杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
出自唐代李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。(随君 一作:随风)
这是李白的一首七绝名作。据考证,王昌龄贬为龙标尉约在天宝七载(748)。第
二年杨花飘落、子规鸣啭的暮春季节,李白在扬州听到王昌龄被贬的消息后,写
下这一情真意切的诗篇,寄给贬谪远方的王昌龄。
王昌龄为何被贬?当时殷?[在《河岳英灵集》评语中说是“不矜细行”,新旧唐
书也都说是“不护细行”,可见王昌龄没有犯大的过错,充其量只不过是细枝末
节的小事,竟然被贬滴到离京城长安三千多里外的“遐荒”,这就不能不使人同
情和叹惜。诗人常建在一首怀念王昌龄的诗中已流露愤慨和不平“:谪居未为叹,
谗枉何由分?”(《鄂诸招王昌龄张债》)李白更是不顾社会上“谤议沸腾”(殷璿
语,引自《唐诗纪独特的微信名字 事》),秉笔直抒胸臆,表达了他对王昌龄的深厚同情和慰藉。
一、二两句,侧重于写景和叙事。起句用笔奇巧,写景中暗寓三大悲剧 节令。杨花漫天
飞舞,飘泊无定;子规(杜鹃鸟)一声声“不如归去”,鸣声凄厉。景物的描写,渲
染并学校意识形态工作计划 烘托了暮春的特定节令和环境,也象征着飘零之感和离别之痛。真是融情入
景,天衣无缝!
次句叙事。“过五溪”,点明王昌龄跋涉穷山恶水,到达龙标。五卤藕 溪一带,当时
是少数民族聚居之地,这里山深水急,交通十分困难,自然条件非常恶劣。此句
虽是简单的叙事,但王昌龄跋涉之苦,以及李白深切关怀王昌龄安危之情,已力
透纸背。
三、四两句则转为抒情。第三句以拟人化的手法写月,赋予月亮以人的特性。
李白内心悲愁,无可排遣,无人理解。似乎只有月亮才是真正的知日落西山打一字 音。“我寄愁
心与明月”,诗人只好把满腔悲愁托威武的近义词是什么 付给普照寰宇的明月,带给远隔数千里的天
涯沦落人。
结句奇语迭出,又把另一自然物--风也拟人化了,愿随迅疾的长风直到夜郎西。
此句“到夜郎西”和第二句“过五溪”遥相呼应,语意有异,其实相同,都是指
王昌龄的贬谪地龙标。至此,我们看到诗人李白寄给王昌龄不仅仅是一首短诗,
而是一片真挚的友情,一颗赤诚的心。
全诗想像丰富,构思奇特,正是李白善于吸收乐府民歌丰富滋养的结果。六朝
吴声歌曲《子夜秋歌》已有“仰头看明月,寄情千里光”的佳句;初唐诗人齐擀
《长门怨》是一首列入“相和歌辞”的乐府诗,诗中“将心寄明月,流影入君怀”,
也是以拟人手法写月的绝妙好辞。显而易见,李白对以上前人的有关春节的对联 诗句既有所继承,
也有所创新。诗人含英咀华。 自铸伟词,使语意一新,意境一新。清人施补华
评此诗“深得一‘婉’字诀”(《岘佣说诗》),恰好道出李白此诗深得乐府民歌
天真自然的风致。
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