中长篇的中国寓言故事_经典寓言故事

中长篇的中国寓言故事_经典寓言故事

寓言故事是文学体裁的一种。是含有讽喻或明显教训意义的故事，

极其有它存在的意义。下面给大家带来一些关于中长篇的中国寓言故

事，供大家参考。

中国寓言故事1

西门豹罢官

西门豹初任邺(ye)地的县官时，终日勤勉，为官清廉，嫉恶如仇，

刚正不阿，深得民心，不过他对魏文侯的左右亲信从不去巴结讨好，

所以这伙人怀恨在心，便勾结起来，说了西门豹的许多坏话。年底，

西门豹向魏文侯作述职报告后，政绩突出的他本应受嘉奖，却被收去

了官印，魏文侯罢了他的官。

西门豹心里明白自已被罢官的原因，便向魏文侯请求说：“过去

的一年里，我缺乏做官的经验，现在我已经开窍了，请允许我再干一

年，如治理不当，甘愿受死。”魏文侯答应了西门豹，又将官印给了

他。

西门豹回到任所后，开始疏于实事，而去极力巴结魏文侯的左右。

又一年过去了，他照例去述职，虽然政绩比上年大为下降，可魏文侯

却称赞有加，奖赏丰厚。这时，西门豹严肃地对魏文侯说：“去年我

为您和百姓为官有政绩，您却收缴了我的官印。如今我因为注重亲近

您的左右，所以印象好，您就对我大加礼遇，可实际功劳大不如过去。

这种赏罚不明的官我不想再做下去了。”说完，西门豹把官印交给魏

文候便走。魏文侯省悟过来，连忙对西门豹表示歉意说：“过去我对

你不了解，有偏见。今天我对你加深了认识，希望你继续做官，为国

效力。”

西门豹的故事说明：正直的人，如果遇上心术不正的上级，就会

受压制，容易被误解，以致造成人妖颠倒、是非不分的反常现象。贤

明的领导者，只有远小人、近君子，才能减少赏罚不明的失误。

中国寓言故事2

越权与失职

有一次，韩昭侯因饮酒过量，不知不觉便醉卧在床上，酣睡半晌

都不曾清醒。他手下的官吏典冠担心君王着凉，便找掌管衣物的典衣

要了一件衣服，盖在韩昭候身上。

几个时辰过去了，韩昭侯终于睡醒了，他感到睡得很舒服，不知

是谁还给他盖了一件衣服，他觉得很暖和，他打算表扬一下给他盖衣

服的人。于是他问身边的侍从说：“是谁替我盖的衣服?”

侍从回答说：“是典冠。”

韩昭侯一听，脸立即沉了下来。他把典冠找来，问道：“是你给

我盖的衣服吗?”典冠说：“是的。”韩昭侯又问：“衣服是从哪儿拿

来的?”典冠回答说：“从典衣那里取来的。”韩昭侯又派人把典衣找

来，问道：“衣服是你给他的吗?”典衣回答说：“是的。”韩昭侯严

厉地批评典衣和典冠道：“你们两人今天都犯了大错，知道吗?”典冠、

典衣两个人面面相觑，还没完全明白是怎么回事。韩昭侯指着他们说：

“典冠你不是寡人身边的侍从，你为何擅自离开岗位来干自己职权范

围以外的事呢?而典衣你作为掌管衣物的官员，怎么能随便利用职权将

衣服给别人呢?你这种行为是明显的失职。今天，你们一个越权，一个

失职，如果大家都像你们这样随心所欲，各行其是，整个朝廷不是乱

了套吗?因此，必须重罚你们，让你们接受教训，也好让大家都引以为

戒。”

于是韩昭侯把典冠典衣二人一起降了职。

韩昭侯的做法在今天看来也许有些过分，但他严明职责、严格执

法、不以情侵法的精神，还是值得肯定的，也有一定的积极意义。

中国寓言故事3

宓子贱掣肘

鲁国人宓子贱是孔子的学生。他曾有一段在鲁国朝廷做官的经历。

后来，鲁君派他去治理一个名叫亶父(danfu)的地方。他受命时心里很

不平静。宓子贱担心：到地方上做官，离国君甚远，更容易遭到自己

政治上的宿敌和官场小人的诽谤。假如鲁君听信了谗言，自己的政治

抱负岂不是会落空?因此，他在临行时想好了一个计策。宓子贱向鲁君

要了两名副官，以备日后施用计谋之用。

宓子贱风尘仆仆地刚到亶父不久，该地的大小官吏都前往拜见。

宓子贱叫两个副官拿记事簿把参拜官员的名字登记下来，这两人遵命

而行。当两个副官提笔书写来者姓名的时候，宓子贱却在一旁不断地

用手去拉扯他们的胳膊肘儿，使两人写的字一塌糊涂，不成样子。等

前来贺拜的人已经云集殿堂，宓子贱突然举起副官写得乱糟糟的名册，

当众把他们狠狠地鄙薄、训斥了一顿。宓子贱故意滋事的做法使满堂

官员感到莫名其妙、啼笑皆非。两个副官受了冤屈、侮辱，心里非常

恼怒。事后，他们向宓子贱递交了辞呈。宓子贱不仅没有挽留他们，

而且火上加油地说：“你们写不好字还不算大事，这次你们回去，一

路上可要当心，如果你们走起路来也像写字一样不成体统，那就会出

更大的乱子!”

两个副官回去以后，满腹怨恨地向鲁君汇报了宓子贱在亶父的所

为。他们以为鲁君听了这些话会向宓子贱发难，从而可以解一解自己

心头的积怨。然而这两人没有料想到鲁君竟然负疚地叹息道：“这件

事既不是你们的错，古以色列 也不能怪罪宓子贱。他是故意做给我看的。过去

他在朝廷为官的时候，经常发表一些有益于国家的政见。可是我左右

的近臣往往设置人为的障碍，以阻挠其政治主张的实现。你们在亶父

写字时，宓子贱有意掣肘的做法实际上是一种隐喻。他在提醒我今后

执政时要警惕那些专权乱谏的臣属，不要因轻信他们而把国家的大事

办糟了。若不是你们及时回来禀报，恐怕今后我还会犯更多类似的错

误。”

鲁君说罢，立即派其亲信去亶父。这个钦差大臣见了宓子贱以后，

说道：“鲁君让我转告你，从今以后，亶父再不归他管辖。这里全权

交给你。凡是有益于亶父发展的事，你可以自主决断。你每隔5年向

鲁君通报一次就行了。”

宓子贱很赞赏鲁君的开明许诺。在没有强权干扰的条件下，他在

亶父实践了多年梦寐以求的政治抱负。

宓子贱用一个自编自演、一识即破的闹剧，让鲁君意识到了奸诈

隐蔽的言行对志士仁人报国之志的危害。从而告诫人们，区分廉洁和

腐败水仙怎么养 ，扶正匡邪，不仅需要有一大批像宓子贱那样忠心耿耿的人，更

需要有一个头脑清醒、品德正派的国君。

中国寓言故事4

治国的祸患

有一次，齐景公问晏子“依你看，治理一个国家，首先要除掉的

最大祸患是什么?”晏子沉思片刻后，回答说;“我想，应该是土地庙里

的老鼠。”齐景公不解地问：“此话怎讲?”于是，晏子就不紧不慢地

仔细书架英语 道来——

土地庙是人们用来供奉土地神的场所。为了祈求神灵保佑哺乳期能喝饮料吗 人间四

季平安，五谷丰登，人们在修建土地庙时十分虔诚和卖力，他们首先

在四周用许多木条编成一座围墙，并且盖上屋顶，然后抹上黄泥，使

其牢固保暖，不怕风吹雨打。谁知早已被人们追打得无处藏身的老鼠

发现了这一处所之后，竟成群结伙地搬进了土地庙来安营扎寨。它们

在庙内打洞做窝，繁衍后代，还要偷吃人们梦见流鼻血是什么征兆 用来祭祀土地神的各种供

品，直闹得四邻八舍不得安宁。

人们恨透了这帮害人的老鼠，总想除掉它们，但又苦于找不到一

种恰当的方法。用烟火去熏老鼠洞吧，人们害怕会因此引燃了四面筑

墙的木条，这将使土地庙化成一片灰烬;用水去淹灌老鼠洞吧，又怕浸

脱了涂在墙上的黄泥巴，从而使庙墙坍塌。由于顾虑太多，左右为难，

所以土地庙里的老鼠不仅没能消灭，反而越来越多，越来越猖狂。

说到这里，晏子打量了一下齐景公的脸色，只见他正在洗耳恭听，

若社团活动内容 有所思。于是，晏子乘机将话锋一转，直言道：“其实，一个国家

也会有这样害人的老鼠，他们就是那些国君所亲信的小人!这些小人对

国君刻意逢迎，报喜不报忧，其目的就是为了寻求庇护;而他们对待臣

民百姓的态度，则是欺压盘剥，无恶不作，仗势横行，不可一世。老

百姓对这帮害人虫敢怒而不敢言，因为在他们的背后有国君这顶保护

伞啊!所以，我认为，要想治理好一个国家，首先就要国君下决心，亲

手除掉这些土地庙里的老鼠!”

晏子所讲的这个寓言说明，有些地方的坏人坏事如果得不到有效

的打击和遏制，就需要仔细查一查他们背后是不是有什么庇护者。

中国寓言故事5

金壶丹书

齐景公来到已被兼并的原诸侯国纪国视察时，在其京城内发现了

一只金壶，打开一看，只见里面藏着一幅用红笔写就的帛书，上书八

字箴(zhen)言：“食鱼无反，勿乘驽(nu)马。”

齐景公将丹书握在手中把玩一阵之后，不禁击掌赞道：“对呀，

为人行事的确应当如此。吃鱼只应吃一面，不要翻动，因为鱼腥味是

能使人作呕的呀;出门时应当不骑那种跑不快的马，因为它缺少耐力，

走不远啊。”

晏子在一旁听了，赶紧纠正道：“这八个字说的并不是您理解的

这个意思。所谓‘食鱼无反’，是在告诫国君和大臣们不要贪得无厌，

不能将民力耗尽，否则就会损伤国家的元气;所谓‘勿乘驽马’，则是

比喻国君不能将品质不好的人放在身边，委以重任，否则他们就会误

国害民呀!”

齐景公听了晏子的解释，不觉频频点头，但同时又不解地问：

“既然纪国有这样好的治国箴言，它又怎么会亡国呢?”

晏子回答说;“这是有原因的。我听说，凡是有道的国君，总是将

一些治国安邦的至理名言公开张贴在大街小巷，广而告之，让全国上

下共同遵守，同时发动民众随时监督;而纪国虽然有这样好的治国箴言，

却将它投注到金壶之中，束之高阁，并不实行。您想，他们这样做，

能不亡国吗?”

这个故事说明，有法不实行，便像无法一样。一个人如果只是将

修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长进;一个国

家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话!