初中语文 古诗文赏析 李贺《金铜仙人辞汉歌》(并序)赏析

李贺《金铜仙人辞汉歌》（并序）赏析

金铜仙人辞汉歌

李贺

魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立致前殿。宫官

既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。

画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。

魏官牵车指千里，东关酸风射眸七下历史 子。

空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

【译文】

魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官

既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。

茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。

夜里曾听到他的神磺胺过敏 马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。

画栏旁边棵棵桂树，依然散发着深秋的香气。

长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。

魏国官员驱车载运铜人，直向千里外的异地。

刚刚走出长安东门，寒风直射铜人的眼珠里。

只有那朝夕相处的汉月，伴随铜人走出官邸。

怀念起往日的君主，铜人流下如铅水的泪滴。

枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的古道。

上天如果有感情，也会因为悲伤而变得衰老。

独出长安的盘儿，在荒凉的徐组词语 月色下孤独影渺。

眼看着长安渐渐远去，渭水波声也越来越小。

【注释】

⑴魏明帝：名曹叡，曹操之孙。青龙元年：旧本又作九年，然魏青龙无九年，

显误。元年亦与史不符，据《三国志魏书明帝纪》，公元237年（魏青龙五年）

旧历三月改元为景初元年，徙长安铜人承露盘即在这一年。

⑵宫官：指宦官。牵车：一作“舝车”。舝，同“辖”，车轴头。这里是驾驶的

意思。捧露盘仙人：王琦注引《三辅黄图》：“神明台，武帝造，上有承露盘含蓄的英文 ，有铜

仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”

⑶潸然泪下：《三国志魏书明帝纪》裴注引《汉晋春秋》：“帝徙盘，盘拆，

声闻数十里，金狄（铜人）或泣，因留于霸城。”

⑷唐诸王孙：李贺是唐宗室之后，故称“唐诸王孙”。

⑸茂陵：汉武帝刘彻的陵墓，在今陕西省兴平县东北。刘郎：指汉武帝。秋风

客：犹言悲秋之人。汉武帝曾作《秋风辞》，有句云：“欢乐极兮哀情多，少壮几时

兮奈老何？”

⑹“夜闻”句：传说汉武帝的魂魄出入汉宫，有人曾在夜中听到他坐骑的嘶鸣。

⑺桂树悬秋香：八月景象。秋香：指桂花的芳香。

⑻三十六宫：张衡《西京赋》：“离宫别馆三十六所。”土花：苔藓。

⑼舝：一作“牵”。千里：言长安汉宫到洛阳魏宫路途之远。

⑽东关：车出长安东门，故云东关。酸风：令人心酸落泪之风。

⑾将：与，伴随。汉月：汉朝时的明月。

⑿君：指汉家君主，特指汉武帝刘彻。铅水：比喻铜人所落的眼泪，含有心情

沉重的意思。

⒀衰兰送客：秋兰已老，故称衰兰。客指铜人。咸阳：秦都城名，汉改为渭城

县，离长安不远。咸阳道：此指长安城外的道路。

⒁“天若”句：意谓面对如此兴亡盛衰的变化，天若有情，也会因常常伤感而

衰老。

⒂独出：一说应作“独去”。

⒃渭城：秦都咸阳，汉改为渭城县，此代指长安。波声：指渭水的波涛声。渭

城在渭水北岸。

【创作背景】

据朱自清《李贺年谱》推测，这首诗大约是公元813年（唐元和八年），李贺因

病辞去奉礼郎职务，由京赴洛，途中所作。其时，诗人“百感交并，故作非非想，

寄其悲于金铜仙人耳”。

此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年，诗人产生兴亡之感的

原因，要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝（唐玄宗年

号，742—756）末年爆发安史之乱以后，唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之

主”，但实际上他在位期间，藩镇叛乱此伏彼起，西北边陲烽火屡惊，国土沦丧，疮

痍满目，民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷

的现实，诗人的心情很不平静，急盼着建立功业，重振国威，同时光耀门楣，恢复

宗室的地位。却不料进京以后，到处碰壁，仕进无望，报国无门，最服务器cpu 后不得不含愤

离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

【赏析】

《金铜仙人辞汉歌》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之

恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。

诗共十二句，大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝，人生难久。汉武帝

当日炼丹求仙，梦想长生不老。结果，还是像秋风中的落叶一般，倏然离去，留下

的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比，称得上是一代天骄，可是，“夜闻

马嘶晓天迹”，在无穷无尽的历史长河里，他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼

汉武帝为“刘郎”，表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。

全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次，借金铜仙人的“观感”慨叹韶华

易逝，人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”，表现了李贺不羁

的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次，用拟人化手法写金

铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态，亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”

两字，把主观的情和客观的物完全揉和在一起，含义极为丰富。末四句为第三个层

次，写出城后途中的情景。“衰兰”一语，写形兼写情，而以写情为主（因愁苦而“衰”）；

“天若”一语，设想奇伟，意境辽远，感情深沉，司马光称为“奇绝无双”;末联进

一步描述了金铜仙人恨别伤离，不忍离去，而又不能不离去的情怀，感人至深。

“夜闻”句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补

充，使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了

必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。此时物是人非，画栏内高大的

桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，

荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。

以上所写人为什么会梦游 是金铜约起来 仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，

“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），异常雄伟。公元233年（魏明帝景初元年），

它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》

说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去

掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金

狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物

和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。

中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由

昌盛到衰亡的“见证人”，眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端，神惨色凄。而自

己又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏

官”二句，从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长

安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，实在教人不堪忍受。“东关”句言

气候恶劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不仅眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。

它含有“马后桃花马前雪，出关争得不回头”的意味，表现出对汉宫、对长安的深

切依恋之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字，

通过金铜仙人的主观感受，把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形，生动地显现

出来。这里，主观的情和客观的物已完全揉合在一起，含义极为丰富。

诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔，描绘铜人四周的景物，给

它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又

始终围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。“魏官”二句，

侧重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人当时的思

想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的

明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”，它抒发的是一种怀旧的感情，正

如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，

仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到过当日繁荣

昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，也有着深厚的感情。而此刻坐在

魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见，抚今忆昔，

不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜

仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与

人无异，是“人性”的表现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示

了他的“物性”。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物

而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。

末四句写出城后途中的情景。此番离去，正值月冷风凄，城外的“咸阳道”和

城内的“三十六宫”一样，呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰

兰”，而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情，而以

写情为主。兰花之所以衰枯，不只因为秋风肃杀，对它无情摧残，更是愁苦的情怀

直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《开愁歌》

中的“我生二十不得意，一心愁谢如枯兰”，更加婉曲，也更为新奇。

兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没，光

景常新，终古不变。假若它有情的话，也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设

想奇伟，司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人（实即作者自己）艰难

的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。

尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去，却又不得不离去，而

且随着时间的推移，离开故都越来越远。这时，望着天空中荒凉的月色，听着那越

来越小的渭水流淌声，心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔，用“波声

小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远，另一方面，道阻且长。它借助

于事物的声音和形态，委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠，恨悠悠”的离别情

怀，而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。

这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创，而又深沉感人；形象鲜明而又变

幻多姿。怨愤之情溢于言外，却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而

又妥帖，刚柔相济，恨爱互生，参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格，

而又诸美同臻的诗作，在李贺的集子里，也找不出几首类似的作品来。

【李贺简介】

李贺(790～816)，唐代诗人，字长吉，世人称他为“诗鬼”。福昌昌谷（今河南

洛阳宜阳县）人。家居福昌昌谷，后世因此称他为李昌谷。有“诗仙”之称。

李贺为唐宗室郑王李亮的后裔，但系远支，与皇族关系已很疏远。其父晋肃官

位很低，家境也不富裕。他“细瘦通眉，长指爪”，童年即能词章，15、16岁时，

已以工乐府诗与先辈李益齐名。元和三、四年间，韩愈在洛阳，李贺往谒。力透纸背 据一窍不通造句 说，

韩愈与皇甫湜曾一同回访，李贺写了有名的《高轩过》诗。李贺父名晋肃，“晋”、

“进”同音，与李贺争名的人，就说他应避父讳不举进士，韩愈作《讳辨》鼓励李

贺应试，无奈“阖扇未开逢猰犬，那知坚都相草草”，礼部官员昏庸草率，李贺虽应

举赴京、却未能应试，遭馋落第。后来做了三年奉礼郎，旋即因病辞官，回归昌谷。

后至潞州（今山西长治）依张彻一个时期。他一生体弱多病，二十七岁去世。因仕

途失意，李贺终生郁郁不得志，就把全部精力用在写诗上，诗歌创作充满了深沉的

苦闷。

在京时，居崇义里，与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友，常偕同出游，

一小奴骑驴相随，背一破锦囊。李贺有得诗句，即写投囊中，归家后足成完篇。母

郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。死前曾以诗分为四编，授其友沈子明。死后

15年，沈子明嘱杜牧写了序。人们出于对李贺的怀念，传说李贺临死时，见天帝派

绯衣使者相召到天上白玉楼作记文；又传其母一夕梦见李贺，说他正为天帝作白瑶

宫记文（李商隐《李贺小传》及张读《宣室志》）。昭宗时，韦庄上奏请追赐李贺进

士及第，赠补阙、拾遗官职。但因宫廷发生事变，所奏被搁置。李贺曾自编其集。

有《李贺诗歌集注》。生平见李商隐《李贺小传》，新、旧《唐书》本传，《宣室志》、

《幽闲鼓吹》、《摭言》。诗词《雁门太守行》列入苏教版语文八年级上学期第六单元

诵读与欣赏，7年级下语文版25课古诗5首之一。

李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所

写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割

据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里

驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好

景不长、时光易逝的感伤情绪，《文献通考》中说：“宋景文诸公在馆，尝评唐人诗

云：‘太白仙才，长吉鬼才。’”《岁寒堂诗话》中说：“李贺有太白之语，而无太白之

才。”