’独立摘要
本文谈及的核心内容是作为青年黑格尔学派最大代表之一的布鲁诺·鲍威尔和卡尔·马克思哲学思想之内在关联的两个方面——前者的自我意识哲学对后者的积极影响和后者对前者的批判与超越。对此进行思考的前提是抛开“二元对立、非此即彼”的传统思维以及唯我独尊的“唯物主义对唯心主义批判”之思维范式,本着逻辑与历史相统一的原则,将布鲁诺·鲍威尔回归于马克思自身思想转变历程之中来探讨问题。基于此,有了文章的主体框架结构:绪论、马克思走进鲍威尔自我意识哲学、马克思走出纯恩辨哲学体系、理论意义和现实意义、结论。通过以上五部分内容的论说,旨在达到厘清马克思与鲍威尔的关系、明确对此探讨的必要性和价值意义的预期目的。
毋庸置疑,在我国学术界,关于鲍威尔及其哲学思想的探讨,具有一定的难度。目前,在国内尚无完整的鲍威尔的著作及其译本,必须通过国外鲍威尔的研究者来获得资料。在我国,对鲍威尔并非拥有多少兴趣可言。思考其中原由,主要有:
其一,传统的二元对立、非此即彼的思维方式。在这种思维方式下,马克思与鲍威尔的关系就简单化为唯物主义对唯心主义的批判,这已成为传统的经典图示。
其二,马克思的影响。鲍威尔曾被马克思全盘否定,马克思针对鲍威尔所进行的批判性力作,足以成为人们对鲍威尔态度的依据。
然而,考察马克思早期哲学著作便可发现:从宏观角度来看,对于早期马克思而言,鲍威尔始终居于马克思视野之内,一直备受马克思的关注。正因如此,本文以为:对于早期马克思而言,鲍威尔是可以超越却不可绕过的。从微观角度而言,鲍威尔早期的政治、宗教、哲学思想中的许多观点和意见都构成了当时马克思思想的必要土壤和背景。本文闺怨诗王昌龄
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iI——————————————————I———————————————————————iii宣—IIIi—iiIiii宣iiiiiii即选取其中之一——鲍威尔的自我意识思想给马克思的影响来进行说明。
之所以选择该角度,主要是基于以下考虑:就鲍威尔而言,自我意识是其全部思想的哲学基础及其批判哲学的核心概念;就马克思、鲍威尔二人关系而言,自我意识构成了两人思想关系的一个根本方面:就马克思而言,对自我意识的接纳和批判,是厘清马克思自身思想转变,即从神的尺度到人的尺
度、从抽象的人到现实的人的尺度的转变过程之必要。
鉴于以上,本文确定了以下思路:
抛开二元对立、非此即彼的传统思维及“唯物主义对唯心主义”的批判之思维范式,将批判置于马克思自身思想转变的历程内部来看待这一问题。或者可以说,马克思对布鲁诺·鲍威尔的扬弃和超越的过程,不是马克思对外在于己的对立阵营的批判,而是马克思自身经历的主动的自我反思、自我清算进而前行的过程。这样,批判的前提就是认同、走出的前提就是走进。本文就此展开,以三个闯题进行说明:
一、马克思走进自我意识哲学:本部分主要说明鲍威尔哲学是什么样的,有何特征。在此基础上,来进一步分析革命批判时期的鲍威尔哲学给马克思以怎样的具体影响,及其所以能够得到马克思认同的原因何在。这些表述旨在说明马克思对鲍威尔哲学批判的前提和自我批判的性质。
首先对鲍威尔哲学作以概述说明,并提炼出了鲍威尔哲学的断裂特征。在此基础上,来分析鲍威尔自我意识哲学确曾给马克思以较大的影响,对此,有博士论文中马克思对自我意识的认同为证。由此得出结论:在我国学术界,对于鲍威尔的理解尚且简单化乃至于教条化,基本上还是处于传统模式下的简单话语:鲍威尔是唯心主义者,唯心主义是错误
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的,所以必须批判鲍威尔哲学。这一思维范式之最大缺陷在于它采用了二元对立、非此即彼的传统思维,将鲍威尔看作外在于马克思的两个对立阵营的对立关系。因此,有必要抛开二元对立思维方式、确立逻辑与历史相统一原则,多维度、全面地探讨二人之间的思想关联。
二、马克思走出自我意识哲学、告别黑格尔的思辨体系:马克思在接受自我意识哲学之后,又很快投入反对鲍威尔的论战。主观原因何在?在于自我摆脱、自我超越,走出自己曾经信守的鲍威尔的哲学思想,因此,批判鲍威尔和自我批判、自我反思、是同一过程的两个方面。
关照现实人之生存境遇和实践活动的马克思,不断地在反思、清算自己的哲学信仰。于是越来越认识到曾经信守的鲍威尔自我意识哲学的缺陷,事实上,站在鲍威尔自我意识哲学旗帜之下的马克思,对其绝对主义思维方式是持有异议的。所以当马克思不愿也不能继续忍受这一黑格尔神学漫画式的哲学思想时,便集中以《神圣家族》为武器,对鲍威尔进行了彻底批判,终于走出并超越了自我意识哲学,开始确立新的主体性实践人学思想。
双旦活动三、结论和意义:综合以上两个问题,马克思通过走进又走出的过程,实现了自身思想的跃迁和升华,体现出了鲍威尔对于马克思哲学的意义之所在。本文疏理鲍威尔和马克思二人之间的关系,重点不在于突出鲍威尔的唯心主义,而在于强调其对于主体性问题的贡献。做此探讨的理论意义在于说明:
以鲍威尔为代表的青年黑格尔派的主体性思想,构成了马克思主体性哲学之直接理论底蕴。同时,关于主体性问题的探讨,也是全球现代性问题和我国现代化问题的不可或缺维度之一。
关键词:卡尔·马克思布鲁诺·鲍威尔自我意识
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Abstract
治疗鼻炎偏方betweenphilosophyKeycontentofthispaperreferstoistherelation
thoughtsofKarlMarxandBrunoBauer,whoisoneofgreatest
ofrepresentativeofschoolsofyoⅧ玛Hegel,namely,thepositiveimpact
趵突泉在哪Bauer’Sself--consciousnessphilosophyonMarxandMarx’Scriticismand
thisisforsakingtraditionalsurmountingtoBauer.Prerequisitethoughtto
of”twosetsagainst,eitherthisorthat’’andoverweeningthinkingthinking
modeof”materialismcriticizestoidealism”.inlinewitlltheprincipleof
self--consciousnessintegratinglogicwithhistory,thewriterarrangesBauer's
ofMarx'sthoughtchanging.Becausephilosophyapproachintheprocess
ofthis,thepaperhasit'sframestructureofthearticle:Introduction,MarxcomesintoBauer’Sself-co
nsciousnessphilosophy,Marxgoesoutofpure
andrealisticmeaning,conclusion.thinkingphilosophy,theoreticalmeaning
wantsThroughtheargumentationofabovefivepartsofcontents,thewriter
以色列经济Marxananticipatedpurposeatclarifyingsomefactsaboutrelationbetween
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andBauer,clarifyingthenecessityandvaluemeaningaboutponderingthisproblem.
discussionaboutBauerandhisthoughtofphilosophyUndoubtedly,the
isdifficultforourcountry’Sacademia.Atpresent,therearenointactBauer'sworksandtranslationversionsyetinOurcountry,sopeoplemustgetthemate
rialsthroughforeignBauer’Sresearcher.It’StruethatpeoplehavenointerestsinBauer.Thereasonsareasfollowsmainly:
eitherFirst,itistraditionalmodeofthinkingabouttwosetsagainstan.d
thisorthat.Underthiskindofmodeofthinking,therelationbetweenMarx
.4.
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andBauerturnsbrieflythecriticismfrommaterialismtoidealism。Thishasalreadybecometraditionalclassicalgraphicpresentation.
Second,itisMarx’Sinfluence.BauerwasoncetotallyrepudiatedbyMarx,andthecriticismworksofMarxareenoughtobecomethebasisofpeople’SattitudetoBauer.
However,onceinvestigatingMarx’Searlyphilosophyworkswecarlfind:Accordingtomacroscopicperspective,Baueroccupiedthevisionofearly
Marxallthetime,andwasconcernedbyMarxextremelyallthetime。Justbecauseofthis,thispaperbelieves:AstoearlyMarx,BauerCanbesurmountedandcan'tbewinded.Asregardsmicroangle,alotofviewsandsuggestionsinpolitics,religionandphilosophythoughtofearlyBauerform
essentialsoilandbackgroundofMarx’Sthoughtatthattime.Thispaperchoosesoneofthemasexampletoe
xplain,namelytheinfluencethatBauefsself-consciousnessthoughtgivestoMarx.
Thereasonswhythewriterchoosethisangleareasfollow:AsforBauer,
theself-consciousnessisphilosophicalfoundationofallhisthoughtsandkey
andBauer,conceptofcriticizingphilosophy;AsforrelmionbetweenMarx
theself-consciousnessformsabasicrespectoftheirthoughtsrelation;AsforMarx,theadmittanceandcriticismtoself---consciousnessarenecessaryforclarifyinghowMarx’Sthoughttochange.
Inviewofabove,thispaperhasconfirmedthefollowingthinking:
Castingtraditionalthinkingabout“twosetsagainst,eitherthisorthat’’andmodeofthinkingaboutthecriticismfrommaterialismtoidealism,andputtingcriticismtothechangingcourseofMarx’Sownthought.Inthisway,theprerequisiteofcriticismisadmitting,theprerequisiteofgoingoutis
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