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中国古代家规家训的主要内容
文/本刊特约撰稿人 王全营
中国古代家规家训的内容涉及面非常宽,以《颜氏家训》世事要练达。”“知有己不知有人,闻人过不闻己过,此锅本也。
为例,分七卷二十篇:序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、故意念减肥 自私之念,萌则铲之,谗谀之徒至则却之。”《钱氏家训》云:
慕贤、勉学、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养生、“心术不可得罪于天地,言行皆确保近义词 当无愧于圣贤。”《高氏家训》云:
归心、书证、音辞、杂艺、终制。内容包括子女教育、兄弟关系、“善须是积,今日积,明日积,积小便大。一念之差,一言之差,
家庭治理、称谓、知足少欲等,涉及个人的治家、虚汗多 立身、处世一事之差,有因而丧身亡家者,岂不可畏也。”
等方面所应遵循的伦理道德规范。《朱子治家格言》虽然文字古人并不像今人那样望子成龙之心切,耕读传家几乎是家
不多,但语言质朴,事理近人,涉及勤俭、读书、孝悌、行善等,训中不变的主题。《曾国同时英语短语 藩家书》云:“吾不望代代得富贵,
过去人们常把其作为行为准则。《双节堂庸训》六卷,分别是:但愿代代有秀才。”我曾经在一篇文章中见到stop造句 南阳冯家有一条
述先、律己、治家、应世、蕃后、述师述友。这些家规家训(包与曾国藩家训大意相同的话:“不指望代代有举人,只要代代
括《诫子书》)尽管篇幅有长有短,分类有多有少,但主要功有秀才。”这两句话发人深思。《范文正公家训》云:“勤读
能是用于家庭教育。中国传统文化中仁义礼智信的伦理准则、圣贤书,尊师如重亲。”“礼义勿疏狂,逊让敦睦邻。”《范
修身齐家治国平天下的抱负、敬老尽孝的教诲、勤奋读书勤俭氏家训十则》:“田必力耕,书必勤读,不耕不读,不如犬畜。”
持家的期许、公正廉洁修身处世的告诫,几学雷峰 乎是不变的主题,《颜氏家训》说:“积财千万,无过读书。”“积财千万,不
被不厌其烦地叮咛后世子孙。这些家规家训内容丰富,内涵深如薄技在身。”“祖宗虽远,祭祀宜诚。子孙虽愚,诗书须读。”
远,决不是一篇小文所能涵盖。今天,我们把家规家训的主要《钱氏家训》:“读经传则根柢深,看史鉴则议论伟。”刘伯
内容作一简要介绍,从中可2016年12月 以一窥古人教育播音主持自我介绍 子孙的良苦用心,温《传家宝》:“勤俭立身之本,耕读保家之基。大福皆同天
或可对当今的家庭教育有所借鉴。命,小富必要殷勤。”《双节堂庸训》:“孩提之时,天性未
家训最主要的内容不是期望子孙做官发财,而是怎样做一漓,当先固其真性,断不可导以詈人。宜令知物力艰难。略省
个心地善良的人。行善不是为了沽名钓誉,而是发自内心。但是,人事,无不爱吃、爱穿、爱好看。极力约制,尚虞其纵;稍一
受到别人的恩惠不能忘记。如《朱子治家格言》云:“善欲人徇之,则恃为分所当然。少壮必至华奢,富者破家,贵者逞欲。
见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。”“轻听发言,安知非人宜自幼时,即杜其渐,不以姑息为慈。”《朱子治雅思a类 家格言》:“读
之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,需平心暗书志在圣梨花落后清明 贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。”这些家
思。”“施惠勿念,受恩莫忘。”《家诫要言》云:“待人要宽和,训告诉子孙不必介意功名,但书是要读的,“耕读传家”是为
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决策探索2018.10上
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