攻克难关

更新时间:2023-04-19 15:41:56 阅读: 评论:0

李人志-无锅电视接收器


2023年4月19日发(作者:解除劳动合同协议书)

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“守正创新”的兵学传统和指导价值

陈相灵

摘要:守正创新是我们理解新中国发展变化的一把钥匙,它体现了我们的文化传统。守

正是“直、正”文化的传承,是创新的原点和基石;创新离不开正,但又是新的跨越。守正创

新也是方法论,只有辩证地把握好它的内涵,才能在发展与创新中不断跃升。

关键词:守正创新兵学传统价值

中图分类号:B22文献标识码:A文献编号:2095-9176(2020)05-0110-005

收稿日期:2020-09-02

作者简介:陈相灵,国防大学原国家安全学院军事思想与军事历史教研室教授。

习近平总书记在参加全国政协十三届

二次会议文化艺术界、社会科学界委员联

组会时强调,要“深刻解读新中国70年

历史性变革中所蕴藏的内在逻辑,讲清楚

历史性成就背后的中国特色社会主义道

路、理论、制度、文化优势,更好用中国

理论解读中国实践,为党和人民继续前进

提供强大精神激励”[1]。如何理清中国70

年发展变化的逻辑,习近平为文化工作

者、社会科学者提出了要求:“正本清源、

守正创新。”

守正创新是文化文艺、哲学社会科学

工作者进行创作和研究的重要指针,同

时,也是我们理解新中国发展变化的一把

钥匙。它体现了我们的文化传统,蕴含着

巨大智慧。在新时代,它对建设创新型国

家、创新型企业,具有重要指导价值。

一、守正,是“直、正”文化传

统的传承

“正”在中国传统文化中,占据着重

要位置。当我们看到高耸入云的参天大

树、庄严威武的古代建筑群,除了惊叹和

赞美之外,有谁还能想到,它们竟然是中

国文化符初中历史题 号的一种代表。《周易坤卦》

中说:“直、方、大,不习无不利。”即做

到“直、方、大”,即使不研习,也没有

什么不利。

什么是“直、方、大”?古人说:“处女男性格分析 生

物不邪谓之直,地体安静是其方,无物不

载是其大。”[2]如果万物拥有这三大美德,

不用经营修剪,也会自然天成。如果树苗

是歪的,地基是斜的,长成的树和盖成的

房子将是什么样,大家可想而知。

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“正”也是中国传统文化中非常重要

的一个概念。身处正位,就预示着有一个

好的开端。即使在面临困难的情况下,也

是如此。“险在前也,刚健而不陷。”(《周

易需卦》)为什么遇到艰难险境,还能

勇往直前,就是因为有刚健精神。而刚健

精神,正如中午时刻的阳光,“观察蚂蚁的日记 位以正中

也。利涉大川,往有功也”(《周易需卦》)。

因为位正,即使要翻越万水千山,也能成

功到达目的地。

因此,守正,守的是直、正的理念和

传统,守的是以正克难的智慧。因此,“直

正”就成为人们行为的一种规范。它既表

现在道德层面,也表现在行为方面。正如

我们常听到说,一个混乱的环境,是很难

培养出优秀人才的。走进军营,当你看到

官兵的生活,在为整洁一致的内务感到震

撼时,就会体会到军队这个大学校,对于

培养战必胜的将士,它的严正要求所蕴含

的重大价值。孙子把“正”引入他的兵法,

从战争制胜的角度进一步发展了守正思

想。

二、守正,是创新的原点和基石

在《孙子兵法》中,孙子从不同角度

论述了“正”的价值。在庙算体系中,守

正就是守“道”。

“道”指国君政治清明,能得到百姓

的拥护。它在政治上,集中体现在仁政理

念中。西周为我们奠定了这一政治基础。

据《史记》载,乙肝两对半检查 文王行施仁政,抚恤百姓,

其恩泽都惠及到死去的人。有一次,文王

让大家挖一个水池,结果挖出了百姓的遗

骸。官员把这件事告诉文王,文王让他们

重新安葬这些遗骸。官员说,这个墓没有

主人。文王说,拥有天下的人,他就是天

下的主人;拥有一个国家的人,他就是该

国的主人。今天,我难道不是他们的主人

吗?遗骸重葬之后,大家都说,贤明的文

王,都施恩到死去的人,那就更别说如何

对待他的百姓了。此后,武王伐纣,不仅

得到了本国老百姓的支持,还得到了众多

方国的支援。西周以后,以仁为核心的治

理理念,被儒家进一步总结升华,成为治

国思想的核心内容。

今天,我们讲人民战争,强调的就是

人民在战争中的巨大作用。虽然现在打

仗,不一定需要人民上前线。但是,人民

的物资支持和智力支持,在现代战争中是

任何其他要素都难以替代的。

在商业领域,民心也同样重要。比如

在商业经营中,有一种看不见的财富,它

没有边际。而财富背后的推手,正是由浩

浩荡荡的顾客组成。他们有时蜂拥而上,

有时漠不关心。因此,我们说做产品,实

际上就是在做民心。这就是“道”的力量。

重视也好,不重视也好,我们都要受制于

这只无形巨手的推动。

其次,守正就是守原点、守方向。

尉缭子在他的兵书中,非常明确地阐

述了这一问题。他说,“兵胜于朝廷”(《尉

缭子兵谈第二》)。就是说战场上的胜败,

其根源在于国君,在于朝廷。政治上糊涂

的国君,即使有百万军队,也难以在战场

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上取得最终胜利。清廷上百万军队,之所

以老打败仗,根源就在于病入膏肓的朝

廷。白丝女生

对政党而言,任何一个成功的政党,

都有一个直、正的原点。中国共产党人之

所以成功,就在于他的初心和使命的直正

内容,即为中国人民谋幸福,为中华民族

谋复兴。它激励着一代又一代的中国共产

党人不断前行,成为带领中国人民克服艰

难险阻的内在驱动。

任何成功的企业,也都有一个“正”

的原点。但在企业的扩张与发展中,有些

企业忘记了自己的原点而在竞争中倒闭,

其教训是深刻的。因此,守正就是守初心、

守方向、守成功。

三、创新是基于“正”的创新

在用兵打仗或市场经营中,我们都期

待以奇用兵,以奇制胜,甚至有时还会忽

略正的存在。殊不知,任何离开正、离开

根的创新,都会成为无源之水、无本之木。

生活中,我们听到美妙的音乐,常为

演奏技艺而惊叹。孙子指出,音乐的变化

虽然是无穷的,但构成音乐的音阶很有

限,即宫、商、角、徵、羽;同样,自然

界的色彩是无穷的,但青、赤、黄、白、

黑的基色是不变的;生活中有不可胜尝的

美味佳肴,但都是来源于酸、苦、甘、辛、

咸五味的变化;战场上不可预测的战势,

也都来自奇和正的无穷变化。

我们所处的时代,正处于技术革命不

断创新的时代。就中国而言,面临着新的

机遇和挑战。正如郑永年所说:“美国既

没有能力和办法改变中国,也没有能力和

办法围堵中国。未来的中美关系可能呈现

出一个世界两种体系的局面。即存在着两

个相对独立的经济体。这两个经济体都具

有开放性,具有一定程度的交往。对其他

国家而言,则是选择问题。”[3]在这样的

背景下,如何更有作为,加快我国创新的

步伐?任正非反对那种纯粹的自主创新,

即反对那种离开“正”、离开巨人肩膀的

创新。因为那种创新,听起来鼓舞人心,

实际上很难走到世界科技发展的前沿。因

此,如何看待合作与竞争、合作与遏制就

尤为重要。

在中美贸易战中,目睹那些给华为断

供的美国公司,任正非却坦然面对。在华

为的企业文化中,它坚守与合作者结伴而

行、利益共享,并站在巨人肩上搞创新的

独特文化。在这种理念指导下,坚持买对

方的产品,同时也1:1使用自己的产品。

这就是华为立于不败之地的秘密所在。这

其中的道理,就是守正。只有从对手那里

学到真经,你才有创新的起点。能否做到

这一点,墨子说:“兼相爱,交相利。”(《墨

子兼爱下》)即欣赏对方,尊重对方,利

益交织,互为朋友。华为公司实际上就是

这么做的。这看上去似乎没有用计谋,实

际上用的却是大计谋。即精心构建的利益

共同体,成为华为前行的推进器,这也是

守正的一种智慧。

此外,守正也是一种能力的体现。如

果离开能力讲创新,即使像孙猴子七十二

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变,也无济于事。能而示之不能,用而示

之不用,其中隐藏的就是能力,在能力的

基础上求变求创新,才有达到目标的可能

性。

四、创新是攻克难关实现跨越的

再出发

创新的本质是攻克难关。如果前进的

道路一马平川,那就不是真正意义上的创

新。创新如何攻克难关?创新要基于“正”,

基于能力,同时也要基于方法。《孙子兵

法》中关于攻城的方法,对于我们在创新

中攻坚克难,具有重要借鉴价值。

首先,创新不能一蹴而就。

春秋战国的城镇,往往集政治、经济、

军事为一体。它既是国家财富的集聚地,

又是防御敌人入侵的坚固城堡。随着筑城

技术提高,攻城持续的时间也越来越长。

如公元前354年的桂陵之战,魏国围困赵

国都城邯郸城长达一年。在孙子看来,攻

城是不得已的选择。除了城难攻之外,战

争准备的时间也很长。孙子指出,攻城

的器械,要准备三个月。如,就是古

代的装甲输送车,只是它是用实木做的。

可以容纳十多个人,在车的下面有四

个轮子,可以推着前行到敌人的城墙下,

而不受冷兵器的伤害。是指大土堆。距

,就是在距离城墙适当的地方堆大土堆,

慢慢地接近城墙,既可以侦察城内的情

况,又可以通过弓箭射杀城墙上的守军,

掩护士卒攻城,从而大大降低碧坞龙潭 了高大城墙

的防御优势。堆大土堆,是一项巨大的工

程,三个月才能见成效。这样前后加起来

攻城的准备将长达6个月。如果将帅耐不

住性子做这些准备,怒而攻城,士卒就会

像蚂蚁一样,爬满攻城的云梯,因没有足

够的攻城器械作为防护,其伤亡之大可想

而知。如果士兵已牺牲三分之一,而城仍

不能攻下,继续攻,这就成为攻城的灾难。

由此可见,不怕城坚、沟深、墙高,

就怕不备器械,用血肉之躯去填堑壕,去

挡弓弩。管子说:不能置器者困。没有准

备好作战用的装备,就不能有效应对敌人

的进攻。姜子牙也说,必胜之道,器械为

宝。在必胜的制胜规律中,器械是最为宝

贵的东西。这些都是古人对军事技术在攻

城中重大作用的深刻论述。

它给我们的启示是,战争有难攻的城

防,企业创新也有横在前进道路上的城

堡。攻关之前充足的准备,是打好攻城战

的前提条件。如果仓促上马,连攻城所需

的基本条件都不具备,加上对新技术也不

了解,这样,不仅难以成功,还会损失大

量的人力财力。只有耐着性子,做好了

各方面准备,如技术方案、人才引进等,

该做的都做了,才能居高临下,沉着应对

前面可能出现的困难。否则像蚂蚁那样攻

城的灾难,就会重演。

其次,创新要学会出城进城。

伐兵,在企业经营中,不是要消灭对

手,而是要吸引对手出城,并让他们脱下

全副武装的铠甲,李长乐结局 从城堡中走出来,成为

与你共同前行的合作者。这一过程无疑将

使你的实力大增。攻城,无论是战场还是

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市场,都是必须要啃的硬骨头,只不过孙

子强调,等待城空了、兵弱了再攻,这样

阻力最小。就企业而言,城堡不能绕,借

鸡生蛋也好,搭顺风车也好,但都不是长

久之计。城堡,就是企业成长的芯片,攻

克这些难关,对创新性企业尤为重要。

企业如何攻城?军事上,如果把敌人

诱到城外,就相当于褪去了它身上的铁

甲,这时候歼敌,就有了平等的条件。企

业攻克难关、搞创新也是一样。面对复杂

的技术系统,就像面对一座坚固的城堡。

如果把研究的整体对象一点点分割,把它

们作为一个个孤立的对象研究透,任其在

你设置的范围内,尽可能地暴露各种功能

的优劣,并对其进行优化研究,然后再让

它回到体系中,检验它的通用性。这样化

整为零、化零为整的研究方法,就好比出

城进城。几个回合下来,难关就会一点点

克服,对研究项目的驾驭能力也会全面提

升。

创新,没有平坦的道路可走,只有立

足于己,找准原点,守正出奇,才能达到

光辉的顶点。

【注释】

[1]《求是》2019年第8期。

[2][宋]魏了翁:《周易要义》卷一中。

[3]郑永年:《中美关系的未来》,《参考消息》

2019年6月5日。

(责任编辑:曹永孚)

TheMilitaryTraditionandGuidingValueof“KeepingIntegrityand

Innovation”

ChenXiangling

Abstract:KeepingintegrityandinnovationisakeytoourunderstandingofthedevelopmentandchangesofNew

gintegrityistheinheritanceofthe“honestandrighteous"cultureas

tionisinparablefromrighteousness,butitisanew

graspingitsconnotationdialecticallycanwe

continuouslyleapforwardindevelopmentandinnovation.

Keywords:KeepingIntegrity;Innovation;MilitaryScience;Tradition;Value

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