二个问题。
二、关于为了谁
为了谁?有一首歌,唱得好。
为了谁?为了秋的收获,为了春回大雁归。
表达得非常诗情画意。
为了谁?一个人之所以要有工作,不是为了好玩,而是为了生活。
在这样一个劳动远没有成为人的第一需要的社会阶段,劳动和工作绝不是一个令人心旷神怡或者赏心悦目的事,而是具有某种强迫性的事情;更何况,大部分人并不是从事自己所喜欢的工作,这就更增加了工作的外在强迫性。
就是说,我们之所以要工作,是为生活所迫。
当然,人要工作没有选择;但是,做什么工作,还是有一定的选择性的。
就是说,人选择什么单位和工作,有一定的主动性和自由;但也没有完全甚至也没有多大的自主和自由。
既然工作是一件不得不做的事,那么,与其由外在强迫而做,不如把它当作一件基于内在需要,转化为自己的兴趣和爱好,变成自己的责任和使命来做,那意义就不一样了。
其实,事物本身是没有意义的;意义,完全是我们主观观照客观事物所引起的主观感受而赋予客观事物以价值和意义。
所以,为了谁,完全是一件主观上自我肯定和认定的事情。
有个关于“砌墙、建房、建城市”的故事,就是这个意思。
我们也没有必要在为人还是为己上纠缠。
胡适先生说,真实地为我,便是最有益地为人。
毫不利己,专门利人,那是圣贤境界,不是我等凡夫俗子做得到的。
损人利己是坏人;自私自利是凡人;自利利他是好人;先人后己是大好人;损己利人,毫不利己、专门利人,全心全意为人民服务,那是圣人。
一个人,能够做到自利利他、自他两利,就是一个好人。
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