古代优美散文名篇

古代优美散文名篇

不适合雷公藤 在吵闹繁杂的环境去读。你可以选择在一个午后阳光或是

夜深人静的时候，一杯清茶，一本散文集，让你品读地如痴如醉。读

散文就是这样，需要静心素读。下面是小编给大家带来的古代优美散

文名篇，供大家欣赏。

古代优美散文名篇：前赤壁赋

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。举酒海天一洲 属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少

焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一

苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎

如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯

流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，

其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕;舞幽壑之潜蛟，

泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?” 客曰：“月明

星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪，

郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，

舳舻千里中国十大企业 ，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗;固一世之雄也，而今安在

哉?况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟交通事故责任书 ，举

匏樽以相属;寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之

无穷;挟飞仙以遨游，抱明月而长终;知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，

而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬;自其不变者

而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主。

苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得

之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏

也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，

不知东方之既白。

古代优美散文名篇：后赤壁赋 苏轼

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。

霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相

答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何!”客

曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒

乎?”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”

于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺;山高月小，水

落石出。

曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履谗[山旁]春天像个 岩，

披蒙茸香蕉的种子 ，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不

能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，

肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

时那一瞬的地老天荒 夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，

戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予

而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，俯而不答。

“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪?”

道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

古代优美散文名篇：醉翁亭记 宋 欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊

也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰

回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智僊也。

名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，

故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，

得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四

时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往炝拌海带丝

来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒

冽;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣日语怎么说 之乐，非丝非竹，射者

中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然

乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声

上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知

从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，

太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

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