什么是旅游各种定义
知识普及----什么是旅游？
知识普及------什么是旅游？“旅游”从字意上很好理解。“旅”是旅⾏，外出，即为了实现某⼀⽬的⽽在空间上从甲地到⼄地的⾏进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐。即为达到这些⽬的所作的旅⾏。寓言故事长篇
⼆者合起来即旅游。所以，旅⾏偏重于⾏，旅游不但有“⾏”，且有观光、娱乐含义。
旅游在我国历史上名称很多，且不同⼈出游有不同的称呼。如皇帝外出巡视、巡狩称“巡游”，或称“巡幸”；宦官吏使⾛马上任，探亲访友，称“宦游”。所谓“宦海浮沉”，即此之谓也。诗⼈墨客寻古探幽，⽆拘⽆束，随意出游，称“漫游”；和尚道⼠外游求法，称为“云游”。另外还有遨游、壮游、冶游、周游、宸游、仙游、神游、夜游等派⽣的名称。如《西游记》第三回说：“他放下⼼，⽇逐腾云驾雾，遨游四海，⾏乐千⼭”，这是遨游。杜甫《壮游》诗序：“忆昔之游，何其壮也！”是说有识之⼠，怀抱壮志的远⽅游历。李商隐的《⽆题》云：“见我佯羞频照影，不知⾝属冶游郎”，是说在春天、节⽇⾥，男⼥相伴外出游散活动。周游指四出游说，如《管⼦⼩匡》⽈：“使出周游于四⽅，以号召收求天下之贤⼠。”宸游亦指古代帝王、皇室出游。如王维《奉和圣制》说：“如乘阳⽓⾏时令，不是宸游玩物华”，《红楼梦》⼗⼋回说：“⽂风已著宸游⼣，孝道应隆归省时”。仙游指求仙访道之游，如李⽩《感兴》中云：“⼗五游神仙，仙游未曾歇”。夜游指夜晚乘兴之游，如李⽩的“古⼈秉烛夜游”之句。神游指精神或梦魂往游。以上这些称谓，除神游外，其它均可属旅游范畴。可见，在字意上旅游是个⼴泛的概念。
到了近代，随着旅游规模的扩⼤，旅游业的兴起，便出现了对旅游含义不同的理解，于是以不同内容和⽅式表述的技术定义就纷纷出世了。其中属于狭义的旅游定义有下列⼏种：①认为旅游是消遣活动。例如1966年法国学者让梅特森说：“旅游是⼀种消遣活动，它包括旅⾏或在离开定居地点较远的地⽅逗留。其⽬的在于消遣、休息或为了丰富他的经历或⽂化教养。”②认为旅游是⼀种交往，如1927年耶拿出版的《国家科学词典》写道：“狭义的理解是那些暂时离开⾃⼰的住地，为了满⾜⽣活和⽂化的需要，或各⼈各种各样的愿望，⽽做的经济和⽂化商品的消费者逗留在异地的⼈的交往。”③认为旅游是⼀种⽅法：如杰克逊认为：“旅游主要是⼀种地理⽅⾯的感受，是了解世界，了解⾃⼰，了解⾃⼰⽣活⽅式的⼀种⾃由⽽悠闲的⽅法。”
上述⼏种狭义的定义，共同特点是只突出旅游因素中的某⼀个或⼏个因素。
属于⼴义的定义，也有⼏种看法，如维也纳经济⼤学研究学院认为：“旅游可以理解成为是暂时在异地的⼈的空余时间的活动，主要是出于休息，其次是出于受教育，扩⼤知识和交往，再其次是参加这样或那样的组织活动，以及改变有关的关系和作⽤叫做旅游。”
我国旅游出版社出版的《旅游概论》⼀书给旅游下的定义是：“旅游是在⼀定的社会经济条件下产⽣的⼀种社会经济现象，是⼈们以游览为主要⽬的的⾮定居者的旅⾏，和暂时居留引起的⼀切现象和关系的总和。”
中国科学院地理所⼀些认为：“旅游”是以经济形式表现出铁锅炖菜
的内容⼴泛的⼈类社会地域活动，它不只是游览、购物、花钱、享受，还直接关系到⼈们的寻幽探奇、博览风采、增长见识、开阔眼界、⽂化娱乐、体育锻炼、度假休养、医疗疗养、⽂化交流和⼈民往来等。”
瑞⼠汉泽克尔和克拉普夫于1942年出版的《普通旅游学纲要》⼀书说：“旅游是⾮定居者的旅⾏和暂时居留⽽引起的现象和关系的总和。这些⼈不会导致居留，并且不从事赚钱活动。”以上这些对旅游的⼴义的定义，尽管表述⽅式不同，但都是把旅游的各种要素结合起来，进⾏综合的论述。所以这种定义⼜称“综合定义”。
上述两类定义，即青木瓜
狭义的和⼴义的定义，都要涉及到旅游的各种要素。归纳之，不外乎是：离家外出，是暂时居留⽽不是永久居留；旅游的动机主要是观光、娱乐和求知，⽽不是为了赚钱；旅游是涉及政治、经济、⽂化各⽅⾯的活动。根据这个观点，我们认为上述定义中，把旅游归结为“⼀种社会经济现象”、“⼀种经济形式表现”都是不确切的。他们把旅游活动与旅游业混为⼀谈。⽬前世界上⼤多数⼈都接受汉泽克尔和克拉普夫的旅游定义，就是因为该定义体现了上述三个共同要素。
此外还有⼈从动、静两个因素来概括旅游的含义。如伯卡特和梅德利克说：“旅游在任何情况下都包括两个因素：⼀个是动的因素——旅⾏，⼀个是静的因素——停留”。这种定义虽然表述⽂字简洁，⼜富概括性，但对移动和停留的动机及时间未作说明，所以也不全⾯。
近年来，我关于科幻的画
国的⼀些著名学者对旅游的概念及其意义也进⾏了多⽅⾯和多层次的探讨。其中最有代表性的是于光远给“旅游”下的定义，他说：“旅游是现代社会中居民的⼀种短期性的特殊的⽣活⽅式。这种⽣活⽅式的特点是：异地性、业余性和享受性。”（注：《旅游时代》1986年第1期：《掌握旅游的基本特点，明确旅游业的基本任务》⼀⽂）。这⼀定义的实质是：想把居民在平时⾃⼰居住的地⽅的⽣活区别开；同时也区别于为了业务的⽬的⽽进⾏的旅⾏。不过这种概括也引起某些难以解释的问题，尽管它⼤体上是正确的。我们认为：于光远所阐述的旅游定义，其科学的内容在于：
第⼀，强调旅游是现代社会的⼀种⽣活⽅式。这就须⽤发展的观点来认识旅游这⼀观念。因为现代社会中的旅游不同于古代⽂⼈的游⼭玩⽔或徐霞客式的旅⾏和科学考察。它是⼈类社会中⼀种不断发展的⽣活⽅式。关于这⼀点，国外⼀些学者也有同类的叙述。如英国伊什图⾥⾦（Estoril）就指出过旅游的性质在逐渐发⽣变化，主要表现在：①娱乐来电图片怎么设置
旅⾏概念发⽣了变化。第⼆次世界⼤战前只有社会中的富裕的、有闲空的和受过良好教育的⼈出国旅⾏，满⾜于欣赏外国风景、艺术作品。现在这种概念已完全改变。因为出国旅游者多来⾃各种不同的背景，对旅游想法很不相同，所好和欲求更加五花⼋门，在有限的假期内尽量包揽这⼀切。②现代旅游是闲暇追享的“民主化”。如冬季旅游，过去是少数富⼈强占的运动；骑马、划艇、射击，是⾮⼤众化运动。但是嗜好和闲暇的“商业化”已使这种活动能为⼀般⼈所
享⽤。⼤量的⼈到国外去参加更为令⼈激动和更富有外国情调的活动，如登⼭、滑冰、⽔下游泳和马
车旅⾏等。③现代旅游发展为“社会旅游”。如英国度假营，既提供传统的旅游胜地具备的⼀切设施，⼜不断开辟和发展新的风景区域，组织⼤群游⼈观览，建造特别设计的低消费接待设施，并经常就地提供娱乐和其它服务。社会旅游可以把⼤量旅游者引⼊偏远和相对不发达地区。伊什图⾥⾦讲的这些性质⽅⾯的变化，表明旅游的概念是变化的、发展的，旅游这种特殊⽣活⽅式是发展中的⽣活⽅式，不论规模、范围、内容和性质都起了变化。
第⼆，指出旅游是在异地的暂时性的⽣活⽅式，不能离开居住地到⽬的地永久居住。但可以住多久，他并未说明，也未提出具体的划分标准。不过定义中已包含了这层意思，这样就可把平时在⾃⼰居住地⽅的⽇常⽣活区别开了。
第三，提出了旅游的业余性这⼀特点。业余性就是许多国家学者讲的闲暇性。这种提法，从主观⽬的上是想把为业务⽬的旅⾏、考察活动摒弃于旅游之外，但是为科学⽬的的考察，不论在古今中外都是⼀种旅游项⽬。因为旅游⽬的之⼀就是“求知”，既包括业余性的求知，也包括业务范围内的旅游求知活动。因此，对旅游的业余性规定⼤体是正确的，但在实际中⼜难以区分。特别是在我国，利⽤开会、出差旅游的⼈很多。据统计，到北京来旅游的⼈，41％是会务旅游者。外国利⽤国际会议旅游的⼈也很多，如1985年，在法国巴黎召开的国际会议有274个，英国伦敦238个阿珍妮
，⽐利时布鲁塞尔219个、瑞⼠⽇内⽡212个。这些参加国际会议的⼈，既是为了某⼀专业⽬的⽽去的会务者，也是⼀个利⽤会议参加旅游活动的游览者。英、法、⽐等国家正是利⽤这种⽅式，获得了⼀笔可观的旅游收⼊。
如1985年巴黎举⾏国际会议收⼊70亿法郎，其中30亿法郎为专题会议收⼊。
第四，指出了旅游的另⼀特点：享受性。旅游是⼀种⾼级的精神享受，是在物质⽣活条件获得基本满⾜后出现的⼀种追享欲求。有⼀位社会学家说，旅游者的⼼理中有“求新、求知、求乐”这样三条。这是旅游者⼼理的共性。旅游者不远千⾥⽽来，就是想领略异地的新风光、新⽣活，在异地获得平时不易得到的知识与平时不易得到的快乐。
关于旅游的不同定义
旅游lyu(Tour)这个词来源于拉丁语的“tornare”和希腊语的“tornos”，其含义是“车床或圆圈；围绕⼀个中⼼点或轴的运动。”这个含义在现代英语中演变为“顺序”。后缀—ism被定义为“⼀个⾏动或过程；以及特定⾏为或特性”，⽽后缀—ist则意指“从事特定活动的⼈”。词根 tour与后缀—ism和—ist连在⼀起，指按照圆形轨迹的移动，所以旅游指⼀种往复的⾏程，即指离开后再回到起点的活动；完成这个⾏程的⼈也就被称为旅游者 (Tourist)。
《韦伯斯特⼤学词典》中对旅游是：“以娱乐为⽬的的旅⾏；为旅游者提供旅程和服务的⾏业”.
“旅游”有两种不同⾓度的定义：
概念定义(ConceptualDefinition)：旨在提供⼀个理论框架，⽤以确定旅游的基本特点以及将它与其他
类似的、有时是相关的，但是⼜不相同的活动区别开来。
技术定义(Techn010gicaIDefinitjon)：⽤它来为统计和⽴法提供旅游信息。各种旅游技术定义所提供的含义或限定在国内和国际范畴上都得到了⼴泛的应⽤。后⼀种⽅法，即技术定义的采⽤有助于实现可⽐性国际旅游数据收集⼯作的标准化。
【归纳旅游的含义】
旅游是⼈们出于主观审美、娱乐和社会交往等⾮就业性⽬的，暂时离开⾃⼰的常住地到旅游⽬的地进⾏的⼀年以内的短期外出访问所引起的⼀切现象和关系的总和。
⼀、现代旅游业定义
（1）定义旅游的三要素：出游的⽬的，旅⾏的距离，逗留的时间
（2）对出游的⽬的定义：⼀般消遣性旅游，商务和会议旅游，宗教旅游，体育旅游
（3）对旅⾏距离的定义：异地旅游(Non—10calTravel，旅⾏距离
（4）对逗留时间的定义萨德是什么意思
⼆、国际组织关于旅游的定义
（1）1936年，第⼀次定义国际旅游者
（2）世界旅游组织的定义
三、对国内旅游者的定义
1963年提出的游客(Visitor)术语的定义仅仅是针对国际旅游⽽⾔，它也适⽤于国民(国内)旅游。
1980年，世界旅游组织(WTO)《马尼拉宣⾔》：将该定义引申到所有旅游。巴昂(BarOn，1989)指出，世界旅游组织(WTO)欧洲委员会旅游统计⼯作组同意，尽管国内旅游⽐国际旅游的范围窄⼀些，但这⼀术语的使⽤还是相容的。
旅游是⼀种⽣活⽅式：异地性；业余性；享受性:
旅游是⼀种⾼级的精神享受，是在物质⽣活条件获得基本满⾜后出现的⼀种追享欲求。有⼀位社会学家说，旅游者的⼼理中有“求新、求知、求乐”这样三条。这是旅游者⼼理的共性。
旅游资源的概念
采⽤由国家旅游局通过国家质量监督检验检疫总局发布的⼀些关于旅游⽅⾯的⽂件、规则，包括《中国旅游资源普查规范（试⾏稿）》（1992）《旅游规划通则》（2003）、《旅游区（点）质量等级的划分与评定》（2003）、《旅游资源分类、调查与评价》（2003）等⽂件中对“旅游资源”的定义：
⾃然界和⼈类社会凡能对旅游者产⽣吸引⼒，可以为旅游业开发利⽤，并可产⽣经济效益、社会效益和环境效益的各种事物和因素。
[编辑本段]
旅游的起源
旅游的先驱是商⼈，最早旅游的⼈是海上民族腓尼基⼈.
在旅⾏作为⼀种社会⾏为，古代即以存在，中国是世界⽂明古国之⼀，旅⾏活动的兴起同样居世界前列，中国早在公元前22世纪就有了。当时最典型的旅⾏家⼤概要数⼤禹了，他为了疏浚九江⼗⼋河，游览了⼤好河⼭。之后，就是春秋战国时的⽼⼦、孔⼦⼆⼈了。⽼⼦传道，骑青⽜西去。孔⼦讲学周游列国。汉时张骞出使西域，远⾄波斯，今伊朗和叙利亚。唐时⽞奘取经到印度，明时郑和七下西洋，远⾄东⾮海岸，还有⼤旅⾏家徐霞客作了游记。
⼀、现代旅游业定义
（1）定义旅游的三要素
尽管上⽂中所提及的技术定义应当适⽤于国际旅游和国内旅游这两个领域，但是在涉及国内旅游时，这些定义并没有为所有的国家所采⽤。不过，⼤多数国家都采⽤了国际通⽤的定义中的三个⽅⾯的要素：
——出游的⽬的
——旅⾏的距离
——逗留的时间
（2）对出游的⽬的定义
以该尺度为基础的定义旨在涵盖现代旅游的主要内容。
——⼀般消遣性旅游，⾮强制性的或⾃主决定的旅游活动。他们只把消遣旅游者视为旅游者，并且有意把商务旅游单列出去。
——商务和会议旅游，往往是和⼀定量的消遣旅游结合在⼀起的。参加会议公务旅游也被视为旅游。
——宗教旅游，以宗教活动为⽬的的出对孔子的评价
⾏活动。
——体育旅游，与重⼤体育活动联系在⼀起的旅游。
——互助冒成语
旅游，新兴的⼀种旅游⽅式，通过互相帮助，交换等互助的⼀⽅向另⼀⽅提供住宿，互助旅游不但节省了旅费，⽽且因为当地⼈得介⼊，更深⼊的体验当地的⼈⽂，和⾃然景
观。
（3）对旅⾏距离的定义
异地旅游(Non—10calTravel)：许多国家、区域和机构采远程控制命令
⽤居住地和⽬的地之间的往返距离作为重要的统计尺度。
旅⾏距离：确定的标准差别很⼤，从0到160公⾥)不等。低于所规定的最短⾏程的旅游在官⽅旅游估算中不包括在内，标准具有⼈为和任意性。
（4）对逗留时间的定义
过夜游客：为了符合限定“旅游者”的⽂字标准，⼤多数有关旅游者和游客的定义中，都包含有在⽬的地必须⾄少逗留⼀夜的规定。
“过夜”的规定就把许多消遣型的“⼀⽇游”排除在外了，⽽事实上，“⼀⽇游”往往是旅游景点、餐馆和其他的旅游设施收⼊的重要来源。
（5）其他⽅⾯
旅游者的居住：在进⾏市场定位和制定相关市场战略时，了解旅游者的居住地要⽐确定其他的⼈⼝统计⽅⾯的因素，如民族和国籍等更为重要。
交通⽅式：主要是为了更好地进⾏规划，⼀些⽬的地通过收集游客交通⽅式(航空、⽕车、轮船、长途汽车、轿车或其他⼯具)的信息来获得有关游客旅⾏模式的信息。
⼆、国际组织关于旅游的定义
（1）1937年，第⼀次定义国际旅游者
在两次世界⼤战的间歇期间，世界国际旅游收⼊增长迅速，因此在统计上迫切需要有⼀个更准确的定义。1936年举⾏的⼀个国际论坛，国家联盟统计专家委员会⾸次提出，“外国旅游者是指离开其惯
常居住地到其他国家旅⾏⾄少24⼩时以上的⼈”。1945年，联合国(取代了原来的国家联盟)认可了这⼀定义，但是增加了“最长停留时间不超过6个⽉”的限定。
（2）世界旅游组织的定义
1963年，联合国国际旅游⼤会在罗马召开。这次⼤会是当时的国际官⽅旅游组织联盟(英⽂名字的缩写为IUOTO，即现在的世界旅游组织，英⽂缩写为WTO发起的。
