自公元1700年，克莱门特十一·阿尔巴尼（Clement ⅪAlbani ）（1649-1721）登上罗马教皇宗座
后，便立即开始着手修复拉特兰·圣·乔凡尼大教堂。adhesivebandage
在为教堂创作众多艺术作品时，阿尔巴尼希望在教堂中殿创作一幅有12个音乐天使的组图。为了能够将天使手中的乐器精确地描绘出来，他委任他的“荣誉侍者”（cameriere d ’onore ），天文学家、历史学家弗
兰切斯科·比安基尼（Francesco Bianchini ，1662-1729）调查研究古代乐器，以选择出最适合造中国音乐学（季刊）2011年第4期MUSICOLOGY IN CHINA
译者按：音乐图像学是隶属于音乐考古学的分支学科，但从材料性质和研究方法来看，单纯的图像研究
与考古实物研究有着很大区别。如今国内音乐图像学的相关研究良莠参差，一些音乐图像学研究中方法论的应用存在问题。译者所选兹德拉夫科·布拉热科维奇的这篇文章可谓音乐图像学研究范本之一。
曾担任拉特兰·圣·乔凡尼大教堂内图像设计的弗兰切斯科·比安基尼在其《关于拉特兰圣约翰大教堂绘
制乐器图像的讨论与说明》kowtow
中记录了一种名为“三面里拉琴”①
的乐器。本文作者通过相关文字史料和图像的梳理，寻找出有关这件乐器形制及演奏方法的最早描述，并对刊有此乐器图像和文字的资料来源进行甄别，指出：“三面里拉琴”是一件为吸引世人目光而设计产生的乐器，但由于其结构复杂、演奏困难等原因，而未真正参与一个时代的音乐实践，最终被人们所遗忘。
关键字：三面里拉琴；弗兰切斯科·比安基尼中图分类号：J609.1
文献标识码：A
文章编号：
1003-0042（2011）04-0101-08□［克罗地亚］兹德拉夫科·布拉热科维奇著；
Zdravko BLA 譕EKOVI C
顾兴立译；李玫校译
GU Xing-li ；LI Mei
18世纪弗兰切斯科·比安基尼的“三面里拉琴”的音乐史研究
A Historical Study of Francesco Bianchini ’s Triplex Lyra in the 18th Century
＇作者简介：兹德拉夫科·布拉热科维奇
interction
（Zdravko BLA 譕EKOVIC ），克罗地亚籍，现任职于美国纽约城市大学研
究中心，兼任世界传统音乐学会音乐图像学研究组主席。
译者简介：
顾兴立（1985－），男，中国艺术研究院研究生院2009级音乐学硕士生。（北京100027）
①“三面里拉琴”（Triplex Lyra ），Triplex 作为名词原意
为三拍子、三人一组，形容词译为三重的。而文中提到的
Triplex Lyra 是一把兼具三个可弹奏的弦面，每个弦面都是
umts
不同调式的里拉琴。弹奏此乐器给人听觉感受就如同三把
不同调式的基萨拉同时演奏。为能将此乐器特性体现，特将
其译为
“三面里拉琴”。（译者注）＇
中国音乐学（季刊）2011年第4期
图的12种乐器②。虽然后来不知什么原因，起初为教堂大厅设计一组音乐家的想法被改成了12位先知，但比安基尼仍继续他对古代乐器的研究，且他的乐器学研究成果都收录在了《关于拉特兰圣约翰大教堂绘制乐器图像的讨论与说明》（Disrtazione e am－maestramenti sugli strumenti musicali da dipingersi in San Giovanni in Laterano）③。没过多久，由于其准备将研究成果印刷出版，于是在原有的调查基础上，比安基尼扩充了文本内容，插入了他亲自绘制的乐器图版并都翻译为拉丁文。但直到比安基尼去世，他的论著都没能公开发表。直到1742年，由罗马书商福斯特·艾迈德（Fausto Amidei）出资，其著作才得以公开发表。通过对比安基尼两份手稿——
—维罗纳（Verona）藏本、博洛尼亚（Bologna）藏本以及他死后出版的《论古代（古希腊）的三种乐器》（De tribus generibus instrumentorum musicae veterum）④这三个版本的比较，结果表明在正式出版之前，某位未具名的编者曾对原文本进行过修改、完善，添加了参考文献的附录，甚至增加了一些全新的段落。版本的修订者很有可能是弗兰切斯科·比安基尼的侄子，著名的教会历史学家朱塞佩⑤（Giuppe，1704-1764）。
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众所周知，比安基尼的研究及论著对以古代遗迹为研究对象的乐器学有着重要意义。然而，到目前为止，人们既没有对他所使用的资料进行任何细节分析，也没有认识到他在乐器学图像志研究中起到的作用和影响。⑥比安基尼在《三种》（De tribus generibus）中记录的那些详细有趣的乐器中，有一件“扎金索斯的毕达哥拉斯发明的三面里拉琴”（Triplex Lyra Pythagorae Zacynthi），列在表5，编号11（table V，no.11）。与此印刷版本中其他所有乐器一样，这种“三面里拉琴”也是临摹自比安基尼论文手稿中的原始插图（图1-3）。在插图旁边，有比安基尼关于里拉和其他弦乐器的文字描述。这些描述大都以雅各布·世邦（Jacob Spon，里昂，1685）的《关于古代众多知识的论文集》（Miscellanea eruditae antiqui－tatis），约瑟夫·贾斯图斯（Joph Justus Scaliger）对马库斯·玛尼留（M arcus M anilius）《天文学》（Astro－nomicon）的注释（斯特拉斯堡，1655版）⑦，弗拉维奥·约瑟夫（Flavius Jophus）的《（犹太古史）古犹太人的历史》（Antiquitates Judaicae）和贺拉斯（Horace）的颂歌集1号和32号作为基础。比安基尼再现的“三面里拉琴”图像一定是基于诺克拉底斯（Naukratis）⑧的
an angle阿特纳奥斯编译的选集《智者之宴》（Δειπνοσοφισταí）中对“triplex lyra（三面里拉琴）”的说明。
阿特纳奥斯（Athenaeus，生于公元160年前后）则是转引自卡桑德里亚城的历史学家、文法学者亚提蒙（Artemon，公元前3世纪前后）的《论酒神节的行会》（Διονυσιακο□Συστηματοζ）。亚提蒙在文中提到了一组乐器，其中包括这件被称为“特里波斯”（tripous τρíπουζ）的乐器。即使在那个时代，人
们也并不很确定这些乐器“是否曾经存在过”。这件乐器被认为是扎金索斯的毕达哥拉斯发明的，他是活跃于公元前5世纪中早期的音乐家。⑨阿特纳奥斯还引用了亚提蒙对“三面里拉琴”的描述：
②有关比安基尼被委任工作的缘起内容见艾琳娜·普雷维迪发表的《弗兰切斯科·比安基尼（1662-1729）和他关于乐器的论文》，载于刊物《意大利音乐文献》Ⅻ（2007），第39-69页。有关这次事件，比安基尼回忆道：“因为我被任命从古代的浅浮雕、雕塑、绘画、镶嵌艺术（musaici）等艺术中找出十二件不同乐器的图像，尤其是那些出现在九个缪斯神手里的（乐器）。由于任命我的人打算把这些乐器绘制到拉特兰圣约翰大教堂中殿众多天使的手中，我打算用三个（选择乐器的）标准（riflessioni），以便这些乐器可以恰当地满足带给我荣誉感任务的目的。”维罗纳大教堂的图书馆，比安基尼档案358，c.142r.——
—见上文提及之普雷维迪文，脚注輧輳訛。
③论文手稿现藏于罗马瓦利切里亚纳图书馆（Bib-lioteca Valicelliana），U8728-51；论文修订版分别存于维罗纳大教堂的图书馆，比安基尼作品CCCLVII；博洛尼亚城市博物馆音乐书目，马蒂尼私藏馆，手稿F32；普拉托私人藏品，见普雷维迪文，第44、45、48、60页。
④《论古代（古希腊）的三种乐器》以下简称为《三种》。（译者注）
⑤见普雷维迪文，同上，第48-49页。
⑥内奥米·J·巴克认为比安基尼对乐器学图像志研究的传播是得惠于波佐的《纸博物馆》（Muum chartaceum），见《从未摒弃的图像：17和18世纪书中古代乐器插图的来源和传播》，刊于《早期音乐》35/2（2007年5月），第191-211页。
⑦马库斯，活动于公元1世纪的罗马诗人、占星家，曾著有《天文学》一书。约瑟夫（1540-1609），法国宗教领袖及历史学者，研究范围涉及古希腊、古罗马历史及波斯、巴比伦、犹太和古代埃及历史。（译者注）。
⑧古埃及时代尼罗河三角洲希腊城市。（译者注）
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兹德拉夫科·布拉热科维奇著：18世纪弗兰切斯科·比安基尼的“三面里拉琴”的音乐史研究
“三面里拉琴”仅仅短暂盛行过，对于要忙于劳作的双手而言，或者什么其他原因，人们认为这种乐器是难于操作的，因此它迅速消失并被人们彻底遗忘。乐器的得名如同“德尔斐三脚架”⑩（Delphic tri-pod）得名的原因一样，这件乐器如同“三件基萨拉琴”在一起演奏。它的支架被固定在一个易于转动的底座上，如同那种能令高脚圆凳旋转的基座一样。毕达哥拉斯将弦安置在三个独立空间，每个空间在
两个支架之间。每个空间的顶部都安装了一个臂杆，后面附有弦轴，在支架上部和锅型音箱连接处，毕达哥拉斯还进行了装饰，这使乐器看上去更为美观大方，声音也更为饱满。在他的设计下，三个空间可以分别演奏三种调式（harmoniai），即多利亚、弗里吉亚和吕底亚。演奏者坐在一个和“特里波斯”（tripous）大小比例和结构大约相同的座位上，左手击打乐器，右手用拨片演奏：演奏者希望首先演奏哪种调式，可以用脚旋转乐器底座来控制，转调非常简单：然后他可以继续演奏，左手敲击不同的边，时时更替。通过脚对底座转动的控制作为准备，使这个转调系统（systēmata）在他的手中变得十分便捷。如果人们仅仅靠听觉判断，而实际上并没有看清楚到底是如何控制，可能会认为是三个不同调式的基萨拉琴（kitharai）。这种乐器确实让人叹为观止，随着毕达哥拉斯生命的结束，这种乐器也很快被淘汰了。輥輯訛这段文字明确说明这件乐器难于演奏，且从未被音乐实践所采用。这是一件存在三个琴面、每一面都有不同调式、如同三件基萨拉的乐器。这让人们想起一位巴洛克早期的希腊音乐理论学者乔瓦尼·巴蒂斯塔·多尼（Giovanni Battista Doni，1595-1647）设计的巴贝利纳（Barberina）里拉琴。此乐器是希望能演奏大量古希腊时期的调式和能使这些调式在同一件乐器上自由转换而设计的。比安基尼在文本中将“三面里拉琴”与著名的马太石棺（M attei sarcopha-gus）上欧忒耳珀（Euterpe）輥輰訛演奏的基萨拉进行对比。关于马太石棺上被欧忒耳珀神演奏的基萨拉，世邦在研究中对它进行了复原（图4）輥輱訛。这种基萨拉顶部横梁上固定弦的栓部设有一个机关，利于转调。
很明显，毕达哥拉斯的“三面里拉琴”是作为一种实验性的乐器而存在，它的理论意义远大于其作为演奏特殊乐曲的乐器。比安基尼的乐器重构并没有将如何演奏这件乐器说清楚。在此之前，阿特纳奥斯的描述说明此乐器弦面的旋转是通过脚来控制
的，但控制机关并没有出现在比安基尼的草图中。比安基尼重构了这件乐器的基本形状——
—共鸣箱在顶部以及弦应该安置的位置——
—他重构了这些必不可少的部分，但没有再现乐器原型的全部。在比安基尼逝后，为其作品印刷定版的艺术家或是文本的编辑将乐器图像的外观做了重大修改，将其手稿中对这件乐器所呈现的原初构想进行了修改。印刷版中的乐器没有比安基尼手稿中可以清晰见到的弦，而且比安基尼手稿中乐器顶端具有透视关系的共鸣箱改成一个盆状物，这个印刷品中的复原图更像那些发掘于古地中海考古遗址中的三脚架，那是用于古希腊献祭仪式中焚香鼎。大概没人了解其复制的目的。
在众多复制于比安基尼的图片中，查尔斯·亨利·布兰威尔（Charles Henri Blainville，逝于1771年后）将“三面里拉琴”收录在其出版于1767年的《音乐评论及音乐文学通史》（Histoire générale，critique et philologique de la musique）（图5）輥輲訛。这并不让人十分意外，因为比安基尼的文本配有草图印版，或许这是布兰威尔研究古希腊乐器的主要资源，尽管布兰威尔对“三面里拉琴”的描述是基于阿特纳奥斯的原始文本而不是基于比安基尼的《三种》。但有趣的是布兰威尔的乐器插图却并不是来自
比安基尼印刷版而是来自比安基尼手稿的变体。较之原稿，布兰威尔在乐器的每一边增加了不同调式的说明标签。比安基尼在
⑨见安德鲁·巴克：《古希腊的和声学技术》，剑桥：剑桥大学出版社，2007年，第52页。
⑩古希腊时德尔斐城的祭坛，阿波罗的女祭司皮提亚坐在上边来传递神喻。祭台是由一个圆形台板安置在三角架上构成。（译者注）
輥輯訛阿特纳奥斯：《智者之宴》lib.XIV:636c-f，译自《希腊的音乐作品I：音乐家和他的艺术》，编辑：安德鲁·巴克，剑桥：剑桥大学出版，1984，第299-300页。
輥輰訛欧忒耳珀，缪斯之一，主管音乐和抒情诗。（译者注）
輥輱訛雅各布·世邦：《关于古代的众多知识的论文集》（里昂，作家简装版：阿莫瑞书店销售，1685），艺术，第九，第44-46页。缪斯的华棺（公元280-290后），马泰早期的收藏，现藏于罗马诺国家博物馆，普拉索·马西莫，罗马。
輥輲訛查尔斯·亨利·布兰威尔:《音乐评论及音乐文学通史》（巴黎：Pissot，1767）“第四章关于古希腊和古罗马人所用的乐器”，第53-57页，图页6－8。
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中国音乐学（季刊）2011年第4期
1706年进入法国科学院（Académie des Sciences）时已经很著名了，1712年访问巴黎时，他已经拥有很多的荣誉。輥輳訛就在那次，比安基尼乐器学研究的一种版本留在了巴黎，而布兰威尔则有机会参阅这些不为人知的资料。
狄德罗和达朗贝尔在编辑词典类《百科全书》（1751-1772）时，对所有能收集到的资料进行广泛研究后，在所有那些对古希腊乐器描述的基础上将乐器复原并刊在《多种古代及外国的乐器》（第二套，图版一）（instruments anciens，et etrangers，de differentes sortes）和《古人的乐器》（instruments des anciens）（增补本.图页2）上。的确，他们将比安基尼书中大量的乐器进行了复原，但也许是出于对“三面里拉琴”重要性和权威性的怀疑，狄德罗和达朗贝尔并未将其收录其中。輥輴訛
约翰·霍金斯（John Hawkins，1719-1789）在其《音乐科学和实践的简明史》（General History of the Science and Practice of Music）（1776）一书中也不可避免地提到比安基尼的研究，并转用比安基尼的插图及简要说明。约翰·霍金斯称其研究为“在古希腊乐器研究方面非常博学并有新意的论文”。在第3页的图一和图二中，霍金斯提到：
“具有不同代表性的两种‘三面里拉琴’中，一种来自比安基奴斯（原文如此）輥輵訛，另一个则是出自一位远不及比安基奴斯受人尊敬和有权威的作家；……第一个（是）出自罗马的一座精美石棺，而引起了比安基奴斯的注意；另一个出自于德·布兰威尔先生的《音乐史》中，我猜想它并不比阿特纳奥斯单薄的口头描述更有权威性。”輥輶訛（图6）很显然，霍金斯不了解马太石棺，他既没有意识到马太石棺上的乐器是基萨拉而不是“三面里拉琴”，也不知道实际上布兰威尔的图像与比安基尼的原始手稿是有关系的。他对此乐器的描述非常简短：阿特纳奥斯在14卷15章中介绍了一种有着特殊结构的乐器，它像里拉琴装在三脚架上，据说是由扎金索斯的毕达哥拉斯发明的。亚里斯多申努斯（Aristoxenus）輥輷訛在他的《元素》（elements）第36页提到过这个人。另外米伯梅斯（Meibomius）在他行文的注释中提到，根据第欧根尼·拉尔修（Diogenes Laer-tius）的说法，拉尔修曾提到毕达哥拉斯是《玄学》（Arcana Philosophi覸）的作者，他还说到，“ip dixit”这个谚语就是毕达哥拉斯提出的。关于这种乐器……阿特纳奥斯……曾经说过，那是由三个分离弦
组构成的，可调节出三种古希腊调式，多利亚、弗里吉亚和吕底亚。輦輮訛
韦博英语费用
与霍金斯的历史研究同一年，查尔斯·伯尼（1726-1814）出版了他的《早期至当代的音乐通史》（General History of Music from the Earliest Ages to the Prent Period）第一卷，在书的最后还包括三页古希腊乐器的图像。1770年他去意大利收集研究音乐史的材料时，他调查了陈列在罗马和那不勒斯古代遗址的音乐家和音乐创作资料。当时，维苏威火山遗址是个新发现，具有极大吸引力，风靡
整个欧洲。与其他观光者一样，查尔斯·伯尼频繁的参观波蒂齐（Portici）的皇家收藏，那里陈列着一些发掘自赫库兰尼姆和庞贝古城的考古文物。因此，很大程度上说，在这一卷中的图像志堪称是在音乐学术中从未有过的乐器重建，他最早复制了赫库兰尼玛墙壁上的九件乐器和一个剧场面具这件事令他的图像志大大增光。他这书中最罕见的一件乐器就是出自一位早期无名画家之手的“三面里拉琴”（图7）輦輯訛。尽管伯尼使用的这幅图片出自比安基尼1742年版论著，但他并没有提到比安基尼的名字，而是多次错误地提到这件乐器复制于“罗马马太宫殿中一个表现缪斯众神合唱的浅浮雕”。伯尼为乐器增加了弦，并将《智者之宴》一书中对此乐器的全
visit的音标
輥輳訛普雷维迪：《弗兰切斯科·比安基尼（1662-1729）和他关于乐器的论文》，第42页。
輥輴訛参见“弦乐器”章《科学、艺术工艺大百科全书或辞海：科学、人文、理工学科的图片和释疑的集成》丹尼斯·狄德罗简·巴蒂斯特·莱让·达朗贝尔合编（巴黎：布里亚逊，1767）vol.Ⅳ.《古人的乐器》（suppl.图版2）中出现的34种乐器，有不少于23种乐器复制自比安基尼的草图。
輥輵訛本文作者提到比安基尼时皆为Bianchini，约翰·霍金斯原文中提到的比安基尼为Blanchinus。文章作者之所以用“原文如此”说明此处是霍金斯而非作者本人的改动，译者为体现此处不同，将Blanchinus译为比安基奴斯。（译者注）
輥輶訛约翰·霍金斯：《音乐科学和实践的简明史》（伦敦：献给特·佩恩和儿子，1776）卷1，第247
页。
輥輷訛亚里斯多德的学生。（译者注）
輦輮訛霍金斯，同注18，第247页。
輦輯訛查尔斯·伯尼：《最早时期至当代的音乐通史》（第1版，伦敦：献给作者，1776）第1卷，5版，11号，以及相关评论，第520页。
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兹德拉夫科·布拉热科维奇著：18世纪弗兰切斯科·比安基尼的“三面里拉琴”的音乐史研究
部描述翻译成为英语。輦輰訛
这件乐器的再次出现是在简·本杰明·德·拉·博尔德（Jan-Benjamin de La Borde，1734-1794）1780年出版的《论古代音乐》（Essay sur la musique anci－enne）一书。（图8）拉·博尔德文本中的插图有几个来源，其中两个来源于比安基尼《三种》和伯尼的《音乐通史》。輦輱訛博尔德将比安基尼的乐器图像当作乐器的发展初始阶段，而从伯尼的乐器志中复制了那些以赫库兰尼玛城遗址墙上图像为基础而绘制出的乐器，他在图中画了几个开心的音乐家手持这些乐器。另外两个18世纪音乐史上意义重大的著作——
—马蒂尼的《音乐史》（Storia della musica）（1751-1781）和福克尔的《音乐通史》（Allgemeine Geschichte der Musik）（1788-1801）中不包含“三面里拉琴”的图像，尽管这两位作者都用了比安基尼另外的一些图像资料。輦輲訛我们永远不会知道他们没有录入“三面里拉琴”是否因为他们对此乐器在古代音乐史中的重要性抱有怀疑。
不管是何原因导致他们没有把“三面里拉琴”列入到图像志材料中，但《大英百科全书》（Ency－clopaedia Britannica）却给予了不同的关注。第三版至第六版《大英百科全书》中古代乐器条目中有六件乐器是引自伯尼的《音乐通史》：（1）著名雕塑法纳斯·布（Farne Bull）輦輳訛中那把里拉（公元212-216，现存于那不勒斯国立考古博物馆），原存于罗马卡拉卡拉大帝輦輴訛浴室中；（2）赫库兰尼玛宫墙壁画中忒耳西科瑞輦輵訛手持的里拉；（3）由詹姆斯·布鲁斯提供给伯尼的貌似阿比西尼亚（Abyssinian）輦輶訛里拉琴。詹姆斯·布鲁斯（1730-1794）是苏格兰旅行家和作家，曾用数年时间游历北非和埃塞俄比亚；（4）伊特鲁利亚（Etruscan）輦輷訛花瓶上的里拉图像，此花瓶原为英国大使威廉·汉密尔顿（William Hamilton，1730-1803）輧輮訛赠与那不勒斯宫廷的收藏品；（5）比安基尼的“三面里拉琴”；（6）喀戎（Chiron）輧輯訛教阿基里斯演奏里拉图，同样出自赫库兰尼玛宫墙壁画（图9）輧輰訛；不用说，有关乐器的描述也同样是以伯尼为底本。輧輱訛在19世纪中叶之前，“三面里拉琴”从乐器学的相关论述中消失。
比较这些作品中的图像，反映出这些书的作者对比安基尼再现乐器的借鉴有两个途径。如我们刚刚提
到的，对比安基尼手稿中的乐器进行修改的雕刻师，他把原图中顶部的共鸣箱改为盆状物。布兰威
尔在他的《音乐评论及音乐文学通史》中对比安基尼的原图进行了修改，同时里面的一些调整是吸收了
輦輰訛“转调”（“Of Mutations”）一章伯尼提到毕达哥拉斯：“阿特纳奥斯讲述了来自扎金索斯的毕达哥拉斯在一场炫技音乐会中演奏里拉，帕萨尼亚斯也提到过，来自底比斯曾经发明过所有（all the genera）吹管的普罗末奴斯（Promonus）炫技吹笛。”伯尼，同上，第64页，但是他没有提到书最后的表格中有这件里拉琴。
輦輱訛简·本杰明·德·拉·博尔德：《论古代和现代音乐》（巴黎：飞利浦·丹尼斯·皮埃尔和俄吾仁·昂佛拉，1780）第1卷，比安基尼乐器再造，见第222、224、243页（“三面里拉琴”），以及伯尼书中来自赫库兰尼玛的乐器，见第235、242页。
輦輲訛博洛尼亚的乔瓦尼·巴蒂斯塔·马蒂尼图书馆中藏有一份完好的比安基尼《三种》手稿的复制品，很可能是属于他的，参见普雷维迪：《弗兰西斯科·比安基尼》（同注輥輳訛，译者注），第48页。
輦輳訛古大理石群雕，原为法纳斯家族收藏品，雕像的中心是头愤怒的公牛。（译者注）
輦輴訛塞维鲁王朝时的第四位大帝，在位时间为198－217年。（译者注）
輦輵訛缪斯之一，司舞蹈和合唱的希腊女神。（译者注）
輦輶訛位于埃塞俄比亚的古国。（译者注）
輦輷訛位于意大利中部的古代城邦国家，公元前1世纪并入罗马版图。（译者注）
輧輮訛花瓶上的图像现在已不明去向，皮埃尔·弗朗索瓦·胡谷·德·汉卡尔威复制自一系列伊特鲁里亚、希腊、罗马的文物的收藏品来自汉密尔顿先生的展室。（那不勒斯：福·莫瑞利，1766-1767）第1卷第1页，cix。
輧輯訛希腊神话中的半人马，以和善及智慧著称，是多位希腊英雄的导师，包括忒修斯、阿基里斯、赫拉赫勒斯等。（译者注）
輧輰訛里拉，《大英百科全书》或《艺术、科学词典》、《百科大全》，编辑：A·贝尔、科林·麦克法夸尔（大幅修改第3版编辑，爱丁堡：写予A·贝尔和科林·麦克法夸尔，1788-1797）卷10，第350-353页，图版Cclxxv；里拉，《大英百科全书》或《艺术、科学词典》、《百科大全》，编辑：查尔斯·马格罗兰（第6增订修改版，爱丁堡：献给阿奇伯德（Archibald）治安官及其朋友们，1820-1823）卷12，第286-288页，以及图版ccxcviii。
輧輱訛很多大众著作中的“三面里拉琴”借鉴自《大英百科全书》，如托马斯·达德利·福斯博克《古代文物百科全书》和《考古学基础理论》（and Elements of Archaeology），《古典和中世纪的》（伦敦：约翰·尼科尔斯和儿子，1825）第2卷，第628页。
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