古希腊哲学三大家介绍

古希腊哲学三大家介绍

古希腊哲学三大家

古典希腊哲学是由古希腊哲人对生活的智慧的总结与思

考，在希腊人看来，哲学和科学是同一个范畴。主要集中在辩

论与质询的任务，是哲学的重要内容。古典希腊哲学对西方的

哲学、科学和宗教的发展都有深刻的影响。

苏格拉底

苏格拉底(希腊语：;英语：Socrates，公元前469年 ~

公元前399年)是一位雅典哲学家，他开创了伦理哲学，使古

希腊哲学从单纯研究自然转向研究人类本身，成为西方哲学传

统中最重要的偶像。他采用的诘问式教育方法对西方的思维方

式有极为重要的贡献。请参看他写的文章得到更多信息。

柏拉图

柏拉图(希腊语：;英语：Plato，公元前427年 ~ 公元前

347年)，

一个非常有影响力的古典希腊哲学家，受教于苏格拉底，

并教导了亚里士多德。他最著名的作品，《理想国》(希腊

语：;英语：The掸 Republic)描绘了他幻想的完美国家。他也写

了《律法》和许多苏格拉底的对话录。柏拉图在年轻的时候就

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成为了苏格拉底的学生，而且(据他自己叙述)参加了对他老师

的审讯，虽然并非由他执行。与苏格拉底不同，柏拉图写下了

他的哲学观点，并留下相当多数量的手稿。请参看他写的文章

得到更多信息。

亚里士多德

亚里士多德(希腊语：;英语：Aristotle，在其它大多数

非英语的语言中被称为Aristoteles，在意大利语则称为

Aristotele，公元前384年 - 公元前322年3月7日)与柏拉

图一起，被称为对西方思维方式产生重要影响力的两人之一。

他们的作品，虽然在许多基础的方面有关连，但在风格和

主旨方面却截然不同。柏拉图写下了数打哲学对话录(以谈话

的形式来辩论，通常由苏格拉底以参与者身份出现)和少量信

函。虽然早期的对话录主要是关于获得知识的方法，而且大多

数在最后关于公正和实际的伦理，但他最著名的作品陈述一个

关于伦理学、形而上学、推论、知识和人类生命的概要观点。

其突出的思想包括，通过直觉(感观)所获得的知识总是会留下

困惑和不纯的观点，而且对所谓沉思的心灵能从世界中获得真

实的知识感到厌烦。只有灵魂能掌握知识的结构、事物的真实

本质，我们看到的世界仅仅是一个充满瑕疵的拷贝。这样的知

识不仅有伦理的重要性，而且有科学的重要性。我们可以把柏

拉图视为一个唯心主义者和理性主义者。

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相比之下，亚里士多德更重视从感观获得知识，而且将相

对的更多地获得经验主义者的现代标签。因此亚里士多德为之

后最终发展进入科学方法的世纪做好了高效沟通技巧 准备。如今仍然存在的

亚里士多德作品以论文的形式出现，大部分并未被作者所发

行。最重要的包括了物理学、形而上学、(尼各马科)伦理学、

政治学、论灵魂(在灵魂之上)、诗学和很多其它的作品。

古希腊文学与时代

英雄时代神话

公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊世界从氏族公社

制向奴隶制社会过渡的时期，史称英雄时代，又称荷马时代，

这一时期文学的主要成就是神话和史诗。

古希腊神话是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体

创造的口头创作，也是西方世界最早的文学形式，大约产生于

公元前8世纪以前。它在希腊原始初民长期口口相传的基础上

形成基本规模，后在荷马、赫西俄德等人的作品中得到充分反

映。它产生和反映的地理位置是西起希腊半岛，东至小亚细亚

半岛，南到克里特岛的广大爱琴海地区。希腊神话的内容是一

个广阔浩繁的系统，支脉派系庞杂，传说故事众多，并不完全

一致。但它具有明显的家族色彩，包孕着一条血缘的纽带，存

在一个基本脉络，大体可分为神的故事和英雄传说两大部分。

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希腊神话是在漫长的历史时期暨南大学怎么样 内逐渐形成的，神的性格和

职责以及故事情节都有发展变化。可以说古希腊神话是整个西

方文学的源头，后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取

养分。

荷马史诗

《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作

品。史诗包括两部，分别是《伊利亚特》(一译《伊利昂纪》)

和《奥德赛》(一译《奥德修纪》)，相传作者是大致生活于公

元前10世纪至8世纪之间的盲人诗人荷马。

《伊利亚特》共24卷，15693行，取材于希腊神话中不

和的金苹果的传说。相传阿喀琉斯的父母举行婚礼孙悟空的年龄 的时候忘记

邀请纠纷女神厄里斯，愤怒的复仇女神在宴席上扔下一个金苹

果，上写赠给最美的女子，引发天后赫拉、智慧女神雅典娜和

爱神阿芙罗狄忒之间的争夺，并最终导致特洛伊战争的爆发。

史诗以特洛伊战争中希腊联军统率阿迦豇豆炒鸡蛋 门农夺走勇将阿喀琉斯

宠爱的女俘，阿喀琉斯因愤怒而不再参战这一情节为楔子，描

写阿喀琉斯的愤怒以及此后51天之内发生的事情。

《奥德赛》的故事发生在紧接着特洛伊战争之后的10年

中。特洛伊战争中为希腊联军献木马记的奥德修斯因冒犯海神

波塞冬而在海上遇难，滞留异乡。后来他以无比的英雄气概克

服种种困难，终于回家和妻儿团聚。

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《荷马史诗》的主题是歌颂希腊民族的光荣史迹，赞美勇

敢、正义、无私、勤劳等善良品质，讴歌克服一切困难的乐观

精神，肯定人与生活的价值。但史诗也具有浓厚的宿命论色

彩，人与人之间的斗争常常是神与神之间斗争的缩影。但史诗

对战争本身很少作正义与否的价值判断，超越了狭隘的民族主

义。

在语言上，《荷马史诗》达到了很高的程度，修辞技巧相

当成熟，叙事结构也非常合理。荷马善用比喻来描写人物及刻

画宏阔的社会、历史场面。尽管其中不乏冗长多余的华丽辞

藻，但这是所有古代文学的特点。

在这一时期的诗人除荷马外，赫西俄德也非常著名。他大

致生活于公元前8世纪末至7世纪初。他的代表作包括教谕诗

《农作与时日》和《神谱》。他的创作风格和荷马非常相似，

语言上有模仿《荷马史诗》的痕迹。

大移民抒情诗

公元前8世纪至公元前6世纪史称古希腊历史的大移民时

代，这一时期的文学主要成就包括抒情诗和寓言。

古希腊抒情诗包括多种题材，主要分为双行体诗、讽刺

诗、琴歌和牧歌。其中写双行体诗的古希腊诗人众多，最早的

诗人据传是公元前7世纪上半叶的卡利诺斯，但是最擅长写此

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诗体的则是西摩尼德斯(前556~前466年)。雅典民主制度的

创建者梭伦也写过不少诗歌。

然而古希腊抒情诗中，成就最高的却是琴歌，是一种伴随

着音乐的歌曲类诗体。琴歌可分为两种，一是独唱体，一是合

唱体。

独唱体琴歌的代表人物是女诗人萨福(前612年~)。她在

雅典的民主派和贵族派的政治斗争中被迫流亡国外，后来在故

乡莱斯博斯岛创建音乐学校。她一共创作了9卷诗，但留存下

来的只有两首是完整的，其余都是一些残篇。她的语言艳丽无

比，情调伤感，感情真挚，题材上多描写缠绵悱恻的爱情。如

她的名作《致阿那克托里亚》，沉痛哀惋，感人肺腑。据说萨

福是个同性恋者。她的许多诗作均于1703年在罗马和君士坦

丁堡被公开焚毁。然而在古代希腊世界，萨福的地位极高，曾

被柏拉图称为第十个缪斯。

除萨福外，阿尔凯奥斯和阿那克里翁也非常擅长写独唱体

琴歌。阿尔凯奥斯和萨福过从甚密，但声名略逊于萨福。他的

创作大多数是政治和战争题材，体现了琴歌中刚猛的一面。后

世评论家认为正是他和萨福两个人使古希腊抒情诗达到登峰造

极的地步。而阿那克里翁则由于投靠王室，充当御用诗人而名

声不佳。他的作品通俗流畅，对16世纪之后的欧洲诗歌产生

了深远的影响。

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至于合唱体琴歌，成就最高的诗人是品达(前518~前442

年)。他曾受教于雅典的一些著名的音乐家，其诗作的主题多

半是歌颂神、歌颂奥林匹克运动的。他一生共创作诗歌17

卷，现存4卷完整的竞技胜利者颂(共计45首诗)。品达的诗

歌对后世影响非常大，弥尔顿、歌德等都曾有意模仿过他的风

格。

伊索寓言

相传伊索是公元前世纪上半叶的一个获释的奴隶，聪明绝

顶，他一生创作了许多寓言故事。

伊索寓言主要是通过一些动物的言行来寄寓道德教谕，著

名的故事包括狮子和老鼠、狐狸和仙鹤、披着羊皮的狼和狐狸

和葡萄等。伊索寓言通常短小精悍，思想性颇强，体现了古代

希腊人的智慧，对后世全世界的文学都产生了影响。

民主时代戏剧

所谓的民主时代，是指公元前6世纪到公元前4世纪这段

时期。这一时代是古希腊世界的全盛时期，各城邦都得到繁荣

的发展，而地处海湾、交通便利的雅典在工商业方面日益发

达，并建立了奴隶主民主制。在雅典，国家不设国王，最高权

力机构是全体公民大会，大会由公民抽签产生，共同对国家事

务进行商议。

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此外，对外战争的胜利也在一定程度上强化了这种繁荣的

局面。公元前5世纪初，希腊和波斯之间的经济和政治矛盾引

起希波战争，希腊人在马拉松战役和萨拉米战役中取得重大胜

利，而战后许多希腊城邦成立海上同盟，以防御波斯侵略，雅

典成为盟主。此后，雅典的经济和政治日益欣欣向荣，也迎来

了古希腊文学的黄金时代。

雅典民主政治不仅是古代希腊的典范，而且是整个古代世

界的典范。雅典的民主政治日常生活英文 不仅是人类历史的首创，而且直接

影响了后世西方的政治制度。在现代西方国家语言里，如英

语、法语、德语、西班牙语、俄语等语言中的民主一词，都是

从古希腊语的demokratia一词演变而来。古希腊语中的

demo94年是什么年 kratia一词，由demos和kratos两部分构成，demos的

意思是人民、地区，kratos的意思是统治、管理，因此所谓

民主是指人民的统治或者人民的管理。

雅典实行民主化程度最高的直接民主制。在伯里克利时

代，雅典所有的官职向全体公民开放，任何人都可以通过抽签

选举方式(十除外)担任政府中的各级官职。雅典的政府官员都

有任期，通常为一年，而且大多数的官职，不得连选连任，以

避免结党营私。雅典还实行委员会制，凡是重大事务均由集体

作出决定，由集体负责。而不是由一个人说了算，从而避免了

专制独裁和官僚主义。为了保证民主政治不受侵害，从克利斯

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提尼时代开始，雅典还制定了陶片放逐法，用陶片投票选举出

可能对雅典的民主政治构成威胁的人。如果某人得票数超过

6000，就会被放逐到国外，10年以后才能返回，从而使政治

野心家无机可乘。

这一时期古希腊文学成就最高的是戏剧。

喜剧

古希腊喜剧起源于祭祀酒神的狂欢歌舞和民间滑稽戏。公

元前487年，雅典正式确定在春季酒神节庆中增加喜剧竞赛项

目。

古希腊喜剧大半是政治讽刺剧和社会讽刺剧，产生于言论

比较自由的民主政治繁荣时期。这一时期的喜剧具有较强的批

判性，尤其擅长讽刺当权人物。这时的喜剧被称为旧喜剧。公

元前5世纪雅典曾产生过三大喜剧诗人，分别是克拉提诺斯、

欧波利斯和阿里斯托芬，只有阿里斯托芬有作品传世。

阿里斯托芬(公元前446~公元前358年)生活于伯罗奔尼

撒战争时期，雅典的城邦文明正在衰落之中，雅典社会出现了

贫富分化、政治派系等现象，这些都称为剧作家创作的素材。

阿里斯托芬一生共写过44个喜剧剧本，但完整流传下来的只

有11部，比较著名的包括《巴比伦人》、《云》、《鸟》、

《骑士》、《阿卡奈人》等。其中《鸟》是最优秀的作品，也

是古希腊现存的结构最完整的寓言喜剧，是乌托邦喜剧的滥

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觞。阿里斯托芬是整个欧洲的喜剧之父，正是他奠定了西方文

学中喜剧以滑稽形式表现严肃主题的传统。

戏剧

起源于民间歌舞和宗教仪式。它的题材大都来自古希腊神

话和英雄传说，以及闻名于世的《荷马史诗》。诗化的语言，

传奇的故事使古希腊戏剧具有无穷的魅力。它强大的生命力和

深邃丰富的哲理，至今带给人们启迪。 公元前五世纪，古希

腊戏剧的发展达到了顶峰，诞生了埃斯库罗斯、索福克勒斯和

欧里庇德斯三位伟大的悲剧作家，他们的经典之作至今仍经久

不衰的上演于世界各国的舞台上。古希腊悲剧的题材，一般来

讲来自神话故事;另外还有一部分来自于古希腊的英雄传说;再简爱读后感500字

有一部分取材于《荷马史诗》。《荷马史诗》不仅在内容上影

响了悲剧，而且荷马史诗本身的诗歌的写作技巧，是直接在希

腊悲剧的合唱歌，就是歌队的合唱歌里边体现，包括它的音

节、音律都是采取的《荷马史诗》的。

油画

从公元前120年为止，希腊悲剧进入了消失的状态，这个

消失经历了一千多年。直到文艺复兴，欧洲的考古学发现了古

希腊戏剧的抄本，给欧洲的戏剧家打开了一个明亮的窗户，当

然文艺复兴不仅是戏剧，所谓的文艺复兴就是复兴古希腊、古

罗马的文化，因此，希腊悲剧又得以流传。但是希腊悲剧的演

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出应该说到上个世纪的初1920年前后，才得以恢复演出，在

中间一段几乎就没有演出，但是有很多的剧作家，他们学习古

希腊戏剧后，自己来写了相应的题材，从罗马一直到欧洲其他

地方，但是说句实话，没有一本超过原来的戏，可以这么说没

有。包括狄德罗这些大家们改的，罗马的戏剧和希腊戏剧很相

关，那么罗马的戏剧有的是直接拿希腊戏剧来演，有的是罗马

作家自己在写，但是都没有超过原来的。那么这种古希腊戏剧

影响，经过亚里士多德《诗学》的总结，这个《诗学》实际是

一本戏剧学，它为什么叫《诗学》呢因为戏剧古希腊戏剧本身

就是诗，它的对话是诗，它的合唱歌更是诗，所以也叫《诗

学》了。

当然另外一方面，亚里士多德《诗学》这一部分是存下来

的，我们看到的这一部分都是戏剧，那么其他的就很少，而且

《诗学》中间的有一些的论点，至今还在影响着全世界的戏

剧。比如戏剧要有冲突，比如刚才讲的，戏剧是对一个严肃

的、完整的，有一定长度的、行动的模仿。

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