中国十大肉身菩萨

中国十大肉身菩萨

一、慈航菩萨

生平简介

慈航法师(1893--1954)，俗名艾继荣，闽北人，17岁在

福建大金湖剃度出家，后追随太虚大师，于全国各地巡回弘

法，后访南洋，宣传抗日国策；晚年驻锡于台湾，创办“台

湾佛学院”，开创台湾僧伽教育，收留大陆到台青年僧人，

1949年，受诬告以“匪谍罪”被台湾有关方面逮捕入狱。

1954年在关房中豆芽怎么种 示寂，寂后坐缸，面目如生，五年后开缸

检视，面呈紫色，全身完好。目前，慈航菩萨金身供奉于台

湾弥勒内院。

二、惠能菩萨

生平简介

惠能法师（638—713），禅宗六祖慧能大师得传五祖

弘关于除夕节的诗句 忍大师的衣钵，这一传说许多人都听过。“菩提本无树，

明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”这首禅诗正是慧能

大师的传世杰作。关于释慧能的传说还有很多很多，大多与

禅理相关。

三、仁义师太(1911—1995)

俗名姜素敏，东北人。1940年奔赴五台山，在显通寺

出家，取法名仁义。出家后一心向道，潜心修持，深入经藏，

农禅并重。1995年4月，至九华山通慧禅林，是年初冬，

停食7日，安然示寂，年八十五。

四、释地藏(公元630——729年)

防小人

生于新罗国王族，俗姓金，号乔觉。唐高宗永徽四年出

家后，即携白犬善听航海来华。至九华山，得闵公地建大道

场。开元十六年圆寂，时年九十保护鸟类 九岁，其尸坐于函中。

三年后开将入塔，颜貌如生。举起则动骨节，若撼金锁。

乔觉被认为是地藏菩萨的化身，遂建一石塔将肉身供于石塔

中，尊为“金地藏”，所配殿宇称“肉身殿”。

五、海玉菩萨

生平简介

释海玉（1497—1623）住九华山山洞一百年整，未下

山，未见人，未带徒弟，直至一百二十六岁，九护士年度个人工作总结 月十四日上

午，他把自己一百年历史写好，放在身边，就圆寂了。侍至

明朝未崇祯三年，派兵部尚书王大人来九华山敬香，到东南传真怎么接收

第一山，当晚山头放光，一道白光照到东南山上的塔墓，东

南方山上塔墓也放一道光，两香辣剁椒 光对照，兵部尚书连夜带人上

山，此山无路无庙宇，只寻得山洞有一老人，已经坐化了。

遗体是乾肉之身，兵部尚书检查遗物都已腐烂，但肉体还是

原样，只是乾了，发现旁有所书血经和身世自传，方知离坐

化时间已经有三年又九个月。

六、德清菩萨

释德清(1546-1623),俗姓蔡,字澄印,号憨山,以号行,全椒

(今属安徽)人。少入江宁(今江苏南京)报恩寺,十九岁圆戒,

师从无极法师,又从云谷参禅苦修。后云游四方。得皇太后所

赐《大藏经》及布金,建海印寺,任住持。

七、释海庆(1909—1991)

祖籍河南省泌阳，十八岁出家，1987年到河南省社旗

县来佛寺常住。1989年在白马寺受菩萨戒。1991年圆寂，

住世七十九年，僧腊六十一。同修寺僧将其装缸入殓，葬于

寺产之地。1997年秋，遣骨送回祖地入塔。

八、 释隐莲(1903—1997)

1946年至湖南南岳，定居永丰参禅悟道。1997农历十

一月初五日圆寂，法体安放在一普通的棺材内，未经任何防

腐处理，即存放在塔内。经三年又五个月开棺，见面目如生，

肉身完好，肌体有弹性，四肢灵活，终修成肉身菩萨

九、大兴菩萨(1894-1985)

字了维,1931年于南京出家，1958年至九华山双溪寺，

1985年2月17日零时借条的格式 5分，口诵“阿弥陀佛”数声，吉祥

卧笑西归，年九十一。圆寂七日后，盘坐装缸，后置于新建

圆形砖塔内。

十、妙智菩萨 释妙智(1888—2003)

祖籍福州，1937年，在漳州龙海浮宫镇鹳石岩寺剃度

出家，二十世纪3雪碧广告词 0年代末在福州鼓山涌泉寺；1996年住持

于漳浦县乌石岩紫薇寺、兴教寺；1999年经弟子释法光叩

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