南北朝民歌差异与名篇赏析

南北朝民歌差异与名篇赏析

姓名 张世新 我们相爱吧第一季 班级 汉语言文学0911班 学号 09302108

南北朝民歌反映了当时社会生活、民族风尚以及自然环境等各个

方面，但南北朝民歌由于长期处于对峙局面，因而呈现出不同的情调

与风格。

南朝民歌清丽婉约，北朝民歌粗犷豪放。但各有其特点，各有千

秋。

南朝民歌的基本特点有以下三点：

首先，绝大多数是情歌。这与江南优美的自然环境和充裕的经济

条件有着直接的关系。置身于山清水秀、鸟语花香的美景之中，多情

的青年男女，不免怀春。

其次，极具浪漫色彩。它所表现的爱情大多表现商贾、妓女、船

户和一般市民的爱情，主要反映城市中下层居民的生活和思想感情。

这种爱情生活能够在南朝民歌中毫无掩饰地表现出来并广泛流布，自

然与当时的社会风气有关，是为了更能够表现对爱情的、单纯的、热

烈的追求，表现对人生的幸福与快乐的渴望。

再次，基调哀伤。南朝民歌中多痴心女子负心汉的故事，曾经美

好的爱情遭到破坏，不再美满，会在人们心中唤起对它更热烈的向往

与追求。

最后，语出天然。吴歌中的《大子夜歌》中说：“歌谣数百种，

《子夜》最可怜。慷慨吐清音，明转出天然。”大量运用双关隐语，

避免了过于简单直白、一览无余的表现，明朗而又巧妙。如《子夜歌》

中“雾露隐芙蓉，见莲不分明”，“莲”与“怜”谐音。又隐喻男子的

感情犹豫含糊。

《西洲曲》是南朝民歌中的一篇抒情长诗，诗中描写了一个青年

女子从初春到深秋，从现实到梦境，对情人的苦苦思念，洋溢着浓厚

的生活气息和鲜明的感情色彩。

“折梅寄江北“，女主人公折梅一枝，回忆起从前西洲梅下相会

的浪漫情景。于是穿上了“杏子红”的“单衫”，梳起了“鸦雏色”

的头发，想去西洲寻找情郎。风吹着乌桕树，从门缝中探出头等待情

人的到来，“门中露翠钿”中“露”字，表露了急切、害羞的少女情

怀。但情人仍旧没有来，她抑制不住心中的焦急之情，只好出门去采

红莲，借此聊作宽慰。“莲”与“怜”双关，“怜”的意思犹如今矮柳 天所

说的“爱”或“爱人”吧。可以体会到抒情主人公对“莲”的态度是

多么深情。“莲子青如水”说明她把自己的爱情视若清纯的水，“莲心

彻底红”则是两心相爱，炽热无比。“置莲怀袖中”，亦见出她对莲的

珍惜之情。种种描写，无不巧妙地刻画出女子微妙的心理，及对爱情

满怀一颗赤诚之心。

然而她的思念并未等来恋人，只能抬头望着飞过的大雁而暗自嗟

叹。她登高远眺，希望能看到他，可是天色已晚，他终于没有来。只

好借助梦境，来摆脱现实中的失意。在梦里，她实现了与情人相会的

愿望，并产生了请求南风把梦带给恋人的幻想。抒情主人公似乎对爱

情更加坚定了，“君愁我亦愁”表明了两人的心心相印。这首民歌向

我们塑造了一个纯洁多情的女子，展现了她坚贞热情的爱情。

全诗共三十二句，用蝉联而下的接字法，顶针勾连。“日暮伯劳

飞，风吹乌桕树。树下即门前，门中露翠钿”，“低头弄莲子，莲子清

如水”，“忆郎郎不至，扬首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼“等等

诗句，如此环环相扣，朗朗上口，节奏和谐，优美动听。

全诗基本上是四句一换韵，又运用了连珠格的修辞法，从而形成

了回环婉转的旋律，这种特殊的声韵之美，造成一种似断似续的效果，

这同诗中续续相生的情景结合在一起，声情摇曳，余味无穷。所以沈

德潜说此诗：“续续相生，财务公开制度 连跗接萼，摇曳无穷，情味愈出。”（《古诗

源》卷十二）这首诗是南朝民歌中艺术性最高的一篇。

北朝民歌的数量不多，但内容却广泛地反映了社会生活的各个方

面。

一、 表现北方的景色和风俗。

例如《敕勒歌》中，描绘了苍茫壮美的北国草原风光。“敕

勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草

低见牛羊。”又如《琅琊王歌辞》中“孟阳三四月，移铺逐阴凉”，

反映了北方游牧民族的生活。

一、 表现草原男性雄健强悍的体魄、粗犷豪迈的的个性和豪侠

善武的精神。

例如《企喻歌辞》中“男儿欲作健，结伴不须多。鹞子经

天飞，群雀两向波。”《琅琊王歌辞》中“新买五尺刀。悬

著中梁柱。一日三摩挲，剧于十五女。”

二、 表现频繁的战争。

如“男儿可怜虫，出门怀死忧。尸丧峡谷中，白骨无人收。”

（《企喻歌辞》）说明战争给百姓带来无限深重的灾难。“兄

在城中地在外，弓无弦，箭无括。食粮乏尽若为活？救我

来！救我来！”（《隔谷歌》），反映出当时广大人民悲惨的命

运。

三、 表现羁旅行役和流亡生活的怀土思乡之作。

如《琅琊王歌辞》中“琅琊复琅琊，琅琊大道王。鹿鸣思

长草，愁人思故乡。”深切地反映了他们颠沛流离的生活和

思乡之情。《幽州马客吟歌辞》“快马常苦瘦，剿儿常苦贫。

黄禾起羸马，有钱始作人。”描写出劳苦大众的激愤与不满。

四、 表现爱情与婚姻。

不同于南朝情歌的缠绵婉约，北朝情歌比较直白热烈。如

“天生男女共一处，愿得两个成翁妪”（《捉搦歌》）。“阿婆

不嫁女，那得儿孙抱”（《折杨柳枝歌》）。

北朝民歌具有其艺术特点

1、 北朝民歌风格粗犷豪放，质朴脚纹 刚健。

北朝民歌多收入《鼓角横吹曲》中，《乐府诗集》说横吹“其

始亦谓之鼓吹，马上奏之，盖军中之乐也”。这种“军中之乐”从音

乐上就有别于南朝民歌。北朝民歌多反映北方少数民族大漠、草原上

的游牧、征战生活。这种生活造就了民族的粗豪性格，情感体验没有

南朝民歌的细腻深婉，而是率直裸露，反映在诗歌的创作风格上就形

成了粗犷豪放，质朴刚健的特征。

2、北朝民歌粗疏质朴，别开一种艺术境界。 笔记本电脑可以连接蓝牙耳机吗

首先，简单质朴的语言造就了凌厉的气势。如“健儿须快马，快

马须健儿。 跋黄尘下，然后别雌雄”（《折杨柳歌辞》）语言虽然

粗疏，但是很有气势，也揭示了马背民族强悍尚武的精神气质。

其次，语言虽然朴素，但是却能创造出浑朴的意境。最典型的就

是《敕勒歌》，只是随口唱来，短短几语，那苍茫的景象和雄浑的

境界便应声而出，成就了千古绝唱。另外，朴素的语言却也有鲜

明生动的形象。如“驱羊入谷，白羊在前。老女不嫁，蹋地唤天”

（《地驱乐歌》），短短的十六字既描写了景物，又把老女的形象表

现得鲜明而生动。简单疏朗、质朴无华，毫无造作矫饰是其艺术

的基本特点。 《木兰诗》是北朝民歌中最杰出的作品。北方民

歌和六朝乐府民歌一样体制大都短小，但这首《木兰诗》却是长

篇叙事诗。在中国诗歌发展史上它有着重要的地位。诗歌描述了

女英雄木兰替父从军的故事，刻画了木兰这一巾帼英雄的生动形

象和高贵品质。全诗风格明朗生动，质朴刚健，堪称北方民歌中

的杰出作品。

《木兰诗》采用的是顺叙手法。作品大致可分为三个部分。第一部分

是出征前。第二部分是从军生活。第三部分是立功归来。作者在这三

个部分中没有平均使用力量，而是有详有略，重点在第一和第三部分。

诗一开始即写木兰在织布，但“不闻机杼声，惟闻女叹息”，这就使读

者产生了疑问，不知木兰为何叹息。“问女何所思，问女何所忆?”作

者自己发问，然后答曰“女亦无所思，女亦无所忆”。诗既是用顺叙手

法，开始的几句该是交代木兰从军的原因，但作者却没有平铺直叙，

而是以木兰没有心思织布起头显示出一个人挺好 她内心的不平静。接下来本该说

明为什么内心不平静，但作者不立刻写出，而是用了两个意思相同的

问句，随后又是两个意思相同的答句，可还是没有从正面解答问题。

但这四句并非多余，除了具有民歌的风味外，这四句诗对后面说出的

原因起到了突出强调的作用。这样一问一答，作者才折入正题，“昨

夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。”军帖是征兵的

文书，可汗是西北地区民族对君主的称呼，十二卷言卷数之多，“卷

卷有爷名”显属夸张。至此读者才明白，木兰没有心思织布是因为可

汗大征兵，木兰的父亲也在被征之列。父亲显然年老无法应征，但“阿

爷无大儿，木兰无长兄”，这就不能不使木兰犯愁了。诗一开始就把

木兰放在这样一个矛盾面前来表现。面对困难，木兰打算怎么办

呢?“愿为市鞍马，从此替爷征。”木兰到底是个不平凡的女子，她下

了决心要替父从军。

这一段写木兰从军的原因，没有平铺直叙地述说，而是从木兰的心理

活动入手写，在叙事的同时注重人物的性格刻画，使读者看到了一个

敢于挑重担、富有责任感的果断勇敢的妇女形象。

接下来写木兰准备出征，用了四个重复的句式，内容无非是买战马及

乘马用具。骏马、鞍鞯(马鞍下的垫子)、辔头(驾驭马的嚼子、笼头、

缰绳)和长鞭要分别从东市、西市、南市、北市几个地方买齐，看似

不合情理，但却渲染了战争气氛和离家出征前准备工作的紧张，同时

这四句诗和上面“问女何所思”以下四句一样正是民歌的特点。正如明

代谢榛所说：“此乃信口道出，似不经意者。其古朴自然，繁而不乱，

若一言了问答，一市买鞍马，则简而无味，殆非乐府家数。”

诗歌第二部分写木兰踏上了征途。“旦辞爷娘去”以下八句是写木兰离

别了父母奔赴战场。这里用了重复句式，将木兰从军的征途分作两段

来写，句式虽同，但其中地名却在变换，显出战事紧迫、木兰马不停

蹄地赶去参战。但作者并没有忘记他所着力刻画的英雄人物是个女扮

男装、初次远离父母的女子，“不闻爷娘唤女声”正符合木兰当时的处

境和她的身份。明代谭元春评论这句说：“尤妙在语带香奁，无男子

征戍气。”“无男子征戍气”也正是作者的高明之处，也只有这样，才能

使木兰的形象更鲜明，更富有个性。木兰能毅然替父从军，去经受严

酷战争的考验，说明她不同于一般的女子，但她毕竟还是个女子，对

家乡、对父母毕竟是有依恋之情的。这样突出她的女子身份，非但没

有削弱她的英雄形象，相反使她的从军举动更富有传奇性，更引人入

胜。

随后写木兰在军中的征战生活，但这部分内容写得极概括，从南征北

战一直到立功归来，仅用了“关山度若飞”以下六句，可谓简而又简。

这里“戎机”指战争，“朔气”是北方的寒气，“金柝”是军中用来做饭和打

更的铜器。这几句诗句用律工整。因此后人常常据此怀疑此诗是唐人

所作，也有的研究者推测此诗可能在流传过程中经过唐人的加工修

改。但这些说法并无足够的证据。南北朝时期有不少作品在体制声律

方面已接近唐人的近体诗，当时有些诗已经有了很严整的律句。可见

这首诗中出现几句声调谐和、对偶工致的律句并不能证明它们出自唐

人之手。陈胤倩就说：“„朔气传金柝‟数语固类唐人，然齐梁人每为唐

语，惟唐人必不能为汉魏语。以此知其真古词也。”

这一段写木兰的从军作战生活，本来是可以有许多东西写的，但作者

寥寥数语就将这段经历概括了出来，可见作者的兴趣不在于表现战

争，而在于木兰女扮男装替父从军这一戏剧性事件上。

第三部分是写木兰立功归来后的情景。作者又用了不小的篇幅来竭力

铺写。先写木兰立功回来后见天子，天子坐在厅堂上接见了她。策勋

是记功劳，转是勋位的等级，十二转也是说多，并非实指。这里的十

二转和唐代官制的一致也是偶然巧合。并不能证明此诗出于唐人之手

或经过唐人修改。“百千强”即百千有余，是形容赏赐得多。可是木兰

并不在乎官位和赏赐，她只是想尽快回到故乡和亲人团聚。明驼指能

行千里的骆驼。木兰不要做官，不要巨额赏赐，只要借一匹能行千里

的骆驼赶回家去，可见其归心似箭，同时也显示了这位平民出身的女

英雄不爱功名富贵的优良品德。

经过长期艰苦的战争，木兰终于回到了故乡。诗歌细致刻画了木兰全

家闻讯后的喜悦。这里依旧用了重复排比的句式，不厌其详地写了爷

娘、阿姊和小弟的举动，这种重复排比的句式烘托了欢快喜庆的气氛。

随后写了木兰到家后的举动，同样也是不厌其详地描写具体的细节，

开东阁门，坐西阁床，充分表现出回家之后的喜悦心情，换装、打扮

后恢复了女子的本来面目，然后出门看伙伴，伙伴大吃一惊，“同行

十二年，不知木兰是女郎!”这一情节颇富喜剧意味。用伙伴的吃惊反

衬出木兰的无比自豪与得意，整个故事的情节也就在充满喜剧色彩的

高潮中结束了，但作者似乎意犹未尽，结尾又写了四句：“雄兔脚扑

朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌!”比喻奇特，作为全

诗的结尾，显得别具一格，豪迈有力，语气中充满了对木兰这位女英

雄的赞美和歌颂。谢榛说：“此结最着题，又出奇语，若缺此四句，

使六朝诸公补之，未必能道此。”确实如此。

此诗艺术形式上值得注意的有这么几个方面，首先是叙述情节详略得

当，如写军中的征战生活就很简括，而写出征前及立功归来则很繁复。

这是由作者写这首诗的用意所决定的。作者感兴趣的只是木兰女扮男

装替父从军这一罕见的事情本身。第一部分写她的焦灼不安与思虑无

非是为了说明她是个女子，因为男子出征理所当然，不足为怪，女子

出征则不同寻常了。第二部分提到“不闻爷娘唤女声”也同样是为了突

出她的女子身份。第三部分写她不想做官、急于回家和回家以后的种

种举动，更是强调了她是个女子。整首诗的详略安排都是围绕这一用

意的。其次是作者重视人物性格的刻画，并善于在矛盾的产生与解决

过程中表现人物，因而使人物具有鲜明的个性色彩。第三是全诗用了

不少重复排比的句式，既渲染了气氛，强调了所叙述的情节，又使语

言流畅富有韵味，体现了民歌中常用的手法兵器史 ，最后是全诗的风格明朗

刚健，质朴生动，

总之，《木兰诗》是北方民歌的杰作，也是中国诗歌史上的一朵奇葩。

它对后人产生过不小的影响。

南北朝民歌差异总体有以下几点：

其一，从上题材上看，南朝乐府民歌与男女爱情；北朝乐府民歌则充

满发批判精神，视野开阔，凡战争惨景、贫富对立、民风土俗、人物

等有所涉及，老女、孤儿、穷梦见被人追 汉、战虏、骑射称雄的健儿、背井离乡

的游子，种种人物都在诗中出现，歌辞描写的也正是他们的生活和思

想感情。

其二，从风格上看，南北乐府民歌的风格同样显著不同。南歌专写缠

绵婉约的情爱，风格委婉细腻；北歌则抒发了一种慷慨悲凉的情绪，

风格直率粗犷。

其三，从语言上看，南歌清丽，多用双关、谐音隐语；北歌质朴中带

有粗野的气息。

其四，从声调上看，“梁陈尽吴楚之音，周齐皆胡虏之曲”，吴声西曲

是侑酒佐饮的女乐，声调软；而鼓角横吹曲则是军中马上的武乐，声

调以雄浑悲忼为特色。

其五，从内容上看，南歌几乎清一色的是情歌，写男女之事；而北歌

除写男女情爱之外，还写了大漠风光，征战行役，羁旅乡思等内容

其六，从手法上看，南歌多用双关、象征暗示等，细腻的表达情感；

而北歌多坦露直率。

其七，从形式上看，南歌多为整齐的四言或五言的歌诗；而北歌则于

四、五、七言和杂言的灵活运用。