怎样提高个人文明修养

怎样提高个人文明修养

提高个人文明修养，塑造文明社会。我们为什么要这样做呢?其

意义是什么？就让我为你们解答吧!

记得一位哲人说过:不幸是一所最好的大学。

突如其来的非典，给我们带来了不小的灾祸，使我们失去了一

些原本属于自己的东西。

仙人鞭 然而，在党中央、国务院的正确领导下，一场抗非典的人民战

争，使我们所学会的、获得的东西，却远比失去的要多、要珍贵。

它不仅使我们学会如何认识、预防和战胜非典，而且使我们什么叫黑科技 更

进一步认识到科学精神、道德文明的价值。

一个讲文明、讲卫生、讲科学的全民“改陋习、树新风”活动，

正在神州大地蓬勃兴起。

大力加强思想道德建立，努力提高自身文明素质，已成为广阔

公民迫切的内在需要。

素以“礼仪之邦”著称于世的中华民族，文明传统源远流长。

近一个时期全国人民在与疫魔下雪作文500字 斗争中形成的抗非典精神，把中

华文明的伟大旗帜插上了时代的新顶峰。

上至七旬老翁，下至三岁幼童，虽然他们彰显文明的方式不同，

付出的代价不同，但是在他们身上都有着一个共同的、熠熠闪光的

素质特征，这就是，以强烈的公民责任感、使命感、义务感，高度

自觉地恪守社会主义公民道德，用关爱、诚信、自强、奉献的时代

精神谱写着中华民族最新的文明赞歌，同时也剥露、鞭挞着陋俗恶

习，教育着人们学会如何同自身一切不文明、不安康的现象作斗争。

唯物辩证法告诉我们，文明与不文明总是相伴而生的。

在社会文明之风习习生起、人们文明素质迅速提高的同时，一

些不文明、不安康、丑陋邪恶的东西不仅依然存在着，甚至还在顽

强地表现着自己。

如:随地吐痰，乱丢垃圾，便溺不入厕，宠物到处跑，逃避非典

隔离，隐瞒疫病信息，出售和捕食野生动物，抛售假冒伪劣商品，

制造谣言事端，等等。

凡此种种，都是与当代文明相悖的，不仅有害于亲人、社会，

也害了自己。

请看，有的因逃避非典隔离致使周围人群受害，有的因隐瞒疫

情信息而给防疫带来极度困难，有的因陋习恶德而遭到公众愤慨，

有的因违法乱纪而受到严厉制裁。

上述现象虽然只是少数人所为，但是，它像非典病毒一样，有

很强的传染力，严重威胁着我们生活空间的平安，实属当代社会文

明、公民精神安康之大敌。

正反两方面的经验告诉我们，最好的御敌制胜之道，莫过于从

强身做起，即努力提高自身的文明素质，不断增强抗击精神病毒的

能力。

提高文明素质，首先要从提高道德素质做起。

在素质文明结构体系中，道德文明是最重要、最核心的文明，

是使人真正成为人的文明。

为什么说人是世间第一最可珍贵的，是万物之灵长?就是因为人

有道德，而其他万物没有。

正如我国古代大思想家荀子所说:水火有气而无生，草木有生而

无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知、且有义，故为天下

贵。

可见，人贵有德，德高之人最为贵;道德的缺失就是人性的缺失。

倘假设一个人丧失了应有的德性，那他也就无异于禽兽了。

社会生活实践反复告诉我们，道德是使人安身立命的精神保证，

是使人获得做人资格的根本条件，也是使人获得幸福并保持幸福的

重要源泉。

一位哲人说得好:没有美德就毫无真正的幸福可言。

世界著名音乐家贝多芬28岁时两耳失聪，几乎自杀，是他高尚

的道德情操和对艺术热爱的德性留住了他。

他在回忆自己人生历程时，深有感触地告诫世人:“把‘德性’

教给你的孩子;使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术之外，玉兔兔

也是道德。”

所以，当你感到幸福的时候，不要忘记和丧失使你成就幸福的

德性;当你追求幸福、追求事业成功的时候，不要忘记陶冶你的道德

情操。

提高自身的文明素质，既要坚决同自身的不文明、不安康的思

想和行为实行彻底决裂，同时还要敢于和蔼于对身边的、社会上的

一切陋习恶德现象进行劝戒、批评和斗争。

修养自身与净化环境这两个方面是相辅相成的。

文明是一个具有历史厚重感和鲜明时代特征的概念，是与时俱

进的动态结构体系。

在它面前，任何一个社会或个人，都不会、也绝不可能到达至

高无上的顶点。

时代在开展，文明在进步，要使自己的文明素质与时代同步伐，

与人伦相融合，与社会开展相适应，就要不断反省、检点自身，扬

其善而去其不善，时时慎独处世，不断完善自己。

古人云，人非圣贤，孰能无过?其实，圣贤也是有过的，不然，

孔圣人的学生曾参就不会“吾日三省吾身”了。

所以，即使有了很高文明素养的人，也还是要与时俱进地再修

养。

但是，人是环境和教育的产物，一个人自身的文明建立并不是

孤立的。

所以，我们既要重视个人的文明素质的养成，从自身做起，见

贤思齐，见不贤而内自省;同时又不能“事不关己，高高挂起;明知

不对，少说为佳 ”，以独善其身自居。

要把文明素质的养成放在关心他人、关心集体和关心全社会文

明的大视野中，以高度的公民责任感和强烈的文明使命感，从现在

做起，从自己做起，从身边事情做起，见贤礼赞，见不贤而劝止，

扬善抑恶，维护公德，自觉革除危害安康、污染环境、有违公德的

一切不文沧海桑田什么意思 明行为和陈规陋习，养成讲文明、讲卫生、讲科学的良好

品质。

1、自觉承受和学习礼仪教育，从思想上提高礼仪修养水平

在人际交往中，礼仪不仅反映着一个人的交际技巧和能力，更

反映着一个人的气质、风度和教养。

2、通过学习礼仪，可以提高自身的道德修养和文明程度，更好

地显示自身的优雅风度和良好形象。

一个彬彬有礼、言谈有致的人，他的人生道路上将是春风拂面，

受到人们的尊重和赞扬，而且他自己就是一片春光，给别人、给社

会带来温暖和欢乐。

人的自觉性不是先天就有的，而是要依靠教师的指点、依靠不

断的培养，靠社会安康的舆论导向和良好的环境习染，礼仪教育是

使礼仪修养充实完美的先决条件。

通过礼仪教育和培训，可以分清是非，明辨美丑，懂得常识，

树立标准，这使人们礼仪行为的形成有了外因条件，为进一步的自

我修养的内因创造了条件。

通过这一重要条件，促使大学生经过努力，不断磨练，养成并

产生强烈的自我修养的愿望，最后到达处处讲究礼仪的目的。

古人强调“吾日三省吾身”说明提高个人修养必须注意反躬自

省。

同样，学习礼仪，也应处处时时注意自我检查。

这样，将有助于发现缺点找出缺乏，不断技巧，自我提高。

3、通过书籍、网络等途径广泛阅读艺术作品和科学文化知识，

使自己博闻多识。

加强文化艺术方面的修养，对提高礼仪素质大有裨益。

而文化艺术修养的提高可以大大丰富礼仪修养的内涵，提升礼

仪品位，并使礼仪水平不断提高。

一般来说，讲文明、懂礼貌、有教养的人大多是科学文化知识

丰富的人。

这种人逻辑思维能力强，考虑问题周密，分析事物较为透彻，

处理事件较为得当，在人际交往时能显示出独有的魅力而不显得呆

板。

我国素有“礼仪之邦”之称，古代、近代、现代的典籍载有浩

繁的有关礼仪的知识，随着我国加WTO，我国对外交往更加频北京十渡景区 繁。

世界各国的礼仪风俗千差万别，大学生有必要注意、、学习和

领会，以利于在实践中运用，久而久之，能使自己的礼仪修养提到

新的高度。

4、积极参加社交实践活动，逐步提高礼仪修养

现代社会，人际交往越来越广泛，仅仅从理论上弄清礼仪的含

义和内容，而不去在实践中运用是远远不够的，礼仪修养关键在于

实践。

修养修养，既要修炼又要培养，离开实践，修养就成为无源之

水，无本之木。

在培养礼仪修养时，要以主动积极的态度，坚持理论联系实际，

将自己学到的礼貌礼节知识积极地应用于社会生活实践的各个方面、

要在学校、家庭、社会等场合中，时时处处自觉地从大处着眼，小

处着手，以礼仪的准那么来标准自己的言谈举止、如不随地吐痰、

乱扔纸屑、不在宿舍酗酒、深夜大声喧哗或放音响以及在购物付款、

银行存款或候车排队时遵守公共秩序，依次而行。

这偷斧子 样持之以恒，就会逐渐增强文明意识、培养礼貌行为、涤荡

粗俗不雅等不良习惯，成为一个有礼仪修养的人。

多实践，就不要怕出“洋相”，通过各种人际交往的接触强化，

不断锻炼提高。

要注意既要克服妄自尊大，不屑一顾的顽症，也要克服自卑自

怯，不敢涉足的通病。

语言是思想交流的工具，是表达职业道德的第一窗口。

中国曾有：“君子不失色于人，不失口于人。”的古训，意思

是说有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不

逊。

礼貌待人，使用礼貌语言是我们中华民族的优良传统。

在现在社会中我们更要讲文明，懂礼貌，提高个人素养。

员工言语是否文明是个人素养的缩影，也直接反响出公司的整

体形象，坚持文明用语的实际行动不仅可以调整人际之间的关系，

还对树立个人文明形象起到至关重要的作用。

古语讲“言为心声”。

所以我们在日常工作生活中，尤其在社交场合会使用礼貌用语

十分重要。

多说客气话不仅表示对别人的尊重，而且说明自己有修养，也

是友好关系的敲门砖。

俗话说：“良言一句三冬暖，恶abb的词有哪些 语伤人六月寒。”

用语文明与否直接关系到沟通效果。

弘扬礼仪之邦的优良传统爱情的文言文 ，从我做起，从小事做起，用我们的

行动去感染身边人。

让文明之风吹遍整个工场，这样我们才能快乐，公司才能进步。