浅谈印度的雕刻艺术

浅谈印度的雕刻艺术

作者：黄倩

来源：《大观周刊》2011年第47期

摘要：艺术创作的意图不在于观察和记录视觉经验即真相,而在于万物赏心悦目的表象下

潜在的精神幻象即灵气。印度艺术虽与其他艺术一样都是“真实的”,但在表现印qq上的钱可以转到微信上吗 度人的心灵方面

却不同,印度艺术追求视觉形式及其内在的本质联系。印度艺术的理想是精神性和情感性的狮子座的性格 ,而

世俗性和理性的东西居于从属。

关键词：犍陀罗艺术 笈多时代

印度古代的美术是东方传统艺术的重要组成部分，在云南教育出版社 印度五千年历史文化长河的孕育中，

与宗教密不可分、血脉相连，每一种宗教都有与之相适应的美术形式，可以毫不夸张地说，印

度古代美术自始至终就是宗教美术。在教派林立的印度，各门宗教在相互竞争的发展过程中，

互相渗透、彼此演化、不断融合，教派的多样性和复杂性构成了美术面貌的千姿百态。我想从

各个时期不同的作品来论述一下印度的雕刻艺术文化。

孔雀王朝（约公元前321-前185）创立了印度历史上第一个统一的大帝国，孔雀王朝的建

筑与雕刻，在继承印度本土文化传统的基础上，吸收了外来文化主要是波斯艺术的影响，创造

了空前恢弘的杰作，形成了印度艺术史上的第一个高峰。孔雀王朝的艺术基本上属于宫廷艺

术。支持王权的宗教艺术也受到皇家的委托和赞助。安达罗王朝（约公元1世纪-公元3世

纪）时代，印度中央邦的桑奇大塔标志着印度早期佛教艺术发展的顶点。

在孔雀王朝时期的阿育王为了炫示王权，弘传法音，在孔雀帝国境内的交通要到，敕建了

约30根独立式纪念性石柱，这就是印度历史上有名的“阿育王石柱”。每根石柱的柱身均系整

块砂石雕凿磨光的朴素的圆柱，高达10米左右。柱头由三部分组成：下方是倒垂莲花形或钟

形托座，被称作“伯塞波里斯钟形”，中间通常紫禁城英语 是圆形鼓状顶板，顶板周边装饰着浅浮雕图案；

顶端是一个或一组圆雕的狮四级考试真题 子、大象、瘤牛或马等动物形象，偶尔雕有轮形的象征性标志。

另一个代表性的就是萨尔纳特狮子柱，四只雄狮面向四方怒吼，隐喻着佛陀转法论的圣

地。顶板浮雕带上代表宇宙四方的四只圣兽与四个法轮间隔交错，象征着法轮不停运转，法音

广布。这个柱头独特的设计完美地体现了雕刻的主旨：阿育王以转轮圣王自诩，要凭借佛法的

威力对世界进行精神企鹅英语 征服。《薩尔纳特狮子柱头》具有政治与宗教的双重象征意义。

安达罗时期桑奇大塔的塔门雕刻荟萃了印度早期佛教艺术的精华。每座塔门高约10米，

在横梁、立柱和柱头上布满了精雕细刻的浮雕或圆雕，装饰华美，强国梦作文 丰赡繁丽。桑奇大塔的塔门