比什么作文

　　我们从小到大，不知比过多少次，和别人比，和自己比，比成绩，比胆子，比腕力，比酒量，比工资，比父母的官阶，以下是小编为大家整理的比什么作文，供大家参考，欢迎阅读！

　　他是一位学士，有“当今文章第一”的美称；他是一位学者，四方学子称他为“太史公”，他创造了明初文学的先河，用“学”字可以概括他的一生。

　　以前的我并不了解他，可笑地将他与《水浒传》搭上了一笔，可在读到了他的那篇赠序后，“宋濂”两字就深深刻进了我的脑海，即使时间有了百年的流逝，在他的文、他的像面前，我发觉自己显得那么微不足道，在那一生致学的不懈中，我不敢直视，无法挺直脊梁。他的童年，他的求学之路，如刺如刀，将我惊醒，我猛然惶恐起来，骄傲的假象突然破裂。

　　他的童年很辛苦，我的童年很幸福。

　　家中的贫穷让他无法买书来读，他只好向藏书之家借书抄录。我仿佛可以看到，那大雪纷飞的冬日，小小的身躯在积厚的深雪中深一脚浅一脚，孤独的脚印存在半刻却又被风雪吹散，低垂的头，风迷了眼，呼号让脸上生疼。他却紧紧护住怀中的书，那便是他的一切。

　　我无法忍受那样的事发生在我的身上，其实我也不相信我会那样。但在这一刻，我前所未有的感觉到了幸福，我是那样幸福，没有学不到、学不了的烦恼，只要一颗心，一切都会迎刃而解。我无法否定自己，也许当我与宋濂处于同一时代，忍受同样痛苦，我会毫不犹豫地放弃吧。

　　这是差距，两颗截然不同的心，两段截然不同的时期，两组不可预知的未来。

　　他在学的世界中可以忘记一切，我却满带杂念地走过。

　　在同舍生烨然若神人的装扮前，他缊袍敝衣，却从无羡意，他可以不在乎一切，只要心中的学能让他快乐。可以想到他那灿然生辉的目光让天地失色，可以想到他铸就的一篇篇豪言千古名垂。

　　我是比不上他的，那忘我的境界是我所仰慕的。杂念让我的心无法沉溺，世俗让我不能在学中拥有经典，我仍要担忧其他，烦恼其他。我的学是为了将来，他却只是单纯的爱学而学。闻人天下，各有千秋。我无法评论出谁的原因更加高尚，但我知道，他的勤奋与艰苦确实是我无法比较的。我比他拥有了许多，但同时，我也失去了许多弥足珍贵的东西。

　　我与他终究差了许多。

　　但我也不会以此来否定自己。

　　如果我没有他为学而学的境界，那我就创造出自己的境界来，走自己的路。我以他为榜样，却做不到随意效仿，自己的路自己才能明白。

　　为志而学，为明天而奋斗。

　　我们从小到大，不知比过多少次，和别人比，和自己比，比成绩，比胆子，比腕力，比酒量，比工资，比父母的官阶，比情人老婆的容貌，比住房的面积，比儿女的聪慧等等，还有等等。比赢的喜笑颜开，比输的垂头丧气。不比就不知道自己的不足，就不会想到努力上进，迎头赶上；不比就不知道自己的优越，就不能增强自信知足常乐。有时候啊，比还是一种气概，不是说“敢为天下先”嘛，不是说“狭路相逢勇者胜”嘛，云云。而我，今年三十岁，是人们讲的“年富力强”的时候，仿佛真是应该好好拼一拼，比一比，比出“真我的风采”来。

　　可我还真没那出息。

　　首先，我拿什么跟别人比？我中学时成绩不错，但只在本地算不错；现在所教的班级也很少考年级第一。我胆子小，一般不敢独在晚上看恐怖片。我力不能缚鸡，不信？那就改成力不能杀鸡，我的确没杀过鸡，也不吃鸡。我白酒三两就醉，啤酒则三瓶。我的工资在与我同样工龄的同事中是最低的。我妈没工作，我爹到已退休。我没情人，老婆脸上有痣有斑，身材不苗条。我们单位目前至少有十户人家的住房比我家的宽，装修得比我家的豪华的更不用说。我女儿爱玩好吃穿，不喜欢读书写字。你要问我其他的，比如我楼下的冯老师字写得好，另一栋楼的柴老师学问深，还有几个老师搞第二职业，特能赚钱，这些都是不光我连很多人都无法比的。

　　其次，我说过了，我是个懒鬼，要比就要多做事。要超过冯老师、柴老师就要比他们多花时间写字和看书。说到挣钱，我虽也可以开个带坑蒙性质的作文辅导班，或者普通话培训班，或者书法兴趣班，但那我还有多少时间来玩魔兽争霸，来喝酒，来上网看美女？如果这样，我是要被憋死的。这话一点也没说严重。

　　再次，我为什么要跟别人比？谁规定的？我是宝贵的，因为我是我，独一无二的我。比，就要“见贤思齐”，“齐”了就没有我了。我思想素质又不好，比赢了怕人嫉妒，比输了怕陷入自卑的泥潭。况且有句话叫“人比人，气死人”，我气死了，谁偿命？所以我觉得应该再加点内容：气死活该，气死为天下笑，哀哉！

　　所以就不要去比了。

　　何谓比？

　　以人为镜，比在前进中。子曰：“见贤思齐焉，见不贤则内自省也。”吾生有涯，不患无位，患所以立。儒家强调“毋我”，意在于使自己在有限的生命中不断前行，不断超越，而前进的动力正来自于与他人的比较。十五志学，韦编三绝，孔子的一生是一条指向无限而圆满的上升弧线。“三人行，则必有我师。”孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师，与他们看齐，又敢于摆脱思想与时代的局限，朝着信仰的对象做无限的提升，故在学习中不断超越他的老师

　　们。圣人所立的表率，实质就是对知识保持一颗敬畏的心，尽可能地去开发与实现人的潜能。与他人比较，兼收并蓄，把别人的优点变成自己的优点，从而不断地提高自己。如此，梦想又“何远之有”呢？

　　以己为镜，比在完善中。露蚀眉鬓，呵手灯前，运筹帷幄的神机妙算来自的也是二十余载的草堂风雪呵。试想，若孔明经得起世事熬煮，掩上柴扉，关门高睡，满足于林泉山月的清静，止步于陇亩的春耕秋收，谁能料到是谁六出祁山，是谁三分天下？夜郎自大，看到的只是脚下的一方土；夸父逐日，追逐的却是心中的太阳。人的完美正在于人有缺陷，与自己比较，韬光养晦中不断充实自身，那么你赢得的将不仅是自己。因为生命是走出来的美丽，绝非等出来的辉煌。

　　以世为镜，比在从容中。濮水之边，庄子曳袖而去，留下楚使瞠目结舌。何必在乎权势之争，谁言非要承受生命不可承受之重？庄子比的是心境的高度，追逐的是人生的平淡致远。弘一法师诗曰：“问余何适，廊而忘言。华枝春满，天心月圆”，心存宁静，纵然寄蜉蝣于天地，亦能藏天下于天下。华裔溜冰高手关颖珊在冬奥会上再度获得第二名后参加一个访谈节目，主持人说：“你又得到第二名。”她却回答：“我没有失去冠军，而是选择了亚军。”的确，一个人失心太重，将永远不会快乐。身在比中，心在比外，方是比的最高境界。

　　可如今，越来越少的人明白比的底蕴。大学生开着豪车招摇过市，比家底；某些人当街裸体标榜所谓的行为艺术，比“另类”；网络上日益流行怪异的火星文、俚语，比“个性”••••••如此种种，怎能不令人因比之真正意义的丧失而扼腕叹恨？比，需要有一个适于自己的尺度，因为比是为了塑造一个更真实、更完善的自己，否则将会成为东施效颦，邯郸学步。

　　比是一种气度，一种底蕴，一种境界。善比者，才是最后的赢家！