《画皮》由小说到电影的审美转变

《画皮》由小说到电影的审美转变

［摘要］电影《画皮》以丰富的现代元素为支撑，这些元素既有知邦字开头的成语 名青年偶

像演员的加盟，同时也包括电影叙事侧重的调整。影片利用影像表达的手法，将

小说《画皮》的精髓突出，同时又使得一部艺术性极高的文学作品在主题阐释这

个生长点上，获得了一次全新的现代演绎。

［关键词］《画皮》电影；文学

无影无踪的近义词

一部小说《画皮》，写出了人妖世界的隔绝。人与妖的交战，便是欲望与修

道的交战。

一部電影《画皮》，描绘了人妖共处的世界。人与妖的交战，便是爱欲与情

理的交战。

在小说《画皮》中表现出的是爱欲和理性的分离。小说里的主人公王生的遭

遇表明，噩运往往因仅凭爱欲去选择才会招致。最后能解救世人的是凭道士指引。

且小说中王生的爱欲只与妖产生冬桑叶的功效与作用 。澳大利亚网球公开赛 王生与妻子之间，伦理关系则是要突出的关键。

从审美角度说，这些内容，既是时代的明显标记，同时又给现代读者在阅读时因

为历史背景的不同而产生出审美距离，这种距离构成了小说的魅力之一。小说《画

皮》突显出在叙事、描写和结构安排上的离奇和纯文本的审美价值。

小说的主题是谈人欲与除欲的过程。在这个过程中，道士这个形象尤显重要。

小说中描写的王生以眼目之欲左右了意志的选择，并降服于这种选择，以致迷惑，

深陷自己的欲望之中，害人害己。从各方面讲，小说的叙事重心在于将人的极端

脆弱和疯狂展露出来。文学叙事的集中性也正将王生欲望的罪恶突出。三鲜炒面 妖的形象

意义在于反射出人的内在缺陷，并以极端的方式暴露出这些缺陷。而能将一切的

偏颇和失足救赎的是，道士的力量。

但在现代电影《画皮》中，爱欲与理性在人的内心深处同时具备。当男女主

人公面对彼此时始终要受到爱欲与理性在自身内的交战煎熬。为了打上时代的鲜

明烙印，影片中的王生和佩蓉之间也存有爱欲。佩蓉之所以最内容策划 后是个隐忍的形象，

在于她的爱欲让她更理性地选择了承担。在佩蓉的身上，爱欲和理性的交战结果

是融合。靠自我理性的选择烘托出了佩蓉这份爱的伟大。王生在爱欲和理性的二

难选择中，焦灼而梦到买房子 不确定，所以这个形象既可恨、活该又可怜。电影最具突破性

的是，小唯确为妖，可在影片结局表明，小唯在爱欲受挫后，理性萌生出来，使

得小唯的爱欲同样染上了理性色彩，因而消磨掉了妖性，获得了人间理解的爱！

可以说人的理性力量直接战胜了妖力，让妖回到了妖的本来世界。

电影的主题是在谈人情，人理和人欲。三者之中，不再把凭道除欲作为核心

规范结构。重点是展现人性的自我绑缚和挣扎，即人欲在情理间的摇摆和选择。

王生懂情理，但也有欲望，他在两者之间的抉择本身成了最尖锐的冲突，这一点

不像小说《画皮》仅从揭露王生爱欲罪恶的单一思路去表现王生今年25岁属什么 堕落和迷失。影