部队党课讲稿：做一名铁血忠诚、铁肩担当的共产党员4篇

党课是中国共产党组织的教育党员和积极分子的课程。 以下是为大家整理的关于部队党课讲稿：做一名铁血忠诚、铁肩担当的共产党员的文章4篇 ,欢迎品鉴！

【篇一】部队党课讲稿：做一名铁血忠诚、铁肩担当的共产党员

　　们：

　　大家好，今天我给大家讲一堂党课，说是党课，实则和大家交流一下心得。

　　每个时代，都有每个时代的信仰；每个群体，都有每个群体的精神。我是出身，我想讲讲默默奉献甘受寂寞的。提到精神，讲得最多的就是奉献。在这个物欲横流的社会，无私奉献很多时候被人看成“傻、迂腐”。但在我看来无私奉献是一种真理，永不过时，在我们所处的新时代，更需要这种精神。

　　蓦然回首，记得儿时的梦想，希望长大以后也能成为电视上看的那样，肩上扛枪，头顶国徽，英姿飒爽的。梦想，化作了一对翅膀，落在我的肩上，伴随着我的成长。直到高三毕业，依然决定投笔从戎，报效祖国。去积极响应祖国的号召，接受党和人民的挑选，带着父母的叮咛，亲人的嘱托，佩戴着大红花迈着那威武雄壮的步伐，踏入绿色的军营。

　　从踏入军营的第一天开始，为期进行半年的集训。在这180天的日日夜夜，只做三件事，吃饭、训练、睡觉，生活虽然单调、枯燥，但仍犹如一首激动人心的交响曲，苦与乐构成了它的主旋律，值得回味，难以忘怀。在部队生涯中，记得印象最深的事是救灾抢险。当时，我们部队在陕西商洛建设水电站，工地正在大干100天的热潮中，突然遭遇连续连续大暴雨，丹江河的水迅速上涨，洪水蔓延，部队住的营区、几十辆车全部冲毁。我们部队驻地通往县城唯一的进出道路上，一座桥梁的桥墩被大水冲毁，道路中断，信号中断，部队100多号人的吃穿住行，遇到了前所未有的困境。同时，接到上级通知，甘南藏族自治州舟曲县城东北部山区突降特大暴雨，引发三眼峪、罗家峪等四条沟系特大山洪地质灾害。当时还在休假的老孟，收到消息后，我记得他给部队用手机发送的短信“战友们，考验我们的时候到了，我们要发扬九八抗洪精神，知难克难，迎难而上，努力完成党交给我们的任务。”为了能够第一时间赶赴灾害现场，多抢救一些人民的生命，他来不及赶回部队，第一时间连夜转战甘肃舟曲，调配好物资、设备，打通舟曲的生命通道，为下一步的指挥、抢险打下坚实的基础。在抢险的过程中，老孟始终坚守抗灾一线，累了和衣而睡，饿了泡面充饥。有人说：“老孟，先休息一下。”他答道：“人民的生命和财产更重要。”多么朴实的话语，回忆起来，让人肃然起敬。正是在他的正确领导下，舟曲抗洪抢险及时，保护了人民的生命和财产安全。

　　在部队的老孟是我们这些新兵时刻学习的榜样，不管是训练还是学习，他总是认真对待，超额完成任务。他腰不好，有时会议时间长坐不住，领导看在眼里劝他早点回去，他每次都倔强地说：“牺牲都不怕，这点算什么！”

　　这样的人和事相信大家在各类媒体上也见到过不少，也是我十多年部队生活频繁上演的剧情，深深地感染了我，也悄悄改变了我的价值观。正是这些平常而不平凡的点滴铸就了我们整个部队的军魂。20xx年，老孟因表现突出受到温家宝总理的亲切接见，我们武警水电部队也受到了党中央的重视，把搞工程的部队转变成国家应急救援部队，赋予了我们部队新的历史使命。

　　这一事例表明，中国的精神，就是奉献于人民利益的高尚品质。古希腊哲学家亚里士多德说：“价值是通过人们的日常的习惯、技能和行为反应出来的人类的品行和美德。”由此可见，正确的思想总是在战胜错误观点和破除认识偏差中确立的。在“九.八抗洪”、甘肃“特大泥石流”、汶川地震等等自然灾害来临之际，多少热血志士，甘愿奉献，第一时间自发赶赴现场，参与抢险救灾。又有多少人，为了祖国的发展奉献了自己的生命！毛泽东曾说过“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，这是一种爱国情怀，是一种奉献精神。吃苦耐劳，忍耐性强，有奉献精神，冒险精神，自信，守纪律，目标明确，责任感强，正直、诚信、执行力强，荣誉感强等等。优秀的品质太多，不是每个人都有幸能成为一名，至少可以学会忍耐、自信、乐观、正直、诚信、勇敢、忠诚，成为一个有目标，有责任，有荣誉，懂尊重，敢冒险，能自制的人，这些品质会让我们成为对社会对国家像一样重要的人，也会让我们的生活更有品。

　　最近，我在读《习近平在正定》这本书，书中以采访的形式反映了习总书记在正定当县委书记的事，深深感染了我。里面有一段写了习总书记放弃办公厅来到正定的缘由，他说：“只想过着舒适的生活，是平庸的追求。我是准备入‘苦海’的。”可见总书记的初心正是把自己奉献给国家和人民的奉献情怀。“革命一块砖，哪里需要哪里搬”，这句话虽然老套，但不过时。在这部队大变革之际，我转业回到了地方，当了12年兵，我身上留下了不少“印记”。现在作为国企的普通员工，我始终坚守信念，以和党员的身份严格要求自己，立足本职岗位，不忘初心，做好自己，砥砺前行。

【篇二】部队党课讲稿：做一名铁血忠诚、铁肩担当的共产党员

　　习主席强调，要坚持从严治党从严治官，切实把各级党委班子和干部队伍搞坚强，争做听党指挥的明白人、备战打仗的领路人、整风整改的带头人、抓建班子的责任人。提出这“四个人”，是贯彻落实习主席重要讲话精神的有效深化，是不断把“不忘初心、牢记使命”学习教育活动引向深入的有力举措，必将为建设全面过硬的装检作战基地提供新的能量和新的动力。

　　经常讲要做个明白人，那么，什么样的人才算是明白人呢?我查阅了一下相关资料，它有两个解释：一个是懂道理的人;另一个是头脑清醒见识广泛的人。从这两个解释中，我们可以给“明白人”做个归纳，“明白人”即，懂道理的人、头脑清醒的人、见识广泛的人。今天我们所讨论的明白人，是特指忠诚于党听党指挥的明白人。讨论如何做好这个明白人，我感到，首先要弄明白忠诚这个核心问题。

　　一、追溯本源探求内核，必须站在历史的高度，深刻理解忠诚的宏阔内涵

　　什么是忠诚?诸葛亮有一句名言：“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶。故良将守之，志立而名扬。”意思是说忠诚和人的关系就像鱼和水，鱼离开水会死，而人没有忠诚则很危险，只有坚守住忠诚，才能成就事业、立志扬名。从词义上说，“忠”，就是崇敬和恪守;“诚”，就是言而有信、言行一致。“忠诚”就是真心诚意、尽心尽力、没有二心。它是我国传统文化的起点和本源，同时也是我们中华儿女的道德赓续。

　　首先，要明白忠诚是一种血脉传承。中华民族上下五千年，自从有了历史记忆，忠诚的血脉就一直充盈不辍。从炎黄继位到周公吐哺、从卧薪尝胆到苏武牧羊、从魏征死谏到岳飞抗金，再从先忧后乐到苟利生死。每一段历史记忆都闪烁着忠诚的光芒。《三国演义》我想大家都看过，蜀汉“五虎上将”之首的关羽，就是忠诚的化身，人们把他称为“武圣人”。据资料显示，在中国，虽然供奉孔子的庙宇很多，但供奉关公的庙宇数量却远远多于孔庙。关羽本是一个普通的凡人，生前的职位也只不过是个将军，他的封号“汉寿亭侯”，也仅仅是一个“乡镇级别”干部待遇。但为什么在他死后却声名鹊起，被历代帝王奉为“义炳乾坤”、“万世人极”呢?我想，关羽之所以被历代塑造，为后人崇拜和敬仰，最重要的就是他具有忠诚之心。随着时间的推移，这种忠心早已随着铅铸的文字，融入到了每一个中华儿女的血脉之中。中国共产党人是中华民族的先锋队，是中华历史传承的“举旗人”，在延续忠诚血脉的历史洪流中始终挺在最前面。我曾经看过一篇文章，是国防大学刘亚洲将军写的，讲的是一则长征中的故事，我看后非常感动。红军在翻越最高的雪山时，有很多因为缺氧和劳累牺牲了。有一个被雪堆掩埋了的红军战士，后面的队伍发现时，他的一只胳膊直伸在雪堆外，他的拳头攥得很紧。大家把他的手用力掰开时，发现他手里有一张党证和一块银元。党证里写道：刘志海，中共正式党员，1933年入党。字数很少，加上数字只有16个。但就是这短短的16个字，体现出刘志海这名红军战士对忠诚的深刻理解。我想，不经历那个艰苦年代的人们，可能永远也不可能体悟他们所做的一切。但是我觉得，他们身上迸发出的精神“能量”是我们必须要研究和追随的。到今年，我们党已经走过了94年的光辉历程，在党言党、在党为党、在党忧党的中华优秀儿女数不胜数，战争年代舍身炸碉堡的董存瑞，和平年代拼命治沙丘的焦裕禄，新的历史时期一心为打赢的杨业功，他们每个人都是一个精神基因，都在用实际行动构建着忠诚“图谱”。

　　其次，要明白忠诚是一种文化标识。中国的文化是以“孝”为原点展开的，而“忠”就是其文化的一个分支。中国著名的经典《孝经》就指出：“天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝。”“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”“故以孝事君则忠，以敬事长则顺。”“君子之事亲孝，故忠可移于君。”中国几千年来，以孝治天下著称，故此培养出了不少“忠臣义士”。由此，也奠定了“忠文化”在中华大地的支柱地位。北宋末年，金兵入侵，京城开封失陷，徽、钦二帝被俘。岳飞在国难当头之际，立志要恢复中原。岳母看到国家沦亡，心里十分悲愤，为教儿不忘靖康之耻，特在岳飞的背上用绣花针刺上“精忠报国”4个字。岳飞带着母亲的重托，率领善战的岳家军英勇杀敌，最终成为一代民族英雄，彪炳史册。至今，在杭州西湖还有一座岳王庙供世人瞻仰。当然，我们共产党人对“忠文化”的诠释有着更深刻的内涵。我们知道，《共产党宣言》的伟大创始人马克思，他在青年时代曾有段名言。这段名言是这样说的：如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲;那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在;而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。我想，只有读懂这段话的人，才会真正理解我国自古以来就有的忠义气节，只有用心体会无数先辈颤动的心灵，才会真正感悟出忠诚的深刻涵义。

　　再次，要明白忠诚是一种人生高度。天下忠义之士，总是会万古流芳，而逐渐成为人类文明的一座座丰碑和一个个高地。而忠诚之所以成其高，就在于它伟岸的挺拔让人敬仰。西方著名心理学家马斯洛也曾得出过同样的结论，他的人生需求层次论就指出，人生最高的境界并不是物质享受，而是人生价值得以真正实现。由此我们可以得出一个结论，忠诚应是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国情怀;应是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的不悔选择;应是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求。而所有这些，都不同程度彰显了一种崇高，那就是信仰。《忠诚与背叛》是一本讲述红岩故事的历史小说，所彰显的正是这种忠诚信仰无坚不摧的力量。书里面有一个人，叫刘国鋕。我觉得他就是忠诚信仰的典型代表。他出生在四川的一个富贵之家，为了自己的信仰他毅然加入了中国共产党。中学毕业后，他不顾家人的反对，服从组织安排，放弃了去美国留学的机会，去艰苦落后的西南少数民族地区进行考察。被捕之后，他受尽严刑拷打和威逼利诱，但他始终没有变节。他先后有四次可以出狱的机会，可是他先后拒绝登报退党、写检查。第四次面对跪在身前苦苦哀求的大哥，他依旧拒绝在认错书上签字，终于放弃了最后的求生机会，而英勇就义，时年28岁。为了人生的信仰，可以奉献生命、奉献所有，至死不悔!先烈们用生命维护信仰，用行动诠释了“忠诚”的含义!

　　二、忠诚于党是党的性质宗旨的内在要求，是革命的最高行为准则，这是历史和现实的反复验证得出的绝对结论

　　我军是党缔造、领导和指挥的人民军队，忠诚于党是人民军队最根本的政治要求，是当代革命核心价值观的灵魂。党的旗帜就是军队的旗帜，党的意志就是军队的意志，党的方向就是军队的方向。人民军队的光荣与辉煌，是在党的正确领导下取得的。永远忠诚于党，是我军战无不胜的力量源泉和永远立于不败之地的根本保证。

　　(一)没有对党忠诚就不会有革命的成功。从党的革命历程看，人民军队“听党指挥”是历史的必然选择，也是我军革命建设的基本经验。1927年秋收起义后，部分部队出现了逃兵。到达三湾当晚，毛泽东果断主持召开会议，进行了闻名的“三湾改编”，至此，“支部建在连上”的基本制度正式确立。班设立党小组、连设立党支部、营团建立党委，连以上设党代表，党对军队的领导延伸到了最前沿、最基层。正如美国著名学者罗斯·特里尔在其著作《毛泽东传》中写道：“支部建在连上，使党由一个抽象的概念转化成了一个每日都在的实体，让党来到了夜晚营地的篝火边，来到了每个战士的身旁。”80多年的军史上，解放军队伍中少有“叛将”，从无“叛军”，没有一个连以上成建制的部队被拉走。张国焘变节后，不仅原来属下的干部不跟他走，就连他自己已经带到武汉的警卫员张海也和他划清了界限。张海对周恩来说：“我是个共产党员，难道他不革命我也不革命吗?”1971年9月13日，历史出现惊人相似的一幕：林彪作为著名战将、元帅，叛逃时与张国焘一样，也没有能够带走自己的警卫员。反观前苏联，由于苏共放弃了对军队的领导，在“8·19”事件中，有的部队按兵不动，有的部队阵前倒戈，致使这支有着光荣历史的苏共捍卫者最终成了它的掘墓人。实践证明，忠诚于党、坚持党对军队绝对领导，是红色政权永不变质、人民军队永葆本色的根本保证，决不能有任何动摇、任何迟疑、任何含糊。党对军队绝对领导的根本原则和制度，核心的是军队最高领导权和指挥权属于党中央和中央，归于军队的最高统帅，实行主席负责制。实行主席负责制，是我国《宪法》确立的重要制度，对于保证党中央、中央牢牢掌握军队最高领导权指挥权，具有根本性决定性作用。无论战争形态怎么演变、军队建设内外环境怎么变化、军队组织形态怎么调整，全体官兵都必须坚定维护这一整套根本原则制度的严肃性和权威性。

　　(二)没有对党忠诚就没有人民军队的发展。军队建设的一切成就，都是在党的领导下取得的;军队的发展与进步，都是党的旗帜正确指引的结果;军队的光荣与辉煌，都是与党的旗帜紧密联系在一起的。建军87年来，不论是解放民族，还是捍卫国家利益;不论是参加抗洪抢险、抗震救灾、抗冰雪灾害，还是支援地方建设，人民军队坚决执行党中央、中央的命令，一切行动听从党中央、中央的指挥。只要党中央、中央一声令下，不管遇到多大困难，做出多大牺牲，都坚决完成任务。正是听党指挥，绝对忠诚，我军才从小到大、从弱到强，迅速发展成为今天拥有现代化武器装备，能实施诸军兵种联合作战，在保卫国家安全、维护世界和平中发挥重要作用的“文明之师、威武之师、正义之师”。2013年，习主席在广州战区部队视察时强调：“要牢记，坚决听党指挥是强军之魂，必须毫不动摇坚持党对军队的绝对领导，任何时候任何情况下都坚决听党的话、跟党走”。还指出：“保证党对军队的绝对领导，关系我军性质和宗旨、关系社会主义前途命运、关系党和国家长治久安”、“要确保部队绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠，永葆人民军队的性质和本色”，等等。习主席关于党对军队绝对领导的一系列重要指示，进一步升华了我军的立军之本和建军原则，为我们深刻认识党对军队绝对领导的极端重要性打开了新的视野，也使我们深刻认识到忠诚于党是推进军队建设又好又快发展的必然要求。

　　(三)没有对党忠诚就没有应对复杂局面的定力。目前，国家和军队改革进一步深化，社会思想文化多元多样多变的趋势更加突出，社会转型期的各种矛盾日趋凸显，国家安全环境面临的挑战有增无减。从国际看，我国长期面临西方敌对势力“西化”“分化”的渗透破坏，和平发展面临的外部压力和阻力日益增大。兰德公司有个教授曾毫无掩饰地说过，对付中国比对付苏联难多了，我们仅用了“西化”、“分化”这“两化”就搞垮了苏联，但要搞垮中国，光这两个“化”还远远不够，最少要再加上“四化”。哪“四化”呢?就是让中国的老百姓对政治淡化，让党政干部在市场大潮的冲击下腐化，把中国的领袖丑化，让马列主义在多样化意识形态下融化。加上最近几年西方叫嚣的“军队非党化”“军队国家化”，加起来就有“八化”。兰德公司这个教授的话，表明了在新形势下，西方敌对势力加大了对我进行策反、侵蚀的力度。去年香港发生的“占中”事件，就是被西方敌对势力操纵、被西方媒体称之为香港版的“颜色革命”。另外，我国与周边国家存在的领土争议、领海和海洋权益争端尚未完全解决，个别国家在外部势力的怂恿下，不断挑战我国安全底线，周边安全环境的变数在不断增加。从国内看，民族分裂主义、宗教极端势力与国际恐怖主义内外勾结，对国家改革发展稳定局面构成最直接最现实的威胁。面对这些新情况，作为党绝对领导下的人民军队中的一员，我们要始终保持清醒头脑，增强政治敏锐性和政治鉴别力，严守政治政治纪律政治规矩，在事关党、国家和军队前途命运的根本问题上，始终立场坚定，毫不含糊。这也是我们为什么把“忠诚于党”作为当代革命核心价值观的第一条来述的原因，也是习主席为什么把“听党指挥”作为强军目标第一条的原因。

　　(四)没有对党忠诚就不会有绝对纯洁的坚强党性。对于一个共产党员来说，党性就是党员的组织性、纪律性、原则性、战斗性。什么是坚定的党性?这个我们无法用具体的指向来证明，但是我们却可以用“忠诚度”来衡量。这方面我们从开国将领张国华的身上可以得到印证。1950年初，中央决定提早进藏，任务随即下达给了西北局。但西北局以战线过长、兵力分散为由婉拒了这一命令。毛泽东看到电报后很不高兴，随即指示：任务由西南局完成。刘邓部队本来是进藏的辅助方向，现在一下子变成了主要方向，压力一下子大了起来。但不管怎么说，中央既然已经下达了命令，就得坚决执行。但是让刘伯承和邓小平为难的是，到底应该选谁去确实有些头疼。因为命令下达前，西南局各部队已经按计划开往各自“封地”，等待他们的将是充分享受革命“果实”。如果这个时候突然提出要某某立即开赴西藏，恐怕许多人都会想不通。刘邓考虑很久，决定调自己曾领导的二野一个军去承担进藏任务，但让他们想不到的是，该军军长不愿进藏，理由是身体不支。僵局一旦出现，往往很难打破。此时，毛泽东一直在等待西南方向的报告，但种种原因又使刘邓的选择被迫一变再变，给中央的报告也一推再推。张国华的18军就是在这样的背景下，领受进藏任务的。接到刘邓的急电时，张国华正在赴接管富庶川南的路上，他已经被任命为川南行署主任。1月10日，刘邓接见张国华等18军领导。邓小平第一句话便开门见山：“今天谈话凭党性。”张国华张口就答：“一切听从党安排。”邓小平接着说：“某某不去西藏，你指挥部队去。”张国华回答：“坚决完成任务!”就这单刀直入的几句话，彰显出张国华对党忠诚的坚强党性。但忠诚的代价也是巨大的。在进藏途中，张国华的女儿因感冒发烧，未到西藏就与世长辞。进驻西藏多年后，张国华本人也因长期高原反应，于1972年去世，那年他尚不满58岁。习主席强调指出，对党忠诚就是绝对忠诚，要害在“绝对”两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚，这是甄别“亚忠诚”“伪忠诚”的试金石。忠诚于党、听党指挥绝不是一句空洞的口号，必须落实到行动上，用行动来体现，以行动来检验。这方面，张国华无疑给我们做出了最好的榜样。

　　(五)没有忠诚于党就没有个人成长的动力。革命一旦确立了忠诚于党的坚定信念，就有了成长进步的强大精神动力。它可以提升思想境界，激发内在动力，规范行为方式，保持正确方向，使人在成长进步的路上为国防和军队事业做出杰出的贡献。在这儿我给大家说两个人。(举本单位例子)

　　实践证明，只有忠诚于党，才能视党的事业高于一切，为党的事业舍得一切;只有忠诚于党，才能全心全意服务人民，为人民利益无私奉献;只有忠诚于党，才能自觉履行革命神圣职责，爱军精武、爱岗敬业，不怕牺牲、英勇善战，圆满完成党和人民赋予的使命任务。

　　三、涵养当代革命忠诚风骨，着力锻造忠诚于党的政治品质，自觉做听党指挥的明白人

　　忠诚于党是一种政治品质，它是检验我们是否听党指挥明白人的“试金石”。但是，忠诚于党最终必须要落实在行动上、体现到工作中、熔铸进灵魂里。从军这么多年来，对如何做到忠诚于党，我有三点体会，共9个字，即心要静、脑要勤、身要正。

　　(一)心要静，在强军路上端正事业追求。古人有一句话，我个人比较认可：每临大事有静气，不信今时无古贤。意思是说一个只要时时涵养人生定力，就一定也可以像过去的先贤一样做出不平凡的事业。静气既是人生定力，也是党性修养。认真干事业、忠实尽职责，是体现党性修养、彰显人生定力的重要标志。作为党员干部，要始终把事业追求凝聚在党的事业上，心无旁鹜尽职责、一心一意干工作。一要正念坚固有信仰，坚定方向不迷航。何为正?《汉书.董仲舒传》曰：夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。意思是说，做任何事情都是为了匡扶正义而不是为了个人的利益。一心为公，不计私利!其实这正是一个共产党员应有的理想信念。习主席曾强调指出，理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，或者理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，说的就是这个道理。反观当下，一些领导干部腐化堕落，大多都能从理想信念发生动摇找到根源。郭、徐案件深刻告诫我们，任何人对腐败都没有天然的免疫力。职务高并不代表觉悟高，党龄长并不等于党性强。要把坚定理想信念作为终身课题，活到老、学到老、改造到老，真正解决好为什么当官、靠什么当官、怎样当官的问题。二要净水无波重事业，夙夜在公不松懈。松懈是一种不良情绪，心理学甚至把它纳入“亚健康”之列，这种心理直接影响我们的事业心。我曾经在《青年文摘》上看到这样一段话：世间人对待工作有三种态度。一种是把工作当包袱，一想到工作就不高兴;一种是把工作当谋生手段，被迫地干，不推不动;一种是把工作当事业干，在工作中体会收获和快乐。从了解掌握的情况看，我们现在不少把工作当事业干的少了。有的履职不尽心、在岗不出力;有的办事拖拉、效率低下;有的工作只求过得去，不求过得硬。这些问题的存在不仅影响了工作的开展，而且影响了机关的形象，我们必须加以重视坚决克服和纠正。松懈之心究其根源，说到底还是一个“私”字。一个人如果心存私念，不愿为公，是不可能在事业上有所建树的。对于我们身边的典型可能许多都不是很认可，觉得天天见面，不觉得他有多么伟大、崇高。其实只要大家细细琢磨，就会咀嚼出一些味道来。任何一个人的成功绝不是随随便便就能成就的，每一个人成功的背后都不知留下了多少汗水。这些成绩的取得，绝不是仅仅能凭运气获得的，如果他内心没有一种信念作支撑、没有一种“静气”做涵养，我可以断言他绝对走不到今天。三要如如不动心坦然，淡泊名利意志坚。古人讲：欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。作为机关干部一定要带头淡泊名利，自觉做到不求官位高，但求贡献大。我们后勤机关，每个人都各管一摊事，虽然岗位不太显眼，但说实话权力也不小。组织上把我们摆在什么位置上，我们就要在哪个岗位上尽心尽力，发光发热。职务的阶梯是个金字塔，越往塔尖数量越少，有的干部能得到提升，有的干部被安排转业;有的干部进步快些，有的发展慢一些;即使同年入伍的，也会在职务上有高有低，在进退上有先有后，不可能齐步走。职务上有差别是正常的。这种差异，既是人才成长规律的客观反映，也是干部队伍建设保持生机和活力的需要。要保持一颗平常心，多想想组织的培养，多找找自己的差距，这样就会多一些平和，少一些牢骚和埋怨。要选准“比”的参照系，解决好“和谁比”、“比什么”、“如何比”的问题，与革命先烈比贡献，就会在精神上知短;与困难群众比生活，就会在物质上知足;与先进典型比作为，就会在工作上知低。董必武有句名言，他常说：“我就是一块补丁，党把我补在哪里，我就在哪里起一点作用。”我们要学习老一辈革命家的这种“补丁”精神，多想想组织对自己的培养，多为组织分担一些忧愁，时时保持知足常乐的心境。只有这样，才能树立崇高追求，把党赋予的工作任务完成好、落实好。四要甘愿奉献能牺牲，追梦路上善独行。选择了从军之路，就意味着选择了牺牲。作为党员干部，应自觉把奉献当义务尽，作为一种境界来追求。机关的特点是综合性事务多，加班加点多。一些看到别人休息娱乐，自己仍在加班加点，有种吃亏感，总觉得比别人干得多。其实，“得”与“失”是辩证统一的，有所失才能有所得。“失”在小处，往往可以“得”在大处。加班奉献确实辛苦，但牺牲的只是眼前休闲时间，得到的却是长久的能力素质提升。有“板凳宁坐十年冷”的吃苦奉献韧劲，就会有“柳暗花明又一村”的成长进步喜悦。当然，长期在部队工作，个人、家庭和工作会经常面临许多无法回避的实际困难。对待困难最好的办法，就是挑战自我，战胜困难。我相信，只要大家时刻以淡泊之心明志，以简约之行处事，就一定能够在强军的征程中，等来人生出彩的机会。

　　(二)脑要勤，在履使命中强化责任担当。作为机关干部，有效履行使命，我感到大家要重点做好三点：一要认清形势，强化担当。在党中央、中央和习主席的英明领导下，部队迎来了发展壮大的重大机遇，伴随着前进步伐，各项建设已进入“任务密集、叠加展开、转换频繁、节奏加快、要求更高”的新常态，也出现了许多新情况新问题。党委全会指出，当前干部队伍中还存在一些问题和不足：一是思维理念与形势任务要求还不相适应。有的身子进入了新时代后，脑袋还停留在新时代前，习惯于用老套路思考处理当下的问题，思维理念跟不上习主席思想步伐。二是状态标准与新常态新要求还不相适应。当前我们管理的武器装备已经是最高状态了，但人头状态赶不上弹头状态。三是能力素质与实战化要求还不相适应。组织指挥能力较弱，不会判断形势、不会理解上级意图、不会定下作战决心、不会摆兵布阵、不会处置突发情况，不注重学习新装备新技术，在思想上行为上有相当的惰性。四是作风转改与严实要求还不相适应。我们要坚持问题导向，认真进行对照检查，要进一步认清形势，在把握阶段性特点特征中进一步深化对使命任务的理解。二要勤奋学习，提升素质。习主席指出：“好学才能上进，好学才有本领”。有效履行新的使命任务，需要有过硬的能力素质作支撑;而提高能力素质，最根本的还是要靠加强学习，学习是立身之本、成事之基，更是强能之源、为政之要。现代社会，知识更新周期越来越短，放弃学习就会“透支”知识而被淘汰，就等于放弃了进步。从社会学角度讲，岗位就是一个人的“饭碗”，没有了岗位就等于丢掉了“饭碗”。前几年我们会经常听到这样话“今天工作不努力，明天努力找工作”，这句话很好的说明了岗位的重要，同时也体现了学习的重要。我们必须常怀“知识恐慌”、“本领恐慌”的危机感，认真按照打仗所需、岗位必需、任务急需的要求，贯彻落实好机关理论学习制度和个人自学制度，自觉做到勤于学习、善于思考，不断提高战略思维能力、谋划指导能力和组织协调能力。国学大师王国维讲，古今成大事者、大学问者，必经过三种境界，其一是耐住“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”的寂寞，其二是持有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的韧劲，其三是坚守“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的毅力。作为一名军级机关党员干部，要认真领悟王国维讲的“三种境界”，切实在学习上做到“三化”，即工作学习化，工作之余挤时间勤学，结合任务深学;休闲学习化，把每年110多个双休日、节假日抓住，苦学实学;生活学习化，把学习作为生活的一部分，当“一日三餐”来享用，当一种乐趣来享受。三要锐意进取，有所创新。创造性开展工作，就是要在共性要求与本单位实际结合上下功夫，它是衡量一个人能力强弱、水平高低的重要标准，也是检验工作作风是否优良的重要尺度。当前，一些工作缺乏创造性，习惯于沿用老经验、老套路、老办法;习惯于照抄照转、上下一般粗;习惯于拍脑袋、想当然，搞搞花花点子，很大程度上影响工作质量效益，影响战斗力生成提高，影响部队建设科学发展。究其原因，主要是这些有懒汉作风，思想不艰苦造成的。现在社会上始终流传一句话，就是“让习惯符合标准，让标准成为习惯”，这是对锐意创新的一种很好的诠释。把简单的事情做得不简单，把平凡的事情做得不平凡，把反复的事情做的不反复，这是一种本事同时也是一种人格品质。作为后勤干部，我们必须要强化这种锐意创新意识，确保本职工作出彩出色出众，力争让自己所干的每一件事都成为精品。

　　(三)身要正，在守规矩中锤炼过硬作风。中国古代的兵书《孙子兵法》说：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。这方面的例子很多，当然既有正面的也有反面的。最典型的就是军中落马的几只“大LH”。全体党员干部要时刻以这些反面典型为镜鉴，认真贯彻落实《严格军队党员领导干部纪律约束的若干规定》，自觉做到对党的理想高度认同、对党的组织忠贞不渝、对党的要求坚决恪守，不仅要遵守成文的纪律规矩，也要自觉遵守那些约定俗成、形之有效的政治规矩，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，任何时候任何情况下都不越界越轨。我们机关既是单位的“肢体”又是系统的“首脑”，机关建设的好坏直接影响部队的整体作风，而我们每一名机关干部的作风，又将直接影响机关的形象。所以，作为机关的党员干部，一定要在听招呼、守纪律、讲规矩上作表率。首先，在思想上要同心同德。要加强武装，对党的理论要确实做到真信真学真用;要深入学习，对党的方针政策要确实不折不扣落实;要敢于斗争，对公然违反党风军纪的行为要勇于斗争。其次，在政治上要保持一致。一定要强化党员意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，始终忠诚于党、忠诚于组织。这方面的例子很多。现在是全全媒体时代，人人都是新闻发布者，人人都有话语权，自己的一言一行，稍不留神就有可能被公布于众，从而带来不良后果。对此，我们一定要提高警惕。再次，在行动上要不打折扣。前一段时间，我在解放军报上看到这样一个报道：说一名机关领导，在单位大讲坚决反对“四风”，私下里却公然违反“八项规定”公款吃喝，后来被人举报。当纪委找他谈话时他却说：“我就是吃一点、喝一点，绝不是不听招呼。如果让我上战场，我肯定第一个把脑袋别在裤腰带上。”“纯属瞎扯!”纪检部门反问道，在党纪军纪面前，平时连嘴都管不住，战时怎么绝对听党指挥?!这个例子给我们一个很好的警示：莫以善小而不为，莫以恶小而为之啊。

　　们，刚才我们共同探讨了什么是忠诚、如何理解对党忠诚、怎样才能做到对党忠诚这三个话题。通过以上的交流，我们每一个人能不能称得上是一个听党指挥的明白人，我想大家心里应该自有一个评价。习主席指出，听党指挥是灵魂，决定军队建设的政治方向。希望大家自觉强化政治意识、号令意识、纪律意识，时刻不忘党员身份，进一步锻造忠诚于党、听党指挥的品质。

【篇三】部队党课讲稿：做一名铁血忠诚、铁肩担当的共产党员

　　习近平总书记在中共中央党校建校80周年庆祝大会上曾发表重要讲话，其中引用到了一系列古语，他说：中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。

　　一、继承和发扬中国传统文化和民族精神

　　古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“鞠躬尽瘁、死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。然而对于日常生活、对于普通民众来讲，“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神怎样体现呢?那就是要有敬业精神。“鞠躬尽瘁、死而后已”的境界，距离我们每个人都并不遥远。如果我们能热爱自己的工作，就能乐在其中地坚持，就能自觉终身地投入，就能在平凡的岗位上成就着不凡的自我，就能在有限的职位中感染出无限的力量。

　　二、身边的先进典型人物故事

　　xx就是我们的榜样。xx生前是xx省xxxx党委副书记、xx有限责任公司总经理。他扎根xx工作一线xx年，始终牢记党的宗旨和xxx职责，以政治过硬、业务过硬、责任过硬、纪律过硬为工作标准，尽职尽责，任劳任怨，扎实工作，出色完成工作任务，为党和人民奉献一切。

　　三、党的生命力——无私奉献

　　为何我们党有如此旺盛的生命力?无私奉献是每个共产党员自入党之日起就作出的庄严承诺、无悔选择。纵观中国共产党98年波澜壮阔的历史，就是一部中国共产党人为民族解放、国家富强、人民幸福而英勇牺牲、无私奉献的历史。同时，无私奉献精神是人类社会文明进步的重要标志，是人类最纯洁最崇高最伟大的精神，更是共产党人理想信念与行动的集中体现，是共产党人战胜一切艰难险阻取得胜利的力量源泉，是共产党人永恒不变的政治本色。正是有了无私奉献这种政治素质，我们党才能如此生机勃发。习总书记建党95周年讲话强调指出：我们党已经走过了95年的历程，但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。”纵观今天的讲话，习总书记始终强调“赤子之心”，不断提醒我们要“不忘初心，继续前进”。

　　四、新时代的党员干部应该“继续前行”

　　作为一名普通党员。首先要明确使命担当，紧密联系党的历史和今天党所处的地位、承担的历史使命，深入思考自身定位和职责，为在新的历史条件下完成好党的使命，贡献智慧与力量。

　　作为一名基层干部。时逢建国70周年，干字当头，要提高自己的认识，摆正自己的位子，把基层工作当作事业来追求，把为群众办事当作信念来坚守，把工作做细做实，把实事办成办好，用自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”，不断赢得群众的认可与信赖。

【篇四】部队党课讲稿：做一名铁血忠诚、铁肩担当的共产党员

　　陈云在抗日战争时期曾担任7年中央组织部部长，对如何加强党员队伍建设进行过深入研究和探索，并且提出过许多相关论述。他在1939年5月所作《怎样做一个共产党员》一文中，比较完整地提出了衡量共产党员的“六条标准”，不仅成为抗日战争时期广大党员的行为规范，对当前全面从严治党新形势下加强党员教育也具有深刻现实意义。

　　《怎样做一个共产党员》一文的问世与当时的形势密切相关。当时，中国共产党面对的一个比较大的问题就是党员人数较少、党的力量较弱。在陈云接手中央组织部工作时，全国党员人数只有4万多，主要集中在红军和陕甘宁边区及其他一些小块根据地。1938年2月，毛泽东在中共中央政治局会议上提出要“大量的发展党员”，并建议中央对这个问题作出新的决议。

　　在毛泽东这一指示下，1938年3月，陈云主持起草了《中央关于大量发展党员的决议》。决议指出：“为了担负起扩大与巩固抗日民族统一战线以彻底战胜日本帝国主义的神圣的任务，强大的党的组织是必要的。因此大量的十百倍的发展党员，成为党目前迫切与严重的任务。”

　　决议下发后，在中共中央及中央组织部直接领导和推动下，各地党的组织和党员队伍得到迅速发展，到1938年底，全国的中共党员人数就从4万多增加到50多万，许多原来没有党组织的地区建立起党的组织和领导机构。在党的大发展时期，党员人数增加了，队伍壮大了，党员的成分和思想状况很自然地也比过去变得更为复杂。因此，陈云认为：“这就需要引起我们极大的注意，加强对新党员的思想意识的教育。”

　　这一时期发生的“刘力功问题”，更加引起了陈云的注意。刘力功是个知识分子，于1938年入党，先在抗日军政大学学习，后到中央党校训练班学习。毕业时，党组织安排他去基层锻炼，但他却坚持要进马列学院或回原籍工作，否则就退党。组织上曾找他谈过7次话，耐心说服教育，但他依然拒绝执行党的决定。这样，中央党务委员会决定开除他的党籍，并公布于全党。陈云于1939年5月23日写了《为什么要开除刘力功的党籍》一文，通过剖析这一典型事例，论述了共产党员要加强党性锻炼，特别是遵守党的纪律的极端重要性。

　　“刘力功问题”的这场大讨论和陈云的这篇文章，在延安各机关和学校引起很大震动。干部、学生纷纷从刘力功事件中检查自己的小资产阶级自由主义思想，检查是否以一个共产党员的标准严格要求自己，是否遵守党的纪律，是否言行一致地执行党的决议。在这一形势下，陈云“趁热打铁”，于5月30日写出了《怎样做一名共产党员》一文。

　　在文章中，陈云从“入党资格”“党员的成分”“入党手续，恢复党籍或重新入党”“候补党员”“共产党员的标准”5个部分展开论述，并且，在“共产党员的标准”部分中，完整地提出了衡量共产党员的“六条标准”。

　　第一，终身为共产主义奋斗。即“每个共产党员不仅要坚信共产主义的必然实现，而且必须对于工人阶级和中国人民、中华民族的解放事业，有不怕牺牲、不怕困难和奋斗到底的决心”。

　　第二，革命的利益高于一切。即“每个共产党员，都要把革命的和党的利益放在第一位，以革命的和党的利益高于一切的原则来处理一切个人问题，而不能把个人利益超过革命的和党的利益”。

　　第三，遵守党的纪律，严守党的秘密。即“一个共产党员坚决地自觉地遵守党的纪律是他的义务。他不仅应该与一切破坏党纪的倾向作斗争，而且要着重与自己的一切破坏党纪的言论行动作斗争，使自己成为遵守党纪的模范”。

　　第四，百折不挠地执行决议。即“共产党员不仅在日常工作中要忠实于党的决议，而且要在困难中，在生死关头时，忠实于革命和党的决议;不仅在有党监督时，而且要在没有党监督时，忠实于革命和党的决议;不仅在胜利时，而且要在失败时坚持执行党的决议”。

　　第五，做群众的模范。即“党员无论在何时何地的一举一动，都必须给非党群众一种好的影响，使他们更加信仰我党，更加敬重我党”。

　　第六，学习。即“每个共产党员要随时随地在工作中学习理论和文化，努力提高自己的政治水平和文化水平，增进革命知识，培养政治远见”。

　　最后，陈云还着重提出：“只有具备以上的六个条件，才不愧称为一个良好的共产党员，才不致玷污了这伟大而光荣的党员的称号”。

　　这六条党员标准，着眼于党员的思想、纪律、行动，包含了党员与群众关系和不断提高自身素质的要求，深刻揭示党员标准的内在灵魂是坚定党员共产主义信念，为广大党员修养、磨练和规范自己提供了思想要求和行为规范。

　　陈云的《怎样做一个共产党员》这篇文章虽然是在抗日战争的形势下所写，但其提出的共产党员“六条标准”至今仍具有重要的意义。当前，全党上下正在开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，重温这“六条标准”，有助于我们强化党员意识，真正坚定自己的入党初心，担负起重大的历史使命。