《国际歌》⾥的英特纳雄耐尔到底是什么意思？
“英特纳雄耐尔”是1864年马克思恩格斯创建的国际⼯⼈协会的简称“国际”的法⽂⾳译（Internationale），诗中指国际共产主义的理想。
《国际歌》这⾸诗写于1871年6⽉。1888年由法国⼯⼈作曲家彼埃尔•狄盖特谱曲，⼴为流传，成为全世界⽆产阶级的歌。列宁在《欧仁·鲍狄埃》⼀⽂中指出：“⼀个有觉悟的⼯⼈，不管他来到哪个国家，不管命运把他抛到哪⾥，不管他怎样感到⾃⼰是异邦⼈，⾔语不通，举⽬⽆亲，远离祖国，——他都可以凭国际歌的熟悉的曲调，给⾃⼰找到和朋友。”
1920年10⽉，⼴州《劳动者》周刊（⼴东省共产主义⼩组主办）开始连载的《劳动歌》可能是《国际歌》最早的中译本。
⾸先有署名的《国际歌》中⽂版本应该是郑振铎翻译的，名为《第三国际党的颂歌》，发表在1921年9⽉出版的《⼩说⽉报》第12卷号外《俄国⽂学研究》专刊上。
1923年6⽉15⽇，瞿秋⽩将从法⽂译过来的《国际歌》歌词和简谱发表在《新青年》的第⼀期（复刊号）上，这是我国最早能唱的《国际歌》。法⽂“Internationale”（国际）这个词，如果译成中⽂，只有两个字，⽽这个⾳节有⼋拍，不易唱好。经过再三琢磨，他采⽤⾳译“英德纳雄纳尔”。
今天我们所传唱的《国际歌》，则是1923年诗⼈萧三在莫斯科从俄⽂版转译，并由陈乔年（陈独秀次⼦）配歌。1962年，中国⾳协和中央⼈民⼴播电台邀请有关专家，对《国际歌》译⽂重新加以修订。
但其中“ International”⼀词，萧三曾拟略加修改，把副歌中的“英特纳雄耐尔”改为“共产主义世界”，即由⾳译改为意译。但此后各种出版物仍照原样排印，保持⾸创于瞿秋⽩的⾳译不变，其实这也是全世界所有译⽂都完全按照⾳译的⼀句歌词。
在唱《国际歌》时，除叠句外，世界各国⼀般都选唱其中的第⼀、⼆、五段歌词。这三段歌词通⽤的汉语译⽂，为适应曲谱需要，有的诗句与原意有⼀定出⼊。为了让读者了解原诗的⾯貌，中国社会科学院张英伦翻译时，在尊重通⽤译⽂的基础上，按原⽂对有些诗句作了修改。
《国际歌》歌词
这是最后的⽃争，团结起来，到明天，英特纳雄耐尔就⼀定要实现。起来，饥寒交迫的奴⾪！起来，全世界受苦的⼈！真理的⽕⼭正在轰鸣，最后的岩浆喷射翻滚。旧世界打个落花流⽔，奴⾪们起来，起来！世界就要根本改变⾯貌，⼀⽆所有者要做天下的主⼈！从来就没有什么救世主，也没有上帝、凯撒和护民官，劳动者，起来⾃⼰救⾃⼰！我们要创建⼈类的共同幸福。为了叫盗贼交还赃物，为了让思想冲破牢笼，快把那炉⽕烧得通红，趁热打铁才能成功！政府在压迫，法律在欺骗，捐税吮吸不幸者的⾎汗；富⼈不承担任何义务，穷⼈的权利是⼀句空谈。被桎梏的“平等”受尽熬煎，它要改变现
存的法律：“讲平等，有权利就应有义务，尽了义务就应享受权利。”矿⼭和铁路⼤王的显赫声势，遮不住他们丑恶的本质，除了掠夺我们的劳动他们哪⾥做过什么事？
这帮家伙的钱柜⾥，熔⼊了我们的劳动果实。⼈民勒令他们交出来，不过是讨还应有的产值。国王们花⾔巧语骗我们，让我们讲和，向暴君开战。我们要教军队停⽕，枪托朝上，把队伍解散。那帮屠夫如果⼀意孤⾏，硬逼我们成为英雄好汉，他们就知道我们的⼦弹，专门对付⾃⼰的长官。⼯⼈、农民们，我们伟⼤的党代表劳动群众；⼤地属于全体⼈民，哪能容得寄⽣⾍。可恨那些乌鸦秃鹫，吃掉了我们多少⾎⾁。⼀旦把他们消灭⼲净，鲜红的太阳永放光芒！这是最后的⽃争，团结起来，到明天，英特纳雄耐尔就⼀定要实现。
