党员2022年不信仰宗教、不参与涉黑涉恶党课讲稿集合3篇

党课是中国共产党组织为教育党员和入党积极分子而开设的课程。 以下是为大家整理的关于党员2022年不信仰宗教、不参与涉黑涉恶党课讲稿的文章3篇 ,欢迎品鉴！

第1篇: 党员2022年不信仰宗教、不参与涉黑涉恶党课讲稿

　　一、共产党员不能信仰宗教是党的一贯原则

　　中国共产党以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观基础之上，这就决定了共产党员不能赞同唯心主义、不能信仰宗教的基本的思想和原则。这一原则在不同历史时期都为我们党所强调，并明确写在党的重要文件中。

　　马克思主义创始人从一开始就明确了共产主义与宗教之间的界限，指出无产阶级的解放，包括从宗教中解放出来，“共产主义是径直从无神论开始的”。毛泽东在《新民主主义论》中指出：“共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。”1982年，中共中央颁布的《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》指出：“我们党曾经多次作出明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，就全党来说，今后仍然应当坚决贯彻执行。”2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”习近平总书记也明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”

　　二、马克思主义政党的成员必须是无神论者

　　党和国家的宗教信仰自由政策，是对一般群众来说的，并不适用于共产党员。一个共产党员，不同于一般群众，而是马克思主义政党的成员，是群众中的先进分子、优秀分子，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。有些人认为不允许党员信教，就违背了宗教信仰自由政策。这是完全站不住脚的。这种观点实质上是假冒“人民权利”的名义取代对党员保持思想先进性的要求和履行党员义务的责任。当一名普通群众志愿加入中国共产党的时候，就意味着他无条件地接受马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观，也就意味着他自愿选择了不信仰任何宗教，放弃了作为一般群众信仰宗教的权利。加入中国共产党后，就不能信仰宗教，如果他又选择了信仰宗教，这就表明他中止了、逆转了“思想入党”的进程，只存在形式上的“组织入党”，这就违反了党的纪律要求，不能保持党员在思想、组织上的统一，党组织就可及时采取措施，依据党的纪律要求对其处分。这既不是“歧视宗教”，也不是“强制不信仰宗教”，只是一个政党对不再赞同其指导思想的个别党员给予必要的组织处理，符合宪法和党章的规定。

　　三、共产党员不能信仰宗教是党的先进性和纯洁性的要求

　　中国共产党的性质和宗旨，赋予了其具有高度先进性和纯洁性。如果共产党员信仰宗教，那就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，在实践中共产党人就成了“两面人”。这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成混乱和分裂；如果共产党员信仰宗教，那就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又可以接受宗教组织领导，各种宗教在党内各成体系，党就不是一个理论、思想先进的政党，队伍不再纯洁，就造成党组织的分裂，极大削弱党组织在反分裂斗争中的战斗力；如果共产党员信仰宗教，则势必成为某种宗教的代言人，将出现宗教信仰者管党的工作的现象，利用公共权力和国家资源助长宗教热，党组织就失去了先进性和纯洁性。党从思想上、组织上自我解除武装，从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业，党的工作将从根本上动摇。

　　四、信仰、信念、忠诚是共产党人的根本、元气和主心骨

　　中国共产党是马克思主义的政党，是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的政党。这就决定了共产党人的立场是以人民为中心，运用唯物主义世界观研究和分析问题，在人的实践活动中实现人类解放和自由的价值；这就需要共产党人坚定对马克思主义的信仰和科学社会主义的实践的信念。

　　中国共产党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，很重要的一条就是中国共产党人始终在马克思主义中寻找信念和价值，依靠无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，如果信仰宗教，思想就会混乱。同时，没有科学的世界观和方法论，在实践中就会脱离社会发展的实际，找不到事物发展的规律，就会出现违背党的性质、宗旨、纪律的错误行为。

　　实践早已证明并将继续证明：有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，共产党人的“钙质”就不会流失，就不会在宗教中寻找自己的信念和价值。

　　每一位共产党员都要在思想上、政治上和行动上自觉按照党规党纪标准严格要求自己，不但不能信仰宗教，而且应当积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义，尽到一个共产党员引导群众崇尚科学文明、追求社会进步的责任。

第2篇: 党员2022年不信仰宗教、不参与涉黑涉恶党课讲稿

　　近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有的党员实际上成为宗教信徒。从这几年落马的高级贪官来看，有许多就堕落成为“不信马列信鬼神”的虔诚宗教徒。这一问题，在这次“两学一做”专题教育活动中，必须引起全体党员的高度重视。

　　事实上，我们党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。作为从事政协民族和宗教工作的党员干部，因为工作关系，经常会与宗教界人士接触和交往，出入宗教活动场所，更应该毫不动摇地坚守共产党员不信教的原则立场。

　　马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外都是唯心主义范畴。在哲学上，唯物主义和唯心主义是根本对立的，无论对个人还是政党而言都是无法调和与兼容的。马克思从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界限，不仅指出宗教赖以产生的物质的、现实社会的根源，而且指出无产阶级为了求得解放，必须从宗教中解放出来。马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。

　　中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义世界观基础之上的。只有在这个基础上，才谈得上用马克思主义指导中国革命和建设的实践。由此，也就决定了党员不能赞同唯心主义、不能信仰宗教成为中国共产党一项基本的思想和组织原则，在不同历史时期我们党都坚持和强调这一原则，并明确写进党的重要文件中。

　　1982年，在邓小平领导下制定的中共中央文件《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》指出：“我们党宣布和实行宗教信仰自由的政策，这当然不是说共产党员可以自由信奉宗教。党的宗教信仰自由的政策，是对我国公民来说的，并不适用于共产党员。一个共产党员，不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。我们党曾经多次作出明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，就全党来说，今后仍然应当坚决贯彻执行。”1990年，江泽民在与全国宗教工作会议代表座谈时指出：“宗教世界观与马克思主义世界观是根本对立的。共产党人是无神论者，共产党人的世界观应该是马克思主义的世界观。共产党员不但不能信仰宗教，而且必须要向人民群众宣传无神论、宣传科学的世界观。”2006年，胡锦涛在全国统战工作会议上的讲话中指出：“我们中国共产党人是无神论者，不信仰任何宗教”。指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”

　　可是，改革开放已三十多年，为什么还会有许多领导干部“不信马列信鬼神”，如此痴迷宗教、迷信风水呢?我个人认为有以下几个原因：

　　一是理想信念动摇。一些人入党时动机不纯，不是把共产主义作为自己的理想信念，而是把升官发财作为自己的梦想追求;不是把全心全意为人民服务作为人生的目标，而是把追逐名利、捞取好处作为人生的目的。动机不纯的人把入党当作升官的敲门砖或通行证，入党誓言、共产主义理想只是他们的遮羞布。入党动机都不纯，又怎么可能会相信马列呢?

　　二是个人信仰缺失。严正地指出：“在我们党员、干部民队伍中，信仰缺失是一个需要引起高度重视的问题。在一些人那里，有的以批评和嘲讽马克思主义为‘时尚’、为噱头;有的精神空虚，认为共产主义是虚无缥缈的幻想，‘不问苍生问鬼神’，热衷于算命看相、求神拜佛，迷信气功大师。”信仰的缺失，必然导致方向的迷失、精神的空虚，病急乱投医，把自己的前途命运寄希望于鬼神，托梦想于大师。

　　三是精神上缺钙。反复强调：“对共产党人来说，理想信念是精神之‘钙’，精神上缺了‘钙’，就会得‘软骨病’，就会导致政治上的变质、精神上的贪婪、道德上的堕落、生活上的腐化。”正是一些贪官得了“软骨病”，身子站不直，腰杆挺不起，不敢正视自己腐化堕落、违法乱纪的严重问题，生怕所做的亏心事败露，一旦有风吹草动，便惶惶不可终日，所以他们只好天天在家拜祖宗、求菩萨，保佑平安度难关，求得暂时的心安，得到一时的慰藉。

　　针对党内一些在宗教问题上的模糊认识，借“两学一做”专题教育的契机，我们有必要把加强马克思主义宗教观和无神论的宣传教育作为一项重要任务，帮助广大党员在思想上划清唯物主义与唯心主义的界限，在实践中划清群众有宗教信仰自由权利和党员不得信仰宗教的界限。作为一名共产党员不能把自己混同于一般群众，在思想上、政治上和行动上要自觉按照党章标准严格要求自己，不但不能信仰宗教，而且应当积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义，尽到一个共产党员引导群众崇尚科学文明、追求社会进步的责任。更为重要的是，共产党员必须坚定自己的理想信念永不动摇。正如告诫我们的：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”

第3篇: 党员2022年不信仰宗教、不参与涉黑涉恶党课讲稿

　　们

　　根据县委直属机关工作委员会的工作安排，今天，我们将围绕共产党员不信仰宗教、不参与黑恶势力犯罪这一主题开展党课活动。我谈论的话题是坚定理想和信念，建立坚实的思想基础。如果有什么问题，请给你的一些批评。

　　第一，在政治上旗帜鲜明，牢固树立共产主义理想信念的基础

　　一为什么共产主义者不能信仰宗教

　　首先，共产党人不允许信仰宗教，这是我们党的政治纪律，也是我们党区别于大多数政党的一个主要特点。中共十八届六中全会通过的关于新形势下党内政治生活的若干准则明确规定“党员不得从事封建迷信、信仰宗教、参加邪教、纵容和支持宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力及其活动。”这就要求在中国特色社会主义新时代和全面从严治党的新形势下，党员在非宗教问题上不能有丝毫的折扣和灵活性。

　　第二，共产党人不相信宗教，宗教是由党的理想和信仰决定的。马克思指出，“共产主义直接从无神论开始”。共产主义的崇高理想和中国特色社会主义的共同理想是中国共产党人的精神支柱。共产党员是“特殊公民”，比普通公民具有更高的政治觉悟、更高的政治信仰和更强的组织纪律性。他们不仅要遵守国家的法律，还要遵守党的政治纪律和组织纪律。中国共产党是用马克思主义武装起来的先进政党，这决定了其党员在世界观、政治立场、理论品格和社会理想上与信仰者有着根本的不同。正如列宁指出的，马克思主义世界观和方法论是完全的哲学唯物主义。共产党员要理解和掌握马克思主义世界观和方法论，才能理解和把握社会发展规律，肩负起历史使命。马克思主义最鲜明的政治立场是，马克思主义政党的一切理论和斗争都应该致力于实现最广大人民的根本利益。马克思主义最重要的理论品质是与时俱进，坚持一切从实际出发，理论联系实际。马克思主义最崇高的理想是实现共产主义，获得巨大的物质财富，极大地提高人民的精神境界，促进每个人的自由全面发展。这些都从根本上不同于对信徒的宗教要求。因此，共产党员应该始终坚定地坚持共产主义的崇高理想和中国特色社会主义的共同理想，而不是在宗教中寻求自己的价值和信仰。

　　第三，不允许共产党人信仰宗教，这是党员干部贯彻党关心党的宗教工作和贯彻党的宗教政策的正确选择。习近平在全国宗教工作会议上指出，要全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主、自我管理的原则，积极引导宗教适应社会主义社会。做好宗教工作，需要广大党员干部坚持马克思主义宗教观，尊重信教群众的信仰，把信教群众紧密团结在党和政府周围。能否坚定不移地贯彻党的宗教政策，是检验共产党员党性是否坚强、人民立场是否坚定、同人民群众联系是否密切的重要标准。共产党人必须认真贯彻党的宗教政策，善于同宗教人士交朋友，重视宗教人士的意见和建议，积极引导宗教适应社会主义社会，不断巩固和扩大党的群众基础，增强党对信教群众的吸引力和凝聚力。

　　2什么是后果

　　第二，如果允许党员信仰宗教，就等于允许一些党员接受党组织的领导，接受不同宗教人士指导下的各种宗教组织的领导。它必然在组织上分裂党，在反分裂斗争中大大削弱党的战斗力。

　　第三，如果允许党员信仰宗教，一些党员必然会成为某些宗教势力的代言人。一些地方可能有宗教信徒负责党的宗教工作，这突显出政府资源的使用助长了宗教狂热。该党的宗教工作将从根本上受到动摇。

　　3共产党人的不信仰是一个政治性质的问题

　　中国历史上有各种各样的宗教，但中国不是一个宗教国家。中国有悠久的无神论传统。中国传统哲学影响着中国人的思想，具有强烈的人文主义倾向，强调人们认识和改造客观世界的能力。这与西方传统哲学的精神哲学有很大不同。中国儒家传统精神影响很大。大多数中国人不信仰宗教或持有某些固定的宗教信仰。宗教不能总是成为中国意识形态的主流。同时，中国宗教本身也具有很强的现实性。这样的民族背景是我们党作为一个唯物主义和无神论的政党能够从人民中自然成长起来并得到人民广泛认可和支持的重要原因。如果允许党员信仰宗教，那是完全违背中国国情的。党能否获得不同宗教信徒的一致支持，能否继续获得占人口大多数的非信徒的支持，将成为一个更大的问题。

　　这表明，如果一个共产主义者信仰宗教，传播宗教思想，那他就是背叛了自己的政治信仰，是一个彻头彻尾的伪马克思主义者，与党的前进方向背道而驰，是个人自由主义的典型体现，意味着理想信念的动摇和衰落会在他的头脑中装扮出上帝和佛陀的思想，占据人民的位置。它将偏离党的目标，自然退化为只为神灵服务。它会用虚幻的神灵来监督和约束自己的言行。这甚至会导致欺上瞒下、不计后果的风，使公众利益越界，最终沦为害群之马。因此，我们党要求全党提高政治立场，把学习贯彻党的十九大、十九届二中、三中、四中全会精神和习近平建设有中国特色社会主义新时代作为首要政治任务，用理论武装头脑，坚定共产主义理想信念，不要忘记自己的主动性，牢牢记住党员的责任和任务，坚定不移地走中国特色社会主义道路。对照党的党章纪律处分条例010廉洁自律准则等法律法规，认真贯彻共产党不准信仰宗教、不准参加宗教活动的政治纪律。我们要在日常工作和生活中认真遵守规则，严格纪律，转变工作作风，促进落实。坚持马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义，正确区分宗教信仰，自觉不信仰宗教，不传播宗教言论，做一名合格的共产党员。

　　第二，正确认识反罪恶斗争的特殊背景和形势，坚决制止共产党人参与反罪恶斗争。

　　2017年11月8日，习近平总书记在中央人民政府办公室文摘160当前农村涉黑问题新动向值得关注号批示中写道“开展新一轮专项反黑斗争”重要指示，从而在全国掀起了一场人民战争。

　　a打击犯罪和邪恶的斗争非同寻常

　　首先，从时间的角度来看，打击犯罪和邪恶的斗争有一个很长的跨度。它将持续三年，从2018年1月23日到2020年底。第一年是一个严格的环境，创造了一个人人喊打的氛围。第二年是打击案件，提高群众满意度。在第三年，即今年，应该建立一个机制来取得压倒性的胜利。

　　第二次

　　第三，从规范上看，反犯罪、反邪恶斗争水平很高。1983年，国家发起了第一次大规模的“严打”。2000年，中央政府首次提议在全国范围内打击涉及黑人的犯罪。2018年，以“党中央、国务院”的名义，发布了关于开展“打黑除恶专项斗争”的通知。这是历史上第一次。过去，中央政法委带头打击犯罪和邪恶，并发布文件组织实施。这一次，中央和国务院发出了特别通知，将中共中央、组织部、中央政法委员会等近30个部门合并为一个联合办公室，汇集了党和国家的力量，开展了一场规格最高、史无前例的特别斗争。

　　第四，从行动上看，反犯罪和反邪恶斗争是强有力的。从“打击犯罪”到“打击犯罪”的变化只是一个词的区别，但它显示了力量。过去，“打击黑人”更多地是从社会保障的角度出发，强调对黑人邪恶势力所犯罪行的点对点打击。这场“反黑”运动旨在巩固党的执政基础，巩固执政基础，加强基层政权建设，维护国家长治久安。在更广泛的范围内，必须更全面和深入地消除邪恶势力。不仅要打击犯罪，还要打击非法行为。中央政府要求政府对重大犯罪案件，特别是群众反映强烈的案件，要有坚定的态度。不管涉及到谁，调查都应该进行到底。特别是，调查背后的“保护伞”应该得到坚决的调查和依法处理。应当明确无误，依法严惩。它应该尽早战斗，小打小闹，消灭邪恶。

　　第五，从标准来看，打击犯罪和邪恶需要高标准。对犯罪和邪恶的打击已经从过去强调公共安全、刑事案件和增强人民安全感转变为关注侵犯人民切身利益的腐败和邪恶行为，增强人民的获得感，净化基层民主政治生态，优化社会环境，增进人民幸福。中央要求各级执法部门进一步明确政策和法律界限，统一执法思路，加强协调合作。他们不仅坚持打击黑恶势力的各种违法犯罪活动，而且坚持严格依法办案，确保办案质量和办案效率的统一，办案效果、法律效果和社会效果的统一。

　　二共产党人应当正确看待这场反罪恶斗争。

　　黑恶势力是一种社会毒瘤，严重破坏了经济和社会秩序，侵蚀了党的执政基础。作为一名共产党员，我们必须坚决支持党的决策，正确对待问题，积极配合党和政府的工作。

　　一是从政治角度看待打击犯罪和邪恶的斗争。开展打击犯罪和邪恶的特别斗争是秘书长习近平个人作出的一项重大决定。它体现了以习近平为核心的党中央治国安邦的战略部署、对人民福祉的深切关怀和对执政基础的长远考虑。为了开展反黑恶势力的专项斗争，我们扫除了邪恶势力，净化了政治生态，赢得了人民的支持，巩固了执政基础。我们要进一步增强政治意识，把反罪恶斗争作为一项实际行动来抓，牢固树立“四个意识”，牢固树立“四个自信”，坚决落实“两个维护”，确保党中央这一重大决策落到实处。

　　二是从为人民服务的角度看待打击犯罪和邪恶的斗争。打击犯罪和邪恶的特殊斗争是人民战争

　　第三，从确保高质量发展的角度看待打击犯罪和邪恶的斗争。良好和谐的社会环境是促进苏南高质量发展的重要保证。黑恶势力的存在必然会毒化商业环境，恶化社会环境。我们必须充分认识到，除非消灭邪恶，否则它就不会繁荣。我们必须有效防止黑恶势力渗入市场经济秩序。我们要坚决打击破坏商业环境、危害社会稳定的黑恶势力，为优质建设创造良好环境。

　　三作为共产党员，我们必须面对现实，同罪恶和罪恶作斗争。

　　这场反犯罪、反邪恶斗争的任务非常明确，我们该怎么办我认为我们应该从以下三个方面着手。

　　一加强整体联动，凝聚强大合力。把打击犯罪和邪恶同加强政府机构的组织和建设结合起来，进一步提高管理水平。坚决铲除滋生地，清理灰色地带，完善和落实正常监管机制，从源头上有效防止黑恶势力滋生。深化法治与德治相结合的内部管理体制，真正把工作触角伸向远端，不断增强对黑恶势力问题的“免疫力”。要继续优化工作模式，坚持整体联动，标本兼治，加强与相关部门的协调，切实形成强大的工作力量。

　　二增强使命感，深化为人民服务。牢固树立以人为本的宗旨意识，树立“时时挂念党，享受党的责任”的政治理念，深入基层，体察民情，了解民意，了解人民需求，解决人民需求，在实践中努力为人民做好事、做实事、解决问题，不断增强党为人民服务的执政基础。紧紧围绕公众反映强烈、社会影响突出的重点问题，深入实际、深入基层、深入群众，在情况复杂、矛盾突出的地方开展调查，研究新情况、解决新问题。

　　三加强廉洁自律，弘扬良好作风。坚持反腐与反腐败相结合，自觉谨慎，不贪图钱财，放下脑袋上的光环和有影响力的特权，消除不良动机，抵制别有用心者的诱惑，严格要求自己，严格执行廉政准则和廉洁自律的规定，真正忍受孤独、困苦、诱惑，懂得如何打破陷阱，经得起考验。坚决远离各种“小圈子”，杜绝人际交流。控制住你的腿，不要去你不该去的地方。控制住你的嘴，拒绝吃你不该吃的东西。抓住自己的手，坚决拒绝不该拿的东西。以身作则，带头以身作则，主动维护政治纪律，敢于掌握和管理，坚决打击一切违反政治纪律的行为，坚决维护纪律的严肃性和权威性。

　　今天的派对课到此结束。