《红楼梦》的版本有多少

《红楼梦》的版本有多少

《红楼梦》的版本有多少

曹雪芹的《红楼梦》是他耗尽一生心血著写的一部传世之作，也

是他一生唯一的著作，那么关于《红楼梦》的版本到底有多少呢？我

们一起来了解

《红楼梦》的版本有多少 1

一、 乾隆甲戍

抄本，残存1至8回，13至16回，25至28回，共存16回。

卷首有“凡例”5条，卷末有晚清藏书家刘铨福的跋语（同治二年

和同治七年写），是两次收藏结合的。因第一回第8页正文中有“脂

砚斋甲戍抄阅再评” 一语，故通称为“甲戍本” 。此书于1927年发

现，当时即被胡适收藏。1962年中华书局上海编辑所有影印本。

二、乾隆己卯

抄本，残存1至20回，31至40回，61至70回，共存40回。

第二册封面《石头记》书名下注明，“脂砚斋凡四阅评过” ，第三册

书名下又注明“己卯冬月定本” ，故通称为“己卯本” 。因其中64、

67两回是原据别本抄配的，故又称“脂配本” 。

现应收藏在北京图书馆。

三、乾隆庚辰

抄本，缺64、67两回，共存78回，分装八册。因第五、七、八

册的书名《石头记》下注明“庚辰秋月定本” ，故通称“庚辰本” ，

现应收藏于北京大学图书馆。1955年由文学古籍刊行社用朱墨双色影

印出版，其中所缺64、67两回据“己卯本” 抄配补足。

四、乾隆甲辰博古简介

抄本，共八十回，是现存各种传抄本中最完整的，1953年发现于

山西，今应收藏北京图书馆。卷首有“甲辰岁菊月中浣” 梦觉主人写

的序，正文內有脂砚斋的评批，但已被梦觉主人删削过了。

五、乾隆己酉

抄本，存1至40回，北京吴晓铃收藏。卷首有乾隆五十四年舒元

炜写的序，序文中说“就现在之五十三篇，特加雠校；借领家之二十

七卷，合付钞胥。”则原本就是抄配而成的。其中的脂批已被删去。

六、《国初钞本原本红楼梦》

原为乾隆时戚寥生所藏精抄本，有脂砚斋的评批，共八十回。上

海有书局曾先后两印行出版，第一次是1912年石印大字本，第二次是

1920年石印小字本（1927年曾再版）。原钞本为上海时报社所收藏，

1921年毁于火。书名原题《石头记》，有正书局石印时改题《国初钞

本原本红楼梦》，卷首有戚廖生的《石头记序》。（戚廖生字晓塘，

浙江德清人，乾隆三十四年（1769）进士，授刑部主事，乾隆五十六

年（1791）升任福建按察使。）

1958年人民文学出版社出版的《红楼梦八十回校本》（俞平伯校

订，王惜时参校），就是以“戚本”梦见煤炭 作为底本，再参校其他抄本汇校

而成的（其中67回和68回的一部分则是根据百二十回本校补的）。

《红楼梦》的版本有多少 2

己卯本：

全名《乾隆己卯四阅评本脂砚斋重评石头记》，甲戌本是重评本，

这个抄本已是四评本，可惜脂砚斋的初评和三评本没能流传下来。现

存北京图书馆。其中有“己卯冬月定本”（即1759年冬）字样。它也

是个过录本，经考证是清单车旅行 朝怡亲王府藏本，最早收藏者是康熙十三皇

子怡亲王允祥之子弘皎，后经董康，陶洙收藏。

这个抄本也不完整，但不算太少，有完整的四十三又两个半回，

其中第一至第二十回，第三十一至第四十回，第六十一至第七十回

（中又缺六十四，六十七回）存于国家图书馆，第五十五后半回，第

五十六至第五十八回，第五十九前半回存于中国历史博物馆。它与庚

辰本是就着同一个祖本抄录的，但比庚辰本要更接近祖本原貌，更接

近曹雪芹原笔。

庚辰本：

《脂砚斋重评石头记》抄本，原书为八册，前八十回缺第六十四、

第六十七两回，实存七十八回，每册卷首有“脂砚斋凡四阅评过”字

样，自第五回有“庚辰秋月定本”（即1760年秋）题记，现存北京大

学图书馆。

这个抄本抄写质量较差，尤其是最后一册，但较完整的保存了七

十八回文本，同时有许多脂批，它实际与己卯本是不喜欢的英语 “己卯、庚辰原本”

的两个阶段，“己卯冬月定本”是第一至第四十回，“庚辰秋月定本”

是第四十一至第八十回。当时曹雪芹还尚在世，但他没有亲自参与整

理修订。

戚序本：

《石头记》抄本，前有乾隆三十四年（即1769年）进士戚蓼生写

的序，前八十回俱存。戚蓼生是浙江德清人，他与一个书商狄楚青合

作，于书上印上“国初钞本”，有跟已流行开的通行本叫阵之意，它

所依据的.过录本，经研究证明是保留了很多曹雪芹原笔原意的抄本。

清末民国初以石印方式流行，有很多印本，其中有正书局的影响最大。

戚宁本：

又称泽存本，南图本画马卡龙 ，为陈群泽存书库旧藏，现藏南京图书馆，

八十回全，此本与戚序本是共同底本的不同抄本。

蒙古王府本：又称王府本。《石头记》抄本，原清朝某蒙古王府

旧藏，现藏国家图书馆，原为八十回抄本，后抄配成一百二十回，前

八十回中第五十七至第六十二回、第六十七回乃后人根据程甲本抄配，

又补抄后四十回，但与前八十回的纸质，抄写款式不同。此抄本与戚

序本有共同的祖本，但没有戚蓼生的序，同时有六百条戚本和其他抄

本所没有的侧批。

列宁格勒藏本：又称列藏本、在苏本、在俄本、脂亚本、圣彼得

堡本、彼本。《石头记》抄本，前八十回却第五、六回，实存七十八

回。为俄国人库尔梁德采夫于1830年至1832年随旧俄宗教使团来华

时所得，现藏俄罗斯联邦圣彼得堡（苏联时名列宁格勒）东方古文qq如何拉黑好友 献

研究所。这个抄本许多具体字句都有自己的特点。

杨藏本：

又称梦稿本，于19世纪由最早收藏者杨继振题书名为《兰墅太史

手定红楼梦稿本》，影印时题作《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》，共

一百二十回，于1953年3月发现于北京琉璃厂文苑斋书店，现藏中国

社会科学院文学研究所。此抄本后四十回来自程甲本，前八十回所依

据的过录本看来比较复杂，是用几种流传在社会上的手抄本拼合而成，

前八十回中又缺第四十一至五十回，杨继振后由程甲本补入。这个抄

本经专家考证是现今存在抄录时间最早的抄本。（见张爱玲《红楼梦

魇---论全抄本》）。

舒序本：

又称己酉本，抄本，名《红楼梦》，存第一至第四十回，前有舒

元炜于乾隆五十四年己酉（即1789年）亲笔撰写的序，序中说此本原

有五十三回，另有二十七回是借邻家抄本补配。吴晓玲原藏，现藏首

都图书馆。

郑藏本：

抄本，郑振铎旧藏，现藏国家图书馆，回首题《石头记》，版心

题《红楼梦》，仅残存第二十三、二十四两回，无批语，专家认为此

本与列宁格勒本有很大关系。

甲辰本：

又称梦觉本、梦序本、晋本。1953年发现于山西。抄本，名《红

楼梦》，前有梦觉主人乾隆四十九年（1784年）“甲辰岁菊月中浣”

序，前八十回全，现藏国家图书馆。此本是由脂批本向程高本过渡的

抄本。

靖藏本：

原由扬州靖应鹍家收藏，题《石头记》，于1959年在南京由毛国

瑶发现，19xx年迷失。毛国瑶曾将此本与戚序本作了对勘，摘录了戚

序本所无的150条批语，后发表于南京师范学院《文教资料简报》

1974年8、9月号，并撰文介绍。后有人质疑此本存在的真实性，而

现如今肯定、否定两种意见并存。

卞藏本：

卞亦文藏残存脂批本《红楼梦》，2006年于上海发现，存前十回，

且存第三十三至八十回，个别回目与诸抄本不同，某些正文字句也有

异文。

北师大本：

《脂砚斋重评石头记》抄本，前八十回缺第六十四、六十七回，

实存七十八回。1953年从北京琉璃厂某书店购进，2001年北师大博

士生曹立波在查阅资料是偶然重新发现，某些专家认为此抄本是以庚

辰本为底本过录的近代抄本，同时过录中参考了甲戌本、己卯本、戚

序本、程甲本或甲辰本。周汝昌认为此本可能抄自另一个与庚辰本同

系列的清代抄本。

程甲本：

程伟元，高鹗两人合作整理修补完成，前八十回文字与脂批本相

比有多处异文，并有后四十回续书，题作《新镌全部绣像红楼梦》，

此书是红楼梦出版史上第一部印本，现存十部以上，此本又被称为程

甲本。

程甲本刊印70多天后，乾隆五十七年壬子（1792年），“花朝

后一日”，萃文书屋又刊印一部《新镌全部绣像红楼梦》，称为程乙

本。此书比程甲本在文字上有两万多字差异，并多出一部由程、高联

合署名的“引言”，现存略多于程甲本，国家图书馆等有收藏。程甲，

程乙本有时俱被泛称为“程高本”。