《孔雀东南飞》故事原型浅探

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《孔雀东南飞》故事原程知节 型浅探

作者：罗金斌

来源：《群文天地》2011年第10期

现行人教版高中教材选入了我国古代的一篇长篇叙事诗《孔雀东南飞》，它与《木兰诗》

合称“乐府双壁”。故事叙述汉末建安年间，美丽、善良的刘兰芝与焦仲卿结为兔羊相配吗 夫妇，夫妻俩互

敬互爱，感情深挚，却因双方家长的威逼阻拦，最终殉情而死。在故事的结尾，作者运用浪漫

主义的手法写出二人自杀合葬后变成了两株相连的树和两只恩爱的鸟。

《孔雀东南飞》中夫妻死后化为树和鸟的故事有其历史渊源。它的直接渊源是先秦宋国的

《韩凭》人力资源总监 故事。《艺文类聚》卷九十二“鸟部下”鸳鸯类引《列异传》曰：“宋康王埋韩冯夫

妻，宿夕文梓生，有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，晨夕交颈，音声感人。”《列异传》最早见于

《隋书经籍志》史部杂传类，魏文帝撰；由于《列异传》多记汉代以来的事，故可以推测韩

凭夫妇故事于东汉就已广泛流传。

两晋之际，干宝的《搜神记》卷十一也有记载韩凭故事：宋康王舍人韩凭娶妻何氏，美，

康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗凭书，缪其辞曰：“其雨淫淫，河大水深，日出

当心。”既而王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对曰：“其雨淫淫，言愁且思也。河

大水深，不得往来也。日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣，王与之登

台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：“王利其一月到十二月英文 生，妾利其死，愿以尸骨

赐凭合葬。”王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则

吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木，生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，

枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕下的成语开头 不去关于爱情的散文 ，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂

号其木曰“相思树”。南人谓：此禽即韩凭夫妻之精魂。今睢阳有韩凭城，其歌谣至今犹存。

1979年，甘肃省文物工作队在敦煌西北的马圈湾汉代烽燧遗址发掘出一批为当时人所废

弃的散残木简，其中有一枚残简：“……书，而召斡傰问之。斡傰对日：臣取妇二日三夜，去

之……”裘锡圭认为，“斡傰”即“韩朋”，汉简当为韩朋故事残片。其中记录韩朋的文字，据专

家考证，与后来《敦煌变文集》中的《韩朋200字的日记 赋》语言相合。而《韩朋赋》中的韩朋，即是晋代

干宝《搜神记卷十一》中记载的韩凭。

古风四字网名 敦煌石室遗书中有六个写卷抄写《韩朋赋》，长达两千字左右。《韩朋赋》用四言韵语写

成，语言通俗，节奏感强。其主要情节是：韩朋少小丧父，与母亲相依为命，年长娶妻名贞

夫，美丽无比，夫妻二人恩爱如鱼水。结果，宋王骗取贞夫并残害韩朋，罚为囚徒。贞夫在看

望韩朋后炖豆角的家常做法 ，写诀别之诗，韩朋自杀；宋王以三公之礼葬韩朋，贞夫在葬礼中跳进韩朋墓穴而

死。二人墓上生梧桐和桂树，看的词语 根相连、枝相交，宋王派人砍伐，血流汪汪，两个木札变成双飞

的鸳鸯，一根羽毛变成利剑，割下了宋王的头颅。