伏神在实际预测中的应用
今天我们来说说六爻预测中“伏神”的应用。
大家先看下讲课中要用到的卦例：
占：我在网上买的书哪天能收到。
提示：用的是EMS邮寄方式.
神煞：天乙—丑未 福星—寅 日禄—寅 羊刃—卯 驿马—申 桃花—卯 华盖—戌
干支：戊子年 甲子月 甲午日 甲子时
旬空：午未 戌亥 辰巳 戌亥
六神 伏神 坤宫：泽天夬
【本 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙丁酉金 世
滕蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财丁亥水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土
朱雀 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水
首先我们要清楚什么是“伏神”？
用神没有出现在卦中，我们在这个卦的同宫首卦中所取的用神。
简单来说，伏是伏藏之意，顾名思义就是伏藏不现的用神。
那么我们知道一个六爻卦有六个爻，而六亲其实只有五个：父母 兄弟 妻财 子孙 官鬼 ，而所谓“六亲”其实是从世爻的角度去说的，加上自己就是六个了，呵呵~
那么六爻卦的每个爻位都对应一个“六亲”，大家都知道一个卦中一种“六亲”有时会同时出现在不同的爻位，如果是两种六亲都有同时出现两次的时候，那么卦中势必会缺少一种六亲了，比如说：一个六爻卦三六爻都是兄弟，而一四爻都是妻财，那么这样就少了一种六亲，那么这时少了的六亲就成了“伏神”。
那么“伏神”该怎么找、怎么定为呢？
《黄金策》中说：“若用神不现，即以日月为用神，倘日月非用神者，则于宫首卦寻之，因本宫首卦，父子财官六亲俱全之故耳。”
就是说：如果用神所归属的六亲不在卦上，那么就看看日月上有没有，如果没有那么以此卦所在八宫的第一卦，即八纯卦所列六亲为伏神。
比如说，如果卦中缺少父母这个“六亲”那么就看看本卦所在之卦宫的首卦中父母爻在什么位置，例如在三爻，那么这个卦的伏神父母就伏在三爻的位置下。
因为六亲所代表的事物都是不同的，断一件事情需要全方位去推理分析，如果一个卦六亲不在卦上，尤其是用神，那么我们必须要找伏神，不过现在排卦系统都直接把伏神排出来了，这个很方便我们。
卦上不现的用神为伏神，伏神所潜伏的那个爻位之用神为“飞神”。
例如我们这个卦例中，父母巳火为伏神，官鬼寅木为飞神。
大家都知道六神有其表象，那么同样伏神也有。
下面我们简单说说伏神的表象有哪些。
所谓“伏神”，伏有伏藏之意，不在卦上，躲起来了，所以伏神有躲藏之象；
“伏神”藏在“飞神”下面，飞神遮盖了伏神，那么飞神对伏神可以起保护作用，伏神可以暂时
免受其他爻的伤害，起到了隔离的作用。
“伏神所潜伏的那个爻位之用神为‘飞神’。”这里应该不叫“用神”，应该说“伏神所潜伏的那个爻位的六亲星称之为‘飞神’。”
“伏神”在“飞神”下，飞神和伏神可以直接接触，那么“飞神”也有受“飞神”所制之象，尤其是飞神克耗伏神之时；
“伏神”依附“飞神”下，因此飞神对伏神有包含、容纳、承载之象。
“伏神”不在卦上，也主事物的萌芽状态。
“伏神”不在卦上，与世隔绝，也主事物的消亡之象。
是不是也可以理解为飞神对伏神的“压制”、“控制”、“包藏”呢？ 当然可以。
“伏神”是不上卦的用神，说明不能很好的生克其他爻，如果再不旺，多主测事不成。
由于对于不同的测事，伏神的含义和象征的意义也有所不同，这里就不一一列举了。
那么总之而言，伏神和飞神有密切的关系，如果飞神是用神，那么可以根据它的伏神信息得出许多与其相关的信息来。
比如男测婚，女方用神身下伏官，那么就可以断定女方可能是结过婚或者是已婚之人。因为伏神和飞神的关系是最密切的。
那么下面说说伏神在卦中的应用：
这里主要是以“伏神”为用神来说的，伏神是不上卦的用神，那么是不是不上卦就是没有用了呢？当然不是，如果不上卦就没有用，那么岂不是起一个卦只要用神是伏神，那么就可以断事不成吗？
那么伏神怎样才能“出伏”对其他爻有生克之权呢？
大家知道制约伏神的一个最重要因素就是“飞神”，那么只要飞神不再制约伏神，那么伏神应该就“解放”了，至少最大的制约因素没有了。
那么我们来说说飞神不制约伏神的几种情况：一是飞神受制、有病；二是飞神本身就生助伏神；三是伏神太旺(临令)，飞神无力制约伏神。这只是说伏神不受飞神制约了，那么具体有无用处，还需结合卦象和事理具体分析。
那么在实际的预测中，尤其是测应期的卦常常应用到这些要点。
干支：戊子年 甲子月 甲午日 甲子时
旬空：午未 戌亥 辰巳 戌亥
六神 伏神 坤宫：泽天夬
【本 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙丁酉金 世
滕蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财丁亥水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土
朱雀 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水
这个卦是卦主测网上买的书何时能收到。
大家先看下这个卦取什么为用神？
书本的话，父母为用
巳火用神在日建是帝旺，又得飞神生，书肯定能到。不过用神伏藏，又旬空，要出来并出空的时候才能到。
很正确，取父母巳火为用。
用神巳火伏藏在应爻下，说明书还在卖书的人的手里，当巳火出来的时候，巳酉半合，书才会到求测人的手里。老师，我这样分析您看对吗？
书籍”常理应该取父母为用，卦中父母为伏神，为巳火临朱雀，朱雀也有文书之象，父母伏在应爻之下，应为所测之事，看来去父母为用是合理的。
目前巳火旬空，得飞神官鬼寅木生助，在日为旺。卦中无动爻，那么我们看看何日是应期？
这个卦里没有动爻，比较安静，是不是有书来得慢的象呢？
一般来说，静卦不动，事来迟。
但是如果仔细分析一下，这个卦不是“静卦”
因为妻财子水临月旺，日冲为暗动之象。
因此这个卦不是一般的静卦了！
伏神在应爻，那么理解书目前在卖家那里是合理的！
因为伏和飞的关系是密切的，而且飞生伏，所以说是书在卖家手里之象。
如果不是申日的话，那就要到亥。
按我们前面说的要点，看伏神父母巳火之飞神和伏神的关系，飞神是寅木，是生助伏神的，那么断应期首先要看伏神何时能出伏有用，就是用神（买的书）要出伏有用才是应期。
卦名为《泽天夬》，也有快的意思在里面。
我们不妨排下日子：午日后面是未日、申日、酉日、戌日、亥日、子日，那么我们先看看未日能否收到？
我们断卦很重要的思路是“治病”。所谓： “天机尽泄于有病之间，断法总在于医药之处”。
有几个日子都有可能，未日是寅入墓的，巳火能得出；申日是寅被冲开的，巳火也能得出；亥日是寅被合住巳被冲出的；巳日是巳火出现的时候。
先看未日，未日飞神入墓，入墓无力制约伏神，但是巳火在未日是不旺的，而且巳火本身旬空，还有卦中两个水爻克制，这就好比一个身体虚弱走不动路的犯人，你把囚门打开来他还是很难走出去，而何况飞神是伏神之原神，是生助伏神的，所以未日不能解空、解病，因此未日不能收到；
那么看申日能否收到？
申日冲克飞神寅木，合伏神巳火，看看能不能解病，申日冲官鬼寅木，其实是冲动寅木来生助伏神巳火，申日合巳火，解了巳火旬空，而巳火此时是得生、得合、解空之大吉，之前制约巳火的子水、亥水也不再对其有制约作用了，因为申日冲动寅木合住亥水爻，暗动的子水也与日建形成申子辰山三合虚局，限制了子水爻之力。
因此申日收到了书。
那么至于申日以后的日子就没有必要去分析了，因为书在申日已经收到了，这个卦也就完成了它的任务！
这个卦的断卦要点是：飞神不对伏神产生制约，而喜在生助，伏神不能弱而无力，不能有其他“病”处。当把了“病”治好了自然是应期了！
一般来说一个卦如果没有伏神，那么也可以去找“伏神”，意在于得到更全息的、多方位的信息。
１.用伏寅下，寅是功曹，生伏神巳火用神，说明卖家正准备把书往外寄。
２.应爻临朱雀，朱雀是性急的，也说明卖家寄书的速度并不慢。
有道理，而且这个卦财爻暗动，也是卖家发货很快！
此日收到书，最关键的原因还是伏神得出与伏神因合解空。 而这里面巳火得申合，得寅木生已经很旺了，水也对它无可奈何。
