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党课讲稿:学史明理 学史增信 学史崇德 学史力行在担当作为中做一名合格的共产党员

更新时间:2023-02-21 14:30:58 阅读: 评论:0

党课讲稿:学史明理 学史增信 学史崇德 学史力行在担当作为中做一名合格的共产党员

党课讲稿

们:从1921年成立以来,党已经走过了近100年艰辛而辉煌的风雨历程。我们都知道,党的历史是中华民族的独立、解放、繁荣和为中国人民的自由、民主、幸福而不懈奋斗的历史。进入新的历史时期,面对全面建设社会主义现代化强国,以习近平为总书记的新的中央领导集体,正带领全国各族人民奋力谱写中国历史上更加辉煌的新篇章。吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做奉献,是人性中真、善、美的集中体现,也是对优秀共产党员的基本要求,是共产党员道德品质中最本质的特征。党员不同于群众,应当奉献不为索取。陈云在《怎样做一个共产党员》中说:“每个共产党员都要把革命的和党的利益放在第一位,以革命的和党的利益高于一切的原则来处理一切个人问题”。当前,我们国家进入了改革开放和市场经济的发展时期,利益关系更加复杂和多元化了。作为党员,面对血与火、生与死的考验少了,面对个人利益与党的利益、国家利益、集体利益、群众利益的考验多了。在这样的考验面前,我们有的党员做得很好,他们自觉以个人利益服从党和国家的利益,必要时宁可牺牲个人的利益,把“索取值”选择为最小,把“奉献值”选择为最大,淡泊名利,志在奉献。但也有一些党员,片面强调个人得失,以是否对个人有利作为处理个人和社会关系的唯一标准,不仅不肯吃亏,反而想占公家或他人的便宜,我们党从来承认党员有正当的个人利益,但如果个人利益与党和国家的利益发生冲突,党员应当无条件地服从党和国家的利益。一、为什么要强调担当作为首先,担当作为是中华民族的传统美德。奉献是真诚无私的给予,作为是实实在在的付出。在古代,从范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”,从杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”到罗隐的“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”是担当作为;在当代,从陶行知的“捧着一颗心来,不带半根草去”到雷锋的“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”,从焦裕禄的“坚决领导全县人民苦战三五年,改变兰考面貌,不达目的,我死不瞑目”到马海明的“咱官不大,但咱共产党这个名头大”同样是担当作为。从中我们不难体会到,担当作为是中华民族的传统美德。其次,担当作为是党的宗旨的根本体现。大家知道,我们党的宗旨是全心全意为人民服务。讲服务,就意味着奉献。我们党的历史就是为民族解放、国家富强、人民幸福而英勇牺牲、无私奉献的历史。革命战争年代,共产党员冲锋在前、退却在后,为了民族的独立和人民的解放出生入死、不怕牺牲,贺龙一家有名有姓的宗亲烈士就有2050人。社会主义建设和改革开放时期,以焦裕禄、孔繁森、牛玉儒等为代表的优秀共产党员,坚持“人生在世,奉献二字”,坚持做官不谋私利、一心只为老百姓,始终在不同的工作岗位上忠于职守、无私奉献。他们以自己的实际行动,实践了党的全心全意为人民服务的宗旨,履行着共产党人的誓言,赢得了人

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