十九世纪德意志民族主义的发展
阮芬历史01级
内容摘要：19世纪德意志民族主义的发展变化很大，大致经历了文化民族主义、政治民族主义、极端民族主义三个阶段。由于德意志的分裂和法国的影响，德意志文化民族主义逐渐形成、发展。拿破仑战争时德意志的惨败激发了德意志人的民族情感，强烈要求国家、民族的统一，德意志民族主义由文化领域转到政治领域。普鲁士统一德意志的强权政治，威廉二世的统治，使得民族主义开始走向极端的一面。
关键词: 19世纪；德意志；民族主义
Abstract:The development of German nationalism greatly diversified in nineteenth century. There were cultural nationalism, political nationalism and extreme nationalism. For disunion of Germany and influence of France, German cultural nationalism developed gradually. Napoleon’s army defeated Germen’s. It shocked Germen, so they strongly demanded unity of state and nation. And German nationalism changed from culture to politics. The power of Prussia ud in unifying Germany and the rule of WilliamⅡmade nationalism begin to develop extremely.
Key Words: nineteenth century; Germany; nationalism
民族主义在不同的环境、不同的时期、不同的民族历经不同的发展，因而关于民族主义的定义也不尽相同。卡尔顿·海斯关于民族主义的观点被广泛接受，它包含两个方面：是一种历史进程——在此进程中建设国家，意味着包含在实际的历史进程中的理论、原则或信念；是某种将历史进程和政治理论结合在一起的特定的政治行动，意味着对民族和民族国家的忠诚超越任何其他对象。①学者余建华认为：“民族主义是民族共同体的成员在民族意识的基础上所形成的对本民族至高无上的忠诚和热爱，是关于民族和民族问题的理论政策，以及在这种理论政策指导或影响下的追求、维护本民族生存和发展权益的社会实践和群众运动。”②不管如何定义，民族主义的基本要素不会改变，即民族对内的统一和对外的独立。
19世纪德意志的民族主义发展历程艰难而复杂，在面对不同的社会现实时，表现出很大的不同。本文就19世纪德意志经历的文化民族主义、政治民族主义、极端民族主义进行具体的论述。
一、文化民族主义的发展
18世纪末19世纪初，面对分裂的现实，面对法国文化的入侵，德意志民族意识觉醒。一批知识分子从民族精神、民族文化入手重新审视德意志民族，旨在思想文化上实现德意志民族的团结和统一。
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德意志文化民族主义形成与民族的分裂紧密联系在一起。德意志的分裂非常彻底：政治分裂，经济分裂、宗教分裂、文化分裂。
①王联：《世界民族主义论》，北京大学出版社,2002年版，第18页。
②余建华：《20世纪民族主义——历史遗产与时代风云的交汇》，学林出版社1999年版，第13页。
ogame德意志政治的分裂历时很久。14世纪中叶，德意志已经处于分裂状态。此后，诸侯不断的发生冲突，以争夺领土、城市、财富等。而三十年战争之后签订的《威斯特伐利亚和约》，不仅承认了各邦国的独立自主，而且还搅进了法国、瑞典、荷兰等国家，更加加剧了德意志的分裂局面。到1800年前后，德意志有大小1800多个邦国，都有各自独立的制度。
德意志经济的分裂主要是指没有统一市场。各邦之间的分裂使得德意志到处都设立着关税壁垒，很难进行资源、市场、技术等共享，从而阻碍统一市场的形成。1730年，在水路上从皮尔纳到莱比锡就有三十二道易北河关税。①
宗教的分裂通过《奥格斯堡宗教和约》得以确立。其中规定：出席帝国会议各等级有权在信仰路德新教和信仰天主教之间选择其一。根据“教随国定”原则，各邦当局可以规定他们臣民信仰的宗教。②
文化的分裂主要是德意志没有统一的民族精神文化。人们并不是视自己为德意志人，而是视自己为普鲁士人、奥地利人、巴伐利亚人等。而歌德在《浮士德》中的话：“在我心中啊，盘踞着两种精神，这一个想和那一个离分！一个沉溺在强烈的爱欲中，以固执的官能贴紧凡尘；一个则强要脱离尘世，飞向崇高的先人灵境”，③则充分体现了德意志民族精神的分裂。
面对民族分裂的现实，知识分子首先觉醒，他们不断剖析民族分裂的原因，进而寻求统一而团结的道路。他们关注德意志文化上的统一，认为文化的统一是政治、经济等统一的前提。这种主张表现为极力倡导德意志文化。莱辛最先从理论上提出建立民族文学的主张，他在《汉堡评剧》中要求建立德国的民族戏剧，演出充满德国民族感情的作品。克洛卜斯托克创作的目的就是为了创立民族史诗，他用毕生
①维纳·洛赫著，北京大学历史系世界近现代史教研室译：《德国史》，《三联书店》，1976年版，第169页。
祖国在我心中 演讲稿②维纳·洛赫著，北京大学历史系世界近现代史教研室译：《德国史》，《三联书店》，1976年版，第135页。
③歌德著，董问樵译：《浮士德》，复旦大学出版社，1982年版，第58页。
经历完成了《救世主》。赫尔德参加居民的节日活动，搜集民歌。他在《民歌集》序言中写道：“我们的风俗习惯并不能完全剥夺这些民族的语言、歌曲、习惯。”①
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而在抵制法国文化的过程中，德意志民族意识不断觉醒，最终发展为文化民族主义。
18世纪时，法国文化大规模地入侵德意志。通行整个德意志的是法语，而德语只是作为第二语言。官
方的律令条文，普通老百姓读不懂，必须长途跋涉去找一个翻译。在学校，法语是教学语言，德语是“外国语”。歌德讽刺说：“使用法语和尊崇法语已经很久了，但一半人的嘴巴并不流畅。现在听有人如婴儿般地咿呀学习法语，别气愤，呕，伟大的人，你的要求已经实现。”②同时，整个德意志模仿法国的生活，从法国招聘佣人、管家、教师、厨师等，就连菲特烈大帝自己也说不好德语，他死后留下的《特烈大帝著作集》只有两卷是德语。专业学位什么意思
法国文化已经完全深入到德意志文化中，长此以往，德意志民族将名存实亡，失去自身赖以区别其他民族的民族语言、民族文化、民族精神。部分知识分子凭着强烈的民族责任感、认同感、危机感，自觉地抵制外来文化的入侵，积极培植德意志民族文化和民族精神，努力实现德意志民族文化和民族精神的统一，成为文化民族主义者。
面对德意志民族语言的沉沦，文化民族主义者提倡使用本民族的语言——德语。托马西乌斯是第一个在大学课堂里用德语讲课的德意志人。沃尔夫主张用德语讲课、思维。著名作家约翰·克里斯朵夫加入“使用德语协会”，他坚持使用德语写作。而赫尔德更是用理论论证了民族语言的重要性。他在《论语言的起源》中论证了语言既不是上帝创造的，也没有自然起源，语言是在各民族的历史中逐步形成，
①卡岑巴赫著，伍立译：《赫尔德传》，商务印书馆，1993年版，第17页。
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②李宏图：《西欧近代民族主义思潮研究——从启蒙运动到拿破仑时代》，上海社会科学院出版社，1997年版，第113页。
各民族语言有各自的民族特点。①音乐家巴赫的声乐创作表现了民族性，他的《马太受难曲》等都以德文代替拉丁文。②sick
面对德意志民族的不自信，文化民族主义者极力倡导德意志民族的传统文化。在民族精神的启发下，人们开始研究日尔曼人的史诗，搜集日尔曼人的民歌，“他们把日尔曼人视为原始和未受破坏的自然力量，而把日尔曼的敌人罗马人作为颓废和腐败文明的牺牲品。”③弗里德里希·冯·莫泽尔第一次提出了德意志民族精神，并从理论上加以论证。
然而，18世纪文化民族主义只涉及文化领域，只关注德意志文化的统一。海涅曾经讽刺德意志人满足于只在思想中寻求自由的落后状态：“大陆属于法国人俄国人，海洋属于不列颠，但是在梦里的空中王国，我们有统治权不容争辩。”④
19世纪初的文化民族主义在前代文化民族主义的基础上继续向前发展。它与18世纪文化民族主义最大的不同：法国大革命给它带来的影响。德意志知识分子先是欢呼法国大革命，后又嫌恶法国大革命。他们欢呼其中的革命的意义，而嫌恶其中的暴力。法国大革命使文化民族主义者有了政治思想意识，然而他们并没有涉及到政治。康德就曾强调，在革命中使他感兴趣的不是领导者的行为，而是群众的
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歌德是19世纪初德意志民族文化的主要奠基人，他的伟大作品《浮士德》叙述了浮士德不断的追求和超越，积极向上、自强不息的精神风格。反映了德意志民族的追求和非暴力的道路。黑格尔的最大贡献是恢复了辩证法。他的辩证法是站在客观唯心主义的基础上，是绝对精神矛盾发展的结果。这反映了德意志民族思想上向往革命而行动上
①杜美：《德国文化史》，北京大学出版社，1990年版，第134页。
②杜美：《德国文化史》，北京大学出版社，1990年版，第152页。
③李宏图：《西欧近代民族主义思潮研究——从启蒙运动到拿破仑时代》，上海社会科学院出版社，1997年版，第121页。
④海涅著，冯至译：《德国，一个冬天的童话》，人民文学出版社，1978年版，第43页。
⑤ Golo Mann, The History of Germany since 1789, Penguin Books,1987, p.48.fob是什么意思
