恩格斯技术异化思想浅析
恩格斯技术异化思想探析
摘要：对“技术异化”范畴的准确界定是剖析恩格斯技术异化思想的基石。毋庸置疑，恩格斯对技术异化的剖析是深刻的。他不仅对技术异化现象进行揭示，而且深入探究了技术异化产生的根源及克服技术异化的路径。尽管恩格斯技术异化思想是特定时代的产物，但其影响并不仅局限于特定的年代，在新历史境遇下依然彰显其价值。
关键字：恩格斯；技术异化
恩格斯技术异化思想——作为恩格斯科技哲学思想的“支流”——一直处于“被遗忘的角落”。本文，笔者力图以恩格斯生前著作为蓝本，深入挖掘其技术异化思想，揭示这“被遗忘的角落”。
一、技术异化的基本内涵
发挥英文
技术异化并非精确的学术术语，不同学者对其内涵的阐释也不尽相同。有些学者是基于“异化
small”范畴理解技术异化的。他们认为，“技术异化”范畴就是对“异化”范畴的引申与发展。然而，学界对“异化”一词的来源争论不一，但多数学者认同“异化”一词源于拉丁文alienatio，后转译成英文alienation，有疏远、让渡、转让、分离、差异、精神错乱等义。在哲学层面，“异化”指事物在一定条件下，把自身的素质和力量转化为同自身相对立、异己的素质和力量。因此，基于“异化”范畴可将技术异化定义为：人们通过技术实践创造出来的对象物或打上技术烙印的对象物，最终成为与人自身相对立、异己的素质与力量，不是表现“为我”的一面，而是表现“反我”的一面。此外，还有一些学者把“技术异化”与“技术价值的负向实现”相等同。他们认为，技术在具体实践中，不仅实现为人类造福的正向价值，而且也实现为人类造孽的负向价值，而技术价值的负向实现就是技术异化。即是说，在技术异化状态下，技术不再是开启人类光明前景的“普罗米修斯”，而成了追杀人类的“弗兰肯西斯”，其不仅对自然、社会，而且对人类自身都构成威胁。
二、恩格斯技术异化思想的主要内容
与马克思相同的是，恩格斯也认为，技术异化对自然、社会及人类自身都造
成破坏。但与马克思所不同的是，恩格斯更侧重从自然层面剖析技术异化，而对技术异化
在其它层面的剖析则不若马克思透彻。与此同时，恩格斯还从主观与客观两个维度对技术异化的根源进行了探究。他认为，主体认识的局限以及客观技术的自然属性与资本主义社会制度必然引起技术异化。因此，他在探索克服技术异化的路径时指出，提高主体认识水平、合理应用技术以及变革资本主义制度是克服技术异化、让技术技术更好为人类造福的必由路径。
（一）恩格斯对技术异化现象的揭示
在资本主义社会，技术已渗透到自然、社会及人类生活的方方面面。恩格斯积极肯定了技术对社会发展的推动作用，但与此同时，他并没有对技术异化带来的负效应视而不见。“我们在最先进的工业国家中已经降服了自然力，迫使它为人们服务；这样我们就无限地增加了生产，现在一个小孩所生产的东西，比以前的一百个成年人所生产的还要多。而结果又怎样呢？过度劳动日益增加，群众日益贫困，每十年发生一次大崩溃。”[1]但总的看来，恩格斯更侧重关注技术异化对自然的破坏。他在《英国工人阶级状况》中尖锐地批判了现代工业对曼切斯特地区环境的破坏。在《自然辩证法》中，他深入研究了技术与人、与自然之间的关系后指出，人与自然本应处于动态平衡之中，然而，技术的介入打破了这一平衡。
trivial客观地说，自然本身具有自我调节功能，只要人类技术实践对自然的破坏没有超出自然界所允许的阈限，自然是不会报复人类的。但随着人类对自然征服的深入，其很多行为已超出自然所能承受的限度，这导致自然对人类报复不断涌现。例如，美索不达米亚、希腊、小亚细亚等地居民利用技术乱砍乱伐以获得更多的耕地，致使这些地区的很多地方从此成为不毛之地。因此，恩格斯警告道：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”[2]他还强调：“如果说人靠科学和创造性天才征服了自然力，那么自然力也对人进行报复，按人利用自然力的程度使人服从一种真正的专制。”
[3]
（二）恩格斯对技术异化根源的探究
恩格斯并未仅仅停留于对技术异化现象的揭示，而是由现象到本质，深入挖掘技术异化产生的根源。其中，人类自身认识水平的限制构成了技术异化的主观原因，而技术的自然属性及资本主义制度则构成了技术异化的客观原因。
1.技术异化的主观原因——人类认识水平的限制
技术作为人类实践的产物，必然打上人类意识的烙印。尽管人类至始至终都是有目的、有计划地认识世界、改造世界。但是，由于人类认识水平的限制，其根本无法完全掌握客观自然规律以及准确预知一些技术应用的后果，因而就造成了技术异化。一方面，人类对自然规律的认识要受特定时代各种条件的限制（如当时科技发展水平等），所以不可能准确预知未来。恩格斯说：“我们只能在我们时代的条件下去认识，而且这些条件达到什么程度，我们才能认识到什么程度。”
[4]另一方面，自然本身的复杂性也给人类深入探究自然规律增加了难度。恩格斯指出，“因为在自然界中没有孤立发生的东西。事物是互相作用着的，并且在大多数情形下，正是忘记了这种多方面的运动和相互作用，阻碍我们的自然科学家去看清最简单的事物。”[5]总之，特定时代诸多条件的限制以及自然自身的复杂性决定了人们对自然规律的认识只能停留于表层，而不能及时发现与准确预知技术应用产生的深远影响。正如恩格斯所说，我们对自然的征服“起初确实取得了我们预期的结果，但是往后与再往后却发生完全不同的、出乎意料的影响。”[6]
2.技术异化客观原因——技术的自然属性及客观制度的缺陷
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技术的自然属性指，任何技术的创造、发明及其应用所产生的后果都无法摆脱客观自然规律的限制，即任何技术都要受客观自然规律的制约。可以说，技术的自然属性决定了自然界不可能存在100%安全的技术，换言之，不产生副作用的技术是不存在的。当代美国学者里米·里夫金在认真研究热力学第二定律时指出，一切技术都是有缺陷的，因而利用技术消解技术异化只不过是转嫁危机的权宜之计。事实上，恩格斯早就有过类似的论述。他在物理学札记中指出，功能在转化过程中能量损耗是不可避免的，就是到了自由王国，生产者即使能合理调节人与自然之间物质能量转化，也要付出最小的能量损耗。[7]此外，在恩格斯看来，资本主义制度自身固有矛盾亦必然导致技术异化。确切地说，在资本主义社会，资本家眼中只有剩余价值，而技术的应用又有助于提高生产效率，优化资源配置等，即可以为资本家带来更多的剩余价值，因而备受资本家重视。与技术的价值不断增值不同，劳动者的价值却不断贬值，最终只沦为资本家攫取剩余价值的手段。正如恩格斯所说，“在西欧现今占统治地位的资本主义生产方式中，这一点表现得最完全。支配着生产和交换的一个一个的资本家所能关心的，只是他们的
行为的最直接的有益效果。不仅如此，甚至就连这个有益效果本身——只就所制造的或交换来的商品的效用而言——也完全退居次要地位了；出售时要获得利润，成了惟一的动力。
”[8]综上，在客观方面，由技术自然属性带来的副作用以及资本主义不合理的客观制度，不可避免的要致使技术异化。
（三）恩格斯克服对技术异化路径的探索
viewport恩格斯不仅对技术异化根源进行探讨，而且还积极探索了克服技术异化的路径。恩格斯认为，克服技术异化要从以下三方面入手。
politicians首先，提高主体认识水平。在恩格斯看来，主体认识水平是随时代的发展而不断提高的。“每一时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，在不同的时代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的内容。”[9]也就是说，时代的进步为主体认识水平的提高创造了条件。此外，技术主体还要深入地认识与研究自然规律，毕竟技术不可能脱离客观自然规律的限制而独立存在。正确地认识自然规律，不仅有利于防止一些违背客观规律技术的产生，而且有利于增强人们对技术应用可能产生的后果作前瞻性判断。正如恩格斯所说，“事实上，我们一天天地学会更正确地理解自然规律，学会认识我们对自然界的习常过程所作的干预所引起的较近或较远的后果。特别自本世纪自然科学大踏步前进以来，我们就越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为
mr go所引起的较远的自然后果。”[10]
2014数学高考试卷其次，合理地发展技术。由技术的自然属性带来的技术异化具有必然性，无法消除。因此，有的学者认为，只有放弃技术才能从根本上克服技术异化。恩格斯并不赞同类似的观点。他认为，技术是推动社会与历史进步的革命力量。“英国工业的这一番革命化是现代英国各种关系的基础，是整个社会发展的动力。”
[11]此外，他还认为，技术对世纪历史及世界文化的形成与发展也具有重要的推动作用。总之，恩格斯是个技术乐观主义者。他并不否定技术，只是强调要合理的应用技术。
最后，变革资本主义制度。在恩格斯看来，只靠提高主体认识水平及合理地发展技术来克服技术异化是远远不够的，还“需要对我们的直到目前为止的生产方式，以及同这种生产方式一起对我们的现今的整个社会制度实行完全的变革。”
[12]他认为，无产阶级革命是克服技术异化的根本路径。换言之，只有通过无产阶
级革命推翻资本制度才能最终解决技术异化问题。当然，只有在共产主义社会才能实现对技术异化的完全超越与消除。
三、恩格斯技术异化思想的当代价值
尽管恩格斯技术异化思想是特定时代的产物，但其影响却并不局限于特定的年代，在新历史境遇下依然彰显其价值。概括起来，主要体现在以下两方面。第一，恩格斯技术异化思想对实现人与自然之间可持续发展，具有重要指导作用。一方面，恩格斯是个技术乐观主义者。因而在面对当今技术给自然带来的不良影响时，我们要积极肯定技术对人类社会发展的推动作用，不能因噎废食，否定技术。另一方面，恩格斯强调技术的应用必须遵循客观自然规律。因此，现今任何技术的创造、发明与应用都不能游离于客观自然规律之外，因为任何违背客观自然规律的技术实践都可能遭致自然的报复。第二，恩格斯技术异化思想对深入贯彻与实施人才强国战略，具有深远影响。知识分子——作为技术的载体——对技术及其应用后果的认识要比普通人更为深刻。恩格斯充分肯定知识分子在技术发展过程中所起的作用。他指出，“为了占有和使用生产资料，我们需要有技术素养的人才，而且数量很大。”[13]近年来，我国知识分子在社会人群中所占比例不断攀升，已成为推动社会进步不可或缺的“主力军”。可以说，这一切与恩格斯的期望是相一致的。
总之，在新历史境遇下，恩格斯技术异化思想不应处于“被遗忘的角落”，而应受到学界的
广泛关注与重视。学者们不仅要深入挖掘恩格斯的技术文本，而且要理论联系实际，进一步研究此课题的当代价值。唯有这样，恩格斯的技术异化思想才能永葆活力。
参考文献
[1][2][4][6][10][12][德]马克思,恩格斯:马克思恩格斯选集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1995:275;383;337-338;383;383-384;385.
lzg[3][德]马克思,恩格斯:马克思恩格斯选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1995:225.
